規則的作文

時間：2024-05-03 14:21:15 規則我要投稿

[優]實用的規則的作文5篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的規則的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

[優]實用的規則的作文5篇

規則的作文篇1

　　這天，我正騎著我的自行車行駛在馬路上。周圍十分空曠，車子不多，直行的非機動車道紅綠燈正好是綠色，而人行橫道的紅綠燈是紅色的。此時有幾個行人不耐煩地站在路口。突然，其中一位行人竟邁開步子走了起來。起初步子有些猶豫，后來干脆大步流星了，其他幾個看到了，連忙也跟著開始闖紅燈。我看著這些人闖紅燈，只好又驚又無奈的慢慢停了下來，直到行人全部通過。而此時，人行道橫道的紅燈變成了綠燈，我的直行道已然變成了紅燈，我只能呆呆的立在那里，久久無法通過。

　　難道這些人都不愿意等這短短的'十幾秒嗎？難道這些人寧愿放棄自己的尊嚴，都不愿做這些最簡單的事嗎？難道多等了一會兒，就會有什么巨大的損失嗎？

　　看來不是這樣的。那就是中國人的素質存在問題，中國人的規則意識十分淡薄。

　　也許這是有歷史原因的。回首新中國成立初的幾十年，經濟上并沒有什么起色，老百姓的生活依舊困苦不堪，生活中的日常用品都要憑票獲取。物質上的匱乏導致了人心的不足，人們會爭先恐后的保全自己的利益。闖紅燈也許就是一個歷史遺留問題吧。

　　我心中掠過一絲酸楚，以及對那些人的同情。像我們這些在不愁吃穿的環境中長大的孩子就不會有這些爭先恐后的惡習，大可以從從容容地等到綠燈走也不遲。

　　其實只要嚴監督，這些現象也是可以杜絕的。比如前幾年酒駕盛行，而政府部門加強了對酒駕的監管和執法，這一現象也就大大減少了。原本腐敗在各地都有，而十八大以來，國家在大力加強了對腐敗行為的監管，嚴格的執法使貪污行為大大減少，大量貪官落馬起到了殺雞儆猴的作用。

　　要想使人們完全遵守規則，不僅要加強監管，依法治國，更要加強對人們的教育，使人們腳踏實地，而不是想著如何走捷徑。

　　作為新時代的青少年，我們要擔起提高國人規則意識的責任，把中國建立成為一個文化軟實力更強的國家。

規則的作文篇2

　　社會上真應掀起一場文明規則，游客不遵守規則，違反規定，破壞社會某些場所規則，動物園里游客違反禁令分手，挑逗鱷魚，其終動物受到傷害；公交車上乘客因誤了站點而毆打司機，其終釀成大禍。如今這些無規則的事例，在現實生活中已屢見不鮮。

　　為什么如今社會上我們的生活水平提高了，可心中那規則卻堅守不了呢？為什么我們的法律法規已明確規定，可心中那規則卻浮躁起來了呢？那是因為心中的規則地位應該要跟上物質的變化，我們的生活水平提高了，可再享受這些條件下，我們已應重拾心中那規范精神上的靈魄。

　　高鐵霸座男曾多次出現在熱搜榜上，他們并不是不知道，不可以吧做只是想以這種方式出頭法律明文規定，可他們內心的規則，卻無法體現，道德素養跟不上現有的物質生活，因此他們造成唾棄，遺臭萬年，所以一定要堅守心中那純粹的規則，重塑社會規則新大廈。

　　山寨來源于廣東話意思為克隆、盜版、仿制————次主流產品的品質和功能，商家為追求投資少，周期短，見效快的盈利目的而采用的手段。這不僅破壞了市場的規則，更是欺騙了人民的誠信，廉價的商品也會成為主流產品。這種行為在外國人看來，中國制造就那么差，可休矣。

　　因此，中國制造要有工匠精神，更要有推崇工匠精神的商家，讓中國的'制造多一些純粹，少一些浮躁，多一些精品，少一些粗制濫造。多一些物美價廉，少一些偷工減料，堅守心中的規則，做好中國制造業的前線領航人。

　　心中的規則，以人君就以仁為則，以人臣就以忠為則；以人子就以孝為則；高漢足把休養生息政策推行使百姓被免于饑餓和戰亂之中；諸葛亮一生追隨劉備建立蜀漢事業；鞠躬盡瘁，死而后已，為后世佳頌；李密棄官不做，回家陪伴祖母，成為孝之楷模；他們都堅守心中的規則，行為約束品行莊垂，心中之規則始終在零破上激勵著自己的一言一行。

　　無論是游客還是商家制造大業。都應時刻擁護自己心中的規則，讓社會處之于泰然，生活規則蔚然成風化每時每刻都有它的影子。

規則的作文篇3

　　無規則欲念與有規則道德

　　“當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

　　真正的不安并不來自于片中的可怕情節，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎？”我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。

　　我認為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。

　　我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的'規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。”

　　道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。

　　正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。

規則的作文篇4

　　國有國法，家有家規，在我們的生活當中有著成千上萬的規則，每一條都必不可少，需要我們自覺的遵守，但在那一次，我卻猶豫了。

　　那是個陽光明媚，鳥語花香的早晨，鳥兒在樹枝上唱著婉轉而悅耳的歌，太陽照射著我們親愛的校園，鈴。一陣下課鈴聲傳來，操場上頓時發出一陣喧鬧，我哼著輕快的歌兒走在平坦的路上，一些大哥哥在花壇中玩耍，他們歡叫著、打鬧著，我瞧著他們，眼神中發出渴望的光。我是多么希望也可以在草坪上玩耍！一看到他們玩的是那么愉快，那么興奮的'時候我也想去玩，可一想到老師說的話："不可以踩踏草坪"，我就像泄了氣的皮球低下了頭。可是，我越來越控制不住了，身不由已地踩了上去，那綠油油的草坪仿佛是一塊綠色的地毯。我們開心地互相追逐著，別提有多快樂了，不一會兒，小草就被我們踩的直不起了腰，似乎在低聲報怨我們，而我們卻全然不知，后來，被值周生抓住，每人扣了一分。

　　這件事，讓我終生難忘，也讓我明白了要守規則的道理。

規則的作文篇5

　　生活中，有許多規則，需要我們來遵守。但，許多人卻不去遵守規則。不守規則而引發的慘劇時有發生，這怎能不引發我們的思考？

　　乘車買票，這也是規矩。但仍然有些人抱有僥幸心理：不買票。在我身上就曾經發生了一次。在我三年級時，由于遠在徐州的姑姑要結婚。所以，我們便搭乘高鐵去參加姑姑的婚事。回去買高鐵票時，由于我抱有僥幸心理，沒買車票。在車頭玩的時候，被乘務員給抓了個正著，在其他乘客面前丟了臉。補上了以后，便灰溜溜地跑回了座位。事后回想起來，我不禁發出了一句感嘆：不守規則者，必將受懲！

　　去年有一則新聞，那就是八達嶺動物園的老虎咬死了一位老人，許多人紛紛譴責并祈禱不要讓此類悲劇再次上演。可是，想象是美好的，現實是殘酷的。僅僅相隔了幾個月，歷史重演。在寧波的雅戈爾動物園，又一次發生了老虎咬死人的`事件。這兩件事情的主人公，都有一個共同點，那就是沒有遵守規則。可見，遵守規則對我們來說是多么的重要。我坐高鐵沒買票，被抓了個現行，丟盡了顏面。而那兩個人，卻丟了性命。因此我們要引以為戒，遵守規則。不要再像他們那樣，命喪虎口了。

　　其實，如果遵守規則的話，生活中的許多不美好的事情都可以避免。只可惜，人生沒有如果，這兩人也不會起死回生。我們只有從中汲取教訓，遵守規則，讓類似的悲劇不再重演。

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