實用的規(guī)則的作文4篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的規(guī)則的作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
規(guī)則的作文 篇1
幽谷，我的所愛。我最喜歡在無人的季節(jié)，獨(dú)自踏上這無人的小徑，不是欲扮陶淵明的隱士之風(fēng)。也不為追求"踏雪尋梅"的浪漫抑或"獨(dú)釣寒江雪"的超脫。只因想走出那個由人類以自我為中心制定的規(guī)則，在自然之靈中得以陶冶，找回那迷失在都市混亂之中的真我。
靜靜的深潭，恰似一位身藏不露的隱士，倒映著夕陽一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上，竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過來，自在地向我擺尾致意。我驚異了，驀然想到釣魚池中的魚兒，它們不是生命，只是玩偶，它們具備決定命運(yùn)的權(quán)力。而潭中的游魚，平靜而無憂地生活，它們并非得到神靈的護(hù)佑，而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中……
癡癡想著，竟至于傷感，看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸，我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中，萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事，而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們，而達(dá)到"獨(dú)愴然而涕下"的境界。而出了這幽谷，步入天天面對的社會，在人類的規(guī)則下，男人要觥籌交錯地寒暄，女人要極盡嫵媚地微笑，每個人活的刻板、生硬，原本因力圖完美而導(dǎo)致喪失本色的人類，再也無法感知自然的清純與生活的細(xì)膩甜美。
對著曠野，對著深潭，感受著自然的撫慰，回到這正常的規(guī)則中，我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑，而蒼天卻許我一個會心的微笑并告訴我：“放下那些自私的規(guī)則，或許，你會發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟悺！笔前。祟悘某錾掌鸨阌X得自己是世界的寵兒，可以完全不守規(guī)則，任意改造社會。誠然，這種心理造就了一個所謂文明世界，然而隨著歷史的步步推移，自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則，這個規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少，但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁，阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通，于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲，致使很多人迷失了本性。
或許，人們該反思下了，或者像我一樣走規(guī)則，走入自然的懷抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規(guī)律。
走出幽谷，我奇怪地問住在這兒的老人，為什么不圍起水潭收門票。老人一安靜地說：“門票是人類的規(guī)則，而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女，她不需要也不愿意要門票。”
是的，自然母親廣博而寬客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聰明的孩子，走出自定的小規(guī)則，回歸，和諧而美好地譜寫照實的文明而滿載的生活……
規(guī)則的作文 篇2
我們常說每個人都是自由的，但現(xiàn)實好像并不是這樣，從上學(xué)起，我們就被教導(dǎo)各種要遵守的規(guī)則，甚至是從出生開始我們就已經(jīng)開始習(xí)慣一些規(guī)則，只是很多時候我們都沒有意識到，然后再長大的過程中，更多的規(guī)則出現(xiàn)在我們的身邊，我們總是聽到別人說“你不能這么做”又或者是說“你應(yīng)該成為這樣的人”。雖然聽的時候有些反感，但從小到大的習(xí)慣可能會讓你下意識的接受這樣的觀念，所以說習(xí)慣真是可怕啊。也許你會說既然這樣，那么是不是我們什么規(guī)則都不用理會，活出自己的精彩就行了呢？當(dāng)然不是的，追求自由是沒有錯的，但規(guī)則也不能全部被忽略，所以到底我們該怎樣處理這兩者之間的關(guān)系呢？我答案是“度”。
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”古人在很久以前就說明了自由的重要性甚至超越了愛和生命，對于今天的人來說，尤其是年輕人而言，打破束縛，挑戰(zhàn)規(guī)則似乎已經(jīng)成為一種潮流，我不敢說自己在這方面是一個勇敢的人，但多多少少也有過這方面的想法，比如上高中的時候我就特別希望能逃課去打游戲，當(dāng)然這件事一直都沒變成現(xiàn)實，言歸正傳，很多的孩子現(xiàn)在都是家里的.寶，父母都恨不得把全世界捧到他們的面前，的確有人就是這么做的，他們精心的為孩子規(guī)劃好了他們所認(rèn)為的最好的人生，即便并不知道自己的孩子到底喜歡什么。我不知道自己這樣說對不對，但我想多多少少都會有點(diǎn)道理吧，其實孩子在某種程度上不僅僅是父母生命的延續(xù)，更有可能成為夢想的繼承者，我不愿意說這是父母的自私，因為作為父母，沒有人愿意自己的孩子不幸福或者不快樂。對于這些事，我不知道別人會有怎樣的見解，但我還是愿意說出我內(nèi)心的想法。
我和很多人一樣向往著自由自在的生活，、自由對于每個人來說都是十分重要的，只是毋庸置疑的，從小時候起，其實我們就已經(jīng)開始追尋自由了，比如，當(dāng)你剛學(xué)會爬的時候，你就不想呆在床上這個狹小的空間了，，當(dāng)你開始走路的時候，就想離開大人的保護(hù)，因為你的潛意識告訴你不要被大人所限制，當(dāng)然表現(xiàn)最為明顯的就是叛逆期了，那時候的你強(qiáng)烈的希望自己能擺脫別人的控制，其實這些或多或少有對自由的渴望的潛意識在作祟。中國封建社會制度存在了那么多年，中間也經(jīng)歷了無數(shù)的反抗，雖然一直被鎮(zhèn)壓，但也一直在斗爭，因為我們都不愿意失去自由，直到現(xiàn)在，說起這些事，都有人慷慨激昂的表示自由是多么寶貴的東西。
我也和很多人一樣遵守著各種各樣的規(guī)則。上小學(xué)的時候老師告訴我們上課要認(rèn)真聽講，手要背在身后；上初中的時候老師叮囑我們千萬不能早戀，因為這不是可以收獲愛情的季節(jié)；上高中之后老師告誡我們女生不準(zhǔn)化妝，男生不可以留長發(fā)，要努力的學(xué)習(xí)，將來考個好大學(xué)，才會有一個好的未來；大學(xué)的時候老師說一定要把最好的自己展現(xiàn)給別人；其實現(xiàn)實中的規(guī)則多到數(shù)不清，連開車都要遵守交通法，也正因為這些無處不在的規(guī)則，我們才能生活在這樣一個和諧的社會。
我們不能放棄自由，因為我們是有著獨(dú)立思想的人，我們也不能漠視規(guī)則，因為法治社會是我們得以生存的一個大環(huán)境，其實兩者并不存在本質(zhì)上的矛盾，所以我們可以一邊享受自由一邊服從現(xiàn)實的規(guī)則，更好的享受這個充滿魅力的世界。
規(guī)則的作文 篇3
戰(zhàn)國鄒孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)則，不成方圓。”
——題記
嘗有人不解《周易》何意而問易玄。易玄概而括之曰：“周者，圓周也，無規(guī)則不成方圓也，乃規(guī)律之要義;易者，變易也，變化也，上日下月，日月交替，陰陽之道也。周易周易，斯乃規(guī)律變化之謂也。
規(guī)則者，方圓之器也，矩以制方，規(guī)以制圓，依規(guī)則而方圓乃成。譬猶巧錘之為規(guī)則準(zhǔn)繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說比如就象巧錘自己制作畫圓和方形的工具留給后人才使后來的工匠們知道圓應(yīng)該怎么畫，方形該怎么做。古人也把它叫做規(guī)則繩墨，國不可一日無法，家不可一日無規(guī)，校不可一日無紀(jì)。
青少年時期，有大家都追求個性的發(fā)展，追求自由，的同學(xué)認(rèn)為：“多了約束便沒了個性，一味地遵規(guī)守紀(jì)，一味地聽老師的話，就像條條可憐蟲一樣作繭自縛，最終只會抑郁而死。我們需要展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解。我們不是蒸籠里的包子，更加不是飯碗里的米粒，我們形如空氣中漂浮著的微小顆粒，在有限的空間里追求無限的發(fā)展。
我們現(xiàn)在身為一名高中生，就算再叛逆，再另類，再想打破學(xué)校制定的校規(guī)校紀(jì)，也不過只是一種幻想，因為沒有人能給予我們改變的權(quán)利。
我們接受知識的過程中，要學(xué)會創(chuàng)新，從不同的角度思考問題，倘若一個人安于平庸，甘于落后，畫地為牢而不自知，那么他將失去向上的動力，失去開創(chuàng)美好明天的創(chuàng)造力，等待他的結(jié)果只有淘汰。如果一味循規(guī)蹈矩而不敢創(chuàng)新，怎么會有愛因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué)。
從學(xué)校角度來講，紀(jì)律是為了維護(hù)學(xué)校利益并保證學(xué)校教育教學(xué)工作正常進(jìn)行而制定的要求，每個學(xué)生遵守的規(guī)章、條文。早上去學(xué)校，如果遲到了，進(jìn)教室前要喊：報告。征得老師同意后才進(jìn)去。上課期間，口渴了想喝水，最好等到下課。課間休息十分鐘，這樣有利于學(xué)生身體健康，讓學(xué)生舒活舒活筋骨，清醒清醒頭腦這些合理的行為規(guī)范，學(xué)生有遵守的必要。有的同學(xué)穿奇裝異服，留怪異發(fā)型，亂丟垃圾，，自習(xí)課說話，遲到、曠課、遛出校外上網(wǎng)吧、校外群毆，未經(jīng)允許，擅自出入校園。這些違規(guī)亂紀(jì)的現(xiàn)象輕則會使同學(xué)們成績下降，重則會使人誤入歧途。如果學(xué)校沒有校規(guī)，時間長了，學(xué)生會形成自由散漫的懷習(xí)慣，自己肩負(fù)的責(zé)任感也會逐漸減弱。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“紀(jì)律能夠創(chuàng)造集體的美。”只有按照規(guī)定來做，才擁有和諧的集體。
規(guī)則的作文 篇4
在這個車如流水馬如游龍的社會里，自從有了汽車等現(xiàn)代化的交通工具，交通規(guī)則就無時無刻不在影響著我們的一切。
一個人來到世上，就應(yīng)該為社會做出貢獻(xiàn)。生命始終是第一位的，在古代，史學(xué)家司馬遷說過：
“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”我們應(yīng)該用有限的生命創(chuàng)造更多的奇跡，可是又有多少人因為不遵守交通規(guī)則，而讓自己付出沉重的代價呢？因為不遵守交通規(guī)則，有人失去了寶貴的生命，這樣的死就輕如鴻毛，死無價值。
如果人人都這樣，改變祖國落后、貧窮的面貌，使祖國變得繁榮富強(qiáng)諸如此類的話就是空話，因為沒有人便不能創(chuàng)造一切。可見交通規(guī)則對我們的生命是多么的重要啊！我們應(yīng)遵守交通規(guī)則，珍愛生命。
如果沒有交通規(guī)則，我們就無法約束自己，那我們的生活就會混亂不堪，許多時間就會耗費(fèi)在混亂的無休止的車來車往之中。我們的人生目標(biāo)就會像斷了線的風(fēng)箏，放任自流，隨風(fēng)飄蕩，隨波逐流。如果沒有交通規(guī)則，街道上車水馬龍而橫七豎八，這時馬路上的嘈雜聲就會在空中不停的回蕩，我們的生活就不會那么的安寧和舒適。這樣一來，我們的生活質(zhì)量就會江河日下，可見交通規(guī)則是與我們的生活密切相關(guān)的。
如果沒有交通規(guī)則，一個國家就無法樹立良好的社會形象。如果一個國家連交通規(guī)則都沒有的話，這個國家的人又怎么會在外國人面前抬起頭來呢？當(dāng)其他國家的重要人物來訪問時，看到馬路上亂糟糟的一片，他會對這個國家產(chǎn)生一個良好的印象嗎？我們無法想象這個國家怎么可以在現(xiàn)代化的社會里傲立于世界之林。可見交通規(guī)則代表了一個國家的形象。
就像上面所訴說的那樣，交通規(guī)則與我們的生命、我們的人生、我們的生活、我們的社會形象緊密的聯(lián)系在一起，所以我們需要交通規(guī)則，需要遵守交通規(guī)則。
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