遵守規(guī)則的六年級(jí)作文
在我們平凡的日常里，許多人都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的遵守規(guī)則的六年級(jí)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
遵守規(guī)則的六年級(jí)作文1
陽(yáng)光很暖和，街道很繁忙，車來(lái)人往，熙熙攘攘，人們正在享受生活的富足與幸福。但忽視交通規(guī)則，卻產(chǎn)生幾多故事，讓人感慨不已，令人深思。從中我們或許可以學(xué)到些什么。
人讓車，讓出安全
你看!那位叨著煙，滿臉絡(luò)腮胡子的看樣子正要過(guò)馬路。此時(shí)紅燈似血，晃著人眼。可是他好像不認(rèn)識(shí)這似血的紅燈似的，仍然一個(gè)勁地向前走。
這時(shí)，值勤的攔住了他，說(shuō):“這位先生，現(xiàn)在正是紅燈，請(qǐng)你稍等一下再過(guò)吧!”叨著煙的叔叔看都不看一眼，傲慢地說(shuō):“管你什么事?快讓開!”說(shuō)完，一把推開了戴黃帽的叔叔，大搖大擺得向馬路對(duì)面走去。這時(shí)，一輛大卡車對(duì)著他呼嘯著筆直沖來(lái)，事出意外，他呆了，雙腿木然，全然不知所措。司機(jī)發(fā)現(xiàn)了他，也慌了，猛地往左打方向盤，踩著剎車，“哧--”尖利的一聲，車猛然停下，在地上劃出一條清晰的印痕。可還是晚了一步，叨煙叔叔的雙腿永遠(yuǎn)留在了馬路上了!那只吸了一半的香煙被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在一邊，還在冒著清煙。此時(shí)，綠燈亮了，可是他的腿再也沒了。
唉!如果這位叔叔遵守交通規(guī)則，悲劇也許不會(huì)發(fā)生。
車讓人，讓出文明
咦，明晃晃的紅燈下怎么有人過(guò)馬路呢?一輛黑色的小車正朝前頭急駛而去，因?yàn)榭匆娪腥艘^(guò)馬路，所以提前減了速。車緩緩地走，可是，行人利用車子之間的間隙，從車前不緊不慢地走過(guò)去。沒辦法，車主只得慢慢地開著，讓著幾乎挨著車輪的行人。一個(gè)，二個(gè)，三個(gè)……好幾個(gè)行人從車之間的間隙走過(guò)去，后面已等了四五輛車了，長(zhǎng)長(zhǎng)地一條。等到行人全部過(guò)完后，車子才開過(guò)。
陽(yáng)光依然是那樣暖和，街道依然是那樣繁忙。忽視交通規(guī)則，必定會(huì)釀成大禍。讓我們用心記住吧:遵守交通規(guī)則，才有平安與幸福。
遵守規(guī)則的六年級(jí)作文2
“不以規(guī)矩，不成方圓”，孟氏教導(dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記，謹(jǐn)記之甚，似生出了規(guī)矩既立則不可改易的道理，口中念念著孔氏“也無(wú)常理”的教誨卻終究沒有大行變法的膽量。
記得黑格爾似曾有關(guān)于傳統(tǒng)的論述，黑氏認(rèn)為規(guī)則與傳統(tǒng)有相似之處，即其均為眾人遵守且隨時(shí)代的`沿革而有存有改，即其論述中所提到的“傳統(tǒng)與規(guī)則都有膨脹的屬性。”
在我看來(lái)黑氏所言甚當(dāng)，世易時(shí)移萬(wàn)物萬(wàn)事豈有不改之理。
時(shí)間無(wú)限歷史不息，世間萬(wàn)物的內(nèi)部矛盾所推動(dòng)變更不止，且又相承相續(xù)，唯其相承相繼才有了“天行有常”的啟示，唯其變更不止故而少不了人們心智的相應(yīng)的變化，自有規(guī)則的一天起改規(guī)則也就相應(yīng)地發(fā)生，上古至今可有一規(guī)則通古今的，可有一教化常用常準(zhǔn)的，即若有也必為今后之時(shí)代所更易，定無(wú)永存之理。
然而我也不能僅以自己的判定而否認(rèn)了規(guī)則的永存，判定猶出于主觀而事實(shí)則無(wú)可爭(zhēng)議。
本著治世不一道便國(guó)不法古的信念，商君以無(wú)所不為的勇氣大更秦法，不但使秦國(guó)大為強(qiáng)盛，誅死六國(guó)，統(tǒng)我中國(guó)而為一，更是實(shí)現(xiàn)了社會(huì)形態(tài)的前進(jìn)，其不為變法之效用則何?
綜觀古今中外，進(jìn)步總是與變革相隨的，而規(guī)則之更立則為其變革中之大舉動(dòng)，拿破侖于無(wú)名之中崛起，于戰(zhàn)火中立身，既得法蘭西國(guó)土更讓其他國(guó)家臣服，其所急之事無(wú)他，唯更立規(guī)則，于是便有《拿破侖法典》等諸多新規(guī)則的頒步，僅此可稱拿破侖氏為一智者，他深知欲進(jìn)步則規(guī)則必不可存留，改立新規(guī)實(shí)為進(jìn)步之大保障。
《易經(jīng)》中早有“變則通”的道理，而其反面之一大例證則首推清王朝之以不變而亡，這便是墨守成規(guī)不思革新的惡果，實(shí)可誡而不可循。
如今我們加入世界貿(mào)組織，其借以優(yōu)化我國(guó)市場(chǎng)秩序的絕佳機(jī)會(huì)，我國(guó)也深明此機(jī)遇，順應(yīng)時(shí)代，革新前進(jìn)，必有通且久的效用。
自從人們以墨守為貶義詞開始便是于對(duì)規(guī)則認(rèn)識(shí)上的長(zhǎng)足進(jìn)步，不固守，思改進(jìn)，倘求永存之規(guī)則，則可變之規(guī)則方為其規(guī)則是也。
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