《西游記》觀后感

時間：2023-02-28 08:30:09 觀后感我要投稿

《西游記》觀后感14篇

　　品味完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。但是觀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《西游記》觀后感，希望能夠幫助到大家。

《西游記》觀后感14篇

　　《西游記》觀后感篇1

　　《西游記》是我國四大名著之一，是一步體現中華民族豐富想象力和創造力的古代神話小說。作者吳承恩展開了豐富、奇特的想象，講述了唐僧師徒四人，歷經千辛萬苦，經過九九八十一難，到西天取回真經的故事。塑造了許多個性鮮明的人物形象。

　　一提到它，大家首先想到的一定是身手敏捷的孫悟空、性情敦厚的豬八戒和任勞任怨的沙和尚。一定有人把書中的一些片段倍的滾瓜爛熟。我也是這樣，拿起這本書就愛不釋手，帶著自己的想象鉆進書里。看《西游記》這本書比小時候看的《西游記》動畫片更有滋味。

　　其中，孫悟空可以說是第一主人公。他的本領很大，可以七十二變，可以上天入地，可以召喚筋斗云，一個跟頭就是十萬八千里，有火眼金睛……孫悟空的出世可以說是那些妖魔鬼怪惡夢的開始吧。此外，孫悟空那正義大膽、不屈不撓的性格還表現了正義和戰勝困難的勇氣與精神。

　　而豬八戒和孫悟空比就是個截然不同的人物。一開始他差點和別人的女兒結婚，在取經的路上更是毛病百出，如愛占小便宜、貪吃、知難而退、動不動就說謊等等。雖然如此，大家并沒有討厭他，反而喜歡他，因為他幽默、可愛，常常使人發笑，是個不可或缺的角色。

　　再來說說沙僧。提到他，也許有人會說：“他是那么微不足道，有他沒他都一樣！”一開始我也這么認為，因為沙僧給我留下的形象往往只是走在最后面挑擔的人，這誰都會做，完全可以讓孫悟空或豬八戒干，其余的他也沒什么特別的地方。可后來讀了點資料才發現，沙僧這個人物也很重要。他一是襯托孫悟空的.形象，二是幫助唐僧他們更好的取經。大家仔細想想，孫悟空和豬八戒取經的欲望高不高，他們有沒有足夠的恒心和毅力呢？這么想，總是默默無聞的沙僧就有了用武之地，他可以調節兩位師兄的心態，從這個角度來講，沒有沙僧，他們兩個就沒有毅力和恒心陪唐僧走到底。從這里可以看出，作者吳承恩可所謂是用心良苦。

　　可別以為這本名著只有這些看頭，據說，它還蘊含著醫學方面的知識呢！問大家一個問題：為什么是說孫悟空三打白骨精？為什么不是二打、不是一打，偏偏是三打呢？這就是醫學知識了。我在網上聽過一個講座，說把這本書真正讀懂了，連養生都會了。

　　讀了這本書，我知道了做人要有恒心有毅力，半途而廢、虎頭蛇尾是辦不成大事的。做事要團結一心，否則將會是一盤散沙。

　　不管怎么說，這本書真的很值得大家讀。

　　《西游記》觀后感篇2

　　我看了許多著名小說，最讓我難忘的，也就數西游記了。西游記中有四位主要人物：孫悟空、唐僧、沙悟凈、豬悟能。

　　這本書講述了，一個曾經大鬧天宮，去東海龍王拿取金箍棒，后來卻被如來佛祖用五指山，把他壓在了那五指山下。整整有500年左右見到唐僧，方才被他救出來，便要保他去西天取經，這便是孫悟空。曾經被玉皇大帝封為卷簾大將，只因，在蟠桃會上，不小心把一個盤子打碎，玉皇大帝便路把他扔入凡間，便在流沙河等那取經人，這便是沙悟凈。豬悟能，曾經是天上的天蓬元帥，只因調戲嫦娥，便打入凡間，后因投胎出錯，使它投入豬圈里，長了一只豬肉，豬頭，豬腦，豬耳朵。

　　至今最使我難忘的故事是孫悟空大鬧天宮，這個內容講述的是，孫悟空剛學到七十二般武藝后，和子子孫孫玩耍，玩耍時把如意金箍棒伸得非常高，打攪到了玉帝，后來玉帝別問那是哪般要好，大家便對玉帝說，這是天地之精華，凝固后的精石便撫養了這妖猴。玉帝便下令把他抓上來，便派10萬天兵天將和哪吒一起去捉拿那孫悟空。孫悟空還毫不知情，依然還在和子孫們一起玩耍。聽到玉帝要把這花果山你移為平地時，孫悟空怒了，就算是10萬天兵天將捉拿，但孫悟空也并不是等閑之輩，后來打起來了，沒能捉住那孫悟空。

　　后來玉帝怒了，到直到他派出他的'外甥二郎神去捉拿孫悟空。他與孫悟空大戰了300回合，孫悟空沒能打敗二郎神便溜走了。直到后來如來佛祖，把他送悟空壓在五行山之下。觀音菩薩對他說，以后取經人自會幫你脫身。這便是我讀的是西游記，四大名著之一。

　　譽為中國古典文學四大名著之一的《西游記》，不僅擁有國內大量的讀者，而且電視連續劇也深入人心。前幾天，我又觀看了電視劇版西游記。

　　電視劇《西游記》記述了唐僧等師徒四人在前往西天取經的路上，歷經艱辛，跋山涉水，遇到了無數個各種各樣的妖魔鬼怪。有的妖怪因為想長生不老，千方百計、絞盡腦汁地想吃唐僧肉，有的妖怪看中唐僧長得白白凈凈、一表人才，想方設法地想和唐僧成親，，還有的妖怪在當地殘害百姓、興風作浪，于是一個個精彩的降妖除魔的故事以及堅忍不拔的唐僧、神通廣大的孫悟空、老實忠誠的沙僧、貪生怕死又好吃懶惰的豬八戒等在作者筆下被描得栩栩如生，體現了善與惡的斗爭。

　　聯系到我們自己，平時無論做什么事情都要有信心，有毅力，碰到困難不退縮、不低頭，有始有終，不能半途而廢，既要學習唐僧那勇往直前的精神，刻苦學習，朝著自己既定的目標而努力。

　　《西游記》觀后感篇3

　　《西游記女兒國》上映，有人看到了愛情，有人看到了生命，也有人看到了合作，而我卻看到了責任。

　　這部戲評分不高，許多人罵它是部爛片，說它毀原著。我覺得這些人都沒有看到這部電影的靈魂。《西游記女兒國》中的每個人都背負著責任，千難萬苦，也未曾放下。

　　先說悟空吧。帶著師父師弟經歷千難萬險，只愿取得真經，別無他求。悟空為落掉師父腹中的胎兒用師徒情打動如意真君，“只要師父能去西天取得真經，刀山火海，天打雷劈，三個字：來！來！來！”這是他的責任啊！如意真君說“你取西經是為了普渡眾生，可那些被落掉的胎兒又何嘗不是眾生？”悟空沒有猶豫，幾條生命與蕓蕓眾生，他懂得分寸，完成了責任。

　　接著說國師。有許多人說國師與河神的故事多余，可不看到最后，又怎知它的妙處。國師是負責的，她為了女兒國，放棄了個人的私欲，從未后悔，從未猶豫。她和悟空是一樣的，為了眾生舍棄一人，心中必然是痛苦的，因為他們也有血有肉的，但絕不會在這兩者間猶豫徘徊，因為他們分得清輕重。在最后河神發怒之時，國師更是毅然保護國王，與河神一刀兩斷。無疑，國師盡了自己沉重的.責任。

　　女兒國國王是最大的看點。有人說趙麗穎沒有演出一國之王的氣勢，可若真是霸氣威嚴，又怎與唐僧的故事相符。國王是一個矛盾點，她為唐僧而拋下女兒國，上了苦海行舟。可她得知唐僧懷孕時卻也堅定地讓他生下，說“生下來吧，我養。”國王愿意負一條生命的責任。國王明白唐僧的使命，也知道自己舍得了王權富貴，卻不能舍下女兒國，所以她還是回到了自己的王位，等唐僧的“若有來生”。女兒國國王最終也沒有忘記自己的使命，盡了責任。

　　最重要的還是唐僧。他曾對女兒國國王說“愛一個人，負如來；愛眾生，負卿”，不負如來不負卿是難以兩全的，唐僧選擇了愛眾生。他重披袈裟，毅然決然再次踏上取經的征程，責任戰勝了私欲，大愛戰勝了個人情愛，他從一個度厄者轉變為一個真正懂得愛的人，最終悟得西行意義，成為普渡眾生的佛。《西游記女兒國》不同以往的西游系列影片，它使唐僧變得有情有血有肉有靈魂起來，不是一個不食人間煙火的佛。唐僧舍小我，成大我，勇往直前，完成了使命。

　　這不是一部簡單的愛情電影，因為它更多的是教我們熱愛眾生，擔當責任。生命中最重要的事，就是學習如何付出愛，以及接受愛。愛不是占有，是成全，是承擔責任。

　　《西游記》觀后感篇4

　　提到《西游記》大家肯定能將其中的一個片段記得滾瓜爛熟。當然，我也不例外。無論是電視劇上的“孫悟空”——六小齡童，還是書本上面活靈活現的孫悟空，都令我回味無窮，沒齒難忘。

　　吳承恩爺爺筆下的《西游記》給了人們一個絢麗多彩的神魔世界。書中講到：唐僧先后收服：孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒，降妖伏魔經歷了九九八十一難終于取得真經，修成正果。

　　孫悟空，正義大膽，本領高超，是所有妖怪的克星，而豬八戒則是好吃懶做，貪財好色，不過，卻又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。這三個徒弟各有高超，人物對此十分鮮明，這不得不讓我佩服吳承恩爺爺的寫作技藝。

　　而在這四個人物中，最讓我敬佩的還是師傅——唐僧。雖然在小說中，唐僧似乎是一個不能分辨是非，總是誤會孫悟空，動不動就念“緊箍咒”來壓迫孫悟空。特別是在“三打白骨精”和“真假孫悟空”，讓我心中不得有點憎恨唐僧，不過他的執著堅毅，一心向佛，為了取得真經而放棄學業的精神，又令我佩服極了。一個文儒書生，為了取得真經，在路上經歷的磨難與辛苦，又會有誰知道，雖然他每次被妖怪捉走的時候，總是“悟空，救我!”地叫喊，一點兒也沒有男子漢氣概，取經路上總是一副“社會老大”的樣子，肩不能扛，出門有“寶馬”的。可是，換位思考一下，如果你遇到了危險，第一個念頭當然也是喊“救命”啦!而在舊社會的影響下，唐僧等同于父親，而兒女為父親所做的一切，當然也是理所當然。

　　看了《西游記》，真是讓我對這四個人的勇氣佩服得五體投地。再想想自己，學跳舞因為討厭練基本功而半途而廢;學古箏又因為不喜歡練琴而三分熱度;學畫畫因為認為自己畫得不好而虎頭蛇尾，總是“三天打魚兩天曬網”的'我，真是連一點兒苦頭也守不住我不禁慚愧呀，他們師徒四人取經路上的艱辛是如此之多，而我面對的挫折卻又遠遠不如他們，還總是因為一點兒小小的絆腳石而再也不想“爬起來”，這又該如何取得人生的“真經”呢?我相信，只要我不怕困難，堅持到底，相信我離成功就又進了一步。現在進入初中，我相信，將有更多的困難正等待我去PK，而我，也會平靜、坦然、勇敢地面對各種挑戰，駛向成功的彼岸的。

　　小樹要成長，需要烈日的考驗;老鷹要展翅高飛，需要的無邊;人要成長，需要挫折和堅持到底的毅力。只要我們每個人對學習有堅定的決心，不管成功還是失敗，只要有付出，就會成功的。

　　《西游記》觀后感篇5

　　提到《西游記》，相信沒有一個中國人會覺得陌生。

　　電視劇版的《西游記》，看過不知道有多少遍了，但我其實并不怎么喜歡。其原因有二。其一，是因為我對于那些打打殺殺的電視本來就沒有多大的興趣。其二，是因為電視劇版里改了很多原版中的情節。例如：唐僧他們被大鵬精拿下，在原著中，原本沒有“孔雀公主”這個任務，而在電視劇版里卻出現了這號人物。除此之外，電視劇版中甚至出現了一些原著中也沒有的情節，例如：豬八戒背媳婦。

　　和《紅樓夢》一樣，《西游記》也揭露了當時封建統治者們丑惡的嘴臉。它從側面描寫了當時政治的黑暗。玉皇大帝，觀音菩薩這些尊貴的上仙，就好比是那些高高在上的統治者。而那些逃下凡間作惡的妖魔鬼怪、童子、下仙就好比是那些仗著有人撐腰，就不可一世的惡人。

　　在《西游記》中，吳承恩揭露了當時政治的黑暗和和無情，但是，在其中卻也寄托了一些作者的希翼。希望可以有一個人來解救這個昏暗的社會，解救那些無力自救的人們，而這個人就是——孫悟空。

　　孫悟空是《西游記》中的第一主人公，他是一個非常了不起的英雄。他會七十二變，天不怕地不怕。具有不屈的反抗精神，君不見，他當年大鬧天宮，玉皇大帝也拿他沒有辦法啊!!他還有不凡的英雄氣度，愛聽恭維話，當然，這是他的缺點，這里，也就不多說了。他機智勇敢，也詼諧調皮。而他最大的特點就是他敢于斗爭。他敢和玉皇大帝斗，硬是讓“玉帝老兒”承認他是“齊天大圣”;他敢和如來佛斗，即使被困在了五指山下，依舊保持著自己的那股傲氣;他敢和妖魔鬼怪斗，他的金箍棒絕對不會放過任何一個妖魔……他代表了正義的力量，從他的身上，我們看到了一種可以戰勝一切困難的必勝信念。

　　而除了孫悟空，《西游記》中的其他幾個人物也是不得不提的。

　　《西游記》中的唐僧就是唐朝的著名法師——陳玄奘為原型來寫的。玄奘的身上有著大無畏的.勇氣，他不近女色，甚至連酒都不肯沾一滴。可以說他是一個“六根清凈”的和尚。對于他，我只能說一句——不愧是金蟬子轉世的。

　　豬八戒有點貪心，有點好色，有點懶，在《西游記》中，他總是挑撥唐僧念緊箍咒，總是看著美女流口水，總是吵著很累，總是開口說想要會高老莊，總是……但在關鍵的時候，他卻還是會挺身而出。

　　歷經了九九八十一難，最終唐僧師徒還是取得了真經，結局是美好的，也告訴我們邪惡永遠都無法勝過正義。

　　唐僧師徒他們那種無論面對什么困難都能夠堅強走過來的的勇氣是最令我佩服的。我希望在我未來的日子里，我還可以像他們一樣，鏟荊除棘，實現理想。

　　《西游記》觀后感篇6

　　漫游歷史長河,美文佳篇數不勝數,但惟獨這西游記讓我情有獨鐘.它那獨特的魅力,令人神往!俗話說:”讀萬卷書,行萬里路”讀完西游記,我的精神領域得已更高的升華,靈魂以隨此遠行.此書書寫了中國佛教歷史的輝煌,師徒5人的故事,帶代代相傳,淵遠流傳.已經被人們熟知.故事中的師徒5人,共患難,齊克服的事跡并不出眾,但是一句諺語說的'好:”三人行,必有我師焉”,更何況本書中的5為主人公也都個個身懷絕技呢!

　　文中:孫悟空那”不服麒麟轄,不服鳳凰管”的精神另我佩服地五體投地.在光怪陸離.色彩斑斕的世界中,他依舊隨心所欲,任我逍遙.你或許會說,那是因為他擁有了72變,但是,你又可否知道,他的本領是如何而來?他歷盡艱辛,經歷數年的磨難,方得拜菩提師祖為師.他學藝數年,方可得以長生不老之身,72變之術,騰云駕霧之本領.他那里比我們付出的努力少了?哪里是不勞而獲?所以,我更是由衷地佩服他.

　　唐三藏.他的羅嗦,是5個人中最像僧人的.他有時的確有些是非不分,但畢竟也是因為過于仁慈,他的佛悟,應該也是達到一個高境界的.他羅嗦,但是他做事總是為他人想,羅嗦也可以說是為了他人.

　　豬八戒,他傻地可愛,雖說貪吃,貪睡,但也并未放棄漫漫取經路.依舊堅持到了最后,或者也正是這堅持不懈,讓我們對他的評價大有加分.他雖然懶惰,但是依然慧心未泯,不愧是善意之士.

　　沙僧,他或許并不是本文中最受寵的,或許只是用來襯托悟空的個性,用來反襯八戒的懶.但是他依然勤奮地平凡著.或許這也是一種精神的升華.一種真正的偉大,我們應該尊重,尊重這種偉大,也應該學習,學習這種平凡.有時平凡一些,或許也是一種偉大,你們說難道不是嗎?

　　正是因為文中的人物性格各具張揚,讓我對這本書也是達到癡迷的程度.俗話有”事不過三”之說但我卻不這么認為,在我的覺得。得一本好書,應該是越讀越有味道,越看越有內涵.在一次又一次的翻閱后,或許我們的體會也會大有不同.所以我還是希望,我自己能夠把這本精神的圣書,多加琢磨,試著讀出更多的與人不同.希望在下一次讀完后我寫的讀后感能夠更加地對此書了解.來吧!讓我們盡情地漫游在這精神的世界里!讓我們翻開一張張神秘的面紗!同學們，讓我們共同努力吧！

　　《西游記》觀后感篇7

　　看完這個電影總體感覺一般，為什么這么說？

　　首先，《西游記之大鬧天宮》的主題劇情與以往我們看到的大鬧天宮有本質上的區別，故事的主線主要圍繞牛魔王為娶玉帝的妹妹鐵扇公主遭到玉皇大帝的反對而攻破天宮，玉帝看到妹妹傷心欲絕就勉強答應這門婚事，條件是魔族不準踏進天庭一步，否則將灰飛煙滅！對此牛魔王懷恨在心，一心想日后再次重返天庭，最終想奪取天宮的故事。

　　女媧為此前來收拾殘局，用自己的身軀化為晶石來重建天宮，最后灰飛煙滅的一刻掉下一滴眼淚，眼淚調入凡間化為晶石。晶石吸收天地日月精華最終孕育出一石猴。

　　牛魔王知道此事便找到二郎真君告訴他要攻破天庭希望得到幫助，二郎神空有一身本領卻被玉帝派來鎮守南天門懷才不遇，牛魔王答應二郎神攻破天庭與他一同治理天庭。二郎神半推半就答應牛魔王，兩人商量等孫悟空成為氣候善意利用為日后攻天做準備……等到孫悟空上天庭學習長生不死之術時，遭到二郎神陷害打入煉丹爐，與此同時，牛魔王帶領魔族將士假扮天兵去花果山將孫悟空的猴子猴孫們全部陷害，包括孫悟空兩小無猜的小狐貍也被牛魔王親自殺害！由此激發了孫悟空的心中怒火，前去天庭找玉帝算賬，至此大鬧天宮正式拉開序幕！在孫悟空將二郎神打到之余，牛魔王看到時機一到，來到天庭與玉帝決一死戰，就在牛魔王打到玉帝毫無心慈手軟之時，孫悟空和二郎神才明白都被牛魔王所利用，最終隨悟空將牛魔王擊潰。就在孫悟空為玉帝道歉天宮再次被毀之時，如來佛祖以來，這次孫悟空沒有逃跑，而是自己將如來的手拉下將自己壓在五指山下！！！

　　單說劇情只能兩個字“坑爹”……

　　其次，再說說3d效果！宣傳片中提到本次的只做團隊是阿凡達自作團隊，而且很多的鏡頭都是由國外的制作團隊制作完成后在發回國內的.！在魔族人物刻畫方面確實有點魔獸世界的影子，3d渲染技術一般，有點動畫片的感覺，但是有一點，在電影院帶上3d眼睛看的時候畫面還是非常炫麗，渲染技術雖然一般，但是3d效果卻很震撼，加上電影院的音樂效果，和丹哥的武打效果，總體來說目前是國產3d最好看的一部電影！作為中國經典名著改編這樣的劇情這樣的效果總體是對得起吳承恩老師了！

　　最后，故事告訴我們一個道理：善于利用別人為自己謀私利的小人都會死的很慘！！哈哈哈！！

　　《西游記》觀后感篇8

　　我們心里都有一個“大圣”，只是，它還沒有歸來。

　　——題記

　　元宵節上午的兩節課，老師破天荒地給我們看電影，于是我便知道了這部電影。

　　這部電影于20xx.7.10在中國大陸上映，豆瓣里有8.2的高分，主要以喜劇、動作、動畫為題材，講述了在山妖橫行的長安城內，孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命，少年常神往大鬧天宮的齊天大圣，有一天山妖來城內劫奪童男童女，江流兒救了一個小女孩，引起山妖追殺，他一路逃跑，盲打誤撞解開了悟空壓在山下的封印，悟空出來后，因欠江流兒一個人情，于是就跟隨著江流兒，豬八戒和白龍也因緣現身，法力卻不如往昔，妖王知道悟空法力喪失，于是輕易地將女童搶去，悟空不愿去救，在日全食之日江流兒決定去救……

　　我喜歡電影里時時插入的京劇腔，還有一幅又一幅生動的場景圖。

　　與吳承恩筆下的大圣相比，大圣依然是一個富有正義色彩的.人物。吳承恩筆下的大圣放蕩不羈，而影片里的大圣則更傾向于親切，幽默。

　　當江流兒看到白龍的奇現，張大嘴地發出一聲驚奇:“哇。我什么時候也可以像這樣飛啊。”

　　大圣突然語重心長地說:“只要你足夠堅強，勇敢，你就可以駕馭這條飛龍。”，這時我真的有被感觸到，一只從石頭里蹦出來的野猴子，沒有親人、沒有朋友，卻依然可以像人一樣，有思想堅強地活下去。可以像一個父親角色一樣對江流兒說這番話。

　　影片里最具諷刺性的畫面是，當妖王與大圣作戰時，山妖們的墻頭草傾向，配上有趣的音樂，整個畫面不免顯得滑稽，引起了一陣轟然大笑。

　　與我而言，影片的敗筆之處就是拍黑夜的時候感覺亮度不是把握地特別好，以至于看不清。再者就是像一位影友所言，造型太雜了！妖怪太嚇人太惡心了，雖然是要通過對比突出主角的“好看”，但也沒必要因此大限度地丑化。行腳僧法明怎么來到道場并沒詳說，如果介紹了或許會使我們更清楚。

　　影片最后，當大圣呼喚著江流兒，廢墟下的江流兒沒有回應，眼睛是閉著的，手里卻緊緊握著一個齊天大圣的玩偶。真正的齊天大圣歸來了，他蠻橫著將最后一個妖怪打死，嘴角露出一抹笑，鏡頭定格在大圣的笑里，悠悠傳來了江流兒的聲音:“大圣。”

　　大圣在五指山下壓了五百年，五百年的時間或許足以讓它想明白很多，它曾經放蕩，像一個四處惹禍的頑童，只因它不曾感受過溫暖。也許那雙能將五百年壓在五指山下的大圣解放出來的手，是給大圣最溫暖，最美好的記憶。

　　愿給大圣溫暖的江流兒還在。

　　愿我們心里的“大圣”，所向披靡，或七十二變，或火眼金睛，騰云駕霧，無所不能，在某個特別的時刻悄悄歸來。

　　《西游記》觀后感篇9

　　我想，西游記你們并不陌生吧!他就是四大名著之一，它的作者就是有名的吳承恩，我十分喜歡這本書，我一有時間就拿著西游記來讀。

　　在這本書里邊，我最喜歡的人物是孫悟空，你們也有許多人喜歡孫悟空吧!但是，也有人喜歡白龍馬、沙僧、豬八戒，但我最喜歡的人物是孫悟空。

　　我先簡單來介紹一下西游記里邊的主要人物吧!

　　孫悟空：活潑開朗，是叛逆型的人物代表，他又是美猴王，孫悟空是中國古典小說塑造的最成功的藝術形象之一，他本領高強，會七十二般變化，他愛憎分明，敢于挑戰天宮的權威，他在保護西天取經的路上，出生入死，忠誠不二，制服了許多妖魔鬼怪，為西天取經立下了汗血功勞。

　　豬八戒：他也是受人們歡迎的藝術形象，他本是天上的.天蓬元帥，他呆頭呆腦的樣子，有許多缺點，如：好吃懶做，見知短淺，愛搬弄是非，愛占小便宜..........但同時也不失忠誠與善良，武力高強是孫悟空的得力助手。

　　其中有一個故事讓我記得很清楚---------三借芭蕉扇，故事的內容是師徒四人繼續向前行走，漸漸覺得熱氣蒸人，唐僧勒住馬，看見前面有一戶人家，就讓孫悟空去問路。有位老者告訴他們：“這個地方叫做火焰山，有八百里火焰。若過這個山，即便是鐵頭鐵身，也恐怕要化成水哩!”師徒四人聽了大驚失色。這時，悟空看見街上有人在賣糕，就問到：“常言道不冷不熱，五谷不結，這么熱的天氣，你的糕粉是從哪里來的?”賣糕者回答：“鐵扇仙有一把芭蕉扇，一扇熄火，二扇滅風，三扇下雨，我們就靠著它布種，及時收割，才能獲得五谷，養生活命，不然，這個地方就寸草不生。”悟空聽了這話，便回到那戶人家，打聽鐵扇先住在哪里，老者說他住在翠云山芭蕉洞，名叫羅剎女，就是大力牛魔王的妻子，孫悟空聽了，心想又是冤家呀!

　　即便三屆芭蕉扇這么艱辛，但最后悟空還是歷經千辛萬苦地借來了，這表現出了悟空對試圖的忠誠，善良，關懷，雖然他們中間也會有碰撞，但是他們去西天取經的一刻也沒有動搖。

　　西天取經，師徒四人經歷了九九八十一難，最后還是取回真經。孫悟空：斗戰圣佛;豬八戒：凈壇使者;沙和尚：全身羅漢;白龍馬：八部天龍廣利菩薩;唐僧：功德佛。巜西游記》是一本好書，我希望大家有時間一定去好好讀一讀看一看呀!

　　《西游記》觀后感篇10

　　再沒有一部當代中國動畫電影能如此動我于心，《西游記之大圣歸來》的經典更超出了我對今時中國動畫電影的最高預期，就視覺特效而言，毫不遜于好萊塢級作品的精良制作使電影每一幀都是那般美輪美奐，而與此之中屬于中國特色的西游古典神話與現代電影理念的完美結合，《大圣歸來》堪為國作典范。

　　電影伊始，大鬧天空的開篇好戲為引，那獨坐崖石傲視十萬天兵的大圣契合令人近乎難以置信這是中國制作的畫面美感，在第一時間便已奪人眼球，1961年上海美術電影制片廠曾以《大鬧天空》令世界為之驚艷，而這種魅力在《西游記大圣歸來》中再次得以重現，毫不夸張的說正因為這結合3D技術八載磨劍的畫面構圖，才得以有如此完美的重現，即便這并不是一個足夠好的故事，但對比《魁拔》的日漫化，《龍之谷》借鑒西方背景游戲的套搬，《大圣歸來》是真正以自已的畫風講著屬于中國自已的神話傳奇，僅此一點此作便是值得力贊的，而在接下來一個全新演繹的故事，既能逗樂全年齡的觀眾，更于此得見于一個屬于英雄的感動。

　　如果說完美的畫感僅只是電影視覺唯美的基色，那么這個改編于神話全程不失歡顏的故事，則鍛造了不亞于迪士尼的劇情核心，在觀影之前，便聽聞有人恥笑于故事的低幼，這也是中國動畫電影長久以來確實難以掙脫的桎梏，但映后卻自覺這樣的恥笑并不應屬于《大圣歸來》，當唐僧化身為逗人可愛的江流兒，當昔日法力無邊的潑猴殺了份妖氣多了點滴溫情，還有那時不時也能萌人一把的豬八戒和土地公公，冒險旅途模式的呈現，雖有以對昔日經典的.借鑒之處，但電影在簡短的一個半小時里確呈現了太多的歡笑，而看似戛然而此的結局，予人又有別于一味團圓式的溫情營造，這樣的作品昔日曾只隸屬于迪士尼這樣的業界大佬，但在今時確也能屬于我們自已的《大圣歸來》。

　　作為已然被不計其數被搬上銀幕的孫悟空，這次的改編確令老樹綻開了新芽，西游神話中每個節點的融入都是如此契合不覺突兀，而另一面無論是人物設計還是邏輯關聯更為符合了全年齡的審美需求，每個人都鐘情于英雄，而《西游記》傳承至今，無疑從藍本言，齊天大圣是超越諸多好萊塢賣場面的俠者的，他所缺少的只是一個歸來的契機，而這次的全新改編，電影更為突顯著一個帶有宿命式英雄的人物形象，它擁有無盡神力，卻最終未能挽回江流兒，當他化悲痛為力量的自我突破，友情的羈絆所一展的動容便已然是其最好的深度所在。

　　《西游記》觀后感篇11

　　這幾天張紀中版《西游記》很火，網上的評論也很火。不過，都是一邊倒的貶低和辱罵，鮮有叫好聲，即便有，也像xx黨般淺薄滑稽。我一開始也是嗤之以鼻不屑一顧的，直到昨天陪人看了兩集，突然有一種醍醐灌頂的感覺，以前看《西游記》留下的疑惑豁然開朗。這兩集講的是白骨精的故事。

　　我記得小時候看86版《西游記》每每看到第10集《三打白骨精》唐僧驅逐孫悟空眼睛總是濕潤的。我深深同情孫悟空，切齒痛恨唐玄奘。明明是妖怪，你不能分辨也就罷了，人家為保你忍受著緊箍咒的劇痛也要斬妖除魔，最后你看見一堆白骨居然還要趕走人家，既不能免于犯錯誤又不能勇于承認錯誤。孫悟空那個氣惱，我那個糾結啊……

　　應該說86版忠實原著，把吳承恩疙疙瘩瘩的文字塑造成了銀幕經典，人物的表演火候老道，情感拿捏精準，細節催人淚下，配曲感天動地。張紀中深諳此中意味：就算是滿心虔誠地再現一次這個故事，無非就是多點《指環王》的炫酷特技，勁爆打斗，吸引得了眼球，觸動不了心靈，終不免落于下流，成了一部幼稚惡俗版《哈利波特》。基于此，張紀中對這個故事作了全新的解讀：唐僧驅逐孫悟空不是由于自己肉眼凡胎不識人妖，而是覺得孫悟空沒有佛家廣大的的悲憫之心。沒有這種悲憫之心，取得真經又有何用？我的疑惑就是唐僧為什么要不遠萬里取經，叫孫悟空一個筋斗搬回來豈不省事，取經路上為什么要人為地設置九九八十一難，這不是折騰人開心嗎？現在我明白了，取經既是形式也是目的，讓歷經千辛萬苦，克服艱難險阻的磨礪來砥礪自己的`佛心佛性，即萬物一般，眾生平等的大慈悲心。有了慈悲心，就算空手而回，也可得意忘形；反之，沒有慈悲心，就算滿載而歸，也是得形忘意。

　　為了把這個故事闡釋得更深具佛理，張紀中版《西游記》虛構出了白骨精前世被逼跳崖而亡的凄慘命運，使這個惡魔化戾氣，讓觀者掬一捧同情之淚。張愛玲說：“因為懂得，所以慈悲。”善與惡原本只在一呼吸間耳。況且世上沒有絕對的善惡，需要的只是我們的理解和傾聽。這個世界被無情地預設了，也就被有情地原諒了。唐僧對白骨精要害自己絲毫不以為意，因為他明白：有心為善，雖善不賞;無心為惡，雖惡不罰。

　　最后謅首小詩以了此案：

　　白骨生肌蘊戾氣

　　三番變幻隱殺機

　　聞得前世凄涼意

　　一聲佛法長太息

　　《西游記》觀后感篇12

　　西游記我們都記得滾瓜爛熟了，最近《西游記》又翻拍了新版的，我覺得這一版比其他拍的都比較好，雖然沒有六小齡童老師拍的那樣活靈活現，但是這次的服裝設計啊、動作設計啊，都比以前的好，這次的背景也很漂亮。

　　新《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　這是寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的`精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。

　　看過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。

　　豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。(讀后感 )作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

　　唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終于取得了真經。我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。

　　雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

　　《西游記》觀后感篇13

　　昨天下午。我和楊滿晴去紫光影城看《大鬧天宮》。《大鬧天宮》講的是在一個石頭里蹦出了一只猴子，他武力高強，猴子們都拜他為王。但是他沒有趁手的兵器，所以到龍宮去借，龍宮里所有的兵器他都嫌輕。然后龍王帶他看一個寶貝，就是如意金箍棒。孫悟空看見金箍棒很大，就說再小一點就好了，結果金箍棒真的變小了。孫悟空很高興，就拿著走了。龍王說，那是我們的鎮海之寶，沒有它，整個海洋都不會平靜了。龍王心里不安，就到玉皇大帝那里告孫悟空的狀。

　　玉皇大帝說，孫猴子真討厭。太白金星說，先別處罰那個臭猴子。讓他到畢馬監當個管馬的小官，如果不行的話，再懲罰他。托塔天王說，不行，得先懲罰那只臭猴子，要是他投降了，那不就好了嗎？然后，他們倆爭論起來。玉皇大帝說，先聽太白金星的.吧！太白金星下界請孫悟空上天，孫悟空當上畢馬說：“哪有這樣管馬的？”然后，就把馬放了！玉皇大帝來檢查馬了，一看這樣很生氣。孫悟空這才知道自己犯罪了，就下界不上天了。太白金星又下界請孫悟空上天，孫悟空堅決不去，太白金星說：“玉皇大帝稱你為齊天大圣，但是你要管蟠桃園。”孫悟空正想吃桃子，就答應了！

　　他看桃子的時候，有一個老頭向他介紹仙桃。然后，孫悟空不聽勸，就爬上樹吃桃子了。王母娘娘要開蟠桃大會了，七仙女過來摘桃。七仙女一看，今年的桃子怎么都沒了？一看只有一個大桃子，結果上面有變小的孫悟空，七仙女們以為小孫悟空是蟲子，那個桃子漸漸的沒了，七仙女們很奇怪。開蟠桃大會了，桃子一個也沒有。孫悟空隱形悄悄的跟著來到蟠桃大會，然后用幾根毫毛變成了瞌睡蟲，往那些人群中一撒，那些人就都睡了！孫悟空就大吃大喝，還要帶了些給小猴子吃。

　　仙女們向王母娘娘匯報這件事，王母娘娘很生氣。喝醉酒的孫悟空想回花果山，不料去了太上老君煉丹的地方，偷吃了太上老君的仙丹，孫悟空這才醒了，覺得自己惹了大禍，趕緊回了花果山。二郎神追上來了，在他們戰的不分勝負的時候，太上老君用鐵環砸到了孫悟空的頭，孫悟空昏過去了！他醒來時已經在太上老君的煉丹爐里了。太上老君問他熱不熱，他說很熱，太上老君說待會還有更熱的呢！最后，他在煉丹爐里練成了火眼金睛，把玉皇大帝他們徹底都擊敗了！

　　這個故事結束了，回來時阿姨還給我買了《小公主》和《賽爾號圖鑒》，然后我們高高興興的到楊滿晴家吃晚飯了！

　　《西游記》觀后感篇14

　　小時候看西游記的圖畫書，再后來看西游記的動畫片，長大了看西游記的書，后來看西游記的連續劇，到這幾天看西游記的張紀中版連續劇。越來越覺得西游記是一部有史以來最有教育意義的書，以前總是徘徊在妖怪如何作亂、悟空如何打死妖怪這種小兒科的情景之中。這幾天正好趕上了張紀中版的新西游記在各大電臺中播出，又順勢看了看，發現了很多以前沒有想到、感到、悟到的東西。

　　這里先記錄一下我對于其中一些故事情節的觀后感，以免哪天忘記了，可以翻出來再看看。

　　孫悟空大鬧天空，被壓五行山下500年這個事件感悟：

　　一、這個事情充分說明了個人能力再強，也不能和集體或者團隊作斗爭。哪怕你的能力已經超越領導，也不要挑戰或者試圖挑戰領導的權威性，否則只能自取其辱。因為你本事再大，一般也翻不出別人的手掌心，除非人家把手掌心翻過來，找個漏洞讓你鉆。

　　二、這個事情充分說明了平臺的重要性。每個人可能都面臨眾多的選擇，如何走好人生的第一步非常重要，如何選擇人生每個階段的每個平臺，可能決定著你將來的成就。因為在某個平臺上，比如在天宮中，悟空可以做很多的事情。但是一旦到了五行山下，受到了極大的束縛狀態下，只能喝點山泉、吃點野果。有時候可能還要靠別人的施舍，差別巨大。

　　三、這個事情充分說明不受制約的權利危害極大。權利是組織給的，必須有所制約，而不受制約的權利是非常可怕的，如果恰巧那個人的自我約束能力比較差的話，那么可能會給組織和團隊造成重大的損失。比如悟空在不受制約的情況下，偷吃偷喝，結果導致了類似于蟠桃會這樣的重大項目直接流產，造成了不可估量的損失。

　　四、這個事情充分說明干部的任用一定要經過嚴格的選拔和培養。干部能上能下，干部的選拔和任用透明公正是保證整個干部隊伍純潔、公正、廉明的重要手段，如果連這些最基本的'手段都不能做到的話，直接通過領導指定的干部，到最后可能會讓整個團隊崩潰。

　　五、這個事情充分說明人要有自知之明，并且時刻反省自己。我們都處在一種復雜的人文環境中，中國幾千年的文明造就了一種特殊的文化，在這種文化中，太會表現自己的人，往往最后死的最慘。因為這樣的人，太關注自己，而忽略了對周圍環境、周圍其他人的感受，經常將自己孤立于團隊之外，或沾沾自喜、或沽名釣譽、或孤芳自賞、或怨天尤人。不努力融入團隊之中，最后只會被團隊所拋棄。

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