電影《隱入塵煙》觀后感

　　細細品味一部作品以后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的電影《隱入塵煙》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　一，金銀之貴重，窮苦階級之命如何承受？所以有金、有銀不可能長壽，而即便讓較為廉價的有銅享受尋常百姓的人生和正常人的壽命，也要最為廉價的有鐵命運付出沉重的代價幫襯，才可維持。

　　二，傳統(tǒng)觀念的貧血，就是缺鐵，所以只有有鐵的血才是健康的血，才能成為患者的救命血。至于被比做國寶血型的那種稀罕，其實是在告訴人們，所謂的富貴階層的生命很脆弱。而維持整個社會生命最寶貴的只有貧賤階層的血液才有頑強的生命力。

　　三，為何觀眾最擔(dān)心可能出現(xiàn)的不幸，比如主人翁因被抽血而患病致死，或是房屋倒塌事故致殘等事件沒有發(fā)生，而是主人翁自己選擇安靜地離去？對于這個世界，他沒有一絲牽掛，也無一分賒欠，干干凈凈地離去了。

　　因為，窮苦人的生命力是頑強的，幾千年的歷史都說明，中國農(nóng)民不可能被剝削階級剝削而至于全部消滅，更不會因遭受天災(zāi)而整體滅亡，盡管每次超量抽血的場景令人極為揪心，盡管狂風(fēng)暴雨的肆虐墻坯子極為無情，盡管原始的壘墻方式極不安全，然而都是有驚無險，他依然堅強地活著，而他的離去，是他自主地選擇平靜離去，這是善意地離去，這不僅是有鐵的善意，也是作者和導(dǎo)演的善意，或是他們當(dāng)下的隱忍心理而做出這樣安排。而他們的隱忍，卻往往會給觀眾的情緒制造出一種逆反，這種逆反極易造成爆發(fā)的沖動。

　　四，因為這里的善意和隱忍，不是沒有反抗，只是反抗的手段有點特殊，可以聯(lián)想印度圣雄甘地反對剝削殖民者的非暴力不合作運動。當(dāng)然，有鐵的這種不合作比起甘地的不合作更決絕，更加不可調(diào)和。

　　五，無論什么時候，有鐵都要同吸血者保持距離，“一碼歸一碼”是宣言，而為同等身份的人追要糧食欠款是立場，雖然在勞累之時也不忍踐踏蝌蚪生命，雖然自己無家可歸卻依然擔(dān)憂燕子的安樂窩，可對于吸血者生命的唯一希望和期待，他卻選擇了冷漠，這種冷漠的鄙視勝過任何方式的反擊，這是階級立場的不容調(diào)和。

　　六，這兩個階級本是一體，之所以有了區(qū)別，就是因為一種制度催生的。這是社會生態(tài)，好比水面，只要有風(fēng)，就有浪，有浪就有碾壓和翻轉(zhuǎn)。

　　七、這個社會得以正常運轉(zhuǎn)的第一滴血液是什么？制造血液的`器官是什么？千萬不要用“貨幣”和“工廠”兩個詞回答，因為只有“糧食”和“農(nóng)民”才是唯一正確的答案，對于生命來說，其它任何東西都無關(guān)緊要。

　　因為沒有農(nóng)業(yè)，就沒有人類社會，特別是農(nóng)耕文明為根基的中華歷史進程，這個特征尤為顯著。而如今，這個人類歷史生存和發(fā)展唯一的原動力，如今面臨的選擇是什么？難道也要平靜地離去，自生“自”滅地離去。

　　八、農(nóng)民離不開土地，所以有鐵對土地有最樸實的贊美，就兩個字“干凈”。是的，泥土本身不僅干凈，而且芳香，之所以有時候骯臟和惡臭，是因為那里寄生了不該寄生的東西，而要完成自身凈化，需要時間，恰恰這個環(huán)境存在的時日不多了，因為這里除了老人還是老人，年輕人都進城了。

　　九、把視為自己孩子的母雞總習(xí)慣于到老窩產(chǎn)卵，有鐵將其捉了回了新家，壘了新窩，漸漸習(xí)慣了的時候，隨著有鐵的離去，房子被拆了，雞窩還在嗎？

　　十、善良、勤勞，血中有鐵不僅不會貧血，而且必然具有愿斷不彎的錚錚血性，這是中國農(nóng)民特別柔軟和善皮肉所生成的骨子里的特征，這是五千年農(nóng)耕文明賴以存續(xù)的根基。如今有鐵走了，是不是說有血性的中國農(nóng)民也將不復(fù)存在生存的環(huán)境了呢？是不是說農(nóng)耕文明的挽歌更是無需再唱了？因為，有鐵的葬禮肯定是簡單得不能再簡單了，而不久后，最后一次來找有鐵吸血的那一家的葬禮會許肯定很隆重！這都由觀眾們自由想象了。

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