南京夢魘電影觀后感「推薦」

　　前事不忘，后事之師。對于日本人如此，必須深刻反思和懺悔戰(zhàn)爭罪行，才能得到亞洲各國人民的諒解，否則一意孤行的后果是遲早還要挨原子彈。

　　南京夢魘電影觀后感一：

　　我不知道是帶著怎樣的心情看完這部影片，與其說是影片，我覺得不如說是一部紀錄片，它很真實，真實得可怕!

　　對于南京的所經(jīng)歷的那些事兒，我不曾忘卻，我想應(yīng)該是每個中國人都不曾忘卻的(但也許小部分的我們已經(jīng)忘卻)，或者作為日本人也該不應(yīng)忘卻(但也許大部分的他們沒有這樣做)，歷史卻是永遠不會忘卻，它成為了歷史的記憶。

　　記得小時候也曾看過關(guān)于南京大屠殺的影片，小時候的我，似乎對于那些一幕幕血腥的，殘忍的，悲慘的場面，感到很可怕;如今長大了的我，了解過那段歷史的我，看過許多關(guān)于那段歷史的我，再來看這部影片，感覺到了一陣寒顫，寒顫之后是對那段歷史中的人的哀悼，哀悼之后是對現(xiàn)在和平時期的我們的慶幸。

　　電影很真實，它由一個個扮演者敘述著這段歷史的外國友人的真實經(jīng)歷，穿插著一個個經(jīng)過那段歷史的人的口述，加入一張張真實得可怕的照片，加入了一段段真實得如在眼前的片斷，這一些由真實再真實不過的歷史組成了一部這樣的電影。

　　我承認，這部電影更多的是在反映當(dāng)時的'幫助過南京難民的那些外國友人，神父，醫(yī)生，女子大學(xué)的院長……南京的人民感謝你們，我們感謝你們。如果不是這些存在著善心的人們，當(dāng)時被他們所救護的二十五萬南京人民，當(dāng)時可能也慘遭殺害和蹂躪了。

　　但作為一個有血有肉的中國人，看到的，更是那段實實在在存在著的那段歷史。那些觸目驚心的畫面，那些可以讓人悲憤不已的惡行，那些過往傷心的淚水，在這個寒冬的季節(jié)里，更是感到一陣又一陣的寒意。我記得電影中有一位口述人，她在那時只是一個12歲的小女孩，為了讓爺爺和自己能夠活命，含著血淚忍受著日軍的強暴，還有那位口述者所說的母親，在臨死的那刻忍著身上無數(shù)的刀傷還抱著自己的小兒子喂奶……一幕一幕的真實由話語轉(zhuǎn)化成了我們腦中的畫面，一點一點他們的傷疤化成了我們臉上的淚水。

　　從來都不曾感到自己活在當(dāng)世是多么幸福的一件事，但在那短短的一個小時又三十分鐘卻十分慶幸自己能夠活在現(xiàn)在，一個和平的時期，是有些地方還有戰(zhàn)爭，是有些地方還有流血，但是至少我的方圓百里之內(nèi)沒有像當(dāng)時那樣有人會突然把我抓去當(dāng)成練刀的靶子，強行抓我去當(dāng)慰安婦……也許我該知足了，至少我不用經(jīng)歷當(dāng)時那段可怕的歷史，只是需要記住它。

　　電影在快完的時候，它問了一個問題，“我討厭日本人嗎”?我也想回答這個問題。我不討厭日本人，請各位在看這句話的時候不要咒罵我，我只是說出自己的想法而已。我不討厭日本人，甚至我還喜歡某些日本的東西，像是我的電腦，我的照相機，我的DV，都是索尼的;我只是討厭當(dāng)時侵華的那些日軍，殘忍對待我們同胞的日軍，那些沒有人性的日軍，那些仍然執(zhí)迷不悟的軍國主義者，那些無視歷史修改教科書的敗類!前兩個月，我的家教小孩曾經(jīng)問過我一個問題，那是一個韓國的小孩，我給她講過日本侵華的歷史，她也問過我同樣的問題，我也說過同樣的話，我對她說，歷史是不能忘記的。

　　電影看完了，但是歷史沒有完，南京，歷史的記憶，隨著歷史的漫漫長路，繼續(xù)存在著。

　　今天是2008年的大年初一，本不應(yīng)該看這么沉重的電影，但無奈電腦里只有《一公升的眼淚》和《南京》，最后選擇了《南京》，因為電影嘛，如果悲傷的時間也會比較短。

　　其實，不喜歡寫博客，但是太喜歡看電影電視了，所以就跑上來寫點咯~以后如果看到什么我喜歡的不喜歡的電影電視劇，或者書籍，如果有動力，就會跑上來發(fā)發(fā)牢騷咯~

　　呵呵!新年嘛!總要說句恭喜的話!

　　在這里，祝來過我這沒來我這的人們都在新的一年身體健康(媽媽說身體是最大的財富)，開開心心的生活，好好把握每一天的時間，無論是快樂還是不快樂，是有悲傷還是有難過，都要開心去面對，因為那些都是不會再重來的時光。

　　新年快樂哦!~~~~~~~

　　南京夢魘電影觀后感二：

        了解歷史，并不是為了讓人們彼此憎恨，讓仇恨一遍遍上演慘劇。

　　人類的劣根性并不獨為日本民族享有，看看網(wǎng)上這么多要殺要剮的評論，我們就該知道，真的要警惕的，是潛伏于人心中的獸性，破壞、毀滅、殺戮的獸性。喬瑟夫提及日本人在看著中國人備受折磨死去時冷血的大笑，他把之歸咎于日本文化。其實并不完全如此，八國聯(lián)軍的隨軍牧師，也曾在其日記中記載了，那些士兵在圓明園中砸毀那些無法帶走的奇珍異寶時，臉上都帶著快樂的神情。從這些記載都可以知道，有時候毀滅會帶給摧毀者快樂---他體會到權(quán)力施展的快感。

　　南京大屠殺的悲劇性，不只是因為中國軍民遭受到日本軍人的屠殺，它的悲劇性更在于展示了，某些條件下，人類無法掩藏，暴露無遺的嗜血性，這才是我們應(yīng)該引以為戒的。但是看來喬瑟夫的`擔(dān)心還是再不斷上演，中國人在近代愛國主義、激進主義的教育下，看了這部影片，還是想要重演悲劇。

　　不敢說日本近代教育是促成其嗜殺性格的主要因素，但是對喬瑟夫在影片中認為日本文化對日本發(fā)動戰(zhàn)爭的影響，我還是持著認同態(tài)度的。

　　那么今天我們中國的教育也是使中國成為另一個“日本”的罪魁禍首。當(dāng)全世界都在反思戰(zhàn)爭，反思戰(zhàn)爭中所體現(xiàn)的人類泯滅人性的惡行時。中國的孩子看著《小兵張嘎》、《地道戰(zhàn)》等戰(zhàn)爭影片長大，在這些影片中，正面人物總是從容的把反面人物玩于股掌之中，這使得中國孩子對戰(zhàn)爭的殘酷性缺乏認識，卻對戰(zhàn)爭充滿著英雄情節(jié)。

　　關(guān)于近代中國備受屈辱的愛國主義教育，使我們對母國總是懷著一種深重的恥辱感，對“敵人”總是懷著一種刻骨的仇恨。不管這種恥辱和仇恨在現(xiàn)實生活中到底為多少人時刻銘記，至少在網(wǎng)上，要殺到日本去，制造東京大屠殺，要強奸日本婦女的說法不在少數(shù)。戰(zhàn)爭的殘酷性早為中國人所忘記。我們所銘記的是制造另一次災(zāi)難，以彌補史上國人所蒙的災(zāi)難。

　　其實真正殘酷的又豈只是南京大屠殺，或者日本侵華戰(zhàn)爭，哪一次戰(zhàn)爭不是一場災(zāi)難。以中國史上歷次戰(zhàn)勝者對戰(zhàn)敗者的屠城處罰、燒殺搶掠，或者史書上多次記載，城被圍困之際，城中饑荒，守城將領(lǐng)帶頭殺妻妾，以餉兵士，這又何嘗不是一種苦難?甚或只是難民逃亡，這也是一種苦難。

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