《狼圖騰》觀后感

時間：2022-07-05 12:22:38 觀后感我要投稿

《狼圖騰》觀后感13篇

　　看完一部影視作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，現在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。觀后感你想好怎么寫了嗎？以下是小編為大家收集的《狼圖騰》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《狼圖騰》觀后感13篇

　　《狼圖騰》觀后感篇1

　　我們學校觀看了一部電影，這部電影的名字是《狼圖騰》。這部電影講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼群，彈無虛發的狩獲大量的.獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種。種奇怪的舉動所迷惑：狼群很有耐心，從不打無準備之戰，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物！它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來！它并非人類所想的那么壞，其實，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。

　　世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區區幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的王國？許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

　　從這部《狼圖騰》電影，我們體會到了狼智慧、勇敢、團結的精神。這部電影，深深地震撼了我。，我們要學習狼勇敢、智慧、不屈不撓、團隊合作的精神。

　　《狼圖騰》觀后感篇2

　　3D電影版的《狼圖騰》總體評價不高，但是看完之后還是被狼群的智慧和草原人民對“騰格里”的敬畏所震撼。

　　狼作為一個種類，在中國漢文化里一直都沒有好的“名聲”，如“狼子野心”、“狼狽為奸”等等，但是在《狼圖騰》這部電影中，我看到了狼的團隊精神、紀律性，以及狼的韌性。

　　男主角和阿爸一起觀察狼群獵捕黃羊的過程中，阿爸說狼群現在很饑餓，為什么還不上去捕羊，他們為了這一天已經等了好幾個月了，絕不會為了一時心急而誤了大事，他們在等待一個最好的時機。無論人生還是公司都應該這樣，這就像我們為了實現一個目標之前所做的一切準備一樣。舉個簡單的'例子，公司開始實施“幫扶計劃”之前，先調查了公司員工對這樣制度的理解和承受能力，然后制定好相關規章制度、標準等。等一切準備就緒，才開始下發文件執行。這就是韌性、忍耐力。我們絕不打無準備之仗。

　　電影中，所有的狼都聽從狼王的指揮，狼王一旦下命令，狼群會不遺余力的去攻擊。這就是組織紀律，團隊精神和執行力。麥迪格企業文化中有一條“決策要民主，執行要獨裁”中的“執行要獨裁”就是講的團隊精神、執行力。我們的總裁就是“狼王”，只要總裁下命令要去做什么事情，作為下屬，作為企業員工就有職責全心全意去執行。比如前段時間完成設計印刷的《XXXXXX》愛眼知識手冊，領導要求寒假前完成制作、下發，領導、同事和我一起加班完成手冊的修改調整工作，并在寒假前制作完成，發給了市場。這就是執行力，

　　領導下了命令，只要是可完成之事，我們就要不遺余力的執行。

　　再講講狼的反擊，在這部電影中，狼群受到了人類的侵犯，如獵捕、儲存的食物全部被人類掠奪、狼崽無情被殺死等等，但是作為狼群，他們并沒有在憤怒的同時正面反擊（無論他們是否是人類的對手），而選擇在一個風暴天氣襲擊圈養的馬群。在這場“反擊戰”中，人類無疑受到了不小的損失。

　　無論在獵捕黃羊時，還是在獵捕馬群，狼群都充分顯示了自己的智慧，他們對天氣狀況、對對手的了解，以及對地理環境的掌控都非常的準確，無論是在日常生活、還是在工作中，這些都值得我們好好學習。

　　XXXXX

　　20xx年03月16日

　　《狼圖騰》觀后感篇3

　　狼，有人認為它是一種貪婪、自私、兇狠的動物。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強和尊嚴。在看完《狼圖騰》這部電影以后，我對狼有了嶄新的看法。

　　這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內蒙古邊境插隊。陳陣與狼結下了不解之緣的故事。他鉆過掏過狼窩、養過小狼，與狼戰斗過，也與狼纏綿過。并與他親愛的小狼共同經歷了很多事情。

　　在影片欣賞中，我發現，狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的'方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

　　狼是勇敢的，狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上，它們是實實在在的王者，誰與爭風。

　　狼是團結的。它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。

　　在草原上，人成為了狼的學生，從他們那學來了智慧、團結和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團結合作，將兩者巧妙的結合在一起，這樣就會獲得非常大的勝利!

　　《狼圖騰》帶領著我來到了一望無垠，生機勃勃但充滿殺機的蒙古草原。這里的動物數不勝數，黃羊、兔子、旱獺、老鼠……但最讓人難以忘懷的，還是草原狼。

　　草原狼固然兇殘，但它們團結、守紀、合作、耐力、執著、拼搏、機動、智慧的優點無不令人類汗顏，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學習狼的團隊精神呢？我們要以集體利益為重，放棄自己的小利。在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發揮團隊作戰的最大優勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。

　　這，就是《狼圖騰》這部影片給我的最大收益和感悟！

　　《狼圖騰》觀后感篇4

　　在他們組織的掏狼崽行動中，有一個鏡頭一直閃現在我眼前。因為是接上級的命令，牧民們很不情愿的去服從命令，他們從狼洞里面掏出小狼之后，他們就把小狼從從很高的山上摔下來，然后摔死。在這時一位牧民一家，爸爸抱著兒子，母親手里抱著小狼崽，從這位媽媽的話語的眼神中，我們聽到和看到了這位媽媽的不舍和無可奈何。她一邊祈禱一邊做了自己很不情愿做的事情，就是摔死小狼崽。此時，兒子看到人們一個個的把小狼摔死后，爸爸邊給孩子擦眼淚，邊勸慰孩子說：“孩子，小狼崽們沒有死，他們只是去了一個更好的地方。”從這里我們可以看出，這些牧民們是很善良的`，他們不想在子孫后代的心田上播出仇恨、邪惡的種子，但他們又無能為力。

　　電影還有一個故事情節是，由于上級的滅狼行動，掏狼窩等，已經破壞了生態環境。草原里蚊子叢生，狼也沒有食物可吃，狼也被餓的是皮包骨頭了。可是，那些外來人還是不放過那些狼群，接著又是給狼下毒藥藥死狼，設計陷阱，用炸藥炸死狼，從這些人們種種惡毒的方式，一步步把狼逼近絕境。狼真的是萬般無奈后，選擇了拼盡全力又去攻擊那些外來人們的羊群，當他們看到狼群咬死他們的羊時，他們并沒有想到去悔改，而是把這一切責任歸在了一個養小狼的人身上。而這個養狼的人，只是想通過養狼去改變人和狼之間的關系。

　　從人們的掏狼崽時，狼媽媽眼神中的那種可憐、無助，但這些都不能阻止那些外來人的滅狼行動。最后，影片中那些外來人開著吉普車，手持著長槍追殺狼群，更反映出了人們的“殘忍”，一個個生命就這樣被無情的給殘殺了，連最后的一直狼也不放過。那些狼為了不成為那些外來人的獵物，寧可選擇跳崖，被自己活埋自己，這也正是狼身上的一種“寧為玉碎不為瓦全”的精神。

　　其實，人和動物之間完全可以成為朋友。就像現在有好多的生活中的現實故事都告訴了我們，人們保護了動物，在人們遇到困難或是危險的時候，這些動物們會竭盡全力的去幫助人。這就是動物最最善良的一面。另外，從狼的身上我們也看到了它們很多的優點，它們的勇于拼搏，它們的不屈不撓，它們的團結合作，這也不正是我們現在人們身上所缺少的嗎？

　　保護我們的動物朋友們，維護我們的生態平衡，就是保護我們自己，就是保護我們賴以生存的世界。

　　《狼圖騰》觀后感篇5

　　今天我們學校觀看了一部電影，這部電影的名字是《狼圖騰》。這部電影講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的'探索狼的奧妙。當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼群，彈無虛發的狩獲大量的獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑：狼群很有耐心，從不打無準備之戰，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物！它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來！它并非人類所想的那么壞，其實，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身.陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。

　　《狼圖騰》觀后感篇6

　　雖然已經走出電影院，但我依舊清晰的記得《狼圖騰》里狼群在遼闊的草原上揮灑著野性與彪悍的情景。

　　每當看到在遼闊的草原上，狼群或騰躍空中，或極速奔跑，那般決然而剛烈。這讓我想起了《速度與激情》里疾馳在路上的賽車，同樣是勇猛而不顧一切。狼群和唐帶領的團隊其實有著同樣一個特點，那便是團隊合作。人們熟知狼的智慧，狼的勇猛，狼群分工合作的團隊精神，深知狼的野性、殘忍與兇悍。同時牧民們也敬畏著狼族，信奉著騰格里，相信狼會將他們的靈魂帶到騰格里。最終卻敵不過農耕名族內心的貪婪。從農耕民族運走了狼群獵獲的所有黃羊的那一瞬間開始，就意味著人與狼將不再和睦共生。農耕名族為這片草原帶來的，不僅僅只是狼和人類關系的決裂。

　　若直白的進入，拿《速度與激情》這樣的賽車動作電影與《狼圖騰》作比，會顯得太過牽強。我想在看這兩部電影的時候是不是所有人都會有同一種心情。在狼群騰空而躍的場面里，我們的心在跟著一起在天空中劃著優美弧線。在看唐、布萊恩等人駕車疾馳，我們的心隨著賽車一起在馬路上飛馳。看速7空中飛車那一段，相信很多人的心也是懸空著的。

　　不管是狼還是賽車手，在危難之時他們團結協作，在各自的戰場上演繹著讓人熱血沸騰的`生活。賽車手們勇猛和智慧去得了最終的勝利。雖然影片在音樂的映襯下，為我們展現了一個個鐵骨骨錚錚的硬漢形象。同時也不乏有柔情滿滿的動人心弦的場面。

　　狼卻沒法擁有像賽車手一樣的命運，它們與“敵人”直面較量。它們的野性與彪悍，卻未能敵過人類先進的武器和技術。在現代化武器與技術的干涉下，草原的原始與野性被驅逐直至毀滅。當原始的綠色草原被大片的荒漠所覆蓋，當狼群草原主人的身份被被圈養著的羊群所取代。也意味著這片草原的最終命運，無疑是沙地遍布，凄清寂冷。

　　那游離在草原的不屈靈魂，那血腥殘酷，那野性彪悍的狼群們，它們憑借著與生俱來的野性與兇殘，而將團結與溫情演繹，將那不可思議的博愛傳遞。在黑暗之中，它們睜眼是幽綠的雙眸，而閉眼則是悠長的嗥聲，聽之膽怯，而又熱血沸騰。

　　《狼圖騰》觀后感篇7

　　"狼圖騰終究還是薩滿教原始信仰的一部分，蒙古民族經歷的故事也許別具一格。影片是關于原著的忠實，但是缺點還是那么多，那么地明顯，包括改編讓許多原著粉絲無法接受很正常，相信每個由原著改編出來的電影都是有或多或少的各式被人們詬病的地方。

　　偉大的小說和偉大的電影其實也都是一樣。

　　騰格里即是長生天。許多游牧民族的共同信仰。清朝讓滿人和蒙古人一同信了密宗，這是政治上滿人的明確的做法，但是其實長生天其實是根植于這個民族血液中的東西。即是今天，你讓其接受社會主義改造，接受馬克思列寧主義，流淌在民族血液中的東西是無法改變。

　　我曾經在夏季和秋季去過錫林郭勒草原，腹地，故事發生的地方。并非是旅游景區，是真正的草原，了無人煙之地并且在安營扎寨。那一夜睡得很晚，或者說是幾乎沒睡。滿天星斗總是迎合一切關于宇宙和自然的想象，一切是及其豐富和安詳的。就好像是從前蒙古人和金國決戰的古戰場，草原是一種讓人心生敬畏的東西，這個年代也許是蒙古包并不常見，蒙古狼更不常見，我想說的是，狼文化并沒有隨人類的活動漸漸消逝，它千真萬確就是在那里，并且讓你心生敬畏，大自然大概都有這樣的魄力吧。

　　那個夜晚，我走了好遠好遠，直到是營地的燈火都化作了遠方的一點一點，也許在骨子里我并不是怕所謂的蒙古狼，大概這個年代狼早已成為保護動物了。我至今記得風的聲音，在那時，也算是極其恐怖的。因為畢竟是一個人，連手機都沒有，當時是十六七歲愛沖動的年紀。

　　蒙古族隨時間也改變了許多，成吉思汗的子孫的確像那草原狼。那不僅是游牧民族的精神圖騰，更像是一種信仰，狼在蒙古人心中的`地位也許是騰格里賦予的。雖然也不是太喜歡原著姜戎關于中華文明狼圖騰的解釋，畢竟算是很牽強，電影可以表達的東西更是少之又少了，但還是感謝這位法國導演的走心之作，再現了那個我很愛很愛的地方，還有一直都深愛的騰格里。

　　但愿這份歡喜不會隨著各種流毒而淹沒于改變了的信仰。

　　《狼圖騰》觀后感篇8

　　草原上生長的黃羊本身便是狼群的獵物，只有捕食到足夠的獵物，它們才不會去騷擾牧民家的羊，而黃羊的產量也因為有狼才不會過度生產，導致草原泛濫成災，也因為有狼，草原上的黃鼠、野兔也不敢肆虐草地，這是自然界中的生物鏈，是不容破壞的。

　　然而在北方草原，一群自以為是的外來戶在草原上發展農耕作業，導致大片草地被破壞掉，被沙漠化長不出草，最終整個北方草原鬧饑荒。為了生計，他們便跑到狼群儲存好的獵物陣地里搜挖黃羊，當他們幾車滿載而歸的時候，狼群在不遠的山頂上怒視著他們離開。這是為狼群報復而埋下禍根。

　　狼的食物被人類一搶而空，且他們還要挨過一個冬天才能有獵物捕捉，可想它們這個冬天是有多么難熬。可是人類的殘忍還不僅于此，冬天一過，他們不顧當地老人的勸阻，便迫不及待地掏狼窩抓狼崽，并將抓到的小狼崽奮力向天空一拋，小小的生命便垂直撞在地面上一命嗚呼。

　　這一具具幼小的尸首擺在面前，卻激不起人類半點良知，反而是貪婪大大地被激起來了。是的，這些小狼崽身上的狼皮定能賣不少錢呢，販到國外給那些貴婦們做衣服就更賺了呢！而此時的狼群中，母親們一個個的失去了自己的孩子，悲嚎震蕩在草原天空上。自然，隨之而來的是狼群的報復，而這次的報復兇猛無比，讓人類損失慘重，甚至付出了生命。

　　在片中的.最后，人類對狼群進行獵殺，其中有兩只年邁的老狼被圍堵在山頂上，一只老狼毅然走到山頂崖邊縱身跳下，另外一只迅速跑進一個狼窩里不斷地刨著頭頂上的石土，在獵殺隊的群犬追趕到前，狼窩崩塌，老狼也埋壓在石堆下。還有一只最后被捕殺的狼，被幾輛汽車一路追趕著，最后實在沒力氣跑了，便在山坡石堆旁停下，可是神情沒有絲毫的恐懼與膽怯，而是以一副隨時準備戰斗的姿勢向敵人低吼。即使已精疲力竭，也要像個戰士一樣死在戰場上。多么悲壯的舉動，這三只狼的死深深震撼了我，它們用行動向我們證明了它們的驕傲與榮譽。

　　狼雖兇殘，但是它們活得卻很有尊嚴。它們身上有許多足以讓我們敬畏和學習的優點。它們組織團結性很強，機智又能忍耐，它們抓捕獵物時，總是能耐心地選擇最佳時機出擊，給敵方一個致命的打擊。通過這個影片，才讓我真正了解了狼的高貴，它們是貴族，真正的貴族。

　　《狼圖騰》觀后感篇9

　　《狼圖騰》的小說不能說是一部一流的小說，甚至是我看過最啰嗦的一本小說，這本小說掀起了當時圖書市場一陣意淫我們國民狼性的風（當然這本小說后半段是省世的成分），只不過這種潮流卷了沒幾年就煙消云散了，證明了這個命題的狹隘和莫須有。

　　《狼圖騰》電影其實可以用四個字形容，叫大氣若缺，從故事結構到攝影到音樂都頗具氣勢和嫻熟，可每一個緩解上也都缺了一點什么。比如狼的部落的社會結構比較模糊，兩個年輕人對草原的敬佩和捍衛也顯得有點覺悟性太強，還有可能是外語原劇本的原因，讓片子的對白翻譯成漢語顯得過于直白，這也是很多人詬病演員的問題，其實問題不在演員。故事的發展也基本是順理成章的模樣，這一切都讓電影有點表面磅礴。不過好處是也沒有流于某種固定的'商業類型，也沒有渲染血腥殘酷，更是削弱了小說里過度的詮釋對狼好戰精神的納粹式崇拜，很多時候我們看到的是狼的無助和人的無奈。

　　影片的攝影出色的有點喧賓奪主，狼的英姿拍的可謂全方位立體式，但狼群內狼與狼的交流沒有太大描繪，包括看完全片也分不大清那只是狼王。主人公和小狼也僅局限在喂養培育的范疇，過多的特寫阻礙了動態情感的表達。

　　影片后半段比前半段更吸引人，沉重產生力量，包書記角色身上也賦予了一層復雜性。在我感嘆本片敘事空間開放的時候，結尾之前傳言的北京沙塵暴等鏡頭不見蹤跡，與此被割舍的是關于物種與文化雙重侵襲這個大主題的拔高，寥寥幾句降落成一個男人成長的故事，八成是妥協的方案不得說是一種遺憾。

　　影片很像《燃情歲月》這樣的電影，從頭至尾涌動著感性因子大于故事的周轉。詹姆斯霍納大師的音樂保持著高水準，雖然沒有融合太多蒙古族音樂的元素，但看完影片，主旋律依然清晰于腦海。

　　這部電影我衡量的標準并不是國產電影，我是把它當做世界級的層次來看待的。它當然是一步優秀的電影，阿諾也是個會講故事的導演，他可不只會拍動物，他可是拍出《情人》這部情欲大戲的導演。正如同以前沒有人那般描寫男女情色一樣，也沒有人這般刻畫過狼，因為片中的狼除了讓你覺的聰明兇殘以外，更多的是當做一個古老而顛沛的族群來塑造，導演抓住了觀眾難得的憐憫。無論狼還是自然，還是草原上的文明，他們真正的敵人也許正是觀看這部電影是觀眾。因此，狼眼神中威懾，正是我們自身拷問的投射。

　　《狼圖騰》觀后感篇10

　　在生物學上，人被定義為是最高能量級。打著所謂的征服自然的口號，自以為自己滅了狼群就是草原的霸王，自以為攀越了珠穆朗瑪峰就是山主一樣。然對于這些行為，只能借無言以應對。

　　這部片子相比同時段的很多片子，它是更具意義的，而它也正在傳播一種力量。這種力量不是家長帶孩子逛幾次動物園游幾次海洋館就能懂的。在本質上來說動物園海洋館，都甚至可能為一些孩子營造了一種錯覺——動物就應該在籠子里被觀賞，人類是他們的主人。但于己而言，則強烈建議如果你的孩子已經長大到能夠對事物有一定的思考能力的時候，那就帶他進影院吧——起碼這是真實的自然界。

　　不得不說的是——看到一群狼圍剿馬的時候其實是很震撼的，應著它就是一次直擊人心的全軍覆沒......

　　父親在邊疆西藏當過十多年的兵，狼，也是見過的。那個時候父親在草原開的車出問題了。這種時候是最恐慌的。如果沒有人及時來救你，這就意味著你得在草原過夜，當時父親和一位戰友也算是窮途末路了，撿了很多柴火之類能點燃的東西，彼此相互鼓勵。一共是三天兩夜，每天夜里四周都是狼嚎的聲音。那種在內心深處生出來的恐懼是很瘮人的。父親和戰友都知道——如果狼前來攻擊，他們是完全沒有勝算的，而躲在車里估計還能保他一命。所幸后來還是安全回歸部隊，但是父親卻很少提及這段往事。大概只有真正直面自然的時候，才會懂草原人的情結——他們深知自己的渺小，故而他們懂得敬畏。

　　林丹曾經這樣說：開始打球的'時候我很浮躁，可能就跟很多年輕人一樣，一副老子天下第一的表情。后來，我開始發現人活著不能這么酷炫狂拽了。有一次比賽他把毛主席的小像戴在了胸前，第一次有了敬畏比賽，亦或者說是一種心態上的信仰?而那一次，他反正是奪冠了。

　　大義就是這樣，而林丹只是想告訴我們，活著得有一些值得敬畏或者是信仰的東西。就像阿爸，阿爸說我也會遭到報應的，你把神變成了奴隸。那是信仰的力量，從敬畏上升到游牧民族的祖祖輩輩的信仰，所以才能喝著酒吃著肉安心的活著，死了尸身就讓狼吃掉，讓鷹啄掉。

　　影片結尾的時候，導演沒有乏陳可善的開始一骨碌講人與自然，這是很好的。仁者見仁，智者見智。然故事講到這兒了，那么是非對錯也自在人心。

　　《狼圖騰》觀后感篇11

　　看完這本書，我感到非常抱歉。

　　多么美麗的草原，多么和諧的關系，多么美妙的生態環境，終于被摧毀了。

　　有多少祖先受益于這個地方的艱苦保護，在這么短的時間內，就被毀滅了。

　　在我的印象中，狼和大多數人一樣是惡魔，但這本書讓我對狼有很高的敬意。

　　在開始讀這本書的時候，我甚至有去草原的沖動。我想摸摸草原上的狗，親手抓一只兔子，躺在蒙古草原上，看看蒙古的藍天，住在蒙古帳篷里，騎著馬在草原上奔跑。但是當我看到后面時，我的沖動漸漸變成了一種恐懼。我不想去草原，我不想看到草原的毀滅。我不想看到他們用槍殺死天鵝，把狼趕出草原，把動物趕出草原，慢慢地把草原變成沙漠......

　　草原上的任何動物都與郊狼有關。

　　羚羊是一大禍害。他們吃草很快，草地也大大減少了。狼非常喜歡吃它們，如果它們吃不完，牧民就會轉移一些食物。田鼠、兔子和水獺也是草原的禍害。他們喜歡挖洞。他們能挖一座山，但是狼能抓住他們，而且他們很有技巧。牧民們也抓它們來提煉石油，但是他們從來沒有完全殺死它們。他們每年都保留一些。這里的馬也是軍隊里最好的。狼訓練了它們。因為狼吃馬的時候會追逐它們，而且它們比馬更有耐心、更快，留下了幸存下來的好馬，一代又一代變得非常強壯。狼與草原和牧民關系融洽。

　　狼爪獵物非常熟練，前蒙古成吉思汗士兵用從狼那里學來的方法橫掃亞洲。

　　但是......

　　在短短的幾個月里，草原增加了半個村莊的人口。在短短的'幾周內，他們把郊狼趕出了草原。在短短的幾天里，他們摧毀了一座千年的水獺山。

　　草原最終消失了。

　　因為偏見，因為外來人口對狼的偏見。他們消滅了郊狼。

　　馬又懶又胖。他們不再是參軍的好馬了。

　　老鼠、兔子開始四處亂跑，到處都是洞。

　　羚羊，肆意破壞草原。

　　然而，狗，戰斗中最忠誠的朋友，只被外人吃掉。

　　草原不再是一片綠色，而是一片廣闊的沙地。

　　從前，人們習慣騎馬，但現在他們都騎摩托車。

　　這里沒有草原。

　　因為偏見，因為外來人口對狼的偏見。他們消滅了郊狼。

　　郊狼走了，整個草原都被摧毀了。

　　我們不能根據自己片面的理解來判斷動物的善惡。這片草原的破壞是由于外來人口對這片草原一無所知，卻實施了他們的草原計劃。

　　大草原......

　　《狼圖騰》觀后感篇12

　　導演阿諾來自法國，在《狼圖騰》被翻譯成多國語言后接觸到了這部小說，僅僅60頁，就讓他感覺到與作者姜戎心靈相通，無論是經歷，還是文學，都激發了他對這部小說的興趣，促使他義無反顧的將這部小說拍成電影。

　　電影《狼圖騰》將狼的社會性、人與自然的關系以及人與人的感情描繪得淋漓盡致，每一個鏡頭都帶給觀眾不一樣的感受，全片有狼的鏡頭1000多個，每一個都有危險性，但是，只有5%的鏡頭帶有特效，阿諾認為，狼是難以馴服的動物，如果用其他動物代替，就不會體現出小說的精髓，所以他用三年的時間馴養了3代20匹蒙古狼，為影片的拍攝奠定基礎。

　　電影中，所謂的上級下達了打狼的任務，在他們看來，這樣就可以保護羊群、保護國家的財產、保護草原，他們違背了大自然的規律，擾亂了生物鏈，雖然保護了羊群，卻讓過多的羊群破壞了草原；他們不顧當地人的勸阻，將一只又一只可愛的小狼崽丟到了懸崖下面，遠處的山頂上，一只母狼正默默的忍著心痛，看著人類畫出的一道又一道的拋物線，最后悲痛的轉身離開。當人類貪婪的拉走狼的獵物時，遠處的山坡上，依然是一雙雙隱忍的目光，忍是狼的天性，當人類無知的破壞它們的家園時，它們也給了人類致命的反擊，電影的高潮部分是在暴風雪中進行的，那一場狼和馬的追逐，在落湖的一剎那再一次讓觀眾們把神經繃緊，這一場戲結束了，人類依舊沒有反思自己破壞自然的'行為，所謂的領導包順貴一邊看著湖中的軍馬，一邊指責著馬倌，似乎根本沒有顧忌到剛剛失去丈夫的女子，包順貴在影片中是一個雙面人物，他很敬業，工作起來一絲不茍，有的時候也會表現出一些包容，就像陳陣在收養小狼崽被牧民發現時，他贊同的將小狼崽留在了陳陣身邊，但是，當他開著車馳騁在草原上打狼、當他站在中國最后一片未開發的草原上，將文件付諸于實踐時，卻展現出了他的無知和可恨，不尊重大自然，不了解自然規律，盲目破壞生態，是要遭到懲罰的。阿諾是一位自然環保主義者，他將這種觀念深深的展現在了影片之中。環境對草原、狼對羊的侵襲與人滅狼是對等的，當被追逐的狼寧愿跳下懸崖，也不愿被剝皮時，狼的尊嚴也完美的得到了升華。

　　影片中真狼、感情、攝像登峰造極，馮紹峰在影片的最后與小狼重逢，只是遠遠的望著，滿含著眼淚，便勝過千言萬語。《狼圖騰》這部影片體現出了自然之美、動物之美、感情之美，是一部值得留戀的影片。

　　《狼圖騰》觀后感篇13

　　“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑。”這是我們印象中的大草原。今天，我看了一部電影《狼圖騰》，讓我對草原上的狼與人的關系有了全新的認識。

　　故事發生在一九六七年，陳陣和楊克為了響應上山下鄉的號召，從北京來到內蒙古大草原插隊做知青。在這里，他們結識了蒙族老人畢力格一家。有一次，陳陣見到了草原上最神秘的動物：狼。從那以后，陳陣對狼充滿了強烈的好奇心。冬天，草原上黃羊隊伍逐漸擴大，把草吃得一干二凈。饑餓的狼群在精心布陣后發動突然襲擊，一舉殲滅了黃羊。狼群吃飽后，把剩下的黃羊埋在雪地里，作為過冬的儲備。但是，它們的'黃羊卻被追蹤而至的牧民給偷走了。后來，牧場場長包順貴帶人去掏狼崽，陳陣在參與的過程中偷偷抱養了一只狼崽，他想做科學實驗，想用它給狼狗配種并且馴養它。人們不知道，狼群把人們所做的一點一滴都看在眼里。雖然有人反對包順貴所做的事情，但是事實已無法改變。狼群被人類的舉動徹底激怒了，它們開始實施瘋狂的報復，牧民的牲畜損失慘重。但是，包順貴不知道，發生的這一切，都是由于人類破壞了草原的生態平衡，他領導牧民開展了一場聲勢浩大的滅狼行動。很短的時間內，草原上的狼就所剩無幾了。影片的結局不用我多說，大家也想象得到，由于食物鏈的破壞，草原受到了難以修復的創傷。最后，草原上空那一朵狼型的云，讓我潸然淚下。

　　影片結束了，可是我的心還在影片中蕩漾。這部影片給我的感悟就是：這一切的一切，歸根結底都是人類造成的。人的貪婪，人的無知，讓整個草原的生態系統遭受重創。草、羊、狼，缺少哪個環節，這條食物鏈都會因失衡而斷裂，而這恰恰是草原生態系統得以維持的關鍵。我既為狼的處境感到同情和悲憤，又為牧民的做法感到無奈和悲哀。

　　這部影片也讓我看到了與先前我從別人口中得知的不一樣的狼的形象，它們重情重義，聰明機智，富有團隊精神，并且有自尊心，跟人們所傳的卑鄙無恥的形象完全不符。我想，這就如老子所說，凡事都有對立面吧。

　　我認為這部影片是一部不可多得的佳作。它讓我重新認識了狼，學習了狼的可貴品質，同時也認識到了生態系統的重要性。

　　狼，愿你做蒙族人民心中永遠的圖騰！

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