戲曲進校園觀后感

時間：2022-07-05 13:33:32 觀后感我要投稿

戲曲進校園觀后感（精選14篇）

　　當觀看完一部作品后，相信你會有不少感想吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。觀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編為大家整理的戲曲進校園觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

戲曲進校園觀后感（精選14篇）

　　戲曲進校園觀后感篇1

　　有人看戲看熱鬧，有人看場面，有人聽曲調，還有人看情節，有人把戲當做是人生來看。這看人生該是境界最高的一種戲曲欣賞了。

　　戲曲一門分生、旦、凈、丑的行當，講究唱、念、做、打的.綜合舞臺藝術。既是藝術，必是高于生活了，但卻源于生活。人生不過是一場熱鬧，物質追求的不持久性，必然讓位于精神追求的一部分。戲曲作為一種歷史悠遠的精神文化，其價值已超越了藝術本身。戲曲的地位該與人生并列。

　　人常說，人生猶如一場戲。在我看來，它是一場長久卻無需道具的戲。這場戲的主角是自己，每個人在演戲時都是演真實的自己，感受喜悲自是一種快樂，何必讓杞人憂天占了上風！

　　既是看戲，何不真就當做一場戲。邊看邊想，看完還要記得擺脫出來，千萬不可癡迷。快樂是一生，悲哀亦是一生：碌碌是一生，追求亦是一生！

　　戲曲與人生，人生與戲曲。

　　人生這場戲確實是喜劇啊！萬不可庸人自擾之，以悲劇收場！切記切記！

　　戲曲進校園觀后感篇2

　　在相當長的時間內，戲曲劇種以平均一年一個的速度在消失，觀眾老化分流，“戲迷”“戲粉”銳減，戲曲衰落，前景堪憂。中國戲曲孤獨的守護者們一直堅忍不拔，孜孜以求，堅守定力，苦練內功，遏制流失，用心傳承。

　　在西方文化劇烈沖擊的背景下，我們在思考戲曲的存在與發展問題時，也有一種現象，即習慣于在繼承與創新這對關系的討論中本能地維護傳承的.價值。強調對戲曲本體的堅守，這是不錯的，多年來正是這樣的價值傾向保證了戲曲的存續。但是，對于一直在尋求更好發展的戲曲來說，另一對關系也同樣重要，那就是戲曲傳承與傳播的關系。

　　傳承保證戲曲本體在發展過程中不走樣，保持其內在的規定性，保證這個文化種子的基因不變異，保持其特殊的審美質量和精神。

　　傳播則是傳承得以存在的陽光雨露。在戲曲行業走向復興的初始階段，我們特別需要關注傳播的價值，捕捉傳播的機遇，選準傳播的途徑，瞄準傳播的優先群體。

　　戲曲進校園觀后感篇3

　　今天，在我校開展了第一屆“戲曲進校園”活動，我們懷著興奮的心情去觀看了戲曲表演。

　　小時候，看見自己的爺爺和奶奶看戲曲時，我總認為他們實在很老土，趕不上潮流，可今天我欣賞了戲曲后，我才被戲曲震撼了。

　　其中，我最感興趣的是川劇變臉。看了很長時間，經過仔細觀察，我終于知道了變臉的“廬山真面目”。其實變臉人的衣服后面有一個機關，每次要變臉時，我都注意到變臉人的'手會往背后伸。

　　還有使我高興的一出戲，一個白胡子老爺爺，頭上戴個有“翅膀”的帽子，這個節目快把我笑死了。老爺爺戲沒有唱多少，但表演非常厲害。他頭上的兩個“小翅膀”很神，爺爺頭晃晃它就一直在轉。老爺爺走路，走著走著摔倒了，倒下時還一直在吹胡子，從中看出老爺爺的功底很深呀，表演完后，主持人說爺爺練了二十多年了，我都驚呆了，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”吶。

　　戲曲是我國傳統藝術的瑰寶，是珍貴的，需要大家不懈努力，去延續這份輝煌。

　　戲曲進校園觀后感篇4

　　戲曲源遠流長，是我國的經典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色。比如：我們河南的是豫劇，北京的是京劇，四川的是川劇，河北的梆子，安徽的黃梅戲……

　　俗話說：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜”，不嘗不知道，一嘗嚇一跳。11月3號下午，在老師的帶領下，我們迫不及待地去后操場觀看豫劇。主持人不僅為全校師生講解了豫劇的基本知識，還帶領大家欣賞了四大板式的'節奏和傳統曲目，如：《花木蘭》、《抬花轎》、《三哭殿》、《鍘刀下的紅梅》……中間主持人請同學們上臺跟著老師學動作，一個多小時的演出，演員們精彩的表演，贏得了師生們一次次熱烈的掌聲。

　　戲曲進校園活動，不但讓我感覺戲曲是我國傳統藝術的瑰寶，是珍貴的，而且需要我們大家不懈努力，去延續這份輝煌。

　　戲曲進校園觀后感篇5

　　今天上午老師告訴我們：“我們學校下午要舉行傳統文化戲曲進校園活動”。

　　下午我早早的來到學校，遠遠的看見了舞臺，我趕快上樓吧書包放下。接著，同學們搬著凳子下樓，去西廣場有次序的坐下，坐好以后，主持人開始倒數時間了。宣布活動開始了，還介紹了很多戲曲內容，重點介紹了豫劇。第一個節目是《花木蘭從軍》第一個出場的是穿藍色衣服，帶有一把寶劍上了臺，在臺上唱，這時，第二個人也出來了，穿著紅色衣服手里也拿了一把寶劍上了臺，盒穿藍色衣服的人對打了起來。

　　接著我最喜歡的《紅燈記》講的是李奶奶和她的孫女，不怕危險為革命做出貢獻的事。還有《轅門外三聲炮》等······同學們看的.津津有味。等表演結束后，我們還興奮不已。

　　今天的戲曲進校園活動真好，讓我們對傳統文化戲曲有了新的認識，讓我更喜歡戲曲了。

　　戲曲進校園觀后感篇6

　　上午，我們秋浦小學迎來了戲曲進校園活動。這是我第一次近距離地感受到戲曲的魅力。

　　第一個節目叫《天女散花》，一位衣著華麗的大姐姐在臺上揮舞著長長的、五彩斑斕的水袖，猶如清波蕩漾，美極了！接著，一位英俊的大哥哥在臺上耍起了寶劍，好不威武！主持人讓一個同學上臺試著模仿大哥哥的樣子，可總是顯得很笨拙，惹得我們哈哈大笑。然后，我們聽到了一些黃梅戲中比較經典的`片段，比如：《打豬草》、《女駙馬》等等。最后一個節目雖然也是以歌唱為主要表現形式，但與前幾段委婉動聽的唱腔相比，略顯粗曠。

　　每個節目結束后，主持人都會同我們探討戲曲文化，以及唱戲的人應該具備哪些方面的才能。

　　這次觀看，不僅讓我懂得了怎樣欣賞戲曲，還讓我增長了不少知識。戲曲是我國傳統藝術的瑰寶，是珍貴的，作為青少年的我們，只有多接觸和學習，才能更好的延續和傳承這份輝煌。

　　戲曲進校園觀后感篇7

　　11月30日下午八、九節課，我們在北一階觀看了“戲曲進校園——評劇專場”，讓我們得到了精神食糧的補充。

　　首先，由侯順成侯老師為同學們系統地講解并普及了戲曲及評劇的知識，使同學們了解了戲曲。

　　戲曲是中國非物質文化遺產，共三百六十余種。每一個地方幾乎都有本地方言的劇種，根據數量的多少而分出六大劇種，分別是：北京的京劇、河北的評劇和梆子、河南的豫劇、上海的`越劇、安徽的黃梅戲，而在這六個劇種中，京劇和評劇是唯二有國家級劇院的劇種，其它的則都是地方上的劇院。評劇是從唐山地區發源的，評劇的代表作有《花為媒》和《小二黑結婚》。侯老師接著又給我們講了各個地方具有代表性的劇種，如：曲劇和越調、山東的呂劇等等。接著又給我們講了唱戲的唱法，現在90%以上的戲曲演員都是用普通話的唱腔、念白，但也是有特殊的，如：演員趙麗蓉在年輕的時候曾經是一名戲曲演員，她唱戲的時候就是用唐山話唱的。還有就是評樂隊，它是由古代樂器和現代樂器結合而成，古代樂器有弦樂、二胡、笙、嗩吶、梆子、鐃鈸等，現代樂器有提琴、黑管、長號、小號、大號等。

　　之后，就是劉和軍老師介紹笙。劉老師先講了笙的歷史。笙是一種古老的中國樂器，它最早發源于3500年前，并且很多西洋樂器都是受笙的建造原理的啟發而創造出來的，例如：口風琴。笙還有17、21、27、30孔之分。之后，劉老師還親自現場為我們吹奏了笙。

　　接著，馬旭峰老師為我們講述二胡和板胡的知識。它們兩個的用處很多，如：電影《地道戰》和電視劇《西游記》中都有用到板胡的地方。拉二胡的一個最大的好處就是能激發大腦，保持體形。

　　最后，還進行了互動，還進行了現場演唱，并且唱得都很好，臺下掌聲雷動。

　　我相信這次活動，讓我們了解了許多戲曲知識，還讓我們在繁忙的學習中得到精神上的緩解和放松。

　　戲曲進校園觀后感篇8

　　今天，一個風和日麗的上午，我搬著椅子來到操場上等著觀看今天的活動戲曲進校園。

　　活動剛剛開始，一個穿著白色紗裙的女人走上舞臺，沒錯，它就是今天的主持人，他的衣服在陽光的照射下閃閃發光，她仿佛像一個仙女一樣。第一個節目開始了，名字是《一家人歡歡喜喜把我請》雖然我坐在最后一排，但是我依然能看見臺上表演的人們。聽他們那些奏樂的人，把樂曲做的高低起伏，加上他們的表演真是精彩極了！最讓我印象深刻的節目是《花木蘭》花木蘭剛剛開始，只見一個身穿淡藍色服裝，頭戴金色發飾的人走了上來，我猜它一定就是花木蘭，他在臺上來回走動，時不時的'抬下腳，表情非常投入，好像他真的就是當年那個花木蘭，她仿佛讓我看到了當年的花木蘭非要上戰場的決心，他不怕死。也不怕為國犧牲。

　　今天看了這個活動讓我明白了許多，比如花木蘭為什么非要上戰場？因為他想證明與子不是不如男女子也可以像男人一樣上戰場打仗，而且是打勝仗。他去參軍的路上遇到了一個和自己一樣餐具的女人，可他們是不一樣的，那個人知道這次如果去的話那就必須要上戰場，上了戰場就必死無疑，他說:“”咱們走慢點兒，萬一可以遲到一下不去上戰場呢？！”可花木蘭堅決不后退，它反而加快了腳步，說:“”你怕死我可不怕，我要證明女人可以比男人活的更瀟灑，可以和男人一樣打仗，打勝仗可以得到世人的贊美！”花木蘭抱著一顆不死不回歸的決心，而這些決心被演員們演的繪聲繪色，栩栩如生，真的讓我看到了當年的花木蘭這些演員們，他們真的很專業，我媽媽曾經說過一句話，因為專注所以專業，這些演員們專注學習豫劇，演出來的戲曲讓人們看著特別開心。

　　今天讓我見識到了這些演員的功夫，他們真的很厲害，讓我真的很敬佩。

　　戲曲進校園觀后感篇9

　　戲曲源遠流長，是我國的經典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。在這個星期四的上午，我們齊禮閆小學迎來了戲曲進校園的活動。同學們都一個個懷著激動之心來到了現場，在學校搭起來的舞臺上，演員們一個甩袖猶如一道和煦的春風。今天我們觀看了戲曲，一共有五個首先是家人把我請進來、接著是花木蘭征途、見皇姑、痛說革命家史、轅門外三聲炮。

　　我最喜歡的是花木蘭征途，主要是對戰斗過程的描寫力求其簡，十年生活，只用了幾句話就交代完了。為什么要如此安排呢？作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出的。這首詩所要突出的正是木蘭的.孝敬父母和勇于擔當重任的性格，所以，對殘酷的戰爭，一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內容則不惜筆墨。另外，這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往和祝福，對戰爭的冷淡和遠離。一個女孩兒在戰場上拼殺了十年之久，立下了赫赫戰功，其勇武強悍可知。但是作者和廣大讀者喜愛的并不是一個沒有女性特點的女超人，所以，戰場上的廝殺作者幾筆帶過，而把“木蘭是女郎”作為構思的核心，所以，著力寫木蘭作為女孩兒對父母的牽掛，寫她的巧梳妝，寫她打扮得娉娉裊裊光彩照人的風姿神韻。人們向來不稀罕雄赳赳武夫式的“顧大嫂”之流，中國也不缺嬌滴滴鶯聲燕語般的“崔鶯鶯”這樣標準的美人，但既有女兒的嬌美又有男子的剛健的女性，在中國文學史上，卻只有木蘭這獨特的一個！。

　　我現在才感受到什么是”不看戲曲的人，枉做中國人“。不是嗎?這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!

　　戲曲進校園觀后感篇10

　　眾所周知，我們國家的戲劇文化博大精深，京劇又是我們國家的國粹。但是11月30日下午我們在學校里聽到了被譽為京劇之后的第二大劇種——評劇。其實之前在我心里，戲劇都是一樣的，我聽不出戲劇里的抑揚頓挫，咿咿呀呀的曲調更是讓我們這些青年學生摸不著頭腦。可是通過這次學習，我了解到評劇，是流傳于我們北方的一個戲曲劇種，是廣大人民喜聞樂見的劇種之一，位列中國五大戲曲劇種之二。而且評劇還在2006年5月20日經國務院批準列入首批國家級非物質文化遺產名錄。這些戲曲文化都是我們國家的'國粹，是我們國家的歷史文化精華。我們作為新一代的中學生，更應該了解更多的歷史文化內涵，這不僅是我們愛國意識的體現，更是我們對我們精神境界的一個提升。

　　今天我們在校園里聽到的評劇非常震撼，評劇老師還教給我們一個評劇演出里的基本臺步——原場。通過跟老師近距離的接觸、教學。我們真心了解到戲劇工作者的不易，真是臺上一分鐘臺下十年功。一個簡單的臺步卻有如此繁雜的肢體動作配合、身形如此優雅。雖然我學得很一般，但是卻得到了老師的夸獎并得到一個獎品作為獎勵，我很開心。

　　另外，評劇里的樂器也是十分獨特，給我印象最深的是二胡。二胡拉出來的聲音也是非常好聽。一個只有兩根弦的樂器，通過老師的演奏卻能演繹出喜怒哀樂各種情感。這些樂器都是我們平時沒有聽過沒有接觸過的。我非常想要一探究竟，想要向老師討教學習。

　　這次戲曲進校園的活動讓我受益匪淺，我不僅學到了很多戲劇方面的知識，更懂得了臺上一分鐘臺下十年功的不易。懂得了做任何事情都要堅持不懈、持之以恒的付出才能獲得贊美的掌聲。這就像我們學生學習一樣，雖然有時候很枯燥乏味，但是只要我們努力去學習了，去付出了，我們不僅能收獲知識，更能在我們以后的成長之路上奠定堅實的基礎。付出一定會有回報，努力了，我們的青春，我們的校園生活才會無悔!

　　最后，感謝學校、感謝班主任梁琦老師給我們這次寶貴的學習機會。我一定不辜負學校的期望，在今后的學習生活中，一步一個腳印踏踏實實地學習，爭做品學兼優的好學生!

　　戲曲進校園觀后感篇11

　　近年來，很多人認為作為國粹的戲曲藝術在時代大潮中逐漸喪失了生命力，并且現在的青少年已經逐漸疏遠了這些藝術，戲曲與年青一代的代溝或成為青少年與優秀傳統文化漸行漸遠的縮影。

　　事實上，戲曲離孩子并不遠，從動畫片《大鬧天宮》到《天書奇譚》，都包含著戲曲元素，而今所謂的與之疏離，只是他們沒有在完整意義上認識戲曲，才出現了對傳統戲曲文化的忽視。而戲曲文化也應在傳播中緊跟時代，以逐漸消除其與年輕人之間的代溝。

　　戲曲曾被人看作過于高雅、不接地氣，難以融入新時代的現實生活。事實上，戲曲進校園的探索證明，傳統戲曲不是陽春白雪，也不是下里巴人，它在不同歷史時期扮演著不同角色。傳統戲曲要贏得觀眾，必須結合現代觀眾的興趣點，把握時代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒”——戲曲引入校園，能彌補媒介傳播時代的'“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡，讓戲曲從校園走向大眾視野，從校園范式教學走向戲曲舞臺。如此，戲曲進校園才更具普遍意義。

　　實踐表明，戲曲并非不時尚，而是需要新土壤。無論戲曲進校園是遵守傳統的“供奉型”戲曲，抑或追求市場的“供應型”戲曲，兩種形態的校園傳播都發揮其獨特性，給年青一代愛上國粹的機會，發現戲曲的美、欣賞戲曲的美、傳承戲曲的美、展現戲曲的美。“戲曲進校園”需要更多的戲曲教育家審時度勢，按照藝術發展的邏輯和規律，適當地加入新的時尚元素，挖掘戲曲劇種選材、文化價值內涵、傳播方法創新，引入競爭機制，鼓勵學生學習戲曲文化，并融入生活，形成惠及大眾的戲曲審美風尚，贏回流失的觀眾。

　　進校園的戲曲可以用豐富的實踐形式，以把握時代性，讓青年學生迷上戲曲，可以通過開展興趣班先啟蒙，如昆山、閩南地區等地舉辦的融入當地文化的地方劇種戲曲興趣班，河南的把“梨園”融入校園，北京的“國戲杯”戲曲小票友大賽，深圳寶安區的搭建平臺開發戲曲教育功能等，都是有益的嘗試。

　　“戲曲進校園”的藝術實踐無論在舞臺上以“無聲不歌、無動不舞”呈現綜合藝術之美，還是在歷史、民族、文學背景下傳達文化訴求，都以實際行動緊跟時代，把中華美學精神與當代價值觀需求高度融合，給予下一代精神文化之養分。“無聲潤物三春雨，有心護花二月風”，當戲曲融入時代大潮，融入人們的現代文化生活，就更容易讓學生感受戲曲之美，溫潤其心靈，啟迪其靈感，淬煉其品質。

　　戲曲進校園觀后感篇12

　　“太過癮了!不僅能欣賞到本地戲曲家的表演，還能現場學藝!”昨日下午，在市藝術學校的戲曲進校園活動現場，不少學生聽完我市藝術家表演的劇目后，十分興奮。

　　當天，來自市藝術劇院的藝術家為該校100多名師生送上一臺戲曲大餐。戲曲表演結束后，市藝術劇院的老師還現場教學生唱戲。記者了解到，這是我市自7月份啟動的“戲曲進校園”活動的'一個縮影，活動由市委宣傳部、市教育局、市文體新廣局主辦，市藝術劇院承辦。

　　根據工作實施方案，2016年底活動將覆蓋全市各大中小學校。我市將在2016年12月底前，編寫出版符合學生心理特點、適合學生接受的地方戲曲通識讀本。2017年上半年，將培育表彰一批優秀戲曲學生社團(興趣小組)。鼓勵中小學校聘請名家名師、非遺傳承人等擔任學校兼職戲曲教師或戲曲輔導員。

　　看完了，回班了。同學們都淡忘了。

　　同學們的表現讓我感嘆，因為他們對民族藝術竟無一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學的是高雅藝術如鋼琴，洋琴等。試問有誰還在聽著京劇，相聲等民族藝術?那個欣賞民族藝術的地方幾乎荒無人煙了。

　　戲曲進校園觀后感篇13

　　中國戲曲，對于年輕人的我們未必十分關注，但我對中國戲曲還是很關注的，從小受爺爺的影響，我對戲曲也有點興趣了，在大學，沒想到我可以選到這樣的課，我根據我的愛好就選了，通過這個課程的學習我學到很多關于戲曲的知識，我通過查一些資料，自己寫了一些對該課程的感悟。

　　中華文化，源遠流長。它不僅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。從盤古開天辟地，到如今的現代科技飛速發展，中華文化也從幾千年前的單調，發展到現在的輝煌。戲劇，無疑是能夠很好地體現中華民族傳統、精神和特色的一項文化。

　　戲曲是中國傳統的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的`。它的起源歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發展的過程中，經過八百多年不斷地豐富、革新與發展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術體系。戲劇的發展可以說是隨著文明的出現就出現了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上是戲劇，但任何一項文明的發展都是要經歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎。

　　戲劇從原始社會發展代中國古代，經歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱作“戲曲”。

　　戲曲進校園觀后感篇14

　　戲曲，是中國人的傳統文化，是中華民族藝術的博大精神，源于它立世五千余年。

　　在這個星期三的上午，我們十一小學迎來了戲曲進校園的活動。同學們都一個個懷著激動之心來到了現場，在學校搭起來的舞臺上，演員們一個甩袖猶如一道和煦的春風，將京劇的氣息撒至操場的各個角落；一個邁步仿佛讓人身臨其境般，掉入了京劇的大殿。我們在演員們身上看到了戲曲的魅力，不是想象的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學們的目光緊盯著舞臺上的演員，眼中充滿了贊嘆的神色，好美麗啊！原來京劇也可以演繹得這么灑脫，富有虛實的色彩。舞臺上演員的一招一式，如行云流水，不愧為臺上一分鐘，臺下十年功。演員們汗水的背后除了努力，更是堅持，演員們的唱、念、做、打看似信手捏來的，卻在臺下付出了不知道有多少的汗水。演員們精彩的表演結束，臺下同學們的掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個校園，叫好的.聲音一浪高過一浪。演員們謝幕的微笑，沐浴在同學們的贊美聲中，也表達了他們內心的喜悅之情。

　　對于傳統文化的傳遞來說，校園是一個不容忽視的環境土壤。一方面，戲曲進校園，到底應該采取什么形式，期待獲得哪些目標，如何才能夠讓戲曲進校園不再流于形式，這些細節問題都應該思考到。另外一方面，對于不同的學校不同的年齡層次，都需要制定個性化的戲曲進校園的方案，而不是只是為了節約工作而進行各種敷衍了事的工作。有鑒于此，戲曲進校園的工作貴在“精準”二字上做足文章，否則，戲曲進校園往往不能夠獲得預想中的效果。

　　中華五千年的文明歷史，藝術的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續這份輝煌，我相信，中國的京劇必定會閃耀出它璀璨的光芒。

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