《穿條紋睡衣的男孩》觀后感
看完某一作品后，一定有不少感悟吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀后感。那么你真的會(huì)寫(xiě)觀后感嗎？以下是小編收集整理的《穿條紋睡衣的男孩》觀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
影片形成了鮮明的對(duì)比，蔥郁的樹(shù)林和嚴(yán)密的鐵網(wǎng)，秋千和推車(chē)，藍(lán)天和濃煙……我想布魯諾這樣天真爛漫的小孩到最后都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他所在的地方是一個(gè)多么恐怖的存在。
德意志國(guó)家產(chǎn)生了很多令人尊敬的哲學(xué)家，甚至是現(xiàn)在的德意志高考題目更多的.傾向于哲學(xué)上的思考。這是一個(gè)理性的國(guó)家，但是為什么這樣一個(gè)充滿(mǎn)思考和理性的國(guó)家會(huì)實(shí)行滅絕猶太人的政策呢？
我們也自稱(chēng)是知書(shū)達(dá)理的大國(guó)，也發(fā)生了文化。大革命。
生命為什么在某一個(gè)時(shí)刻真的變的如草芥？而人性為什么輕而易舉的被淹沒(méi)在震天響的口號(hào)當(dāng)中？
我想，這不是某一個(gè)人的原因，也不是國(guó)家機(jī)器的幾句口號(hào)的原因，更多的是大家都習(xí)慣了去接受別人認(rèn)為正確的東西，也許你剛開(kāi)始不認(rèn)同，可是越來(lái)越多的人認(rèn)同的時(shí)候，我們就會(huì)覺(jué)得是正確的，去習(xí)慣剛開(kāi)始不認(rèn)同的種種謬論。然后打著各種鮮艷的旗幟，覺(jué)得自己是在做一件偉大的事情。
這大約就是集體暴力形成的諸多條件中重要的因素之一。
有一個(gè)著名的理論，沉默的螺旋概念基本描述了這樣一個(gè)現(xiàn)象：人們?cè)诒磉_(dá)自己想法和觀點(diǎn)的時(shí)候，如果看到自己贊同的觀點(diǎn)，并且受到廣泛歡迎，就會(huì)積極參與進(jìn)來(lái)，這類(lèi)觀點(diǎn)越發(fā)大膽地發(fā)表和擴(kuò)散；而發(fā)覺(jué)某一觀點(diǎn)無(wú)人或很少有人理會(huì)（有時(shí)會(huì)有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會(huì)保持沉默。意見(jiàn)一方的沉默造成另一方意見(jiàn)的增勢(shì)，如此循環(huán)往復(fù)，便形成一方的聲音越來(lái)越強(qiáng)大，另一方越來(lái)越沉默下去的螺旋發(fā)展過(guò)程。
在我們面對(duì)道德體系和人性基本認(rèn)識(shí)的時(shí)候，沉默，然后是接受，接著是參與，最后產(chǎn)生榮耀感。
給了我們一個(gè)可以讓我們睡得著覺(jué)的理由，給了我們一個(gè)貌似是無(wú)比神圣的幌子。然后我們就可以正義凌然的去做各種忘記自己本心的事情。
而反觀里面的猶太人，我看到的更多的是麻木的接受。也許他們也覺(jué)得自己真的危害了德意志，甚至覺(jué)得自己的存在真的是荒謬的。這是為什么呢？就像魯迅先生說(shuō)的，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。我想大多數(shù)人在面臨如此選擇的時(shí)候，都會(huì)像影片中那樣，走在無(wú)聲的滅亡路上。
是什么造成了如此的悲劇？
其實(shí)我們每個(gè)人都是其中的參與者，當(dāng)你面對(duì)不正確的事物沒(méi)有勇敢站出來(lái)的話(huà)。
我們每個(gè)人都是！
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