《諾亞方舟:創(chuàng)世之旅》電影觀后感

　　《諾亞方舟：創(chuàng)世之旅》根據(jù)《圣經(jīng)》之“諾亞方舟”故事改編。講述蠻荒大地上的人類造孽惡貫滿盈。上帝決心以一場無盡豪雨，讓一切罪惡及人類從此淹沒，唯有受命于天的諾亞才可獨善其身 ，有資格帶領家人和生靈萬物逃過一場浩劫，為人類、地球上不同物種挽留最后希望。

　　《諾亞方舟:創(chuàng)世之旅》觀后感一

　　單從視聽角度來看這部電影，本片很容易讓人產(chǎn)生好感。即便略顯陳長，也有一種欣賞一段生動的歷史畫卷的感覺。但是要摻入了對影片故事本身神論主觀的辨別和評價，一部很不錯的史詩電影就變得索然無味了。類似這樣有著導演很強的個人情感在其中的電影，我都是試著按照創(chuàng)作者安排的套路來觀影。因為至少這樣，兩個小時過去之后會是個好心情。

　　說實在的，我對動物權利保護者諾亞的故事，沒什么大興趣。看這片兒，完全就是沖著赫敏去的。艾瑪沃森大小姐真是越來越美麗了。至于羅素克勞、老菜皮詹妮弗康納利什么的，完全是個意外，之前看了一些影評都說這片不咋好看。果然還得自己看。很不錯嘛。我覺得如果要是再能大膽的改編一下就好了，畢竟原版故事那么幾頁，支撐兩個多小時電影多不容易。這么一想，導演也是挺牛逼了。

　　他的上一部黑天鵝看得我很是震驚，改天要把摔跤王看掉。

　　《諾亞方舟:創(chuàng)世之旅》觀后感二

　　感覺本片的預告片并不是特別精彩，我猜跟我一樣去看這部電影的更多還是被其陣容吸引的。羅素克勞和詹妮弗康納利在《美麗心靈》之后再聚首，羅素克勞還是專業(yè)坑孩子，只不過這次以上帝之名，行事更加冷靜，甚至是冷酷了;而詹妮弗康納利的角色仍是那種一力維護家庭完整的堅強女性。預告片里羅根勒曼和艾瑪沃森的鏡頭差不多多，本來以為這次兩人要再續(xù)《壁花少年》里的前緣，結果實際上卻沒多少對手戲。感覺艾瑪演的挺賣力的，能看出是卯足了勁要甩開偶像的頭銜。

　　除了上面這些熟悉的面孔之外，看的過程中給我留下的印象最深刻的是飾演閃的少年時期的小演員Gavin Casalegno，鏡頭一掃到他我就驚艷到了，小伙子長得實在太美了。有沒有閉月羞花我不好說，不過片中的兩代女神在他面前都有點相形見絀了(當然一個重要的原因是本片的造型風格就是臟兮兮的，所以在比美的時候女性角色會比較吃虧)。至于成年的閃，扮演者道格拉斯布斯也是個美男，但由于看了少年版期望值過高，所以難免有點落差。

　　本片前后兩部分風格差異還是挺明顯的。華麗的特效主要集中在前半部分，等到方舟下水之后，鏡頭就主要對準船艙里面了，也就沒什么特效可賣了。

　　去看之前猜測劇情的高潮可能會出現(xiàn)在搶奪方舟那一段，事實上這一段也確實是全片最激動人心的段落。特別是完成救贖的Watchers們一個個升天的場景，觀眾如果把自己代入劇中人物，應該會明顯感覺到既失落又欣慰的復雜心情。一番爭奪之后，方舟終于下水，不過這卻不是故事的尾聲，而是導演真正要講的故事的開始。

　　諾亞方舟的故事家喻戶曉，其實一兩句話就能描述完。當年的《冒牌天神2》，依靠史蒂夫卡雷爾的喜劇才能，影片時長才勉強撐到一個半小時。本片基于原本的圣經(jīng)故事，表現(xiàn)手法更加嚴肅，所以我在看之前也很好奇這么簡單的故事要怎么拍到兩個半小時。

　　本片的故事以登上方舟為分界線，前半部分的諾亞是作為一個篤信上帝的義人來刻畫的，并以該隱的后裔來作為對比;而后半部分，諾亞對上帝旨意的奉行則開始表現(xiàn)出偏執(zhí)的一面來，于是原本的第一主角在后面這一部分其實是以近似大反派的姿態(tài)在活動著的。前半部分是一家人一致對外，后半部分則是家庭內(nèi)部矛盾的解決。實際上也正是在外患已除(至少在除了含以外的人看來是這樣)的情況下，諾亞性格當中的缺點才得以暴露出來。

　　上帝其實就存在于我們做的每一個選擇當中。你把祂想象成個蠻不講理的家伙，當然就會覺得祂在指引你做殘殺嬰兒這種匪夷所思的事情。如果我們將要做的事情是我們打從心底抵觸的，我們又怎么能相信這是上帝要我們做的。愚蠢的選擇與上帝無關，上帝存在于我們做出正確選擇的那一瞬間閃耀的智慧的光芒中。

　　本片的主角諾亞是個極虔誠的上帝的信徒，更確切的說，他篤信的是世間萬物都應該按照上帝最初規(guī)劃的自然的狀態(tài)去存在。所以他認為耽于奇技淫巧并肆意扭曲大自然的人類是不可饒恕的，包括他自己和他的家人，只要是人類，都不配活下去。他的理想很崇高，覺得帶著大無畏的精神與其他人類同歸于盡，就能保證其他動物們在一個純粹自然的新世界活下去。但他忽略了一個最重要的事實，對于一個人類來說，最自然的狀態(tài)就是愛自己的家人。當他呼喊著一些聽起來了不起的口號并走上家人的對立面時，他自己其實是處在一種最不自然的狀態(tài)下的。上帝又怎會樂見祂在人間最忠實的信徒活在這樣一種扭曲的狀態(tài)下呢。所以通過他拯救各種動物的經(jīng)歷，其實最終獲得拯救的還是他本人。

　　每個人都像是上帝拋向水面的一顆石子，石子打出的波紋由內(nèi)而外擴散開去。人是上帝按照自己的樣貌造出來的，所以要先珍惜自己，在此基礎上愛自己身邊的人，然后再關懷周圍其他的人，等等。可能也有人是一上來就關注一些比較宏大的事情，似乎甚少摻雜個人感情。但我相信這些人其實內(nèi)心深處想的仍然是如何通過實現(xiàn)自己這些宏偉的目標，使自己和家人所處的大的外部環(huán)境能有改善。這些人是聰明到了一定程度，能力強到了一定程度，以至于他們的波紋可以擴散的足夠遠，在照顧好身邊人的同時也能惠及很多陌生人。而如果說有人能完全漠視自己和身邊人的幸福，專門關注那些跟他不相干的人，動不動就為了跟自己其實關系不大的所謂偉大事業(yè)和崇高使命舍生忘死，那我覺得這種偉大是不穩(wěn)定的，就像是反向從外往內(nèi)擠的水波一樣。如果這種不正常的水波多了，那整片水域早晚得炸開，接著也許就是大洪水了。這個世界上不需要“無私”的人，真正需要的是“有私”且“聰明”的人。“聰明”即總是做出正確的選擇，上帝始終未曾遠離，所以能憑借智慧把原本只涉及一人一家的“小私”擴散成惠及無數(shù)人的“大私”。

　　上面一段有點跑題了。其實我本人對《圣經(jīng)》所知甚少，以上感想都是基于電影劇情的，所以如果對相關宗教思想曲解了那我就先說聲抱歉了。最后再說回本片主角們的形象吧。我記得之前有種說法說諾亞的三個兒子分別是三個人種的祖先，所以我看電影時冒出一個非常弱智的想法：怎么這仨全都是白人呢?后來一想，他爹媽都是白人，孩子的膚色當然得一致了，要是一種顏色弄一個上去，豈不變成了溫暖人心的喜當?shù)�情�?jié)了。不過還是怎么想怎么覺得講述人類始祖的電影通篇居然全是白人未免太政治不正確了。所以我覺得，最好還是找只熊貓來演諾亞，又黑又白又亞裔，這樣各個種族的觀眾都不會有意見了。

　　《諾亞方舟:創(chuàng)世之旅》觀后感三

　　達倫·阿羅諾夫斯基對圣經(jīng)故事進行藝術性解讀的新作《諾亞方舟》，是一部非常混亂的電影。整部電影充滿了許多大膽的嘗試和視覺上的創(chuàng)新，使我們期待它是一部類似于《少年派的奇幻漂流》、《夢之安魂曲》或是《黑天鵝》那樣的成功之作。但是影片的劇本破壞了這些期待。

　　這原本應該是一部視覺效果的交響樂，混雜著許多大膽奇怪的想法，但當它應用到具體角色身上時，整部電影變得有些老套和拖沓。

　　以大約三頁的圣經(jīng)，要創(chuàng)作出這部大約130分鐘的故事，華納兄弟在劇本的塑造上和《霍比特人》相似，如同擠牛奶一般。可以想象這個創(chuàng)作過程是十分痛苦的。當年的《冒牌天神2》，同樣描繪這個故事，但依靠史蒂夫卡雷爾的喜劇才能，影片時長才勉強撐到一個半小時。

　　值得一提的是，在諾亞的家庭中，包括了詹妮弗·康納利扮演的妻子和三個兒子，以及收養(yǎng)的女兒。諾亞得知神的意志是讓他和家人去拯救無辜的動物們，然后他必須悄悄地、平靜地死去。而神明確說，他的妻兒會在方舟上。諾亞的自殺使命并不是表現(xiàn)他英雄主義的時刻，而真正表現(xiàn)他英雄時刻的是他拒絕按照神的旨意殺害伊拉肚子里的孩子。我相信未來電影界的學術論文會談到這個變化，從為了偉大的崇高事業(yè)而舍生忘死，到憑借聰明把一己私利擴大到拯救全人類的改變。這是一部價值一億五千萬的極端自然主義電影。對于諾亞來說，他是一個有信仰的人，他要帶著崇高的精神和其它人類同歸于盡，讓動物們可以在純粹自然的世界繼續(xù)生活下去。但是他忽略了這樣一個事實，人類最自然的情感，就是保護自己的家人。

　　在影片中，阿倫諾夫斯基運用大量的備用視覺素材，重復而快速地進行剪輯以展示諾亞講述的創(chuàng)世紀的故事。導演非常巧妙地把猴子到人的演化過程刪除了，使影片可以避免陷入神創(chuàng)論和進化論的爭端之中。但這一處理手法使電影看上去像一個無聊的自然科學老師在快進紀錄片。

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