《西游記》觀后感(15篇)
當(dāng)看完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編為大家整理的《西游記》觀后感，希望對大家有所幫助。
《西游記》觀后感1
我只是一介書生，所以難免賣點兒書呆子氣。每每看《西游記》，總覺得孫大圣既然可以日行千里，為何不背著唐僧踏祥云加翻筋頭，一步西天呢？也省得一路卜．千辛萬苦，省去這妖那精的惦記著唐僧肉而使取經(jīng)路鬧紛紛險重重了。
如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾個人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的松散組合上了。所謂“患難見真情”：八戒雖色，卻處處念叨著師傅，偷了個西瓜還不忘給師傅留些；沙僧雖憨，卻任勞任怨，甘心給師兄們打下手；悟空雖狂，可師傅有難，總是生死不顧，竭力斗魔降妖。
十萬八千里的取經(jīng)路同時也是鋼鐵鑄成友情、肉身修煉成仙體的路啊！倘若一切都經(jīng)歷得太容易，那悟空充其量只是個開路的，沙僧充其量只是個腳夫，八成頂多逗逗大家開心而已，師傅可能永遠只是師傅，整部《西游記》便是一個太無趣的故事甚至沒有故事可言了。
如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路擔(dān)驚受怕的攪擾，安心地吃齋念佛，朝發(fā)夕至，取回佛經(jīng)。所謂“讀萬卷書，行萬里路”，唐僧若隨徒兒們在云里霧里行千里，又怎知這世界上種種風(fēng)俗，萬千世態(tài)？敝人不才，未曾念過佛經(jīng)，可也聽說佛從人間來，人間酸甜苦辣嘗盡，才換來“佛”超脫塵世的感悟，寫入佛經(jīng)，以養(yǎng)后人。不經(jīng)歷千難萬險，唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)精深的寓意？陽光總在風(fēng)雨后！
倘若真的可以一步西天，佛經(jīng)取回，又怎樣呢？難道西天之行僅僅為了取回幾本經(jīng)書嗎？
沒有遇上白骨精，沒有進過盤絲洞，又怎知世間的險惡？沒有住過高老莊．沒有下過龍王廟，又怎知世間的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的惡性如何擺脫？至性如何養(yǎng)成，佛性如何修煉？倘沒有這一路歷盡艱難的感悟，又怎能獲得佛教的精髓？不管是讀原著，還是欣賞1982年拍攝的電視劇《西游記》，當(dāng)我看到師徒四人個個功德圓滿而一一聽封于佛祖前時，內(nèi)心的感動總是油然而起：感謝磨難，感謝過程……
不妙的是，今天，我們活在‘L餐”至上的世象下，總希望找尋這樣那樣的捷徑，許多人希顰、羨慕“一步登天”；我們無視困苦，甚至不愿承認對手（不一定是壞蛋、敵人）的存在；我們忽略甚至厭惡過程而只求所謂的結(jié)果；我們不要它的“因茁”，也不要它的開花，除了“結(jié)果”，我們什么都不要。所以今天，我們的政府和一些部門還要花很大力氣防作弊，戒；防大肆吹虛，戒偽劣產(chǎn)品；防不擇手段，戒一蹴而就。
倘若每個人心中都有一條取經(jīng)之路，以開放的心態(tài)迎接磨難，迎接考驗，倘若每個人不僅看到鮮花掌聲圍繞的“結(jié)果”，更祈求一個豐富多彩的“過程”，那我們得到的又豈是那幾句贊美之詞呢？
沒有了妖魔的取經(jīng)之路，是一條看起來很絢麗的海市蜃樓之路！
《西游記》觀后感2
看過西游記的人，想必知道，書中的孫悟空精靈古怪、豬八戒好吃懶做、沙僧忠實可靠，而在新出的《西游記之大圣歸來》電影中，孫悟空卻又是一個刀子嘴，豆腐心，重情義的大酷哥。
這部電影主要講的是，小和尚江流兒在對抗山妖的過程中，誤打誤撞地救出了被整整壓在五行山下500年的孫悟空，便和他一起踏上了保護小女孩，打敗山妖的旅程。在這部電影中，江流兒非常使我感動，他崇拜齊天大圣，總是由衷地夸贊、欣賞、信任大圣，認為大圣是天下無敵的孫悟空，無所不能，有他在身邊就有了極大的安全感，哪怕面對最兇惡的妖怪，大圣也毫不畏懼。在打敗山妖魔頭大肉蟲的過程中，大圣不幸被肉蟲用石頭卡在了石縫中不能動彈，在這危急時刻，江流兒把背后的小女孩交給了師父，準備孤身迎戰(zhàn)肉蟲子，解救大圣。他的師父緊緊抓住江流兒的手，猶豫了一會兒，還是不舍地松開，對江流兒說：“你要安全地回來哦！”師父伸出的手中，傳遞著關(guān)心、擔(dān)心和不舍，也傳遞者期待和祝福。擔(dān)心的是，江流兒功力尚淺，能否戰(zhàn)勝大肉蟲，成功解救大圣嗎？如果不能，他將必死無疑呀！可這時，江流兒作為大圣的好朋友，不得不去救大圣呀，這是一份必須前行的責(zé)任。所以，師父不得不松手，應(yīng)為他了解江流兒的心思，不能阻攔，那就祝福吧，他希望江流兒能夠順利解救大圣成功。
再談?wù)勲娪暗闹魅斯笫グ桑@個人物對原著《西游記》中的大圣形象有了新的突破，變成了一個酷酷的孫猴子，從五行山下被江流兒救出以后，他性情大變，不再想當(dāng)什么齊天大圣了，只想走自己的路，過自己的自由生活。所以，他總是想擺脫江流兒的“粉絲”追尋，冷冷的，酷酷的，但是心眼兒卻很好。在江流兒和小女孩遇到山妖束手無策時，他卻挺身而出，把山妖打的落花流水。原來，酷酷的孫猴子也有一顆善良的心，只是他自己沒有發(fā)現(xiàn)而已。一路上，在于江流兒和豬八戒的交往中，孫悟空重新找回了信心，進一步確定了自己“齊天大圣”的身份，最終毫不猶豫地加入到保護小女孩的隊伍中，成為真正的“齊天大圣”。
電影的最后，當(dāng)江流兒被山石掩埋后，孫悟空悲痛萬分，他強忍傷心，使用全身力氣，打敗了大肉蟲，拯救了孩子們。可是，他的心好痛好痛，因為江流兒不在了。我也跟著劇情，陷入了無窮的傷心中，我多么希望江流兒沒有死呀！“大圣！”咦，齊天大圣猛地一回頭，是江流兒在喊他嗎？江流兒到底有沒有死呢？電影戛然而止，給了大圣一線希望，也給了我們觀眾無盡的聯(lián)想。
我想：好人一定有好報！江流兒一定只是受傷了而已，他一定還希望和齊天大圣一起行走天涯，行俠仗義。所以，江流兒一定不會死的，他還活著！
《西游記》觀后感3
《西游記》這部電視劇，可謂是家喻戶曉，老少咸宜。而《西游記》不僅被拍成電視劇而深受人的歡迎，而且《西游記》這本小說，也更受人歡迎！今天我們只談電視劇《西游記》，而說到電視劇版的《西游記》要屬86版的。他可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典。
86版《西游記》的熱播，我們不言而喻，他的成功被中國老老少少所證明。但是，近幾年還有前幾十年，西游記的翻拍，也是接連不斷的。可是真正算得上經(jīng)典的，還是TOP1一86版西游記。他的成功之處主要在于下幾方面，其一，它在艱難的環(huán)境下，拍出了很多令人意想不到的精彩場面。其二是，演員們的不懈努力，與精益求精！當(dāng)年六小齡童為了演好孫悟空這個角色，六小齡童除了有自身的猴戲基礎(chǔ)，他還在拍攝過程中，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)實中猴的的各種動作。還有好運啊，表現(xiàn)出孫悟空的那個眼神，在他本來有近視的情況下，則天天對著一個火苗一直練習(xí)的看著它。這就是演員自身的素質(zhì)。其實就是導(dǎo)演楊潔本身具有的文學(xué)風(fēng)采。
除了八六版的西游記，還有一部西游記令我感動不已，就是，張衛(wèi)健和陳浩民版的天地爭霸美猴王，我們可以簡稱它為粵版西游記。粵版西游記它對原著改動很大，呈現(xiàn)給觀眾的是一個令人感動的師徒之情，普度眾生的慈悲心懷，以及愛情故事。它還包括了佛的那種寬廣與博大，可以說它更感性，更表達出人的內(nèi)心真正情感所需。比如說，在老版西游記中，人們對唐僧這個角色可謂恨之入骨，簡直比妖精還可恨，第一，他多次錯怪悟空，不聽悟空的好言相勸。第二，一個圣僧竟然怕妖怪怕成凡人般，失去了金蟬子本該有的氣質(zhì)。第三，私心太重，只為了求取真經(jīng)，可以說與徒兒關(guān)系很一般。好像，就是一個白領(lǐng)在帶領(lǐng)著他的職工為他賺錢。而粵版的西游記中，則表現(xiàn)出的更多是情感深處的東西。比如說，每次唐僧念緊箍咒，都是因為好言相勸徒弟，徒弟卻聽不進去，再者，本身是一只猴呀，好動性太強，頑性難改。先是唐僧細心的教導(dǎo)和開導(dǎo)徒弟，在沒有辦法的情況下在念動緊箍，懲罰完徒弟之后，便以身作則，責(zé)備自己當(dāng)為師的管教不嚴，幾天幾夜不吃飯，一個人在那孤零零的自己受懲罰。為了能夠讓徒弟，更好的認識到自己的錯誤，來以防他誤入歧途。再者，粵版西游記唐僧每次遇到妖怪，總是不動聲色，鎮(zhèn)定自若，體現(xiàn)出了一個大師的風(fēng)范，并常常以情說服妖精改邪歸正，潛心修善事，修行將會走向那極樂世界！在一路上，體現(xiàn)了師徒之間的關(guān)系越來越緊密，佛法都譜度眾生，讓萬物在祥和下快樂的生活。所以，寧可 失去取得經(jīng)的機會，也要和徒弟們一起有難同當(dāng)，有福同享。沒有了那么太大私心。
總之不管86版的西游記，還是粵版的西游記。可以說西游記的天下被他兩家分得，一個屬于經(jīng)典中的經(jīng)典，一個屬于溫暖人心的心靈雞湯。所以，我認為這倆個版本的西游記各有各的好處吧。
《西游記》觀后感4
一部電影講一個大故事里的一小折，不容易，要講好，就更難了。作為一個不知好歹的觀影者，別人費勁八叉，出錢出力的把電影拍出來給你看了，還要吐槽的人，我也覺得我很過分，不過沒啥，反正我不出名，寫了也沒人看。純屬娛樂自己，練筆。
畢竟電影是一個綜合體，編劇，導(dǎo)演，演員，燈光，攝像，后期都會影響到出片的質(zhì)量，但大家終究還是去看一個故事的。三打白骨精的故事算得上家喻戶曉，看之前受電視劇的影響比較深，這一折就像西游記里的一個疙瘩，沖突很多，應(yīng)該是一場好戲，很好奇編劇會改成什么樣。
然而故事還是那個故事，增加了很多情節(jié)和特效，但是也沒有撐起一部飽滿的電影。
沒有感情，分手怎么會哭？
干巴力落脆，借一只虎收了悟空，趕進度干脆把老豬和沙僧一起收了。話說看過電影的同學(xué)們，這一節(jié)除了交待關(guān)系，可曾感受到了他們師徒的感情進展？我沒有感覺到，悟空還是叫他小和尚，看上去二人的感情還沒有深到師徒情。
這一段的感情是非常重要的鋪墊，否則受挑唆分手時，二人就不會那么痛苦，戲劇的沖突非常淡，以致于猴子后來變成四個分身向師傅磕頭告別時，觀眾沒有動容。小時候看電視劇到這一截可是哭了。電影應(yīng)該更震撼才對，但是為了感動我只能拼命腦補二人情感上的絲絲縷縷，但還是沒有太大的觸動。可以說關(guān)于情感這條線，處理的好潦草，甚至是忽視。
笑不出來的笑點
如果說感情戲是這部電影里的一個坑，那么小沈陽演豬八戒像是一個突出來的包，看著他分分鐘跳戲，拗進去的笑點實在笑不出來。但影院里依然有人笑，奇怪我平時看東北F4很有意思，但是這里笑不出。哪怕一樣的臺詞，一樣的情節(jié)，換一個人來演老豬，可能還能笑出來。因為小沈陽一出來觀眾打心底知道他就是來胳肢大家笑的。不過這個設(shè)定，還有老豬那一身紅外套，讓人深深的感覺到，這是一部喜劇，是賀歲片。
特效做出來的場景不錯，但是打斗的場面，猴子除了會撞山爆炸沒有別的反應(yīng)。雖然每次落地砸大坑，撞山大爆炸，場面做的很大，處理的也是簡單粗爆。看過權(quán)力的游戲，從雪低里鉆出來的尸鬼，幾乎是一樣的出場方式，即使是原創(chuàng)，遇到這么相似還這么有名的場景，能不能改變一下出場方式。不過似乎也不能讓骷髏們從天而降，也只能從雪
地里趴出來，難道真的沒有辦法了嗎？
四大皆空，何必又入輪回？
白骨夫人被害殘死，怨念積蓄千年，內(nèi)心早已是地獄，雖然最后唐僧拼死相救，送入輪回。只是擔(dān)心以她這一千年來造的孽，入輪回恐怕也不會有太好的結(jié)果，煙消云散對她未必不是一種了解。但是電影不能這么演，不然如何成就偉大的善良？只是不僅深思，送她入輪回還是入地獄？
人們需要戲劇還歌頌偉大和善良，卻在現(xiàn)實里做著各種卑鄙、齷齪的行徑，比如那個國王，他代表的才是人間，才是實情，但猴子不能打死它。唐僧師徒斬妖除魔，送妖魔入輪回，斬鬼怪于馬下，但對人間卻無能為力，除了威脅警告也無從下手，還要被置疑。
也許取回經(jīng)書，才能普渡眾生。
《西游記》觀后感5
看過《西游記》的人都對孫悟空印象深刻。他上天入地神通廣大，保護唐僧兢兢業(yè)業(yè)，忍辱負重，尤其對孩子來說，他聰明伶俐、滑稽幽默、勇敢無私的品質(zhì)和精神，更是有著特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜歡，他呆板無能，太過迂鈍，不識人妖，有他就有一大堆麻煩，他甚至不如豬八戒憨頭憨，偶爾還能逗個樂，幫點忙讓人喜歡。可是隨著年齡的增長閱歷的加深。人們才發(fā)現(xiàn)其實在《西游記》里最重要的人物就是唐僧——不是如來佛法力無邊，不是孫悟空戰(zhàn)天斗地，不是玉帝君臨上界，更不是觀世音等等各路神仙。這些人并不重要，只有當(dāng)唐僧出現(xiàn)之后，這些人物才各自有了自己的作用。沒有唐僧就沒有《西游記》，西天取經(jīng)的四人小組便不存在，這個故事便缺少了靈魂，每個人的行動便沒有了目標(biāo)。
唐僧在沒有特殊本領(lǐng)又明知前途險惡的情況下，還義無反顧地投身于取經(jīng)的大業(yè)，欲造福于天下蒼生，雖歷經(jīng)九九八十一難——人妖阻攔、美女誘惑，千山萬水而矢志不渝，其意志可謂堅如磐石，其真情可感天動地。平心而論，如果讓我們?nèi)プ鲆换靥粕袔讉�人能堅持下來？況且，在西游記中唯一真實的人物就是唐僧，所以我們在驚嘆吳承恩在《西游記》中的妙筆生花的同時更應(yīng)該喜愛和贊嘆唐僧，因為只有他才是這部小說的核心和靈魂。
《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。《西游記》成書于16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。西游記是中國古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
《西游記》觀后感6
當(dāng)大家聽到一本書的名字時，所有人都不會感到陌生，它就是在中國四大名著也是四大奇書之一的《西游記》。當(dāng)西游記這本書出版以后，給中國乃至世界都帶了了巨大的震撼。法國當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡說過：沒讀過《西游記》，就像沒讀過托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說一樣，這種人侈談小說理論，可謂大膽。從這一評語中也也體現(xiàn)出西游記的確是一本好書。
此刻人們也把西游記改編成了動畫片，在幾年前，日本也出現(xiàn)了《龍珠》這部動畫片，仍是一孫悟空為主演，可是在比較中國的動畫片《西游記》我認為還是遜色不少。
西游記原本要反映出的是當(dāng)時社會的黑暗，官官相護等腐敗的情景，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵可是孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系。
而在龍珠當(dāng)中卻找不到有寓意的情節(jié)，只是純粹的吸引小朋友的眼球，當(dāng)作一種徹徹底底的娛樂性的動畫片。并且在龍珠當(dāng)中的孫悟空卻是以一個善良，淳樸，老實的一個形象。
西游記中的孫悟空所體現(xiàn)出的一個機靈，勇敢，遇事鎮(zhèn)定，冷靜，十分保護自我人的一個形象。龍珠中的孫悟空，雖然可愛，可是卻破壞了他原本的形象。
西游記中融入了，佛、道、儒三大家的思想和資料，讓這佛、道兩大家同時出此刻同一舞臺上。
而龍珠什么也沒有融入，只是一味的比武打架。
在西游記中，不僅僅成功的創(chuàng)造出孫悟空的形象，還塑造出了唐僧、豬八戒、沙和尚的形象。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高。豬八戒有點小聰明、愛占小便宜、好美色、好吃懶做可是卻十分忠誠，是孫悟空的左膀右臂。沙僧吃苦耐勞任勞任怨。白龍馬不畏艱辛，馱著唐僧長途跋涉。
而在龍珠當(dāng)中，卻沒有這些可愛的形象，而孫悟空的師傅卻是龜仙人，一個喜歡看美女，見到美女就流哈拉子的色老頭！！！
西游記中孫悟空一行人是為了取得真經(jīng)才西行的。而在龍珠當(dāng)中，孫悟空卻是為了讓自我更厲害而修行。兩者的目的也有所不一樣。
在西游記當(dāng)中，所有的'妖魔鬼怪都有自我的含義，而龍珠當(dāng)中卻沒有任何意義。西游記中的孫悟空一行人經(jīng)過九九八十一難，才獲得了真經(jīng)，修成正果，而在龍珠當(dāng)中，孫悟空卻是在保護世界和平。
當(dāng)然如果讓我再找出幾條不一樣的話，也許我還能找出很多。
我認為在龍珠與西游記這兩部動畫片中，西游記是一部極富寓意的動畫。
這就是我看完龍珠和西游記之后的感想。
《西游記》觀后感7
這幾天中央電視臺播出了那部投資甚巨、期望甚大的《西游記續(xù)集》。然而，對于這樣一部千呼萬喚始出來的“巨著”，我卻實在無心再看下去。原因很簡單，續(xù)集中的血腥氣實在是太濃了。
首先無可否認的是，看什么樣的電視劇就要有什么樣的心態(tài)。譬如槍戰(zhàn)片，再血肉橫飛也不會讓人皺幾下眉頭——要的不就是個刺激？而古裝武打片要的也正是拳拳到肉、掌掌生風(fēng)的氣勢——可是，問一個不需要回答的問題：把這些鏡頭插入到一部愛情劇或是兒童劇中可以嗎？當(dāng)男女主人公正在綿綿情深或是孩子們正在歡快玩樂的時候，屏幕上突然出現(xiàn)一個七竅流血的死人腦袋，你會有什么樣的感覺，是準備拍手叫好呢還是惡心的想吐？這恐怕也是一個不需要回答的問題吧？
廢話說了不少，咱們還回到《西游記》的正題。我是看到第三集的時候?qū)λa(chǎn)生反感的。斬妖除魔是理所當(dāng)然，血腥點也就湊合了；可是殺個強盜干嗎還非要做的血淋淋的？干嗎非要孫悟空一棒子把強盜頭子的腦袋打飛？孫悟空這個曾經(jīng)被稱作“正義的化身”的精靈還是原來的他嗎？在他騎在一個強盜的頭上用力扭斷他的脖子，并且鮮血從強盜的口中噴出來的時候，我從孫悟空的眼睛里已經(jīng)感受不到半分正義的力量，那只是一雙象征著廝殺、象征著邪惡的血紅的雙眼！我當(dāng)時非但沒有懲奸除惡的喜悅，反而感受到的盡是恐懼；在我后來想起那幾幕的時候，仍然會不自禁的不寒而栗！——《西游記》，你是想向我們展現(xiàn)寫什么？
《西游記》，難道只有高科技手段出神入化般的運用才能讓你我引以為榮嗎？難道只有青松、煦日那清新背景下觸目驚心的喋血鏡頭才能大快人心嗎？《西游記》，難道你是憑這這些而入選為中國古典小說四大名著的嗎？難道你已經(jīng)忘記了，那源遠流長的藝術(shù)內(nèi)涵、文化思想才是你自身的靈魂和精髓所在嗎？
或許是出于對第一部《西游記》的深深喜愛才引起了我這么強烈的感受，才能讓我的思想有這么強烈的反差——由喜愛一下子墜落到了厭煩，甚至憎恨！說的是不錯，中國文化的確需要不斷的進步、變革 ，是應(yīng)該讓中國的古典文化在各個方面和那些外來文化、藝術(shù)相融合，但是，我們需要的不是《西游記》中所表現(xiàn)出來的新路啊！我們要的是不是這個俗不可耐的文化的怪胎啊！看了《西游記》的續(xù)集，您覺得這樣來融合中國的古典文化、高科技手段、外來文化應(yīng)該嗎、可以嗎？
中央電視臺不是也發(fā)表過評論，說《西游記》的續(xù)集可能會帶起新一輪的收視熱潮。雖然我只看了短短的四集，我已經(jīng)對這鐘說法產(chǎn)生了深深的懷疑：中國人庸俗到那種地步了嗎？
這個問題，是真的需要我們好好來回答了。
《西游記》觀后感8
出版社：人民文學(xué)出版社 主要內(nèi)容：主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。 除了鮮明的人物形象外，書中所傳達的“團結(jié)一心”的精神，也讓我印象深刻。在取西經(jīng)的途中，遇到九九八十一難。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。 我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情。《西游記》的人物，情節(jié)，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂于接受。
《西游記》觀后感9
世上安得兩全法，不負如來不負卿。
自唐僧從山崖摔落的那一刻，天旋地轉(zhuǎn)，土崩石裂，映入眼簾的，卻是如花紅顏，四目相對之中，曠世情緣悄悄萌芽。
或是傳說中的一見鐘情，或是僅僅對外來生人的好奇，面對誤打誤撞闖進自己原本平靜的生活的唐僧，少女心中泛起了陣陣漣漪，面對唐僧，她會緊張，會激動，會不知所措;直抵唐僧的目光，她會心跳，會語無倫次。一切溯源于這份單純而敏感的朦朧。
既生苦難我西行，何生紅顏你傾城?或許，這是一場注定無果的盛放。
當(dāng)國師決定處決唐僧時，她義無反顧地扮作士兵設(shè)法營救;當(dāng)唐僧一行尋找女兒國出路時，她毫不猶豫地脫離女兒國的一切，在先祖禁地陪伴自己的心上人;甚至在唐僧被推入苦海的那一刻，她奮不顧身地一躍，拋開女兒國的千萬子民，拋下深愛自己的親人，拋下自己生命的安危，只為能夠多陪在他身邊一刻。
她，是女兒國國王，他，是大唐西行取經(jīng)的小僧，她為他放棄了王權(quán)富貴，千萬子民，而伴隨著的，卻是他的袈裟緩緩滑落，再無系上的可能。
任來世枯朽成灰，換今生與你相隨。當(dāng)時山崖上的驚鴻一瞥，卻險些釀成萬物凋枯，國破人亡的悲劇，這注定是一場愛情。短得浮光掠影，卻又驚心動魄的愛情，什么都沒有發(fā)生過，但什么都已經(jīng)發(fā)生了的愛情。
只是愛情很短，嘆息很長，正如唐僧自言自語般地問道：究竟情為何物呢?
情為何物?或許是對命運的無可奈何，卻也微弱地表明了自己的心意，少女最后講述了一個夢：我夢見，你蓄起了長發(fā)，我們一起慢慢變老，可是，你不快樂……
是的，他不快樂，在愛她與愛眾生之間，他選擇了后者，他心系天下蒼生，他有著更高的理想和追求，佛祖驅(qū)使他翻山越嶺，堅定不移，他無法改變也絕不會放棄自己的使命……
終究他還是輕輕拂下那只抓住自己衣袖的嬌小的手。
“你還會記得我嗎?”少女最后喃喃地問。他抬起了頭，對上了她的眸。
而她只是看著他，不舍，不甘，不愿，雙眸里彌漫著如霧般的情。
那一刻，應(yīng)該是他最痛的時候。“若有來生……”
她的情，她的意，他無以回報，所有想說的話，想傳的情，只能壓在心底，打入深淵，一切的欲語還休，最后都化作一個似水如淵的目光……
終究，她還是親手為他系上了袈裟，十里相送……
她，注定是女兒國的命脈，他，也注定是苦難西行，普度蒼生的唐僧，影片最后，她明白了，情不是不顧一切的長相廝守，不是朝朝暮暮的溫言軟語，而是尊重他的選擇，成全他的夢想，哪怕等他，哪怕等來生。
十里離別的那一刻，我悵然若失。
情，究竟為何物?
正如舒婷詩中“我必須是你近旁的一株木棉，
做為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
……
愛，不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，腳下的土地。”
《西游記》觀后感10
人心中的“能量場”存在著正、負這兩種能量，當(dāng)正能量不斷被激發(fā)時，負面情緒會逐漸被取代，人的幸福感也會慢慢增加。
西游記相信對于大家來說并不陌生，小時候的經(jīng)典記憶。可能我不敢說讀過這本書，但是電視估計已經(jīng)看了許多遍了，幾個月前還看了一遍，記憶猶新。講述的是一個叫唐三藏的和尚跟著他的三個徒弟歷經(jīng)千辛萬苦西天取經(jīng)的故事。孫悟空在（三打白骨精）里面依靠他的火眼金睛識別出變成了普通的百姓扮的妖怪，那句：“妖怪！哪里跑！”那氣勢，還有他的果斷，勇敢，這些是我們可以借鑒的地方。雖然在《三打白骨精》里面，豬八戒說他好多壞話，把他給逼走了，他也沒有計較。救出師父后，他假裝要走，但師父和師弟們一挽留，他沒多想就又回到了這個注定要面對更多困難的團隊中。
說起這個豬八戒，大家可能第一個想法是想笑出聲來的，因為豬八戒是個大色狼，他看見美女就流口水，還邁不動腿。當(dāng)然了，這是我們一個整體印象。豬八戒性格好吃懶做，但是憨厚，有力氣。在他師傅被妖怪捉了，他沒有說回他的高老莊享受愜意的生活，而且想辦法和大家一起救師傅，豬八戒不喜歡受約束。我們生活中也有這樣的人存在，不喜歡約束，你說他不足的地方的時候可能會產(chǎn)生抵觸心理，那么我們就要另辟蹊徑，找到一些有挑戰(zhàn)性的東西吸引他們主動去學(xué)習(xí)去改變。
沙和尚是師徒四個人里面最能吃苦耐勞，任勞任怨的一個人物了，但是也有缺點的，有些沉默，有些木訥，但是也有他的聰明的地方。流沙河的時候和豬八戒打斗，二十多個回合還沒分勝負，孫悟空一來他就跑回去流沙河里面，這里看出他是懂得審時度勢的，知道自己不是對手就先躲避起來。我們平時生活中，不能說任勞任怨這種事情吧，但是做好自己該做的，我們肯定是可以做得到的，或者可以把事情做得更好，那么也是一個小進步。
西游記里面的師傅唐三藏給我的個人感覺是一個正經(jīng)的人，（偷笑）一路西天取經(jīng)不喊苦喊累，為一個目標(biāo)所努力，中途不放棄的人，在誤會孫悟空的時候也知道是自己做錯了，會認真思考自己的錯誤。
《西游記》里面的每個人物都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，每個人身上都散發(fā)著正能量，孫悟空本領(lǐng)高強，正直勇敢；唐三藏堅持不懈，意志堅定；豬八戒雖然有些懶，但是他在一路走來都沒有計較一些小事情；沙和尚吃苦耐勞，不畏艱險。
我們做事情，決定了就不要放棄，大家一起合作的時候團隊精神是制勝的關(guān)鍵。每個人都有優(yōu)點與缺點，優(yōu)點我們可以學(xué)習(xí)，缺點加以改正，互相幫助，取長補短。
生活是美好的，飽含著熱切與期待，人生充滿了起起落落，在低谷時不失去勇氣，機會都是留給有準備的人。
《西游記》觀后感11
暑假期間，有幸第二次拜讀了《西游記》。讀后讓我愛不釋手，連連贊嘆。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。在我看來，最喜歡它具有以下幾點鮮明的特色：
一、向往自由孫悟空這個形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破時而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節(jié)小說中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對真理執(zhí)著的向往。現(xiàn)實生活當(dāng)中不可能發(fā)生的事，在吳承恩的筆下卻發(fā)生了，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會在孫悟空等神仙的保護下逢兇化吉，讓人不得不感嘆善有善報，惡有惡報。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話在這樣的條件下應(yīng)運而生了。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。有位學(xué)者曾經(jīng)說過：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。”《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，可見《西游記》的問世，在我國的神話創(chuàng)作是一個奇跡，對世人產(chǎn)生了非常深遠的影響。
三、凸現(xiàn)英雄本色《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。總之，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是一個大英雄，他為了自由，為了自己的尊嚴，對唐僧忠肝義膽，對猴子猴孫有情有意，不怕與一切艱難險阻作斗爭。正因為這種大無畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng)，自己也修成正果，凸現(xiàn)出其英雄本色。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能堅持把一件事情從頭做到尾，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了，就是一種成功啊!
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書竟然給我?guī)碓醋詢?nèi)心的激勵和無窮的力量。不愧被譽為四大名著之一。
《西游記》觀后感12
《大圣歸來》剛上映那幾天開始，我就不斷被身邊人種草。看過的人都紛紛表示絕對是國產(chǎn)良心制作，不會后悔。加之網(wǎng)上不斷被刷向新高度的票房和各種贊揚的口碑，更讓我對這部電影抱有很高的期待。
一小時二十九分鐘的劇情，在孩子們歡聲笑語和我的熱血激動中匆匆而過。眼前停留著大圣紅幡齊天時仿佛燃燒的表情，耳邊不斷縈繞一個輕柔的女聲低吟“若是遇見從前的我，請帶她回來”。
從前的自己，會趁著爸爸媽媽不在家時，身上披著床單，揚臂對著擺好的各種娃娃一臉驕傲的說：這是朕的江山，諸愛卿平身；從前的自己，會找一個漂亮的盒子和小棒，裝出危難時刻降臨，咬緊牙關(guān)大喊變身，指著電視機一臉正氣的說：我要代表月亮消滅你；從前的自己，會把一個大袋子掛在脖子上，里面裝滿我的玩具，然后學(xué)小叮當(dāng)那樣神奇，一摸口袋就拿出一個奇跡……從前的我，每天心心念念可以成為被命運偏愛選中的孩子，去拯救另一個世界，成為被崇拜的英雄。
我相信，不止我一個“從前的自己”有這些念想吧。我們每個人，其實都有一個英雄夢。可惜的是，我們被時間趕著長大的同時，漸漸明白了，從前自己日夜惦念的英雄只是傳說，那不過是一些人描繪出的動畫形象。而自己，也只是蕓蕓眾生的一個普通人。之后我們按部就班的上學(xué)，寫作業(yè)，參加考試，一步步升學(xué)。看見比自己小的孩子神采飛揚講著他們眼中的英雄，一臉驕傲的說他多厲害時，開始覺得他們的幼稚。那個從前有著英雄夢的自己，倏然消失。
電影中面對現(xiàn)實無奈臣服的孫悟空，就是現(xiàn)在的我們，沒了法力的我們。
二十出頭的自己心中一腔熱血，想起自己做過驕傲的，讓別人稱贊的事情，而今終于可以大展拳腳，頭頂光環(huán)的感覺溢于言表。但卻在現(xiàn)實的封印面前屢屢碰壁。我們抗拒，卻差了掙脫封印的力量。隨后我們學(xué)著明白現(xiàn)實，明白自己依舊要和大多數(shù)人一樣上班，完成工作，結(jié)婚，照顧家庭。我們的棱角被慢慢磨平，熱血被慢慢置涼。
而天真無邪勇敢無畏的江流兒，就是從前的我們，相信英雄的我們。
他相信大圣只是睡著了，他相信大圣的神奇力量，他相信大圣可以幫助傻丫頭回家，他相信大圣可以戰(zhàn)勝山妖，他相信大圣可以做到一切別人辦不到的事情。因為大圣是他心中的英雄。在別人眼中，沒了法力的孫悟空，不過是一只普通猴子，但在江流兒眼中，他就是蓋世英雄，是唯一的齊天大圣。
我們每個人，都是孫悟空，也都是江流兒。
幸運的孫悟空，遇見了江流兒，遇見了從前的自己。在從前的自己面前，他沖破封印，喚回了那個披堅執(zhí)銳，意氣風(fēng)發(fā)的齊天大圣。其實，我們的英雄夢一直存在心底，不過一路走得太快，太專心于路旁的風(fēng)景，而遺落了從前的自己。
從前的英雄夢保護著我們的天真，那么現(xiàn)在，應(yīng)該換我們站在年少的自己面前，守衛(wèi)自己從前的英雄夢。
希望這一路的我們，都能夠遇見從前的自己。
請把從前的自己帶回來。
大圣，都會歸來。
《西游記》觀后感13
小時候，每天幼兒園放學(xué)，我總是第一個抓起書包，迫不及待地奔出校園。到家之后，把書包往沙發(fā)上一扔，就打開電視，嘴里還念叨著：“完蛋了完蛋了，今天太遲了!《西游記》要開始了!”當(dāng)打開電視，聽到那一句熟悉的“猴哥，猴哥，你真了不得”后，我才松了一口氣：“還好還好，今天總算沒有遲到!”
很小的時候我就很喜歡西游記。書架上那本厚厚的《西游記》，已經(jīng)被我翻了不下三遍了。《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。我喜歡總冤枉人但一心向善的唐三藏，我喜歡愣頭愣腦整天憨憨的豬八戒，我還喜歡一心護師任勞任怨的沙和尚。不過我最喜歡的，還是保護師傅斬妖除魔的孫行者。
“俺老孫來也，快還我?guī)煾祦?”這句話在書中出現(xiàn)的次數(shù)最多，幾乎成了孫悟空的口頭禪。孫悟空是唐僧的大徒弟，他長著毛臉雷公嘴的相貌，長著一雙能識破妖魔詭計的火眼金睛，有著七十二般變化。而最厲害的，還是他使的一根如意金箍棒。孫悟空剛開始十分頑劣，但經(jīng)過十四年的的磨難，最終修成正果，成為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空不僅有著通天的本領(lǐng)，還有著一顆忠義的心——在十萬八千里的取經(jīng)路上，每次師傅被妖魔抓去，他總是第一個沖到妖怪洞口，拼死營救唐僧。雖然中間會有些挫折，但經(jīng)過不懈努力，還是每戰(zhàn)必勝!最經(jīng)典的是那次“三打白骨精”，他不顧被師傅拋棄，還時刻保護著師傅，這等忠義，天地可鑒啊!
這本書在思想上的成就十分巨大，難怪魯迅先生這樣評價它：“雖述變換恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通事故，而玩世不恭之意寓焉。”關(guān)于它在藝術(shù)方面的成就，那就更不用說了：每一段故事都層次分明，書中語言通俗易懂，人物刻畫得栩栩如生，細節(jié)描寫生動傳神，場面描寫讓人感覺身臨其境，故事情節(jié)緊張激烈，很能吸引讀者。330多萬字的名著，不到十天的時間，我就看完了。難怪《西游記》能躋身于中國四大名著之列。
我喜歡孫悟空，我喜歡《西游記》。《西游記》教給了我許多，它讓我明白，就像唐僧師徒前往西天取經(jīng)，任何事，不論有多么困難，只要一心向前、堅持不懈，就一定能夠成功;它讓我明白，就像唐僧師徒，在人世間，只要一心向善，就必定會有好報。
在我家書架上琳瑯滿目的神話故事書中，那本快被我翻爛了的《西游記》靜靜地站著。我時常望著它，偶爾拿下來翻幾頁，沉浸在這故事的神奇中，感受著它帶給我的無盡的歡樂，汲取著孫行者帶給我的堅持的力量。
《西游記》觀后感14
我從寒假開始閱讀《西游記》，《西游記》是中國古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個人物外貌各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。唐僧是一個誠心向佛、非常善良的人，不愿傷害任何一個人，所以經(jīng)常上了會騙人的妖怪的當(dāng);孫悟空，是最重要的角色，他忠誠勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。他對自己的師傅、師弟非常忠誠，雖然有很多次唐僧因為過于善良，不但沒有認清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫助唐僧，所以對唐僧不怨不恨，盡自己的力量幫助唐僧;豬八戒則是個最有趣的角色，長得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時候也很勇敢，在最困難的時候也沒丟下唐僧;沙僧，正直無私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時候，沒有因為美色而被吸引，而保值清醒的頭腦，堅持幫助孫悟空，他的本事沒有孫悟空高，但他的忠誠不比任何人差。
這師徒四個人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會合作、互相信任、取長補短，所以克服了一個有一個困難。這讓我們想到了，一個能力再強的人，他也需要別人的幫助;一個能力再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自己的特長，起到關(guān)鍵的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到發(fā)揮。
《西游記》這本書講了唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。其實唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活，有喜有憂，肯定會有很多困難，只要我們能夠堅持不懈，不怕困難，那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。學(xué)習(xí)唐僧的善良，學(xué)習(xí)孫悟空的忠誠，學(xué)習(xí)豬八戒的樂天，學(xué)習(xí)沙僧的正直，不畏懼任何的困難，那成功還會遠嗎?
書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在我們的現(xiàn)實生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。
我想，我們在生活中，也應(yīng)像他們這樣團結(jié)，因為只有團結(jié)才能取得成功。如果不團結(jié)，就會成一盤散沙終究會被瓦解。如遇困難，我們應(yīng)該像孫悟空堅持不懈。就算被指指點點我們也應(yīng)該像沙僧不卑不亢，要堅持自己，來證明是誰在說謊。
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實喜歡。《西游記》這本書真好看，我喜歡看這本書。
《西游記》觀后感15
讀了《西游記》這本書后，我知道了做任何事情只有誠心誠意，永不放棄，才能實現(xiàn)最終的愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬險，最終取得了真經(jīng)。
這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們在去西天靈山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰(zhàn)勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因為他不但本領(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛;我對唐僧有意見，因為他人妖不分，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次誤解悟空，還時不時念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書，讓我知道了什么叫堅持就是成功，正是唐僧師徒的真誠和堅持感動了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點點的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無比的武器，當(dāng)然也有很多享福的機會，他們沒有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過師徒四人的團結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書后我暗下決心，一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力，永不放棄，并給自己寫了座右銘：不達目標(biāo)決不放棄!
西游記觀后感6
《西游記》師徒四人，我最喜歡孫行者孫悟空。他神通廣大，妖魔鬼怪都怕他：他也很勇敢，遇到困難，他總是挺身而出，保護同伴，他敢作敢當(dāng)，自己的錯誤自己承擔(dān)，從不連累其他人。她的這種品格非常值得我學(xué)習(xí)，我也要成為一個有勇有謀，又擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
書里我最喜歡的一個故事是“大鬧天宮”，寫了孫悟空得到金箍棒后，把天庭攪得一塌糊涂的事。孫悟空上天宮做官，原本好好的，可是一聽到別的小仙嘲笑他官位小時，頓時生氣了，一路殺出天宮，重返花果山。過了一段時間，天庭為了安撫他，派太上老君又來花果山，請他去天上當(dāng)“齊天大圣”。悟空不知是個虛職，所以一直沒惹事。但是，王母娘娘開“蟠桃宴”時沒有請他，孫悟空便火冒三丈，他用法術(shù)將采桃的七仙女定住，然后偷走蟠桃，吃的吃，扔的扔，糟蹋了許多蟠桃之后，還帶走很多回到花果山，回花果山途中遇到很多神仙兵將，他都拿著鐵棒亂打一通。回花果山后，天庭下令捉拿他。孫悟空極力反抗，把天庭打得雞飛狗跳，最后二郎神用計捉住他，玉帝將他放進太白金星的煉丹爐，用三味真火燒他，他卻安然無恙，反倒練成了火眼金睛。然后最終孫悟空還是被如來壓到五指山下。
孫悟空膽大且勇于表達自己的想法，為了目標(biāo)拼搏。我們不應(yīng)該膽怯，要勇于面對現(xiàn)實，并且努力克服困難。
我很喜歡《西游記》，你呢?
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