觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶（通用19篇）

　　在看完一部作品以后，能夠給我們不少啟示，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶（通用19篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇1

　　劇末，天鳴的嗩吶聲中，焦三爺轉(zhuǎn)過(guò)身子，緩緩離去……

　　是贊許？是滿意？是欣慰？是惆悵？是無(wú)奈？

　　無(wú)從得知。

　　無(wú)論如何，總歸是要走的。

　　應(yīng)該也罷，不應(yīng)該也罷；決絕也罷，留念也罷。

　　對(duì)于天鳴來(lái)說(shuō)，失去的不僅僅是師父，還有一干師兄弟：斷指的斷指，咳嗽的咳嗽，打工的打工……而他，在成全了妹妹和師弟的兩情相悅之后，年近三十仍然未娶，如何傳承香火？如何養(yǎng)家糊口？

　　不能傳承的，不僅僅是香火，還有技藝。當(dāng)初，他也罷，藍(lán)玉也罷，是擠著去磕頭拜師的，如今呢？電影沒(méi)有說(shuō)。或許說(shuō)了的，繁華城市的街頭，嗩吶藝人面前叮當(dāng)一響的硬幣聲直刺人心。

　　或許，還是有希望的：文化局的傅正局長(zhǎng)親自上門要求錄制嗩吶演奏。有希望嗎？我想到了《二泉映月》。

　　很悲觀，是吧？這也是買票前俊大哥建議我不看的原因之一：“《百鳥朝鳳》原本是支歡快的曲子，而這部電影太悲涼了，讓人看不到希望。”

　　的確，很早就想看了，一直沒(méi)有時(shí)間。昨天下決心看，開始買票出了問(wèn)題，但是，即便是在開映前不久，偌大的電影院里也就坐著不到兩位數(shù)的人。比之同時(shí)上映的《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》《憤怒的小鳥》等商業(yè)片，的確太寒磣。我要檢討，我先看的《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》，其間睡了一段時(shí)間。

　　悲涼是肯定的，散場(chǎng)后，站在空蕩蕩的放映廳內(nèi)，久久不能回神。爾后隨手翻到了自己的微信公眾號(hào)：一天18次點(diǎn)擊。想到了之前友人的追問(wèn)：“你的公眾號(hào)是給誰(shuí)看的？孩子，家長(zhǎng)，老師？”我一時(shí)語(yǔ)塞，好像都是，想了想說(shuō)：“家長(zhǎng)。”她笑：“還不如掙稿費(fèi)。”是呀，想當(dāng)初每年萬(wàn)元稿費(fèi)時(shí)，從不覺(jué)得文字的艱難。如今每天艱難地公眾號(hào)之后，看閱讀量，除了悲涼，還是悲涼。想到這個(gè)問(wèn)題之后，又點(diǎn)開了幾個(gè)覺(jué)得品質(zhì)挺高的教育公眾號(hào)，如新教育網(wǎng)師等，也就幾十的閱讀量。問(wèn)對(duì)教育，情何以堪？

　　又想起了那句話：這個(gè)世界會(huì)好嗎？

　　因?yàn)椋�失去的，不僅僅是嗩吶。

　　查姓村長(zhǎng)去世，兒孫有錢，而求不得一曲《百鳥朝鳳》，雖然他們家不差錢，可是，焦三爺說(shuō)：“這不是錢的問(wèn)題。”想起了一段網(wǎng)絡(luò)追問(wèn)，100？1000？10000？100000？1000000？10000000呢？你能堅(jiān)守到幾個(gè)零？！倘若能堅(jiān)守的，大概也要被扣個(gè)“食古不化”“不能與時(shí)俱進(jìn)”的帽子罷？亦或是神經(jīng)病？！在“利”面前，還有多少人能堅(jiān)守底線？比如，還有多少老師在為了孩子、為了夢(mèng)想做教育？前兩天與友人閑聊說(shuō)到：“絕大多數(shù)老師剛從校門出來(lái)時(shí)，是想著做一個(gè)神圣的人民教師的，但是，最終大多選擇了屈從，爾后就變成了順從，最終成了教育無(wú)人性化的幫兇。為甚？模式很簡(jiǎn)單，教師中，一部分所謂頭腦靈活的，當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，然后理所當(dāng)然地評(píng)上了什么特級(jí)等等，然后這部分人回頭再來(lái)領(lǐng)導(dǎo)老師，還有什么正事能干出來(lái)？”最近的例子，請(qǐng)看某教育廳的發(fā)言人。

　　與此同時(shí)，失去的還有信仰、誠(chéng)信……

　　商品大潮之后，似乎，除了錢，什么都不要了。

　　可是，只有錢，還能做什么呢？

　　如此，打住。

　　再聽一曲《百鳥朝鳳》，想想。

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇2

　　見過(guò)人生如戲，以為閱過(guò)滄桑，卻總有不經(jīng)意間的感動(dòng)在某個(gè)瞬間。

　　電影如潮中，本來(lái)沒(méi)有注意《百鳥朝鳳》，只為方勵(lì)那一跪，知道的，重點(diǎn)關(guān)注了；不知道的，趕緊去看簡(jiǎn)介。業(yè)內(nèi)的，一個(gè)情分；檻外的，一份唏噓。

　　是的，一個(gè)不悲哀卻無(wú)法歡笑的故事，一位極有建樹的第五代導(dǎo)演鼻祖的遺作，拍此片的時(shí)候，他也許并沒(méi)有預(yù)知，自己也如同焦三爺，時(shí)日無(wú)多，會(huì)鳳來(lái)泣血。而我的感動(dòng)，卻是不知名的，甚至自己很驚詫，有多久沒(méi)有感動(dòng)到落淚？為天鳴第一次吸上來(lái)的手心兒里的那捧河水；為天鳴去而復(fù)返時(shí)師傅留在桌子上等待他的嗩吶；為天鳴接過(guò)的祖師爺?shù)哪且蛔鹑�百年傳承的寶貝；為一個(gè)半途而廢的嗩吶手捍衛(wèi)兒時(shí)的未竟事業(yè)大打出手；為混戰(zhàn)中被踐踏碾壓的老一代藝人視若珍寶的斷管殘花；為師兄弟同仇敵愾的累累傷痕；更為老班主畢生絕唱“百鳥朝鳳”時(shí)從喇叭口傾瀉的拳拳熱血，昭示著恪守忠誠(chéng)，承載民間絕學(xué)的一代藝人，殫精竭慮，油盡燈枯！血花絢爛，血色斑斕。這些并不風(fēng)姿矍鑠的鏡頭竟然讓我和游天明一樣淚眼婆娑。我只能解釋為，這些“傻傻”的淚，觸動(dòng)了我們天性的純良，和不曾失去，卻一直被壓在心底的精神世界。原來(lái)焦家班班主選徒弟時(shí)就心明眼亮：只源自天鳴扶起爹爹，撫摸爹爹額頭的傷口時(shí)，那一顆晶瑩珍貴的淚滴。

　　影片沒(méi)有宏大的氣勢(shì)，包括傳說(shuō)中《百鳥朝鳳》的曲子也沒(méi)有美如天籟，繞梁三日，更沒(méi)有真的引來(lái)百鳥，也沒(méi)有鳳凰的存在，那只是一個(gè)行業(yè)的至高點(diǎn)，如同圍棋的最高段位，習(xí)得此曲，即是下一任班主的象征。電影表現(xiàn)手法很嫻熟的吳天明特色，主人公的名字不知道是不是有所暗喻：游天鳴，由天命，聽天由命，難不成天明導(dǎo)演預(yù)見了自己的無(wú)力回天，亦或預(yù)見了快餐時(shí)代這部戲的厚重與殘缺？反正《百鳥朝鳳》的情節(jié)很現(xiàn)實(shí)，結(jié)局更現(xiàn)實(shí)。專業(yè)的影評(píng)留給諸多名家，我暫取一瓢飲，除了感動(dòng)和遺憾，還有愛與哀愁。

　　我看到了焦師娘很愛很愛愛她的丈夫，以及她丈夫的事業(yè)。她沒(méi)這樣說(shuō)，她只做了自己分內(nèi)之事：鋤地，做飯，安慰小徒弟，照顧小徒弟。但是她風(fēng)吹日曬的臉，會(huì)在丈夫吹起嗩吶時(shí)，滿面榮光。哪怕是丈夫醉酒時(shí)頑童一樣的表演，她仿佛心領(lǐng)神會(huì)，帶著崇敬，認(rèn)可，愛戀，寵溺。而天鳴愛情的空白，不得不說(shuō)，也許，他缺少一位志同道合的伴侶。因?yàn)樗�把嗩吶愛在骨頭縫里了，也要有一個(gè)接納這份執(zhí)著的姑娘才好。

　　天鳴在師傅暮年做了接班人，卻在他手藝如日中天時(shí)，遭遇民間絕學(xué)的沒(méi)落，就像西安街頭，嗩吶人在沿街乞討；就像文化局的正傅局長(zhǎng)確立了嗩吶為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”仍然沒(méi)能感召回八臺(tái)嗩吶；就像盡管稱之為遺產(chǎn)，卻不能兌換成金錢賺的金玉滿盆，甚至沒(méi)有改變游家班班主放了妹妹自由，沒(méi)有了換親的資本便要打光棍，而他的師兄弟們風(fēng)餐露宿，拼卻一根手指也不足以養(yǎng)家糊口；就像片尾焦師傅的墓前，天鳴一腔悲憤，雙淚橫流，無(wú)語(yǔ)對(duì)蒼天，只能鼓足勇氣為師傅吹一曲杜宇聲聲，師傅卻用一個(gè)轉(zhuǎn)身告訴他，不如歸去，如何來(lái)兮？

　　萬(wàn)卷歸宗，百鳥朝鳳，可惜，天明時(shí)節(jié)，鳳隱山林。不知天明導(dǎo)演可曾瞑目，天堂途中，可曾聽到影院增排的消息，可曾看到他的同行們?yōu)樗�奔走跪求。愿愛與憂愁不再，天明與天鳴開懷。

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇3

　　“百鳥朝鳳”沒(méi)那么簡(jiǎn)單

　　《百鳥朝鳳》是嗩吶名曲。然而，它并不僅僅是一支曲子那么簡(jiǎn)單。據(jù)影片主演陶澤如介紹，《百鳥朝鳳》原是歡快的曲子，常被用于鄉(xiāng)間結(jié)婚喜事。然而在電影《百鳥朝鳳》中，吳天明導(dǎo)演將其改成了哀曲，變得深沉莊重。一般情況下不吹此曲，“只有德高望重者，才配得起為他吹《百鳥朝鳳》。這首曲子，承載的是對(duì)人生的評(píng)價(jià)。”

　　正如黃建新導(dǎo)演所評(píng)價(jià)：“吳天明用‘一個(gè)年輕生命的成長(zhǎng)’與‘一個(gè)生命的消亡’交叉來(lái)表現(xiàn)了一種精神世界。這個(gè)精神世界是他的，又是全人類的。電影到了這個(gè)份兒上，才是真正的大師。”

　　輾轉(zhuǎn)兩年，上映不易

　　2016年吳天明導(dǎo)演離世后，因?yàn)槿狈π�發(fā)費(fèi)用等原因，《百鳥朝鳳》被擱置了很長(zhǎng)一段時(shí)間。吳天明導(dǎo)演的女兒吳妍妍四處奔波，直到遇見了著名制片人方勵(lì)。“我讓方勵(lì)老師看了《百鳥朝鳳》，他看完之后背過(guò)身去，半天沒(méi)有說(shuō)話，等他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，滿眼都是淚水。然后他問(wèn)你缺什么，我說(shuō)缺資金，我現(xiàn)在沒(méi)有足夠的錢來(lái)做這件事。方勵(lì)老師說(shuō)你缺多少錢我給你補(bǔ)多少，一定要把這部電影推出去，哪怕頭破血流，也要為了這部電影跟市場(chǎng)打一仗。讓觀眾都看到吳天明導(dǎo)演這么好的一部作品，這樣我們才對(duì)得起這位藝術(shù)家。”

　　對(duì)此方勵(lì)表示，《百鳥朝鳳》是“電影中的電影”，每次看片都被感動(dòng)落淚，因此毅然決定親自帶領(lǐng)“志愿者”隊(duì)伍，集結(jié)社會(huì)各方力量與業(yè)內(nèi)同仁，為電影推廣盡其所能。

　　于是，在《百鳥朝鳳》制作完成的兩年之后，這部影片才終于得以跟觀眾見面。

　　“大半個(gè)中國(guó)電影圈”自發(fā)力挺

　　作為吳天明導(dǎo)演的最后一部作品，《百鳥朝鳳》在整個(gè)電影圈和業(yè)內(nèi)得到了前所未見的支持。近百位志愿者不辭辛勞，為電影推廣盡其所能。全國(guó)九大影業(yè)發(fā)布聯(lián)合聲明，為影片發(fā)行保駕護(hù)航。張藝謀、徐克、黃建新、陳凱歌、賈樟柯、張一白、韓寒、黃健中、謝飛、何平、張揚(yáng)、管虎等多位著名導(dǎo)演齊聲應(yīng)援，義氣相挺。

　　著名導(dǎo)演賈樟柯認(rèn)為：“《百鳥朝鳳》表現(xiàn)出對(duì)文化本身的‘在意’，這個(gè)時(shí)代在意這樣事情的人不多了。只要看五分鐘，就會(huì)被這部電影打動(dòng)。”著名導(dǎo)演黃建新看完《百鳥朝鳳》后大力推薦：“這部電影包含著天明導(dǎo)演對(duì)生命的體會(huì)，對(duì)理想的堅(jiān)持，對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生活的熱愛，對(duì)靈魂的拷問(wèn)。影片大情大愛，至情至深……我是含著眼淚看完的。這部電影富有魔力，你看了，會(huì)影響你的人生……”

　　奧斯卡金像獎(jiǎng)導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯傾力推薦

　　曾執(zhí)導(dǎo)《憤怒的公牛》、《出租車司機(jī)》《無(wú)間道風(fēng)云》等片的奧斯卡金像獎(jiǎng)導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯對(duì)《百鳥朝鳳》給予了極高的評(píng)價(jià)，并盛贊吳天明是“一位電影界真正的巨人”。

　　馬丁表示：“吳天明先生是一位非凡卓越，有膽識(shí)的人，他一直在堅(jiān)守著自己的信念，對(duì)自由的信念。實(shí)際上，我認(rèn)為他始終相信這兩者是共通的，而我和他有著相同的信念。吳天明先生給予了所有的人，給予了全世界不尋常的寶貴的東西。如今，在這位藝術(shù)家離世的兩年后，《百鳥朝鳳》終于要在中國(guó)上映了，我強(qiáng)烈建議大家珍惜這次機(jī)會(huì)，到電影院觀看這部?jī)?yōu)秀的電影。”

　　國(guó)外巡展，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)

　　《百鳥朝鳳》在國(guó)內(nèi)公映之前，已經(jīng)參展過(guò)許多國(guó)際電影節(jié)，并獲第29屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)“評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)”、法國(guó)tours電影節(jié)“觀眾最喜愛影片獎(jiǎng)”、第13屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、第20屆北京大學(xué)生電影節(jié)組委會(huì)大獎(jiǎng)、首屆絲綢之路國(guó)際電影節(jié)最佳故事片獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，在釜山國(guó)際電影節(jié)、香港國(guó)際電影節(jié)、東京電影節(jié)中成為官方展映影片，所到之處，皆獲極高評(píng)價(jià)。

　　匠心傳承，時(shí)代風(fēng)骨

　　《百鳥朝鳳》講述的是在當(dāng)下民心浮躁的時(shí)代里，對(duì)匠人精神的傳承，不被現(xiàn)實(shí)折服的任性，以及追求理想的執(zhí)著。正如影片主演陶澤如所說(shuō)：“《百鳥朝鳳》這部電影中，傳承的不僅是技藝，更多的是德，是風(fēng)骨氣質(zhì)，是堅(jiān)守信念的精神。”方勵(lì)也表示：“這部電影講述的不是一個(gè)故事，而是一種意境。不管外界多么喧囂浮華，心中一直有自己的堅(jiān)持，這是這個(gè)時(shí)代特別需要的。”

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇4

　　今天，我去看了影視界內(nèi)一位真正的巨人吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥朝鳳》它講的是一位父親，夢(mèng)想成為一名嗩吶匠。當(dāng)時(shí)不管是紅白喜事都得請(qǐng)嗩吶匠，所以在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，嗩吶匠是一個(gè)既令人尊重，又十分賺錢的一個(gè)職業(yè)。可夢(mèng)想歸根結(jié)底也難以變成現(xiàn)實(shí)。于是，他把這個(gè)希望寄托給了他的兒子(天明)。在他的苦苦央求下，焦三爺終于答應(yīng)收下他，可三個(gè)多月過(guò)去了，他還嗩吶的影子也沒(méi)見著，反而新來(lái)的一個(gè)徒弟(藍(lán)玉)卻已經(jīng)開始學(xué)吹嗩吶了。天明一怒之下回了家，可回到家的天明走到哪里都能聽到父親曾經(jīng)驕傲地向父老鄉(xiāng)親夸耀他，于是，天明又決定回去認(rèn)真向師傅學(xué)習(xí)。有一次出去，突然著了火，天明不顧自已的安危，沖進(jìn)火場(chǎng)，卻只搶到了藍(lán)玉的嗩吶，而自已的嗩吶卻被燒為灰燼，師傅見了對(duì)天明失望至極，可后來(lái)才知是天明為了幫藍(lán)玉搶嗩吶才耽誤了搶自已嗩吶的時(shí)間，于是，他決定將焦家?guī)蛡鹘o天明，將藍(lán)玉逐出師門。后來(lái)，嗩吶漸漸被淘汰了取代而來(lái)的都是西洋樂(lè)器。一次師傅出工，可吹著吹著卻吐了血，經(jīng)檢查為癌癥晚期，師傅讓他把牛賣了，天明以為師傅賣了牛為自已治病，可他錯(cuò)了，師傅是為他買了一套新的嗩吶。焦三爺走了，在墓前，他的碑上只刻了六個(gè)大字：?jiǎn)顓韧?---焦三爺。

　　這部電影最令我感動(dòng)的是焦三爺賣牛買嗩吶。焦三爺明知自已得了病，不久將于人世，卻將他家最值錢的牛給賣了給天明買嗩吶。那舍己為人的精神令我感動(dòng)，讓我熱淚盈眶，不禁流下了眼淚。

　　這部影片表達(dá)了焦三爺與天明之間濃濃的師徒感情，天明與父親的父子情及與藍(lán)玉的兄弟情。

　　風(fēng)中，只留下那塊刻著：?jiǎn)顓韧?--焦三爺?shù)哪贡�在孤零零地立著�?/p>

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇5

　　學(xué)期中，我聽說(shuō)有《百鳥朝鳳》這部電影就一直想去看看，可惜一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。這個(gè)暑假我終于如愿以償?shù)乜吹搅诉@部電影。這電影看得我都為此掉眼淚了，我還是寫下如下觀后感。

　　《百鳥朝鳳》原來(lái)就有一個(gè)故事，我以前還做過(guò)繪本。我從小就喜歡這種神鳥鳳凰。從前鳳凰是一只很不起眼的小鳥，但它卻和別的鳥兒不一樣，它總把別的鳥兒吃剩的果子撿起來(lái)藏起來(lái)。有一年森林大旱，鳥兒們都找不到食物，快餓死了了，鳳凰就將自己儲(chǔ)存多年的果子拿來(lái)與眾鳥分享。眾鳥為了感謝鳳凰，將自己身上最漂亮的羽毛摘下送給鳳凰。從此，鳳凰成了百鳥之王。

　　《百鳥朝鳳》其實(shí)是一首經(jīng)典民樂(lè)，而這影片是吳天明生前的作品，耽擱了整整兩年才上映。它不是預(yù)言故事，而是講老一代嗩吶藝人焦三爺傳承手藝的故事。焦三爺是個(gè)外冷內(nèi)熱的老人，看起來(lái)嚴(yán)肅古板，其實(shí)是心懷熱血。他其實(shí)是尋找自己的接班人，他用自己的教育方法尋找到他合適的接班人。這部影片中我最喜歡的片段是游家班在給竇家出活時(shí)，焦師父主動(dòng)提出給竇老爺吹《百鳥朝鳳》曲子——只有德行高尚的人才能聽到的曲子。焦師父吹呀吹，吹得如同活潑可愛的布谷鳥；吹呀吹，猶如歌聲優(yōu)美的百靈鳥；吹呀吹，又像機(jī)靈鬼怪的鸚鵡……但是才吹到一半，天鳴發(fā)現(xiàn)師父的嗩吶染著紅紅的鮮血，他和師兄弟們苦口婆心地勸師父不要再吹了。可焦師父卻吩咐他們把鼓架起來(lái)，自己打鼓，讓天鳴繼續(xù)吹。他這樣不要命的吹打，是想讓他的曲子傳下去，也把吹嗩吶這門藝術(shù)傳下去！焦師父最終還是承受不住，噴著鮮血倒了下去。

　　電影看完了，它帶給我的是淚花嗎？不，這電影是想告訴我們什么吧！我想它是想來(lái)告訴我們：社會(huì)在進(jìn)步，但同時(shí)不要忘了老時(shí)代的東西，這些有意思的音樂(lè)和它的工具。它也告訴我們：學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西，并不僅僅靠天分，更是靠勤奮的努力和汗水。我真的希望有更多人來(lái)看《百鳥朝鳳》這部感動(dòng)天下的電影。

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇6

　　《百鳥朝鳳》是流傳于魯、豫、皖等地的優(yōu)秀民間嗩吶曲，因曲中多有模仿鳥鳴之聲，所以得名。

　　電影《百鳥朝鳳》，講的是一個(gè)逝去的故事，而終于公映的那天，來(lái)自一位逝去的導(dǎo)演。

　　中國(guó)第四代導(dǎo)演吳天明生前最后一部電影，既是對(duì)這一中國(guó)民俗唱哀的挽歌，又是在自己生命歷程的終點(diǎn)處畫下的一個(gè)句號(hào)。

　　電影中的嗩吶，以“班”的形式游動(dòng)著演奏，誰(shuí)家有紅白之事，嗩吶班子便替他們吹奏一場(chǎng)，紅事不多，白事為主。白事，便是替死者演奏，死者的身份越是高貴，吹奏的陣勢(shì)就越是高級(jí)，二臺(tái)，四臺(tái)，八臺(tái)，所謂《百鳥朝鳳》，便是為最為尊貴的死者準(zhǔn)備的曲目。排擠過(guò)他人的，即便是任職四十年的村長(zhǎng)，也擔(dān)不起這首曲子；為民獻(xiàn)身的，哪怕是扛著病重的身軀，也要為他奏完此曲。

　　老一輩質(zhì)樸而又純粹的價(jià)值觀念，就這樣融入了嗩吶這一民俗音樂(lè)之中。

　　因?yàn)樘釘y過(guò)張藝謀、陳凱歌、黃建新等第五代導(dǎo)演，吳天明在圈內(nèi)還享有“中國(guó)隊(duì)長(zhǎng)”的稱謂。當(dāng)“中國(guó)隊(duì)長(zhǎng)”遭遇同日上映的好萊塢大片《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3》，《百鳥朝鳳》全國(guó)排片率僅略高于1%，三天票房才150萬(wàn)元。然而豆瓣評(píng)分從映前的7.9分一路升至8.4分，目前仍保持上漲趨勢(shì)。同時(shí)，貓眼電影評(píng)分9.5，格瓦拉電影評(píng)分9.1，在目前所有上映電影中均排名第一。與此同時(shí)，許多影評(píng)人、電影類公眾號(hào)紛紛自發(fā)撰文為影片宣傳推廣。

　　事實(shí)上，《百鳥朝鳳》在國(guó)內(nèi)公映之前，已經(jīng)參展過(guò)許多國(guó)際電影節(jié)，并獲第29屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)“評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)”、法國(guó)tours電影節(jié)“觀眾最喜愛影片獎(jiǎng)”、第13屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程” 優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、第20屆北京大學(xué)生電影節(jié)組委會(huì)大獎(jiǎng)、首屆絲綢之路國(guó)際電影節(jié)最佳故事片獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，在釜山國(guó)際電影節(jié)、香港國(guó)際電影節(jié)、東京電影節(jié)中成為官方展映影片，所到之處，皆獲極高評(píng)價(jià)。

　　所以文藝片畢竟不是商業(yè)電影，沒(méi)有必要用票房來(lái)證明片子的價(jià)值和意義。讓觀眾認(rèn)識(shí)、了解、熟悉，并思考，才是最重要的吧!

　　看過(guò)電影的觀眾贊不絕口：“影片真的很不錯(cuò)，看了其他人的評(píng)論，有人說(shuō)那么高的評(píng)分有可能嗎，我覺(jué)得沒(méi)什么不可能，進(jìn)了影院去看它，絕對(duì)值得高分。”

　　更有觀眾表示：“影片一開始我就想掉眼淚，看著看著到后面就情不自禁哭的稀里嘩啦的，紅腫著眼睛從影院出來(lái)。” “我覺(jué)得這是我這么多年以來(lái)看過(guò)最好看的一部電影。” “這部電影完全出乎我的預(yù)期，從開頭到結(jié)尾，每一段情節(jié)每一個(gè)鏡頭都在訴說(shuō)這部電影的高超與珍貴。”

　　從專業(yè)影評(píng)人到普通觀眾，所有平臺(tái)和觀影人群都對(duì)一部電影如此高度好評(píng)，實(shí)屬罕見。

　　這不免讓我感覺(jué)，莫非又是一次以情懷為賣點(diǎn)的影片?

　　電影2019年就拍攝完成，直到現(xiàn)在才得以上映，寥寥千人的評(píng)價(jià)也許并不夠客觀，但足以證明這部電影值得尊敬。

　　電影沒(méi)有偶像明星，沒(méi)有自帶IP的故事，也沒(méi)有震撼的視覺(jué)效果。

　　故事很老套。講了一個(gè)舊東西，“嗩吶”。一個(gè)父親，從小時(shí)候就喜歡嗩吶，卻苦于沒(méi)有天分，所以把希望都寄托在自己兒子身上，于是千辛萬(wàn)苦送兒子去拜師。

　　兒子跟著師傅練功，結(jié)果和父親一樣，沒(méi)有天賦，偏偏這時(shí)候來(lái)了一個(gè)天才小學(xué)弟。小學(xué)弟學(xué)得快，學(xué)得好，但最后，卻慢慢厭棄了嗩吶這個(gè)老東西，反而是沒(méi)天賦卻真心愛著嗩吶的小子堅(jiān)持了下來(lái)。

　　他學(xué)成出師，卻發(fā)現(xiàn)世道變了。西洋樂(lè)隊(duì)當(dāng)?shù)溃�他一生所學(xué)無(wú)法糊口。但他還在堅(jiān)持。當(dāng)初送他去學(xué)嗩吶的父親，卻也不再以他為榮，反而嫌棄他無(wú)法賺錢。

　　曾經(jīng)深諳于心的信仰，逐漸倒塌。師傅也死了，他在師傅墓前吹百鳥朝鳳，那個(gè)時(shí)代就這樣不聲不響，安靜謝幕。

　　不知道諸如此類的安靜謝幕，融著多少人過(guò)去的青年熱血，一生堅(jiān)守，有多少故事多少生命和那些淡出我們記憶的老手藝一樣，悄然流逝。

　　豆瓣網(wǎng)友@山水煙花 說(shuō)：

　　傳統(tǒng)的匠藝化作一紙冷冰冰的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”多有太多的遺憾；

　　失傳的獨(dú)門絕活成為歷史書頁(yè)上的記載蘊(yùn)含了無(wú)盡的惋惜；

　　不再有年輕人愿意繼承衣缽扛住無(wú)雙鎮(zhèn)嗩吶的最后一脈；

　　這一刻，《百鳥朝鳳》已成絕響，街坊巷陌再無(wú)回音。

　　是否傳統(tǒng)文化正在沒(méi)落，是不是早已沒(méi)有人記得?但仍有人堅(jiān)守著，有人傳承著，有人喜愛著，不會(huì)滅亡，因?yàn)樗�在很多人心里活著�?/p>

　　這不是一部商業(yè)片，就像電影中焦三爺酒醉之后說(shuō)：“嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的”，這部電影，導(dǎo)演吳天明也不是拍給別人看的，是拍給自己，卻也最終真的成為他人生的最終注腳。

　　吳天明在《百鳥朝鳳》拍攝片場(chǎng)

　　很多人怕是都不認(rèn)識(shí)吳天明，所以自然不懂，為什么一部"土"片子，會(huì)引來(lái)電影圈無(wú)數(shù)大咖站臺(tái)。

　　在電影首映禮上，謝飛、黃建中、和平、張揚(yáng)和管虎，幾代中國(guó)導(dǎo)演分別回憶了已經(jīng)逝世的吳天明，有關(guān)于藝術(shù)價(jià)值的肯定，有關(guān)于慧眼伯樂(lè)的贊美，也有生前動(dòng)人故事的追思。

　　多年前，《天井》是張藝謀首次主演的電影。這部電影不僅讓張藝謀屢獲影帝，還讓中國(guó)電影導(dǎo)演首次獲得國(guó)外A類電影節(jié)獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　最后放上豆瓣網(wǎng)友@陰燈 的一段評(píng)語(yǔ)：看電影，其實(shí)也是個(gè)尋根的過(guò)程，目前的中國(guó)電影市場(chǎng)太急于求成，以至于勾勒出的圖景完全是一副光怪陸離的浮華表象，太輕，能給觀眾的充實(shí)感便不多。《百鳥朝鳳》能給你什么呢?也許你對(duì)嗩吶甚至是音樂(lè)都不感興趣，也許你對(duì)民俗甚至是文化也無(wú)心過(guò)問(wèn)，但至少，這部電影能讓你強(qiáng)烈的感覺(jué)到，在這個(gè)世界上，即便不是中國(guó)的、老一輩的，也必定存在著某樣?xùn)|西，值得你傾力去傳承，去保護(hù)。

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇7

　　第一次看到《百鳥朝鳳》這部影片，相信大家一定不會(huì)把“嗩吶”聯(lián)系起來(lái)。可就是這部看似平常的電影，讓我得到了難以言說(shuō)的感動(dòng)與啟迪。

　　本劇是吳天明老先生所導(dǎo)演的最后一部作品。在黃河兩岸大大小小的村莊里，打偶離不開嗩吶。而這其中，焦師傅又是嗩吶將中的佼佼者。一天，他收了一位叫游天鳴的徒弟，把畢生所學(xué)教授與他，終于，天鳴成為了班主。但是，隨著世道變化，村莊里洋樂(lè)隊(duì)掀起了一陣風(fēng)潮。而嗩吶，卻沒(méi)有了立足之地。焦師傅也被查出了肺癌晚期。此時(shí)，文化局的局長(zhǎng)想讓天鳴吹一段嗩吶，把嗩吶劃入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。來(lái)到大城市的他，是否會(huì)動(dòng)搖吹嗩吶的決心呢？為何叫“百鳥朝鳳”？起初，我也有這樣的疑問(wèn)。原來(lái)，在辦喪事時(shí)，平庸的人只能吹兩臺(tái)，中等的人吹四臺(tái)，上等的人可以吹六臺(tái)。而只有最德高望重，品行好的人，才配吹“百鳥朝鳳”。最令人感動(dòng)的是在結(jié)尾，焦師傅去世了，他生前，曾要求天鳴在死后給他吹四臺(tái)。而真正在焦師傅分墳前，他吹起了“百鳥朝鳳”。恍然中，焦師傅仿佛在黃昏里漸漸行遠(yuǎn)。而我，似乎聽到了嗩吶所召集來(lái)到千千萬(wàn)萬(wàn)只鳥兒，撲打著翅膀，圍繞著焦師傅，伴著清脆的鳥鳴， 在黃昏里，漸漸行遠(yuǎn)。

　　看完影片，我早已泣不成聲。看似它講述的是一個(gè)有關(guān)嗩吶的故事，實(shí)際上，是反應(yīng)如何才能保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在“洋流潮”所占據(jù)的今天，是否會(huì)有人愿意靜下心來(lái)，聽聽中國(guó)的特色音樂(lè)?希望在將來(lái)，“百鳥朝鳳”不只是，一個(gè)傳說(shuō)......

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇8

　　電影《百鳥朝鳳》說(shuō)的是傳統(tǒng)手藝吹嗩吶傳承的故事，今天看完，寫寫感想。

　　1、這是一部注定不賣座的電影，它缺少了吸引眼球的噱頭，缺少激情碰撞的場(chǎng)景，一個(gè)電影院一天就安排一兩個(gè)場(chǎng)次，它，可能不適合在電影院中用銀幕表達(dá)，在燈光下捧著紙書細(xì)品應(yīng)該是它更合適的欣賞形式。

　　2、一個(gè)擁有嗩吶匠夢(mèng)想但無(wú)法實(shí)現(xiàn)的父親，把嗩吶匠的夢(mèng)全寄托在了孩子身上，這段讓我莫名想起來(lái)前幾天看過(guò)的《無(wú)聲告白》這本書，只不過(guò)游天鳴比莉迪亞幸運(yùn)而已。希望所有的孩子都能走上自己喜歡的人生道路，希望所有的父母真是按照孩子的特點(diǎn)去助力他們的人生。

　　3、焦三爺?shù)牡滤囯p馨、師娘的勤勉慈善皆令我欽佩。一對(duì)老實(shí)樸素又有傲骨的鄉(xiāng)下老人，有自己的生活準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，以德品人，以德律己。嗩吶匠，在別人眼中只是一段可有可無(wú)的背景音樂(lè)，而在他們眼中，那是一生的驕傲和守候，值得用鮮血乃至生命去捍衛(wèi)。這，可能就是我們這個(gè)時(shí)代最最缺乏的匠人精神吧。還好，他們有了游天鳴去傳承這份精神。

　　4、洋樂(lè)隊(duì)慢慢搶了嗩吶班的飯碗，大家舉步維艱。從坐太師椅到?jīng)]了拜師禮，再到另謀生路打工斷指的、打工肺癆的，在悲情背后其實(shí)是一個(gè)普世性的沉重問(wèn)題：傳統(tǒng)的如何與時(shí)俱進(jìn)?何為時(shí)，如何進(jìn)?時(shí)，就是時(shí)代的車輪帶動(dòng)的大勢(shì)，代表著生產(chǎn)力的進(jìn)步，代表著思想的進(jìn)步，代表著生活習(xí)慣的變化。隨著信息的流動(dòng)越來(lái)越順暢，任何行業(yè)任何角色都被引入了競(jìng)爭(zhēng)，今天是洋樂(lè)隊(duì)，明天就是錄音機(jī)，后天就是在線音樂(lè)，如逆水行舟不進(jìn)則退。那么如何進(jìn)呢?有時(shí)候，有些老物件就會(huì)慢慢沉淀在歷史長(zhǎng)河里吧，這就是事實(shí)，因?yàn)樗�生長(zhǎng)的土壤已經(jīng)變了(紅白喜事的形式已經(jīng)徹底變化了)。如果說(shuō)轉(zhuǎn)機(jī)，那就是用這份“德”，守住這份“藝”，換塊土壤(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也好，民俗民樂(lè)也罷)再去慢慢發(fā)芽吧。

　　5、總體而言，這是洗滌內(nèi)心的一部片子，當(dāng)我們習(xí)慣在喧鬧的街市中大步急奔，當(dāng)我們習(xí)慣在快餐式和碎片式文化中汲取信息，偶爾停下來(lái)，想想為什么也是好的。

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇9

　　走進(jìn)電影院，約坐了一半人，我心略感寬慰。朋友圈里說(shuō)這是部業(yè)界良心電影，我心里希望更多的人能看這部影片。

　　在一聲聲如泣如訴的嗩吶聲中，影片結(jié)束了，可是大多數(shù)人并沒(méi)有立即起身，仿佛還沉浸在影片那讓人無(wú)法言說(shuō)的情緒里。我想這就是好的影片的特點(diǎn)吧，它總會(huì)給觀者留下思索體會(huì)的空間，讓人從中感悟到靈魂深處的'一種東西!

　　我亦毛發(fā)挺立，久久沉浸其中。片中焦師傅那句“秦川大地不能沒(méi)有嗩吶”振聾發(fā)聵。嗩吶是本土樂(lè)器，它本是先民們?cè)谌粘Ｉ�產(chǎn)生活中創(chuàng)造的能抒發(fā)自身情懷的工具，與那土地上的人們精神息息相通，見證表達(dá)著那塊土地上人們的喜怒哀樂(lè)，更是人們精神價(jià)值的一片守護(hù)地。如影片中所言，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，所以當(dāng)查家子孫用高價(jià)請(qǐng)求焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他四個(gè)姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過(guò)日，打過(guò)土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，所以在一定程度上嗩吶班已是那土地上傳統(tǒng)價(jià)值體系的堅(jiān)守者——以德為重，而不以金錢權(quán)勢(shì)論英雄。而學(xué)習(xí)“百鳥朝鳳”的人也必須是人品好。從另一意義上說(shuō)，嗩吶若在，那塊土地上的精神就還在，嗩吶若亡，那塊土地上的精神也就消亡了。

　　基于這樣的認(rèn)識(shí)，焦師傅最想做的是把代表嗩吶精神的“百鳥朝鳳”傳承下去。他那句“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，才能把嗩吶傳承下去，才會(huì)有把嗩吶傳下去的責(zé)任感”的話深入骨髓，道盡了文化傳承的精髓。我想“把嗩吶吹到骨頭縫里的人”的生命已和嗩吶融為一體，不分彼此，才會(huì)有內(nèi)在的一種真正的堅(jiān)守。如焦師傅，如游天鳴，他們是被嗩吶精神化了的人，因?yàn)閷?duì)嗩吶的熱愛，讓他們有了一種強(qiáng)大的內(nèi)心力量，當(dāng)外在誘惑撲面而來(lái)時(shí)，他們能高貴地選擇說(shuō)不!

　　可是時(shí)代的洪流滾滾，現(xiàn)代化的進(jìn)程，西式樂(lè)隊(duì)的涌入和流行歌曲的興起強(qiáng)烈地刺激著人們的感觀，使很多人都迷失了方向，人們拋下自家家當(dāng)，迅速地?fù)硐蚰俏魇綐?lè)隊(duì)，現(xiàn)在那個(gè)場(chǎng)面還刺得我心疼：人們用迷戀地眼神看著臺(tái)上穿著超短裙的唱歌女郎，滿是艷羨之色。欲望的閘門一開，不可遏制，這是一次東西方文明的沖撞，如同一聲響雷，擊得游天鳴魂差點(diǎn)都飛了，是焦師傅一聲大喝，讓他又振作了起來(lái)。結(jié)果被打得鼻青臉腫的嗩吶班黯然而歸。更要命的是，人們紅白喜事已很少請(qǐng)嗩吶班了，轉(zhuǎn)而請(qǐng)西式樂(lè)隊(duì)了，生存都成問(wèn)題的嗩吶班人心喚散也在情理之中了，游天鳴的幾個(gè)師兄都進(jìn)城打工了。

　　為了嗩吶班能延續(xù)，焦師傅不顧重病在身，強(qiáng)吹嗩吶，口噴鮮血，臨命終前，念念不忘的是把嗩吶班重建，并把家里的牛賣掉為游天鳴籌建資金。

　　影片最后，游天鳴站在師傅墳前獨(dú)自吹“百鳥朝鳳”給師傅聽，仿佛看到師傅那獨(dú)自遠(yuǎn)行的背影漸行漸遠(yuǎn)，只有一聲聲嗩吶泣血泣淚。

　　嗩吶班到底能否重建，片中沒(méi)有交待，只是游天鳴在城市的一角看到一個(gè)吹瑣吶的人，已淪為街邊乞丐，讓人無(wú)限感傷。其實(shí)何止嗩吶，多少傳統(tǒng)工藝，傳統(tǒng)匠人，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化都面臨和嗩吶同樣的命運(yùn)，在西方物質(zhì)文明的強(qiáng)勢(shì)沖擊下，我們丟下了自家寶藏去跟風(fēng)，可是沒(méi)了自家精神領(lǐng)地的人們真的幸福了嗎?答案是沒(méi)有!出去打工的二師兄一年時(shí)間里頭發(fā)已花白，手指被機(jī)器碾掉一個(gè)；三師兄一年時(shí)間里在棉瓦廠里務(wù)工便得了肺病；藍(lán)玉只能把希望寄托在更遙遠(yuǎn)的未來(lái)。嗩吶班從地位受人尊崇到淪為街邊乞丐，這其中巨大變遷誰(shuí)之過(guò)?讓人難過(guò)的是，朋支圈里傳《百鳥朝鳳》的導(dǎo)演跪求大家進(jìn)影院的微信，這樣好的影片要跪求，片內(nèi)片外的境遇何其相似!答案不言自明，若果我們每個(gè)人珍視自己的寶貝，重視我們的傳統(tǒng)，嗩吶匠人是不會(huì)消失的，好的影片也不會(huì)沒(méi)有的!我們輕易能讓外國(guó)大片賺得腦滿缽肥，為什么不能讓自己土地上的好東西也能有個(gè)稍微好點(diǎn)的生存環(huán)境?

　　焦師傅如同一個(gè)智者，說(shuō)出了那句“要有把嗩吶傳下去的責(zé)任感!”你有嗎?

　　北宋張載的話在我耳邊激蕩：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平!”

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇10

　　以前上小學(xué)時(shí)，最發(fā)愁的事情之一，就是每次看完電影后老師要求的觀后感。

　　而現(xiàn)在呢，雖然沒(méi)人要求，但總是會(huì)在看完電影后自己想寫一篇觀后感。

　　哎，不得不說(shuō)，人之初，性本賤啊序

　　本來(lái)今天休息，自個(gè)在住處閑來(lái)無(wú)事。后來(lái)靈機(jī)一動(dòng)，突然想起來(lái)之前在網(wǎng)上搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的制片人下跪求增加影院場(chǎng)次的那個(gè)電影《百鳥朝鳳》。我倒是要看看，這是一部什么樣的電影，能讓中國(guó)電影界有名的制片人方勵(lì)下跪?yàn)槠淝笄椤?/p>

　　整部電影從一開始的時(shí)候，就把要講述的故事定在百里秦川的農(nóng)村里，然后是以天鳴這個(gè)角色為主線，講述了一代嗩吶人焦三爺和天鳴之間圍繞著嗩吶發(fā)生的事情和其中的情義。

　　作為一部描寫農(nóng)村老手藝人傳記式的敘事電影，自然會(huì)講述大時(shí)代背景下新事物對(duì)老傳統(tǒng)的沖擊和影響：先是主人公天鳴的同學(xué)在辦喜事請(qǐng)嗩吶班演奏時(shí)沒(méi)有行接師禮，然后是嗩吶班內(nèi)部人員的分崩離析，最后，當(dāng)一支西洋樂(lè)隊(duì)降嗩吶班出現(xiàn)在同一場(chǎng)合下時(shí)，老手藝人和觀眾壓抑了太長(zhǎng)時(shí)間的情緒終于在那一刻爆發(fā)了。雖然影片中是嗩吶班的手藝人和混混打了起來(lái)，焦三爺面對(duì)這混亂的場(chǎng)面，用力大吼卻無(wú)濟(jì)于事我想那應(yīng)該是導(dǎo)演想要表達(dá)老手藝在面對(duì)新時(shí)代帶來(lái)的新鮮事物時(shí)，那種從心底里感受到的無(wú)奈和無(wú)力感吧。

　　雖然我對(duì)制片人為了這部電影下跪的新聞并不感冒，但我還是對(duì)電影中老手藝人在新時(shí)代的環(huán)境下的復(fù)雜心情卻是深有體會(huì)。至于其中原因嘛，那是因?yàn)槲业母赣H就是一位和電影主人公類似的老手藝人。不同的是，電影中的老手藝人是嗩吶匠，而我父親是一位泥瓦匠。

　　在我開始記事和剛上小學(xué)的時(shí)候，父親就已經(jīng)是老家小有名氣的泥瓦匠了（老家的說(shuō)法是泥匠）。雖然當(dāng)時(shí)少不更事的我并不清楚我父親的手藝是什么，也不明白為什么每天回來(lái)的時(shí)候，他的身上和衣服上總是會(huì)有泥漬，但我知道，正是父親用他的手藝和衣服的泥漬，讓我能安心的上學(xué)接受教育，讓我家能有正常的花銷和更好的生活。

　　至于父親良好的名氣和人緣，我是后來(lái)才慢慢明白的：那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)只要是跟父親在一塊，不管是去地里干活，還是到縣城趕集，都會(huì)有好多我不認(rèn)識(shí)的人很客氣的和父親打稱呼。甚至到了后來(lái)我去別的村子上學(xué)的時(shí)候，每次一到同學(xué)家里去，只要一提起我父親，同學(xué)的家長(zhǎng)都會(huì)說(shuō)認(rèn)識(shí)，而且還會(huì)不約而同的夸贊父親的手藝和為人。那時(shí)我才明白，原來(lái)父親的手藝不僅給我家創(chuàng)造了很好的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，也在老家附近的鄉(xiāng)親中間留下了很高的名聲和人緣。

　　至于我為什么會(huì)明白電影《百鳥朝鳳》中主人公對(duì)老手藝即將失傳的惋惜和無(wú)奈，那是因?yàn)槲腋赣H泥瓦匠的手藝也面臨著同樣的處境。

　　因?yàn)槭苤袊?guó)古人父業(yè)子繼觀念的影響，所以一般人會(huì)認(rèn)為，我會(huì)繼承下父親泥瓦匠的手藝。可由于我天生體格不適合這門手藝，再加上父親也打心底里不愿意讓我重走他泥路子的辛苦，所以我是不可能承繼父親的這門手藝。再加上現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都吃不了苦，更受不起罪，所以就算是讓別人學(xué)這手藝，都沒(méi)有人愿意。以至于到目前為止，父親面臨著和電影中主人公一樣的尷尬境地：手藝再好，也無(wú)人愿學(xué)。技術(shù)再高，也高不過(guò)時(shí)代的新陳代謝。所以，父親和電影主人公一樣，只能眼睜睜看著自己的老手藝在新時(shí)代的環(huán)境下失傳，而自己卻無(wú)能為力，那種悲涼和無(wú)奈的心情可想而知

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇11

　　今晚我說(shuō)，想要寫《百鳥朝鳳》的觀后感，對(duì)著電腦卻半天下不了筆。雖然因?yàn)閷W(xué)過(guò)電影知道吳天明是個(gè)了不起的導(dǎo)演，他的《老井》《人生》都是中國(guó)電影中響當(dāng)當(dāng)?shù)淖髌罚�但是�?duì)吳天明導(dǎo)演本人的了解卻并不多。他的電影，除了這兩部，還有一部《變臉》，這么一想，似乎這位現(xiàn)在被稱為大師的導(dǎo)演，作品卻屈指可數(shù)。一位對(duì)藝術(shù)精益求精的又很認(rèn)真的導(dǎo)演雖然不能以數(shù)量來(lái)論高下，然而數(shù)量確乎是太少了。

　　我開始在網(wǎng)上搜索關(guān)于吳天明導(dǎo)演的東西，看了一圈下來(lái)，便明白了。

　　再回到《百鳥朝鳳》吧。已經(jīng)過(guò)去三天，現(xiàn)在想起這部電影我依然為之動(dòng)容。電影里出現(xiàn)的八百秦川的大全景，乍一看之下讓我覺(jué)得有些突兀，但在片尾又出現(xiàn)這片土地時(shí)，我也明白了它的含義。這片土地，和焦三爺?shù)膯顓染o密相連，唯有這樣的秦川，才生得出焦三爺?shù)膯顓取?/p>

　　唯有這樣的電影可以令人動(dòng)容，你在里面看得到人物的堅(jiān)守，看得到絕不妥協(xié)的任性，你也看得到?jīng)]有泯滅的良心，金莊查村長(zhǎng)的子孫想求一曲《百鳥朝鳳》，焦三爺就是不答應(yīng)，因?yàn)椴槔咸珷數(shù)滦杏胁睿�德行有差就是配不上百鳥朝鳳。焦三爺守的，不僅僅是嗩吶這門手藝，守的是千古之下的良心。

　　快要結(jié)尾時(shí)出現(xiàn)的那位文化局的傅正局長(zhǎng)姓名上的笑料，大概是吳天明導(dǎo)演開的一個(gè)小小的玩笑吧。用非遺方式保存下來(lái)的嗩吶，誰(shuí)得看得出不是從前的嗩吶了，但是在病榻上的焦三爺也意識(shí)到，這大概是嗩吶在現(xiàn)今能夠傳承下去的一種方式，所以才會(huì)一聽到局長(zhǎng)的來(lái)意，便讓徒弟答應(yīng)他們，吹給他們聽。這一情節(jié)，不悲卻也不喜。

　　結(jié)尾在嗩吶聲中遠(yuǎn)去的焦三爺?shù)谋秤埃�忽然讓我有種感覺(jué)，誰(shuí)說(shuō)喪禮上的吹打只是形式，嗩吶吹出的曲子，是真真正正可以送魂的，是可以讓死去的人安心離開這個(gè)世界的。

　　《百鳥朝鳳》這樣的電影，是真正能夠撫慰我們心靈的。

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇12

　　一個(gè)事物能流傳很久是因?yàn)樗鼡碛袃r(jià)值，歷史的迭代中它沒(méi)有被時(shí)間與空間淹沒(méi)，所以能流傳至今這是時(shí)間選擇。講到這，不得不說(shuō)一部電影，這部電影的導(dǎo)演，還沒(méi)等他的片子上映，就以去世了。一部以“仿古”手法拍攝的電影，其實(shí)在13年這部片子就拍完了，可是最近才在電影院上映，之前它一直找不到投資方，因?yàn)檫@部片子被他們認(rèn)為沒(méi)有所謂的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，時(shí)下社會(huì)庸俗化嚴(yán)重，還好后來(lái)有一些比較有審美能力的投資方贊助，本片才得以公映，此片就是《百鳥朝鳳》。

　　人是愛貼標(biāo)簽的動(dòng)物，動(dòng)不動(dòng)就給這部片子貼上，“大師的絕唱”，“吳天明——電影真正的巨人”等等這樣的標(biāo)簽，我不針對(duì)吳天明，他或許是好導(dǎo)演，這部片子不管從取景，還是構(gòu)圖，以及演員都體現(xiàn)了導(dǎo)演的獨(dú)到的，我也很喜歡這種拍攝手法，這部片子站在拍攝水平和演員的角度上來(lái)看，簡(jiǎn)直是無(wú)可挑剔。

　　影片所表達(dá)的價(jià)值觀，和思想意識(shí)，和我們所理解的，以及一些無(wú)法回避的價(jià)值觀中還是有一些出入的，(希望讀者你是看過(guò)此影片的)“嗩吶”作為一種民間樂(lè)器，也是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，或許是應(yīng)該得到傳承，可它畢竟還是太過(guò)小眾了，不是大眾皆喜歡的，尤其是這個(gè)時(shí)代。你可以試試，如果聽一遍嗩吶曲你興許還能接受，那讓你聽十遍二十遍呢?你愿意嗎，反正我不愿意，讓我聽一遍也不愿意，而相反如果是代表純正中原文化的古琴，我就十分愿意，因?yàn)樗�符合我的，也符合大眾的聽覺(jué)習(xí)慣。

　　因?yàn)椤皢顓取彼�本身就誕生在黃河流域，大多描述著黃土高坡的凄涼與悲傷，與純正的中原文化的“雅言正聲”有所區(qū)別。到今天世界音樂(lè)的廣泛交流，使它漸漸的在被人遺忘，這也是無(wú)法避免的，這點(diǎn)有點(diǎn)像西域的樂(lè)器“箜篌”失傳一樣，是歷史作出的選擇，如“箜篌”一類的樂(lè)器，有專家這樣說(shuō)道幾乎沒(méi)有恢復(fù)的必要，這與嗩吶的命運(yùn)如出一轍。在歷史的潮流中，它沒(méi)有用了所以漸漸的就被遺忘，試想現(xiàn)在婚禮還會(huì)請(qǐng)嗩吶戲班子嗎，就算喪禮也被現(xiàn)代化，即便是在殯儀館里，都用的是管弦樂(lè)。因?yàn)榈�它顯然是符合現(xiàn)代社會(huì)的生活習(xí)慣。

　　在中國(guó)，也是有很好聽的樂(lè)器，例如古琴，現(xiàn)在學(xué)古琴的學(xué)生越來(lái)越多了，甚至在很多婚禮上漢式婚禮上都會(huì)出現(xiàn)古琴，它也是符合當(dāng)代審美價(jià)值觀念的，也是符合大眾視聽習(xí)慣的。總有一天還有許多事物也會(huì)消失，因?yàn)殡S著人們的審美水平提高、生活方式的變遷......

　　其實(shí)這部電影的優(yōu)點(diǎn)在于導(dǎo)演的鏡頭感好，拍的很民俗化，視覺(jué)很接地氣，體現(xiàn)了八十年代的風(fēng)情，熱烈、變遷和當(dāng)時(shí)人們的執(zhí)著，以及無(wú)知，也揭露了以前和當(dāng)今社會(huì)的矛盾，父母老是強(qiáng)加于自己的孩子，干自己想干的事，讓孩子替代自己去他未完成的理想。這部電影拍出來(lái)注定就是褒貶不一的，說(shuō)它好的人會(huì)把他頂上天，說(shuō)它不好的人會(huì)把他說(shuō)的跟爛泥一樣。而以上內(nèi)容只是我主觀所認(rèn)為的，我并不能說(shuō)它好或不好，也不能說(shuō)他好看或不好看。反正一部好的影片肯定是透過(guò)故事，透過(guò)鏡頭讓觀眾看到導(dǎo)演的立意，猶如文章沒(méi)有了立意，即便是花團(tuán)錦簇的文字也是膚淺的。

　　總之我總結(jié)一下我看完電影的感受是：“隨著時(shí)間的流逝，和過(guò)濾，人們便會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看清，經(jīng)典的人和事或物，任何事物除非有什么無(wú)法避免的客觀因素，好的都會(huì)流傳下去，該逝去注定也會(huì)逝去......”

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇13

　　一個(gè)人半夜跑出去吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥朝鳳》，相信很多人如果沒(méi)有看到方勵(lì)視頻直播下跪的新聞，根本不會(huì)知道這部影片，也不會(huì)去看，影院更是排片率逐漸變?yōu)榱恪＝裢砣タ吹娜瞬簧伲�但多�?shù)都是上了些年紀(jì)的。《百鳥朝鳳》可以說(shuō)是老一輩導(dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅(jiān)持。

　　影片勾起了我很多小時(shí)候了記憶，很少寫影評(píng)觀后感，今天卻想著說(shuō)幾句。十幾年農(nóng)村生活現(xiàn)在想來(lái)卻是一輩子難得經(jīng)歷，住在土房子里，睡著暖和的炕，看到師娘說(shuō)她兩個(gè)孩子都沒(méi)了是她的命的時(shí)候，突然想到小時(shí)侯鄰居家想要個(gè)男孩，可生了六個(gè)都是女孩，無(wú)奈年紀(jì)太大生不了了，也被罰了好多，也許也是命。老六的年紀(jì)和我差不多，小時(shí)侯爺爺奶奶還打趣說(shuō)我和小老六成親，時(shí)過(guò)境遷現(xiàn)在再也聽不到奶奶的聲音了。農(nóng)村生活沒(méi)有城市那么高大上卻也樂(lè)趣無(wú)窮，掏鳥窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學(xué)路上撿幾枝黃豆，太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會(huì)跟著學(xué)，做出來(lái)的鞋舒服保暖不捂腳，現(xiàn)在純手工一雙也不會(huì)便宜吧。

　　外面土墻上糊著鞋墊，房梁上放著醬塊，冬天到了糊窗戶紙，就是東北四大怪窗戶紙糊在外，夏天來(lái)了，去醬缸里撈包咸菜，在院子里摘個(gè)黃瓜柿子直接就吃了，現(xiàn)在想想?yún)s很奢侈。很多東西現(xiàn)在都已經(jīng)消失沒(méi)有了。小時(shí)侯的村子有一百多戶，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十戶，剩下的基本都是老弱病殘。小時(shí)侯傍晚在十字路口會(huì)有人拿鼓出來(lái)，沒(méi)事的人就會(huì)出來(lái)聊天扭秧歌，現(xiàn)在城市里取代的應(yīng)該是放著《小蘋果》的廣場(chǎng)舞吧。逢年過(guò)節(jié)會(huì)有秧歌隊(duì)進(jìn)每家拜年，討個(gè)吉利錢，亦或是送門神財(cái)神，有時(shí)候還會(huì)組織一臺(tái)二人轉(zhuǎn)。紅白喜事確實(shí)也請(qǐng)嗩吶班，長(zhǎng)的音發(fā)悶，短的音調(diào)高，想來(lái)有個(gè)同學(xué)家里原來(lái)做這個(gè)，他也學(xué)吹嗩吶，農(nóng)村也叫喇叭，吹嗩吶的人叫喇叭匠。

　　后來(lái)好像學(xué)彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲。現(xiàn)在家長(zhǎng)讓孩子學(xué)西洋樂(lè)器的也多吧，民樂(lè)的也少，更何況嗩吶這種東西。小時(shí)侯有太多的回憶，慶幸自己經(jīng)歷看到過(guò)很多現(xiàn)在已經(jīng)消失的傳統(tǒng)。時(shí)代發(fā)展變遷，新事物必然取代舊事物，不符合時(shí)代進(jìn)步的東西也必然會(huì)被淘汰，就像嗩吶班面對(duì)西洋樂(lè)隊(duì)一樣，而物質(zhì)的突飛猛進(jìn)卻讓我們社會(huì)浮躁起來(lái)，連傳統(tǒng)文化中值得傳承的精髓都會(huì)被湮沒(méi)掉。沒(méi)有傳承一直媚外，終究會(huì)成為無(wú)根之木，長(zhǎng)得再快再高終究經(jīng)不起風(fēng)雨。時(shí)代發(fā)展進(jìn)步是好事，忘記了傳統(tǒng)的傳承卻是我們的失敗，人終究不能忘本。毫無(wú)邏輯啰嗦一堆，改天整理一下吧。最后一句向吳天明導(dǎo)演致敬。

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇14

　　這個(gè)觀后不知道寫了多長(zhǎng)時(shí)間了，博客卻好久不寫了，也不知道為了什么，可能微信已經(jīng)代替了一切吧？

　　只為了被炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的制片人那屈辱的一跪，我難得走進(jìn)了影院，去看【百鳥朝鳳】。看完，心中滿是無(wú)奈的憤懣與無(wú)奈……先深深感謝制片人那屈辱的一跪吧，不怨人家不肯放映發(fā)行這個(gè)電影，40歲以下的人幾乎看不懂，40歲以上的人，能看懂的也很難統(tǒng)計(jì)，除了賠錢，看不出第二個(gè)結(jié)果，就如影片中那個(gè)得了師傅真?zhèn)鞯慕凶鎏禅Q的徒弟，不也是在當(dāng)今的社會(huì)里，沒(méi)有生計(jì)，吃不上飯，找不上媳婦，眾叛親離，最后在師父的墳前，孤獨(dú)無(wú)助、滿懷心酸，雙目含淚的吹著最高規(guī)格、凡人不予、世代單傳掌門的曲子【百鳥朝鳳】……而地下的師父，在導(dǎo)演的安排下，是怔怔的聽著，未完，就悵悵的離去，不曾回頭……這一刻離去的不是師父，是導(dǎo)演心中的悲滄和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不接受，以及離去的決心，因此成為這個(gè)導(dǎo)演一生中的絕唱，而那個(gè)讀懂了戲里戲外故事的人，只好無(wú)奈地憋屈地對(duì)現(xiàn)實(shí)跪下，為了一場(chǎng)陽(yáng)春白雪的落下......

　　誰(shuí)能讀懂師父的凄涼？誰(shuí)能知道傳承的艱辛？誰(shuí)能感受身懷和氏璧卻被砍去手腳的悲哀？

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇15

　　作家三毛說(shuō)：“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。”有夢(mèng)想可追，是幸福的，因?yàn)樾臅?huì)跟著夢(mèng)想一直在路上，即使是苦難，也是沿途最亮麗的。

　　常會(huì)陪著我看電影，她說(shuō)：“你總能從電影里看到自己，然后便慢慢地跟著影片里的人物一起長(zhǎng)大。”從小，夢(mèng)想就是個(gè)遙遠(yuǎn)的名字，就像太空與星際間的距離一樣。昨晚，在淚花與抽搐聲中，我感覺(jué)到夢(mèng)想原來(lái)可以這么真實(shí)，這么有力度。房間里眼含熱淚地看著電影《百鳥朝鳳》，連中途的廣告也不缺席，唯恐錯(cuò)過(guò)了那些逐夢(mèng)的細(xì)節(jié)。故事很簡(jiǎn)單，但逐夢(mèng)的細(xì)節(jié)卻感人肺腑。

　　故事圍繞嗩吶展開，吳天明為了未完成的夢(mèng)想，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去拜師學(xué)藝，并憑著德行和刻苦，接過(guò)了焦三爺?shù)囊吕彙＝谷隣數(shù)淖孀孑呡叾际谴祮顓鹊母呤郑�是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢(mèng)想延續(xù)下去，焦三爺嘔心瀝血。當(dāng)游家班的人紛紛去省城打工時(shí)，他怒火中燒，幫天明四處尋回弟子；在村長(zhǎng)葬禮上，他帶病為天明撐場(chǎng)子，并在吹《百鳥朝鳳》時(shí)，吐血倒地，起身后，又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏；查出肺癌后，他忍痛賣了自家的牛，讓天明去置辦新的嗩吶等樂(lè)器；臨死時(shí)，申遺的縣領(lǐng)導(dǎo)來(lái)訪。焦三爺用一生在堅(jiān)持并追逐著自己的夢(mèng)想。

　　所幸的是，嗩吶的夢(mèng)想還在，逐夢(mèng)的腳步從未停歇，天明在焦三爺?shù)哪骨吧钋榈卮抵�《百鳥朝鳳》，嗩吶聲聲，響徹街坊巷陌，它在很多人的心里活著。

　　媽媽看后，感慨了許久。她說(shuō)，江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的，不過(guò)他們純屬于喜愛，為了這夢(mèng)想，他們?cè)诩依锊粩嗟鼐毩?xí)，練到一定火候了，就有人請(qǐng)他們?nèi)ゴ迪惭绾桶资隆：髞?lái)這種傳統(tǒng)的技藝大家不稀罕了，舅公公就外出打工了。然而，嗩吶的夢(mèng)想總會(huì)時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)……現(xiàn)在，兩位舅公公又開始玩起嗩吶來(lái)了，媽媽說(shuō)，搞新建設(shè)，組織了一支樂(lè)隊(duì)，讓舅公公的嗩吶在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間巡回演出……此時(shí)，我仿佛聽見了夢(mèng)想撥節(jié)的聲響。

　　夢(mèng)想是蝴蝶的翅膀，有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢(mèng)想，就算細(xì)若微塵，也會(huì)有讓人驚艷的崛起。，如果你的夢(mèng)想在藍(lán)天，那就向上飛；如果你的夢(mèng)想在遠(yuǎn)方，那就往前走。

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇16

　　在機(jī)場(chǎng)大廳中，有一支洋樂(lè)隊(duì)正在演奏清幽的《月光曲》。眾人慢慢地圍過(guò)去，都想在清靜的樂(lè)曲里度過(guò)等飛機(jī)的時(shí)間，就在這時(shí)一聲高昂的聲音響起……

　　眾人扭頭一看，一個(gè)穿著古裝的中國(guó)人著手捏提一支嗩吶，從大廳的樓梯上慢慢走下來(lái)。洋樂(lè)隊(duì)一見，稍停滯了一下，奇怪地看著這個(gè)中國(guó)人。

　　只聽，清晨的薄霧里有一只斑鳩在響亮地鳴叫，等待自己的心上人。慢慢地，又像有意無(wú)意似的，叫醒了許多鳥：白鵲，布谷，麻雀她們鳴叫著，婉轉(zhuǎn)的聲音響徹云霄。

　　眾人一聽，全部都停住了，都望著這個(gè)中國(guó)人。洋樂(lè)隊(duì)也沉浸在這片蒙蒙的清晨中。

　　突然，那嗩吶聲音高昂起來(lái)，似乎城中有一群抬著轎子的人一邊扭著秧歌，一邊有節(jié)奏地顫著花轎。又有一群十六七歲的姑娘正在城中跳著歡快的舞蹈。鳥兒在她們中間自由地穿梭。

　　眾人聽到這，身子不由自主地放松下來(lái)了，臉上笑臉逐漸綻開，身體開始隨著音樂(lè)律動(dòng)起來(lái)。“噔！”一聲高音又讓人們警惕起來(lái)，笑臉消失了。

　　一只斑鳩又開始唱歌了。這時(shí)，飛來(lái)了一只漂亮的斑鳩。他們互相和著，兜著圈飛上了形容，聲音越來(lái)越細(xì)，這樣一來(lái)一去，又叫醒了許多鳥兒，他們順著兩只斑鳩的方向飛去，他們一只接一只叫著，聲音一下比一下高，一下比一下更急促。他們好似幾個(gè)聲部的多重唱，讓你分不清是哪只鳥的聲音，春鳥鳴，啁啾千轉(zhuǎn)百回。

　　眾人一聽，又放松下來(lái)，每個(gè)人都閉目養(yǎng)神已經(jīng)沉浸在了鳥的世界。

　　突然一聲，就像是誰(shuí)安排好的似的，鳥兒都分散開來(lái)，一個(gè)一個(gè)地輪唱，又是一個(gè)高音，他們又聚在了一起擺成了多個(gè)圖案，這場(chǎng)景好像是呼喚哪只神獸那么神通廣大。

　　“噔！”地一聲顫音，周圍又沒(méi)了聲音，只聽一種神秘的聲音在響著，也就那么一會(huì)兒，鳥兒們又開始叫了起來(lái)，他們沿著一只大鳥留下的金線飛去。噢！那是鳳凰！她那龐大的身軀足以籠罩整片天空！只要她飛過(guò)的地方都是金黃的一片。鳳凰和鳥兒們一起飛上天空，在原野的天際消失，那聲響空曠，高遠(yuǎn)又莊重。

　　“噔！”地又是一聲，音樂(lè)結(jié)束了。眾人猛然一驚，剛剛的悠然全部灰飛煙滅。完了！飛機(jī)要起飛了，他們亂作一團(tuán)，慌忙向登機(jī)口飛去。

　　那一剎那，嘎然而止，可那鳥鳴卻繞梁三日而余音不絕。

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇17

　　看了電影《百鳥朝鳳》觀后感就是：沉重、壓抑、無(wú)奈。

　　電影最后，游天鳴一個(gè)人站在焦三爺墳頭吹奏《百鳥朝鳳》的情節(jié)，我實(shí)在是沒(méi)忍住，哭了。影片結(jié)束后，發(fā)現(xiàn)居然有四分之三的人沒(méi)有立即起身離場(chǎng)，我仔細(xì)觀察了一下來(lái)看這部電影的觀眾，年齡多是80后、90初的觀眾，女性觀眾占60%，男性觀眾占40%，一半以上的女性觀眾都還沉浸在電影情緒中沒(méi)回過(guò)神，抹著眼淚，一半的男性面露沉重，看著抹著眼淚的女生。個(gè)人認(rèn)為能生出這樣的情緒來(lái)的大多都是有過(guò)類似親身體驗(yàn)和感觸的人。

　　我生長(zhǎng)在四川農(nóng)村，白事在中國(guó)農(nóng)村是一件特別濃重的事，在我們老家也一樣，哪家有喪事就會(huì)請(qǐng)到“道士”到家里做“度亡道場(chǎng)”。四川那種民間“道士”并不是真正的道士，(對(duì)于他們來(lái)說(shuō)這只是一門手藝)是一種佛、道、巫(地方民間信仰崇拜)融合的產(chǎn)物。這些“道士”確切來(lái)說(shuō)是術(shù)士，正真的僧、道(出家)他們是要遵守清規(guī)戒律的，并且長(zhǎng)住寺廟、道觀中…這些術(shù)士在民間多是家族、師徒相傳、無(wú)任何清規(guī)戒律…佛道的金典多數(shù)人是一無(wú)所知。他們主要的工作內(nèi)容就是念經(jīng)超度，同時(shí)兼樂(lè)手，受到川劇的影響，伴奏樂(lè)器也都是川劇里常用的幾種樂(lè)器：小鼓、堂鼓、大鑼、大鈸、小鑼，嗩吶。其中打鼓的是指揮，其他人演奏完全看他的手勢(shì)。道場(chǎng)，是四川人對(duì)死者奠祭規(guī)格的量度。《百鳥朝鳳》里講的陜西一帶喪事操辦分為4臺(tái)、八臺(tái)和最高級(jí)別《百鳥朝鳳》，和電影里一樣，我們老家道場(chǎng)也分類，分類標(biāo)準(zhǔn)主要是看價(jià)錢，由價(jià)錢來(lái)制定相應(yīng)的“套餐”。一般百姓，做一天道場(chǎng)算是盡了孝子的心；有錢人家老人歸天，做三日、五日、七日的道場(chǎng)是常有的。

　　除了請(qǐng)道士到家來(lái)做道場(chǎng)，喪事中還有一個(gè)儀式感特別強(qiáng)的環(huán)節(jié)，就是“抬棺”，農(nóng)村流行土葬，我們川渝一帶丘陵土坡，道路難行，由八個(gè)壯漢將棺材架起來(lái)，必須通過(guò)喊號(hào)子來(lái)統(tǒng)一節(jié)奏，喪葬號(hào)子節(jié)奏緩慢、旋律悲傷，八個(gè)人前后呼應(yīng)，聲音卻能響徹山谷。讓所有送葬的人們無(wú)一不為之動(dòng)容的。

　　還有一種號(hào)子，僅存在我的兒時(shí)記憶當(dāng)中，十歲以后就再也沒(méi)聽到過(guò)了。離我家不遠(yuǎn)的山頭上有個(gè)石場(chǎng)，平常在院子里玩耍都能聽到石場(chǎng)里傳出的號(hào)子聲，按照我們川渝一帶號(hào)子的分類，這個(gè)應(yīng)該是石工號(hào)子。石工號(hào)子鏗鏘有力，節(jié)奏輕快，旋律簡(jiǎn)單，瑯瑯上口!

　　以上三種文化，如今在我們老家呈現(xiàn)三種不同的狀態(tài)。

　　“道士”這個(gè)職業(yè)得到的很好的傳承和發(fā)展，我的爺爺奶奶外婆都在大前年前年去年相繼離世，我親自參與了三次喪事。大前年?duì)敔數(shù)牡缊?chǎng)和去年外婆的道場(chǎng)上就有了很大的發(fā)展。加入了很多新鮮的項(xiàng)目，還引進(jìn)了一些先進(jìn)設(shè)備。我在他們空閑的時(shí)候做了一些了解，他們多是家族繼承、師徒相傳。首先是傳承：第一：經(jīng)文；他們要熟背喪葬里會(huì)用到的所有經(jīng)文，我也大致翻看了一下，大約五經(jīng)書，每本約150頁(yè)左右，要求吐字清晰，語(yǔ)速要快。第二、樂(lè)器；小鼓、堂鼓、大鑼、大鈸、小鑼，嗩吶這幾種常用的樂(lè)器必須熟練，二胡、笛、簫、笙等也必須會(huì)吹彈那幾首喪葬上常用到的曲子。第三、毛筆字；幫喪家抄寫經(jīng)文，一手好字代表了他們“道士”的職業(yè)基本素養(yǎng)，我親眼看到一位“道士”隨身攜帶《王羲之蘭亭序毛筆字帖》，空余的時(shí)候便拿出來(lái)逐字逐筆的研究著，十分刻苦，而他的學(xué)歷僅僅只是完成了九年義務(wù)教育。第四：寫祭文；“道士”根據(jù)喪家家屬提供亡人的生辰八字，一生經(jīng)歷，寫一篇感天動(dòng)地的祭文，要求極高，我覺(jué)得我們?nèi)缃竦母呖几叻肿魑囊参匆姷帽人麄儗懙某霾省Ｓ捎谒麄冞@個(gè)行業(yè)是沒(méi)有固定團(tuán)隊(duì)的，所以以上四點(diǎn)要求非常嚴(yán)格，你必須全部掌握甚至精通，過(guò)程和《百鳥朝鳳》里一樣，基礎(chǔ)功的學(xué)習(xí)是嚴(yán)苛而枯燥乏味的，當(dāng)你學(xué)成之后，你的師傅覺(jué)得你可以出師另立門戶的時(shí)候，也會(huì)搞個(gè)儀式，師傅會(huì)請(qǐng)到當(dāng)?shù)厮�有的道士以及德高望重的老人�?lái)進(jìn)行考核，眾人來(lái)評(píng)定你是否夠格出師。其次是發(fā)展，他們會(huì)到各地進(jìn)行學(xué)習(xí)觀摩，還有四川一帶的喪葬從業(yè)者每年都會(huì)約定俗成的相聚青城山，進(jìn)行行業(yè)探討，互相學(xué)習(xí)進(jìn)步。所以“道士”這個(gè)職業(yè)在我們老家發(fā)展的很好，個(gè)個(gè)收入不菲，這兩年不斷看到有年輕面孔出現(xiàn)在這個(gè)行業(yè)當(dāng)中，總歸讓人看起來(lái)是有希望的。

　　“抬棺”不容樂(lè)觀，抬棺材的人我們稱之為“抬棺匠”，他們不像“道士”一樣是職業(yè)的，“抬棺匠”一般都是鄉(xiāng)鄰來(lái)進(jìn)行幫忙的。如今年輕人基本都外出打工了，農(nóng)村只留下老人和小孩，已經(jīng)沒(méi)有了勞動(dòng)力，大前年我爺爺下葬的時(shí)候，只請(qǐng)到六位會(huì)喊號(hào)子的“抬棺匠”，平均年齡應(yīng)該有五六十歲了吧，抬棺必須是8個(gè)人以上，還差兩個(gè)怎么辦，四處找人，好不容易找到兩個(gè)看起來(lái)比較壯實(shí)大爺，還不會(huì)喊號(hào)子，現(xiàn)教現(xiàn)學(xué)!去年外婆下葬的時(shí)候，由于外婆住在鎮(zhèn)上，墳修在二十里外的村子里，道路遙遠(yuǎn)，8個(gè)“抬棺匠”肯定是抬不到的，所以就想著找兩撥人換著來(lái)抬，這就需要16個(gè)“抬棺匠”，想法自然是好的，可是想想爺爺下葬湊齊8個(gè)人都那么難，何況16個(gè)人的隊(duì)伍，因?yàn)檫@個(gè)事兒家里還鬧出了些許的不愉快，甚至商量著要去另一個(gè)縣城請(qǐng)一撥“抬棺匠”來(lái)幫忙。“抬棺匠”他是義務(wù)的，農(nóng)村人向來(lái)都愛相互幫忙，為自己今后謀善謀德。但是這“抬棺匠”沒(méi)有收益便沒(méi)人繼承。那抬棺的大梁都已被老人們拱了起來(lái)，那悲涼的“抬棺號(hào)子”更是無(wú)人傳唱。

　　“石工號(hào)子”已經(jīng)絕唱!我家附近的石場(chǎng)早已樹木繁盛，沒(méi)人在開采石頭，即便需要開采石頭，也無(wú)“石工號(hào)子”的用武之地!

　　“抬棺號(hào)子”和“石工號(hào)子”應(yīng)該算是我最早接觸的音樂(lè)方式。而如今我只能模糊的記得旋律，那個(gè)旋律在我聽來(lái)是動(dòng)人的，想要再次聽到卻是太難!在我學(xué)習(xí)音樂(lè)之后就不曾停止想要將他們記錄保存下來(lái)，但是這卻也不是一樣容易的事情，心不甘情不愿卻也無(wú)可奈何!

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇18

　　以往在電視上看音樂(lè)節(jié)目時(shí)，見到民樂(lè)演出，大都抱著一種不屑一顧的心態(tài)。在我看來(lái)，民樂(lè)多半是那無(wú)止盡的喧鬧抑或是沉悶單調(diào)的空乏。但在看完《百鳥朝鳳》這部影片后，我對(duì)民樂(lè)的態(tài)度不似從前。

　　游天鳴十三歲那年，父親帶他去水莊無(wú)雙鎮(zhèn)上找有名的嗩吶師傅，請(qǐng)師傅收天鳴為徒，師傅最終答應(yīng)了。在其后漫長(zhǎng)的十載光陰里，天鳴隨師父認(rèn)真學(xué)習(xí)嗩吶技藝，成為師傅認(rèn)定的繼承人，學(xué)到了那極其榮耀的“百鳥朝鳳”，懵懵懂懂地?fù)?dān)任起了游家班的當(dāng)家。然而歲月蹉跎，時(shí)代已變，吹嗩吶這項(xiàng)本領(lǐng)不再風(fēng)光，游家班解散，師傅病逝，只剩天鳴一人盡余生將嗩吶技藝傳承發(fā)揚(yáng)。

　　影片中，天鳴見識(shí)的第一次出活是在金莊葬禮上。金莊村長(zhǎng)離世，兒子懇請(qǐng)師傅吹一首“百鳥朝鳳”，錢不成問(wèn)題。師傅卻笑著搖搖頭，不過(guò)多言語(yǔ)。專用于白事上的“百鳥朝鳳”，排面大，氣勢(shì)足，受用的人必是口碑極好，非常人能享有，師傅不認(rèn)為金莊村長(zhǎng)有這個(gè)資格。

　　天鳴第一次出活是在朋友的婚禮上。已不再是小男孩的天鳴依舊保持著孩提時(shí)的淳樸善良，將自己所掙得的錢大多分給了一同出活的伙計(jì)，用剩下的錢為師傅買了煙葉，給師娘帶了布匹，領(lǐng)著點(diǎn)心去拜訪師傅。師傅很高興，拉著天鳴暢飲珍藏了二十年的佳釀。天鳴未醉，師傅卻是醉醺醺的，將一箱師傳的嗩吶盡數(shù)交給天鳴，自己又拿起一只嗩吶吹起來(lái)。他微瞇著眼，搖著身子，陶醉在這跟了一輩子的嗩吶聲里，好似回到從前風(fēng)光無(wú)限的、吹嗩吶的日子，面頰紅紅的，皺紋舒展，眉目間流露歡欣，頭上的白發(fā)清晰可見，悠長(zhǎng)激越的嗩吶聲充斥在整間屋子里。突然，師傅一個(gè)趔趄跪倒在地，天鳴正欲上前攙扶，師傅卻借著酒勁扳開他的手，道：“嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的。”說(shuō)完便呼呼大睡，昏黃的燈光下，師傅咧著嘴憨憨地笑。

　　時(shí)間不舍晝夜地向前奔去，游家班還是不如新來(lái)的洋樂(lè)隊(duì)受歡迎。又一次出活，洋樂(lè)隊(duì)一到，眾鄉(xiāng)鄰的目光頓時(shí)集中在他們身上，游家班也不服氣，與洋樂(lè)隊(duì)似打擂臺(tái)一般比了起來(lái)，縱使他們面前無(wú)一人駐足觀賞。比到后來(lái)，幾個(gè)年輕人走上前來(lái)，沖游家班說(shuō)愿意出雙倍的錢讓他們別再吹了，天明定是不同意，幾人間的推推搡搡轉(zhuǎn)變成了兩伙人之間的混戰(zhàn)。師傅坐在后頭目睹一切，卻見他慢慢走過(guò)去，驀地彎下身子拾起那被踩得變形的嗩吶，眉毛擰在一起，不解與憂愁浮現(xiàn)在蒼老的面龐上，師傅的時(shí)代早已匆匆落幕。

　　在那之后，游家班幾個(gè)師兄弟相繼離開，雖不直說(shuō)，但大家都明白當(dāng)今想靠吹嗩吶謀生是近乎不可能的。不久，竇村長(zhǎng)駕鶴西去，想請(qǐng)師傅他們吹嗩吶，卻是湊不齊人。師傅怒火中燒，帶著天明一塊去找人，正好撞見二師兄收拾好了行李準(zhǔn)備外出打工。二師兄先是一怔，神色再由愧疚轉(zhuǎn)向頹然，頹然轉(zhuǎn)向麻木，他還有家，他也要吃飯啊。師傅恨鐵不成鋼地瞪著二師兄，猛然奪過(guò)師兄手中的行李，將里面的衣服一件一件甩在地上，像是泄憤，又像是在尋找?guī)熜中欣钪惺欠裼袉顓龋瑢ふ覇顓仍诙�師兄心中是否有一席之地。二師兄緊緊抿著嘴唇，跪著撿起衣服，又跪在師傅面前，心甘情愿地挨了師傅一腳。

　　后來(lái)，八臺(tái)勉強(qiáng)湊齊，就連天鳴父親也參與了進(jìn)來(lái)。在竇村長(zhǎng)的喪禮上，眾鄉(xiāng)鄰身著喪服，跪坐在地，只聽?zhēng)煾蹈呗暤溃骸案]村長(zhǎng)殺過(guò)鬼子，剿過(guò)土匪，帶火莊人修水庫(kù)，讓石頭壓斷四根肋骨。這樣的人，受得起百鳥朝鳳。”這首曲子，是師傅領(lǐng)的頭，師傅本想讓天鳴來(lái)吹，天鳴卻發(fā)著燒。師傅正襟危坐在木椅上，用蒼老的嗓音喊道：“百鳥朝鳳，敬送亡人!”說(shuō)罷便舉起嗩吶開始吹奏，嗩吶聲同師傅一般蒼老悲涼，古樸而有力，眾人注視下，場(chǎng)面肅穆而哀傷。天鳴望向師傅，卻驚恐地發(fā)現(xiàn)師傅的血順著嗩吶滴落在地上，師傅一口血猛地噴出來(lái)，仍是不準(zhǔn)備停下，轉(zhuǎn)過(guò)頭去沖天鳴無(wú)比嚴(yán)厲道：“接著吹!”演奏的伙計(jì)都站起身來(lái)，師傅坐在中央賣力地打著大鼓，半晌，抬頭去望身旁流淚吹著嗩吶的天鳴，嗩吶聲蕩氣回腸，師傅露出了欣慰的笑。

　　去了醫(yī)院，天鳴這才知道師傅已是肺癌晚期，時(shí)日已不多。師傅讓天鳴賣了自家的牛，為的是讓天鳴去置辦一套新家伙，他靠在被褥上，面龐再無(wú)當(dāng)年醉酒時(shí)的紅潤(rùn)，似那燃盡的木柴：“你該把游家班再撐起來(lái)，無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶!”但這一腔熱忱尚未能使師傅的夙愿實(shí)現(xiàn)。天鳴去省城著原來(lái)的伙伴，他們卻再也沒(méi)了演奏的能力：二師兄在工地上干活斷了一根手指，三師兄在石棉瓦場(chǎng)干了半年，咳得厲害。城市里，吹嗩吶的老人坐在屋檐下乞討……伙伴們都勸他留下來(lái)：“留在城里打工總比在農(nóng)村吹嗩吶要強(qiáng)。”樸實(shí)的天鳴只是說(shuō)：“我跟師傅發(fā)過(guò)誓的。”城市里的喧鬧繁華與他無(wú)關(guān)，他的心里裝著一片凈土，一片只有嗩吶的凈土。

　　青山黃土間，師傅的墓在一座小山丘上。天鳴穿著參加紅事時(shí)穿的衣裳，手中的嗩吶系著紅布，或許是在為自己守住了自己的誓言而向師傅證明，想要回到自己第一次出活后與師傅一同慶祝的時(shí)光。他直起身子，眼角被淚水潤(rùn)濕，在師傅的墓前再次吹起這蕩氣回腸的百鳥朝鳳。這樣的人，受得住百鳥朝鳳。恍惚間，他看到少時(shí)在師傅家院子里師傅俯身教自己吹嗩吶的模樣。回過(guò)神來(lái)，淚光迷了眼，他看到師傅坐在木椅上，深深地望著他，聽著曲子咧嘴一笑，便向看不清楚的遠(yuǎn)方走去。那一笑，同當(dāng)年師傅喝醉酒的笑不一樣。淚水滑落，師傅的時(shí)代、嗩吶的時(shí)代，天鳴無(wú)法守住。

　　師傅一生里，不為富貴的金莊村長(zhǎng)奏百鳥朝鳳，卻自發(fā)為火莊竇村長(zhǎng)奏上一曲百鳥朝鳳，對(duì)人品的要求也體現(xiàn)出他對(duì)嗩吶文化的敬重。這也是師傅當(dāng)初選天鳴為繼承人的原因，天鳴多的是沉穩(wěn)踏實(shí)，堅(jiān)定執(zhí)著，樸實(shí)善良。拒絕金莊村長(zhǎng)是師傅作為嗩吶匠人對(duì)嗩吶藝術(shù)的追求，也是他堅(jiān)守的匠人精神與風(fēng)范。他與天鳴將嗩吶揉進(jìn)血肉，融入生命。

　　有關(guān)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)的傳承與發(fā)揚(yáng)，不僅僅是師傅和天鳴在傾力奉獻(xiàn)，還是無(wú)數(shù)懷揣著赤子之心的匠人對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與追求。時(shí)代的滾滾洪流中，社會(huì)發(fā)展不斷向前，傳統(tǒng)文化多數(shù)抵不過(guò)時(shí)代更迭下洶涌的浪潮，終是迎來(lái)殘破甚至消亡的命運(yùn)。吹嗩吶、打太極、唱戲、捏泥人……這些我們看起來(lái)陳舊過(guò)時(shí)、不夠有格調(diào)的事情，有的人堅(jiān)守了一輩子，在傳統(tǒng)文化日益式微的時(shí)代，他們“守的是信仰，熬的是命”，或許孑然一身，仍存傲骨，不受功名利祿污濁，悄然駐守著一盞盞屬于傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)明燈。無(wú)數(shù)竭盡畢生心血的匠人在新舊文化碰撞的今日奮力在時(shí)代的波濤中激起傳統(tǒng)文化的浪花，他們值得我們的敬重。

　　觀《百鳥朝鳳》有感：失去的，不僅僅是嗩吶 篇19

　　整部影片以主人公的回憶視角，展現(xiàn)了主人公童年時(shí)期跟著師父學(xué)嗩吶，期間經(jīng)歷了社會(huì)的巨大變化，人們開始推崇西方文化，嗩吶被人們忽視與遺忘，大部分人都放棄了嗩吶，只有他與師父依然堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的故事。

　　百鳥朝鳳，此曲一出，百鳥稱王，此曲的有深刻的淵源，只有像鳳凰一樣奉獻(xiàn)的人才有資格享有此曲。影片中把三個(gè)人與百鳥朝鳳聯(lián)系在一起，查老爺子，師父與竇村長(zhǎng)。三人中有人配得上，有人配不上，配的上的人不允許給自己吹，配不上的人卻求別人吹，彼此形成了鮮明的對(duì)比。師父在別人加錢的情況下也拒絕給查老爺子吹奏百鳥朝鳳，因?yàn)樵趲煾傅男睦铮�只有道德高尚的人才配得上這曲子，而師父臨死時(shí)卻不允許徒弟給自己吹百鳥朝鳳。作為影片的主人公，師父表面上嚴(yán)肅無(wú)情但內(nèi)心善良堅(jiān)忍，他把生命獻(xiàn)給嗩吶，他的形象在銀幕上展現(xiàn)得如此真實(shí)感人，另觀眾難以忘懷。

　　影片中的人物都有鮮明的性格特征，彼此相互聯(lián)系，相互影響，共同推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。天鳴與藍(lán)玉的對(duì)比，一個(gè)天賦不足，卻視嗩吶超過(guò)自己的生命，另一個(gè)天賦異稟，卻不珍視嗩吶。與其余師兄弟比較，他們都放棄了，天鳴仍然在堅(jiān)持，世人都在變，他們師徒卻不曾改變。鮮明的對(duì)比，更突出人性的偉大。正印證了師父的那句話:吹嗩吶不在于吹得有多好，而在于是否把嗩吶吹到骨子里，最重要的是那顆對(duì)嗩吶虔誠(chéng)的心。直擊主題，發(fā)人深省。父親始終作為一個(gè)旁觀者，自己年輕時(shí)不能吹嗩吶，就將希望托付給天鳴，兒子被選為接班人，自己比誰(shuí)也高興，跑遍了整個(gè)村子傳遞消息，當(dāng)嗩吶衰落時(shí)，自己也曾經(jīng)嫌棄過(guò)嗩吶，可最終選擇了堅(jiān)持把文化傳承下去。柳三作為一個(gè)喜劇類型人物，給影片沉重的情感氛圍上增添了詼諧成分，雖然是一個(gè)配角，性格單一卻典型，輕描淡寫卻不流于呆板，使人耳目一新。作為雙方爭(zhēng)執(zhí)的導(dǎo)火線，引燃了雙方的爭(zhēng)斗，促進(jìn)了影片的高潮的產(chǎn)生，襯托了主角的特征，暗示了當(dāng)代人在面對(duì)西方文化與中國(guó)文化的態(tài)度，他是當(dāng)代社會(huì)人的一個(gè)縮影。

　　此外，該影片的攝像有許多可圈可點(diǎn)之處。優(yōu)美如詩(shī)的畫面，蘆葦叢與大河相依，以及生活在這里的人們，使每一幀鏡頭都充滿詩(shī)意。在師徒三人于蘆葦?shù)嘏c鳥兒互相應(yīng)和的一場(chǎng)戲中，長(zhǎng)鏡頭的使用，配合追隨人物運(yùn)動(dòng)的跟鏡頭和主觀視點(diǎn)鏡頭，使觀眾跟隨人物穿梭在蘆葦叢中，加強(qiáng)了畫面的立體感與縱深感，更好地展現(xiàn)了空間環(huán)境，畫外音配合畫內(nèi)音，一唱一和，互相映襯，由此使觀眾對(duì)畫外空間產(chǎn)生無(wú)限遐想，將蘆葦叢美好的景象與人物的淳樸自然顯露無(wú)遺，觀眾如同進(jìn)入了故事中的世界，同入此鏡，同生此感，領(lǐng)會(huì)到那種質(zhì)樸純粹的情感。影片在展現(xiàn)廣闊的蘆葦?shù)貢r(shí)多采用遠(yuǎn)景，展現(xiàn)人物活動(dòng)時(shí)以蘆葦作為畫框，使人物如同活在畫里，體現(xiàn)出一方水土養(yǎng)一方人的特點(diǎn)，表現(xiàn)出人物內(nèi)心世界的美好和對(duì)傳統(tǒng)文化的永不放棄。在表現(xiàn)吹嗩吶的藝人獨(dú)自在古城樓下吹奏的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用遠(yuǎn)景體現(xiàn)出縱深空間，使道路通向無(wú)盡的一端，人物只占畫面一小部分，表現(xiàn)出藝人的渺小，暗含了社會(huì)對(duì)嗩吶的忽視與遺忘，這時(shí)行人入畫，扔下硬幣，漸行漸遠(yuǎn)，只留下藝人一個(gè)，背景音樂(lè)是凄涼的嗩吶聲，言有盡而意無(wú)窮，使觀眾久久沉思。在師父與天鳴喝酒的一場(chǎng)戲中，攝像師手持?jǐn)z像機(jī)，隨著嗩吶的節(jié)奏晃動(dòng)鏡頭，并采用旋轉(zhuǎn)鏡頭以師父為中心，使師娘與天鳴的特寫分別入畫，烘托歡樂(lè)的氛圍，表現(xiàn)師父喝醉酒后似孩童班的天真爛漫與對(duì)嗩吶赤誠(chéng)的心。這時(shí)音樂(lè)由歡快突然轉(zhuǎn)到悲傷，師父倒下，跟天鳴說(shuō)“嗩吶不是吹給別人聽的，而是吹給自己聽的”，直點(diǎn)影片主題。情感的前后對(duì)比，以喜襯悲悲更悲，表現(xiàn)人物心境，也與社會(huì)遺忘嗩吶、文化從此斷了根互相映襯。師父把嗩吶傳給了自己的徒弟，一代又一代，眼看快要走到盡頭了，內(nèi)心無(wú)限凄涼。

　　天鳴不告而別的一場(chǎng)戲中，天鳴與師父師娘三人在畫中，背景是生機(jī)勃勃的綠色田野，天鳴遠(yuǎn)遠(yuǎn)望了他們一眼，然后轉(zhuǎn)身出畫，緊接著是山野的遠(yuǎn)景，畫中是奔跑的天鳴，一動(dòng)一靜，配合優(yōu)美的音樂(lè)，過(guò)渡自然而富有美感。在影片結(jié)尾天鳴站在師父墓前吹嗩吶時(shí)，當(dāng)鏡頭轉(zhuǎn)到師父時(shí)，畫面從虛變實(shí)，從近景推到特寫，引導(dǎo)觀眾更深刻地感受人物內(nèi)心活動(dòng)，這時(shí)師父起身，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方，漸行漸遠(yuǎn)，畫面右上方是飄蕩的紙錢，師父的背影越來(lái)越小，直到音樂(lè)停止，影片結(jié)束。

　　該影片很好地運(yùn)用了嗩吶與其它樂(lè)器共同作為背景音樂(lè)，表現(xiàn)出時(shí)代感與民族特色。例如二徒割麥的場(chǎng)景，配合富有節(jié)奏感的嗩吶聲，增添了活潑的氣氛，音樂(lè)節(jié)奏與割麥節(jié)奏互相映襯，天鳴穩(wěn)重不亂，藍(lán)玉魯莽心急，二人性格形成鮮明對(duì)比，為后來(lái)的劇情發(fā)展埋下了伏筆，成為師父選擇天鳴的原因。在婚宴那場(chǎng)戲中，西洋樂(lè)器與嗩吶交雜，極不和諧的音樂(lè)突出諷刺的意味，進(jìn)行曲與南山松，一個(gè)中國(guó)文化，一個(gè)西方文化，雙方在廝打時(shí)以進(jìn)行曲作為背景音樂(lè)，配合以快節(jié)奏的鏡頭切換，既迎合了影片中情緒的浮動(dòng)與動(dòng)作變化的節(jié)奏，又使原本血腥的打斗變得富有趣味，增強(qiáng)了戲劇效果與感染力。

　　該影片剪接自然，不僅從技術(shù)上實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)場(chǎng)，而且在藝術(shù)上利用了攝像、音樂(lè)與旁白等其它技巧實(shí)現(xiàn)了完美的剪接。例如在影片結(jié)尾處，從嗩吶藝人轉(zhuǎn)到師父的墓碑，先由天鳴的臉部特寫化到山野遠(yuǎn)景，畫面再化到墓碑，剪接跨度小，使影片節(jié)奏更加柔和，符合此時(shí)的情感節(jié)奏。音樂(lè)實(shí)現(xiàn)了聲畫組接，由藝人的鏡頭轉(zhuǎn)到天鳴的鏡頭，從而產(chǎn)生整體感，實(shí)現(xiàn)了背景音樂(lè)的流暢不中斷，使轉(zhuǎn)場(chǎng)更加自然。影片后部分的轉(zhuǎn)場(chǎng)多采用黃昏時(shí)叢山的剪影，夕陽(yáng)西下也預(yù)示著師父即將離世，凄涼的氛圍烘托出悲傷的情感，為后續(xù)情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。

　　影片中多次運(yùn)用旁白式蒙太奇，一是交代劇情，使敘事節(jié)奏緊湊；二是表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，幫助觀眾了解人物的思想，補(bǔ)充缺乏的信息，吸引觀眾的視線；三是作為一個(gè)時(shí)空轉(zhuǎn)換手段，使影片在時(shí)空上可大幅度跳躍而不失自然流暢。此外，影片運(yùn)用全知視點(diǎn)的敘事方式來(lái)設(shè)計(jì)整個(gè)故事，能讓觀眾與人物建立起復(fù)雜而微妙的關(guān)系，使觀眾產(chǎn)生更多的情感體驗(yàn)，從而移情于主人公。人物站在現(xiàn)在回望過(guò)去，表現(xiàn)出時(shí)代的變遷，具有歷史悠遠(yuǎn)的意味，即使是現(xiàn)在，主人公依然堅(jiān)持著將嗩吶傳下去，將師父的遺愿堅(jiān)持下去。

　　這是全影片中最讓我感動(dòng)的一幕:師父的生命已經(jīng)快要走到盡頭，他用自己的生命堅(jiān)守著百鳥朝鳳，自己吹不動(dòng)了，讓徒弟繼續(xù)吹完，而他在一旁敲著鼓，無(wú)論如何，他也要為這首曲子出一份力，看著天鳴努力地吹著百鳥朝鳳，他笑了，他靜靜地看著徒弟，仿佛看到了當(dāng)年的自己。

　　文化需要我們的共同努力去傳承下去，我們接過(guò)上一輩的文化，承載著他們的囑托與希望，就應(yīng)該用赤誠(chéng)的心把它傳遞下去。生命雖逝，時(shí)代已變，可文化卻是無(wú)窮無(wú)盡的，我們對(duì)文化的虔誠(chéng)也是永無(wú)止境的。

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