諸子百家講座觀后感

　　第1篇：追憶先秦諸子百家 探尋中國文化遺產

　　認識易中天，是在《百家講壇》的《品三國》，講壇上的他縱橫捭闔，盡情揮灑，將三國品得如火如荼，不僅刷新了電視收視率，而且贏得了大批的粉絲。 3 月27 日下午 ，杭州干部培訓中心為我們組織的講座，使我們 有幸近距離領略他的風采，易先生對經典的精辟闡述和睿智分析讓我再次為他折服。

　　易中天 先生講的是兩千多年以前的人和事，但他 輕松、自然、幽默的風格一下子拉近了經典與我們之間的距離，讓我們聽來沒有絲毫的陌生感和距離感。諸子百家中， 易中天重點分析了儒家、墨家、道家、法家這四家。他認為儒、墨、道、法之所以產生爭鳴，有一個很重要的原因，是他們的關注點不一樣。他們共同的特點是都面對著當時社會的劇變，社會的重大變革。因為春秋戰國是我們民族歷史上國家制度、社會制度、政治制度、文化制度發生天翻地覆變化的一個轉折點。具體體現在社會現象上就是“天下大亂，禮壞樂崩”，這時候歷史就向我們先者們提出來一個不可回避的問題，中國向何處去?儒、墨、道、法四家都在回答這個問題，他們的答案各不一樣。這是由于這四家的關注點不同，所以他們留下的遺產也不同。孔子是站在貴族的立場，墨子是平民的立場，道家是隱士的立場，法家則站在謀士的立場。

　　易中天先說到儒家學派， 儒家的創始人是被后世尊稱為“萬世師表”的孔子，他認為 儒家留給我們的遺產是仁愛、正義和自強。他說道家更關注人生，留下的是真實，自由，寬容，這其實是人生的態度。墨家關注社會，墨家的理想就是要有一個有公平與正義的社會，因此他提出的方案是平等、互利、博愛。法家關注國家，留下的是治國理念，公開、公平、公正。

　　可以說，各諸子都有他的可取之處，他們留下的這些遺產其實就是一個如何“正心誠意修身齊家治國平天下”的問題，涵蓋了個人、文化、社會、國家等各個層面。再細究，我們還可以發現，其實各諸子的理念不僅有可取之處，還有與今相通之處。如墨子的俠肝義膽，以身作則，那種吃苦耐勞，呼喚社會的公平與正義仍主導了當今社會的思想，他還主張任賢，即所有的官員必須能上能下，以什么為標準?以能干不能干為標準，以他對社會的貢獻為標準，其實這個理念與我們當今的人事干部選拔任用原則是不謀而合的，我們現在選拔干部也是任人唯賢，以德、能、勤、績為準則;如荀子的嚴謹和縝密，也是我們當今所極力倡導的;再如孟子的大氣磅礴，韓非的冷峻和那種直面慘淡的人生，都有值得我們學習的地方;還有，老子和 莊子，老子倡導的是“道法自然”，萬事不可違背自然規律，而要順應自然，莊子的偉大之處在于對生命的尊嚴致以了最崇高的敬意，這種生命的尊嚴包括每一個物種真實而自由的生存，包括對差異性存在的尊重和寬容;他們的這些思想，至今仍閃爍著智慧的光芒， 影響和激勵著一代又一代人的前行。

　　先秦諸子百家的思想，是先祖們留給我們的寶貴遺產，是中華民族的根之所在。通過聆聽易中天的講座，為我們學習傳統文化經典打開了一扇窗，我想，作為一個炎黃子孫，作為一個政府機關工作者，我們不僅要了解，要掌握，而且要讀懂讀深讀透，為此，我會循著這條路繼續追尋下去，追先秦諸子百家，尋中國文化之根。

　　第2篇：看易中天講《諸子百家》有感

　　之前看諸子百家的著作都是帶著崇拜心去看的，就像在一座大山里，沒有整體概念。自從看了易中天先生講的《先秦諸子 百家爭鳴》感覺豁然開朗，最重要的是也知道了諸子百家各有優缺點，以及他們之間的發展關系。

　　之前自己對儒家的東西很是贊賞，特別崇拜以德治國的理論，因為現在看到當下中國道德淪喪，貪腐橫行，食品安全問題百出，鐵路事故時有發生，教育收費奇高拉大貧富受教育機會，醫療收費過高老百姓無法承受，公路收費油價太高抬高物價。我一直認為以德治國是解決問題良藥，依法治國是底線，是社會最后防線，我們不能只靠這一道防線來規范社會的，應在依法治國之上再加一個以德治國的上層防線。聽了易中天的講座以后，對于依法治國和以德治國的關系有了更清晰的認識，特別贊同他的一句話：依法治國，以德育人。

　　另一個感受就是所謂的百家爭鳴，其實聽來聽去就是儒家、墨家、道家、法家四家爭鳴。最后總結是：墨家關注社會，提倡平等、互利、兼愛;道家關注人生，提倡真實、自由、寬容;法家關注國家，提倡公平、公開、公正，儒家關注文化，提倡仁愛、正義、自強。

　　統一各家的名字，我們可以統稱為為中華民族的祖先，在古代就提出了 平等、互利、兼愛，真實、自由、寬容，公開、公平、公正，仁愛、正義、自強。除了沒有民主之外，很多都是現代人追求的核心價值。雖然我們的祖先在古代提出這些思想時有些其他的歷史限制內容在其中，可是用現在的思想去與祖先對接，其中很多思想理論現在仍然很先進。

　　我們要繼承和發揚這樣的精神，這樣我們的民族才會有自信心，這樣我們的生活才會更加幸福、快樂。

　　另。還有一個特別收獲，那就是易中天先生的抽象繼承法，我覺得獨具魅力，真是理論研究方面的創新。抽象，將諸子百家各家精華抽出，注入到現代人的大腦，使其煥發新的光輝。

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