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宇宙與人觀后感_觀后感
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫觀后感了。可是觀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的宇宙與人觀后感_觀后感，歡迎閱讀與收藏。
宇宙與人觀后感_觀后感1
上周的馬克思課，老師讓我們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個(gè)小時(shí)里，我通過這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個(gè)星球，這個(gè)星系，這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的，但是卻讓我掌握了一些關(guān)于宇宙包括物種起源的基礎(chǔ)知識(shí)。身為一個(gè)人類，一個(gè)大學(xué)生，也許這些有關(guān)宇宙的知識(shí)對(duì)我們的學(xué)業(yè)，生活沒有任何幫助，但是我還是覺得自己很有必要擁有這方面的知識(shí)，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。
比如，在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時(shí)候，曾說到，那些古老的海洋生物，它們之中大無(wú)畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最后就進(jìn)化成了各種陸地生物，人類就是其中某些勇敢者的后代，因此人類的身體中都是勇敢者的基因。其實(shí)，之前有關(guān)勇敢的勵(lì)志故事或者勵(lì)志名言，但是還是遠(yuǎn)不如這句“人類的身體中都是勇敢者的基因”來(lái)得有感染力。勇敢，是人類與生俱來(lái)的天性，所以我們要激發(fā)這種天性，去面對(duì)那些橫亙?cè)谖覀兦斑M(jìn)道路上的困難。才不愧對(duì)那些造就了我們的.勇敢者的饋贈(zèng)。
行星，恒星，宇宙的生命長(zhǎng)度都是動(dòng)輒以億年來(lái)計(jì)，而人的生命長(zhǎng)度最多不過區(qū)區(qū)百多年，相比而言，人的生命長(zhǎng)度可以忽略不計(jì)。雖然，人類的生命長(zhǎng)度是有極限的，但是生命的寬度卻沒有人知道它的極限所在。所以，我們?nèi)祟愃撟非蟮牟皇侨绾窝娱L(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，而是在有限的生命長(zhǎng)度里，拓寬生命的寬度。生命的價(jià)值不在其長(zhǎng)度，而在其面積。所謂生命的面積，在我看來(lái)，是指其對(duì)這個(gè)社會(huì)或者這個(gè)社會(huì)的某個(gè)組成部分所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，所謂的影響必然是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的正面影響。
人類在這個(gè)浩瀚無(wú)垠的宇宙中是極其渺小的存在，但我們的出現(xiàn)卻是宇宙的饋贈(zèng)。我們應(yīng)該珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。
宇宙與人觀后感_觀后感2
浩瀚的宇宙包容萬(wàn)物，包括可能和不可能;現(xiàn)在和未來(lái);當(dāng)人類，一個(gè)渺小的生物，落在宇宙——地球的小塵埃上時(shí)，這兩者之間是沒有可比性的。然而，人的思想比宇宙大，比宇宙寬，所以它是比較的:宇宙，人，誰(shuí)主宰?
人類已經(jīng)在地球上存在了大約200萬(wàn)年，200萬(wàn)年前，甚至更早，我們無(wú)法確切地知道地球形成之初發(fā)生了什么，更不用說宇宙的年齡了。據(jù)說宇宙大爆炸是有歷史的，但是對(duì)于宇宙爆炸的原因，爆炸后物質(zhì)的去向，以及如何形成宇宙的各個(gè)部分仍然沒有明確的解釋。宇宙的.空間如此之大，以至于它有如此之多的物質(zhì)。也許真理可與人類的思想相比。太陽(yáng)系外有星系，星系外也有星系，那么星系外的星系呢?也許沒有概念空間。
宇宙中發(fā)生的很多事情都來(lái)自于我們的知識(shí)，或者來(lái)自于我們似乎不可能做的事情。例如電影《宇宙與人》中介紹的太陽(yáng)與木頭燃燒的原理:木頭燃燒的本質(zhì)就是原子交換釋放出某種化學(xué)能。燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)也不下降。太陽(yáng)燃燒的原理與營(yíng)火完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦利用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計(jì)算出核能可以達(dá)到普通化學(xué)能的20xx萬(wàn)倍。宇宙中最有效的核能是氫與氦的聚變，即四個(gè)氫原子與一個(gè)氦原子的聚變。這個(gè)過程可以把千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成能量。物質(zhì)的能量雖然只有千分之一，但太大了。如果我們把一千克氫原子的千分之七轉(zhuǎn)換成能量，就等于四千噸石油和六千噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所含的核能，足以點(diǎn)亮一個(gè)100瓦的燈泡100萬(wàn)年。
宇宙與人觀后感_觀后感3
馬克思主義基本原理概論課上，老師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》，宇宙與人觀后感。這部紀(jì)錄片深刻而又細(xì)致的給我們呈現(xiàn)了宇宙的形成與人的出現(xiàn)，這使我產(chǎn)生了不少的感觸。宇宙是無(wú)比偉大的，他雖然是物質(zhì)的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類。他用時(shí)間，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的，觀后感《宇宙與人觀后感》。
前幾天在在網(wǎng)上看見了一個(gè)公益廣告片,說的是在中國(guó)有一些養(yǎng)熊廠里面養(yǎng)著一些抽膽黑熊,它們身上背著5公斤的鐵馬甲,腹部有一個(gè)傷口,里面插著一根手指那么粗的管子,連接著鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽,膽汁全部都被收集到了袋子里,養(yǎng)熊廠的農(nóng)夫借此謀取暴利,而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來(lái)的巨痛。他們整日被關(guān)在連身子都轉(zhuǎn)不過來(lái)的鐵匣子里，所能做的只有吃食，睡覺。大部分的'黑熊都因?yàn)樯砩嫌袀仍蚧加懈鞣N疾病，農(nóng)夫就給他打各種抗生素。如果一只熊死了，它的四只熊掌就會(huì)被砍下出售，其他的器官也會(huì)被“充分利用”。這是對(duì)生命的侮辱，是對(duì)地球的宣戰(zhàn)，是對(duì)宇宙的褻瀆。
作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒有買賣就沒有殺害，還要向所有人呼吁，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事！希望人們可以做力所能及保護(hù)地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護(hù)他，讓這個(gè)偉大的奇跡永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
宇宙與人觀后感_觀后感4
《宇宙與人》這部影片就如這個(gè)標(biāo)題一樣，講述了宇宙的形成和生命的進(jìn)化過程，看完這部影片讓我豁然開朗，給我剛剛開始的研究生生活注入了新的成分，夸張地說—讓我不再迷茫。
宇宙由大爆炸而來(lái)，150億年前造就了這個(gè)浩瀚的宇宙。河外星系、銀河系、太陽(yáng)系，這些不僅僅讓我感覺到宇宙的無(wú)邊無(wú)際和奧妙，更加反襯了自己的渺少。自己獨(dú)處的時(shí)候，偶爾會(huì)想地上被人一腳碾死的`螞蟻，不知道去了什么世界，在它們眼里我們就是龐然大物。人類的一腳就結(jié)束了一個(gè)生命，結(jié)束了生命的螞蟻對(duì)我們來(lái)說什么都不是，根本不會(huì)去理睬，不會(huì)激起一道波紋。我們?nèi)祟惡螄L不是，對(duì)于宇宙我們還沒有一只螞蟻大，我們的生死，我們的喜怒哀樂，我們的成功還是失敗，對(duì)宇宙而簡(jiǎn)直微乎其微。生活中遇到什么不開心的事了，從宇宙的大角度去思考問題，就會(huì)很淡定，沒有什么大不了的，都是浮云，無(wú)所謂，調(diào)整好自己的心態(tài)，輕輕松松上陣，繼續(xù)努力。
的確，如果從宇宙的空間和歷史的長(zhǎng)河去想問題，就會(huì)感覺自己所受的不再叫困難，然而人畢竟是大自然孕育的精華，人的誕生、成長(zhǎng)、衰老、死亡，都是偉大的造物主的恩賜。生在世上的每一個(gè)人，都是宇宙的一分子，我們應(yīng)該感謝這份厚愛，讓自己這朵生命之花開得更燦爛。蘋果前總裁喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中有一句話，“Ifyou live each day as if it was you last someday, you will most certainly beright!”。這句話也給我留下了深沉的印象。把每一天當(dāng)作自己生命的最后一天，就不再猶豫，而是全力以赴，不留下一點(diǎn)遺憾，生命誠(chéng)可貴。
我一直相信世界是神秘的，不是迷信，而是相信宇宙的博大和生命的智能。原子、分子、物質(zhì)、細(xì)胞、組織、器官、結(jié)構(gòu)、人體、地球……圓是最完美的形狀，圓周運(yùn)動(dòng)是最規(guī)律的物質(zhì)存在形式，瞑瞑之中，自有天意。以胸懷宇宙的心態(tài)去思考，把每一天當(dāng)作生命的最后一天去生活，腳踏實(shí)地，做好自己。
宇宙與人觀后感_觀后感5
浩瀚宇宙，包含了一切事物：可能的，不可能的，現(xiàn)在的，未來(lái)的……而人，一個(gè)渺小的生物，落足于宇宙中的一顆小小的塵埃---地球上，二者根本毫無(wú)比較的余地。
在觀看了《宇宙與人》這部電影之后，我知道了，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡。我們無(wú)法想象，沒有了宇宙，我們?cè)摵稳ズ螐摹５怯幸稽c(diǎn)是可以肯定的：是宇宙，創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了生命。
有人說，地球是萬(wàn)能的。其實(shí)不然，地球的資源是會(huì)枯竭的。在人類出現(xiàn)之后，地球正在被一步步地改造，成為了人們心目中理想的生存環(huán)境。一幢幢高樓拔地而起，一條條飛快的.地鐵，一片片廣闊的高爾夫場(chǎng)地，一座座挖煤基地等等，自然環(huán)境漸漸被破壞，變成了水泥森林。人類在改造自然，向大自然不斷索取時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，我們賴以生存的環(huán)境也一步步地面臨著致命的毀滅，環(huán)境的污染，人口的膨脹已經(jīng)讓人類吃盡了苦頭，如果不及時(shí)采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自已了。
我們有能力，更有義務(wù)來(lái)保衛(wèi)我們的文明，提高我們道德水準(zhǔn)，來(lái)保護(hù)我們的家園。正如影片最后的慷慨陳辭：“從人類在崖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自已的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗規(guī)律教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年，而今天的人類雙之前更加強(qiáng)大。我們決不會(huì)辜負(fù)如此厚愛我們的宇宙！”。
宇宙，多么深?yuàn)W的字眼，它有如此多的謎團(tuán)等著我們?nèi)チ私猓挥钪妫嗝瓷衿娴淖盅郏腥绱嗣利惖奶煳挠^；宇宙，多么偉大的字眼，它孕育了數(shù)萬(wàn)個(gè)美麗的星球，孕育了許許多多的生靈。我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛護(hù)好自已和自已的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！
宇宙與人觀后感_觀后感6
今天晚上我看了一部科教影片《宇宙與人》。《宇宙與人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩(shī)，同時(shí)也是一首感人心魄的人類贊歌。人類是從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。既然是宇宙給了我們生命，我們要感謝宇宙，保護(hù)宇宙，我們雖然保護(hù)不了宇宙，但我們要愛護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境，這是我們每一個(gè)人都要做到的。
宇宙，是所有天體共同的家園。宇宙，又是我們所在的空間。因?yàn)椋覀兊挠钪娌皇菑膩?lái)就有的，它也有誕生和成長(zhǎng)的過程。現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的宙大概形成于二百億年以前。在一次無(wú)比壯觀的大爆炸中，我們的宇宙誕生了!宇宙一經(jīng)形成，就在不停地運(yùn)動(dòng)著。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，宇宙正在膨脹著，星體之間的距離越來(lái)越大。宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，創(chuàng)造出了人類，更創(chuàng)造出了人類的智慧，這也許就是生命和宇宙的美麗所在。時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越多，越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。
人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來(lái)的，最多不會(huì)超過1000萬(wàn)年。和其他動(dòng)物相比，人類的各種機(jī)能最復(fù)雜，最神奇。人類延續(xù)了地球的生命，也延續(xù)了偉大的.世界。有幸成為社會(huì)的一員，我感到很榮幸，讓我深刻地體會(huì)到人類的偉大和不平凡。人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。
看完了這部電影我得到了一個(gè)巨大的感受，我們要愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球。
宇宙與人觀后感_觀后感7
讓我感到很以外的是，中國(guó)在二十世紀(jì)末就拍出了不錯(cuò)的片子，總感覺中國(guó)的紀(jì)錄片跟世界上好的片子有很大的差距，但是看到這個(gè)片子之后我在將來(lái)對(duì)中國(guó)的還是抱有希望的。因?yàn)槲覀兤匠？吹礁嗟氖荁BC拍攝的，設(shè)計(jì)效果以及教育意義都很不錯(cuò)。
讓我深入思考的是我們?nèi)祟惖拿煨∨c宇宙的浩瀚。人類歷史只有短短的那么一段，可是宇宙的歷史卻是很是久遠(yuǎn)，從我們?nèi)祟愓Q生到現(xiàn)在，人類經(jīng)歷了很多的劫難，但是我們幸運(yùn)的活了下來(lái)。就像猶太民族一樣，雖然是歷經(jīng)劫難，但是百折不撓的堅(jiān)持，并且在努力改造自己的生活環(huán)境。當(dāng)然這期間人們也犯過很多的錯(cuò)誤，其中不乏對(duì)自然的破壞和對(duì)自然的過度崇拜，人們會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的局限，而作出了很多現(xiàn)代人不了解的事情或者什么，這需要我們?cè)O(shè)身處地的去了解當(dāng)時(shí)的具體情況，而不是妄加判斷。在人類的進(jìn)化史的過程之中，有很多生物已經(jīng)以為不能經(jīng)受環(huán)境變化的考驗(yàn)，漸漸的離開了我們的視野，甚至是滅絕，這可以作為我們?nèi)祟惿B強(qiáng)的一個(gè)表現(xiàn)，但是我們最好還是從中悟出一些值得我們借鑒的事情來(lái)得更好一些。
我們暫且把片子中的有些數(shù)據(jù)認(rèn)為是確切的，我相信就像圣經(jīng)預(yù)言的那樣，人類會(huì)滅亡，而不會(huì)有所謂的諾亞方舟。這看起來(lái)沒什么，因?yàn)槲沂冀K相信，這個(gè)世界上的所有的東西中有滅亡的那一天，不是我悲觀。因此，我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候不要過度的計(jì)較一些事情，我們更多的時(shí)間是生活在現(xiàn)實(shí)之中而不是生活在夢(mèng)想之中不是嗎？
其實(shí)，每個(gè)人都看出了我們這個(gè)社會(huì)浮躁的一面，我不是危言聳聽，改革開放有可能是使人們的`物質(zhì)生活極大豐富，也有可能是人們精神陷入極度的空虛，而憤然離世。無(wú)論是看過還是聽過自殺現(xiàn)象的人，或許都有一個(gè)想法，怎么會(huì)那么傻，其實(shí)我們內(nèi)心都住著這樣一個(gè)我們自己，放棄生命，放下社會(huì)的羈絆。
悲觀的思想說了一通，我們更多的還是隨大流的展望一下未來(lái)，未來(lái)我們能做什么？我認(rèn)為在偉大的人，也是平凡的人，只不過有些人占到了天時(shí)地利人和。我們不要抱怨社會(huì)的不公平，其實(shí)整個(gè)宇宙就是不公平的不是嗎？就拿我們太陽(yáng)系來(lái)說，為什么就只能地球上有生命（當(dāng)然只是現(xiàn)在的局限，或許別的星球也有），別星球?yàn)槭裁淳筒荒苡校烤拖胨伎嘉覀內(nèi)松粯樱覀冊(cè)谧鍪虑檫�是出事的時(shí)候要考慮很多的情況，即使我們能做到跟大程度的理性，其實(shí)我們更多的還是感性占上風(fēng)，因?yàn)槲覀儗?duì)世界的了解或者是多我們自己的了解都還只是很少的一部分。人生路漫漫，學(xué)習(xí)的地方真的還有很多，我們不能只看到現(xiàn)在，而更多的是關(guān)注我們的將來(lái)。因?yàn)槲覀冞�有繼續(xù)生活下去的可能性，即使這個(gè)可能性很小。我們也要努力地做到把可能性擴(kuò)大，而不是自暴自棄的、怨天尤人或者怎么著，就像做人一樣。平平常常生活但要有一個(gè)夢(mèng)想，而不是混混沌沌的度過很多時(shí)間。
也許悲觀是我的一個(gè)很大的特點(diǎn)，但是我內(nèi)心也還是比較陽(yáng)光的，沒有那些所謂的自殺的想法，當(dāng)我聽同學(xué)說她又很多次想離開這個(gè)世間，我笑了。但是，我不得不逐漸的認(rèn)識(shí)到自己局限，然后逐漸提高自己，使自己逐漸的接近原來(lái)的那個(gè)夢(mèng)想。
宇宙與人觀后感_觀后感8
星光燦爛的宇宙孕育生命、化演智能，譜寫出一首偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)。它是一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造出了能夠理解它的不可思議的生物。從四川三星堆發(fā)現(xiàn)的眼睛被夸張塑造的青銅器，到如今我國(guó)神舟十號(hào)發(fā)射的緊張籌備，無(wú)不展示了人類對(duì)宇宙的執(zhí)著追求。但在孜孜不倦試圖探求宇宙奧妙的過程中，我們卻似乎慢慢丟掉了對(duì)自然的敬畏。
“萬(wàn)物之生意最可觀”，中國(guó)文化自古便含有一種生態(tài)美學(xué)的意識(shí)。大自然（包括人類）是一個(gè)生命世界，天地萬(wàn)物都包含有活潑潑的生命、生意，這種生命、生意是最值得觀賞的，人類在這種觀賞中，體驗(yàn)到人與萬(wàn)物統(tǒng)一的境界，從而得到極大的精神愉悅。古人尚有這樣的生態(tài)自然觀，我們何以不識(shí)萬(wàn)物生意之美，出現(xiàn)黃浦江打撈出萬(wàn)頭死豬這種駭人聽聞的事件呢？
恩格斯曾說過，美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，毀滅了森林，但他們做夢(mèng)也想不到，今天這些地方竟因此而成為不毛之地，因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和儲(chǔ)藏庫(kù)。我們過分陶醉于對(duì)自然的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)料的結(jié)果，但是以后和再以后卻發(fā)生了完全不同的`、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。人類和自然界是一體的，如若不認(rèn)識(shí)并承認(rèn)這點(diǎn)，人類所創(chuàng)造的輝煌文明必將付之一炬。
宇宙把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的'概率也就越大。“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”，人與自然的和諧是一種美，是一種快樂，無(wú)論我們探索宇宙、解密自然的欲望有多強(qiáng)烈，均不應(yīng)以犧牲自然生命或破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。
環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。若人類能在探索宇宙過程中愛護(hù)萬(wàn)物之生意，我想，宇宙自不會(huì)辜負(fù)我們締造文明的美好愿望。
宇宙與人觀后感_觀后感9
高中的時(shí)候，政治教師就說過“事物聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點(diǎn)。我真的想不明白天空中飛揚(yáng)的塵埃和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系，按我的觀點(diǎn)，如果硬要把我們?nèi)祟惡蛪m埃來(lái)上關(guān)系，那就是，塵埃對(duì)我們的健康有影響。無(wú)機(jī)界又怎樣和豐富多彩的有機(jī)界拉上關(guān)系呢，實(shí)在令人費(fèi)解。
影片中有這么一句話“自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫基因的機(jī)構(gòu)之后，就能夠相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過異常精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能。”一句多么蘊(yùn)含科學(xué)哲理的`話啊。再看看影片，我們明白宇宙的開端并不是那么的豐富，而是極端的單調(diào)，僅有氫元素和極少量的氦元素。我們都明白，沒有重元素的參與，我們的這個(gè)生物大世界肯定不會(huì)這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來(lái)。所以，物質(zhì)是普遍聯(lián)系的，說的俗一點(diǎn)，他們就像有同樣的祖先。當(dāng)然，事物聯(lián)系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來(lái)的。但這恰好能說明“哪怕是塵埃，只要經(jīng)過異常精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能。”所以，我們?nèi)祟惡蛪m埃的聯(lián)系并不只是限制于“塵埃對(duì)我們的健康有害”。同樣，無(wú)機(jī)界和有機(jī)界的聯(lián)系是那樣的緊密，我們清楚，萬(wàn)物由氫、氦演化而來(lái)，無(wú)機(jī)發(fā)展到有機(jī)，過程是那樣的漫長(zhǎng)。這個(gè)世界，不會(huì)有孤立存在的事物，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
恩格斯說過“當(dāng)我們深思熟慮地研究自然界或人類歷史或我們自我的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈此刻我們眼前的，是一幅有種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫面。”
是啊，事物是普遍聯(lián)系的。事物的聯(lián)系是多樣的，就塵埃與基因的聯(lián)系而言，我們能夠去嘗試演化出我們所需要的東西。我相信，聯(lián)系必定有可取的一面，我們得好好利用那種本質(zhì)聯(lián)系，為我們這個(gè)生物世界，為我們的宇宙發(fā)展供給加速劑。
宇宙與人觀后感_觀后感10
馬克思主義基本原理概論課上，教師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》。這部紀(jì)錄片深刻而又細(xì)致的給我們呈現(xiàn)了宇宙的構(gòu)成與人的出現(xiàn)，這使我產(chǎn)生了不少的感觸。
宇宙是無(wú)比偉大的，他雖然是物質(zhì)的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類。他用時(shí)間，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感激它們，應(yīng)當(dāng)讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，可是，保護(hù)地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。
前幾天在在網(wǎng)上看見了一個(gè)公益廣告片，說的是在中國(guó)有一些養(yǎng)熊廠里面養(yǎng)著一些抽膽黑熊，它們身上背著5公斤的鐵馬甲，腹部有一個(gè)傷口，里面插著一根手指那么粗的管子，連之后鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽，膽汁全部都被收集到了袋子里，養(yǎng)熊廠的.農(nóng)夫借此謀取暴利，而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來(lái)的巨痛。他們整日被關(guān)在連身子都轉(zhuǎn)可是來(lái)的鐵匣子里，所能做的僅有吃食，睡覺。大部分的黑熊都因?yàn)樯砩嫌袀仍蚧加懈鞣N疾病，農(nóng)夫就給他打各種抗生素。如果一只熊死了，它的四只熊掌就會(huì)被砍下出售，其他的器官也會(huì)被“充分利用”。這是對(duì)生命的侮辱，是對(duì)地球的宣戰(zhàn)，是對(duì)宇宙的褻瀆。作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒有買賣就沒有殺害，還要向所有人呼吁，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事!
期望人們能夠做力所能及保護(hù)地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護(hù)他，讓這個(gè)偉大的奇跡永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
宇宙與人觀后感_觀后感11
今天在同學(xué)們的推薦下看了一部中國(guó)的科普電影《宇宙與人》，這是一部很老的電影，很多同學(xué)說他們初中就看過。不過“老”沒有關(guān)系，我沒看過，那對(duì)我來(lái)講就是嶄新的，再說，“老”的電影到如今依然有她的“關(guān)注度”，那可以叫“經(jīng)典”啦~~總之，有一種相見恨晚的感覺，但與宇宙150億年的時(shí)間跨度相比，也不算什么“晚”啦，呵呵~
太強(qiáng)啦希望我們?nèi)祟惸軌驍[脫國(guó)家與國(guó)家之間狹隘的分界觀念，共同為生命在宇宙中的延續(xù)與發(fā)展作出貢獻(xiàn)!!我們都有一個(gè)共同的名字，不僅僅是“中國(guó)人”，也不是“美國(guó)人”，“英國(guó)人”，我們都叫做“人類”!!不要辜負(fù)太陽(yáng)系，乃至宇宙對(duì)我們的厚愛，不要白白浪費(fèi)掉這“天造地設(shè)”的生命的搖籃，不要讓環(huán)境污染弄臟我們“生母”的面龐，不要讓戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷地抹掉地球經(jīng)過幾十億年辛辛苦苦才孕育出來(lái)的“我們”，要知道，DNA不是像插積木般輕易地堆砌起來(lái)的，想想地球幾十億年的歷史，想想我們?nèi)缃袢绱税l(fā)達(dá)的文明社會(huì)竟是從“三葉蟲”等簡(jiǎn)單生物一步步艱辛地走過來(lái)的，再想想當(dāng)今世界人類為了爭(zhēng)奪資源，為了各自的利益而爭(zhēng)執(zhí)，甚至引發(fā)國(guó)與國(guó)之間的.戰(zhàn)爭(zhēng)，好好想想吧，當(dāng)我們拿起武器時(shí)，地球母親會(huì)是如何地嘲笑我們，又是如何地為我們短淺的眼光而擔(dān)憂!!!睜大我們的眼睛好好地仰望仰望我們的宇宙吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的渺小，我們“窩里斗”的愚昧和迂腐。敞開胸襟，我們都叫“人類”，為人類今天的成就干杯吧!為人類未來(lái)的美好奮斗吧!!
成為一個(gè)“人”真幸運(yùn)!!
加油!!
宇宙與人觀后感_觀后感12
馬克思主義基本原理概論課上，老師給我們推薦看了一部視頻——《宇宙與人》。這部紀(jì)錄片深刻而又細(xì)致的給我們呈現(xiàn)了宇宙的形成與人的出現(xiàn)，這使我產(chǎn)生了不少的感觸。
宇宙是無(wú)比偉大的，他雖然是物質(zhì)的，卻能夠孕育出生命，孕育出擁有智慧的人類。他用時(shí)間，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的`，是我們能夠做的，更是我們必須做的。
前幾天在在網(wǎng)上看見了一個(gè)公益廣告片，說的是在中國(guó)有一些養(yǎng)熊廠里面養(yǎng)著一些抽膽黑熊，它們身上背著5公斤的鐵馬甲，腹部有一個(gè)傷口，里面插著一根手指那么粗的管子，連接著鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽，膽汁全部都被收集到了袋子里，養(yǎng)熊廠的農(nóng)夫借此謀取暴利，而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來(lái)的巨痛。他們整日被關(guān)在連身子都轉(zhuǎn)不過來(lái)的鐵匣子里，所能做的只有吃食，睡覺。大部分的黑熊都因?yàn)樯砩嫌袀仍蚧加懈鞣N疾病，農(nóng)夫就給他打各種抗生素。如果一只熊死了，它的四只熊掌就會(huì)被砍下出售，其他的器官也會(huì)被“充分利用”。這是對(duì)生命的侮辱，是對(duì)地球的宣戰(zhàn)，是對(duì)宇宙的褻瀆。作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒有買賣就沒有殺害，還要向所有人呼吁，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事！
希望人們可以做力所能及保護(hù)地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護(hù)他，讓這個(gè)偉大的奇跡永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
宇宙與人觀后感_觀后感13
浩瀚之宇宙，萬(wàn)物生靈。哲學(xué)并不神秘，它就是一個(gè)人對(duì)于世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，并為解決有關(guān)問題提供一種思路。正如馬克思所說：哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。
過去我們總認(rèn)為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)由物質(zhì)來(lái)決定，并對(duì)物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定，那么整個(gè)世界就是由原初的一團(tuán)死的物質(zhì)，而形成一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。
實(shí)際上，萬(wàn)物的.存在意義都不在自身中，而是一種過渡，并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的性”，自然進(jìn)程的“目的性”是一個(gè)普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對(duì)于自然過程的機(jī)械性解釋。
宇宙進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的、無(wú)理性的。在貌似無(wú)機(jī)與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無(wú)形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇，實(shí)際上對(duì)唯物論與唯心論的對(duì)立，已經(jīng)作了某種有意識(shí)的消解。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。
宇宙與人觀后感_觀后感14
星光燦爛的宇宙孕育生命、化演智能，譜寫出一首偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)。它是一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造出了能夠理解它的不可思議的生物。從四川三星堆發(fā)現(xiàn)的眼睛被夸張塑造的青銅器，到如今我國(guó)神舟十號(hào)發(fā)射的緊張籌備，無(wú)不展示了人類對(duì)宇宙的執(zhí)著追求。但在孜孜不倦試圖探求宇宙奧妙的過程中，我們卻似乎慢慢丟掉了對(duì)自然的.敬畏。
“萬(wàn)物之生意最可觀”，中國(guó)文化自古便包含一種生態(tài)美學(xué)的意識(shí)。大自然(包括人類)是一個(gè)生命世界，天地萬(wàn)物都包包含活潑潑的生命、生意，這種生命、生意是最值得觀賞的，人類在這種觀賞中，體驗(yàn)到人與萬(wàn)物統(tǒng)一的境界，從而得到極大的精神愉悅。古人尚有這樣的生態(tài)自然觀，我們何以不識(shí)萬(wàn)物生意之美，出現(xiàn)黃浦江打撈出萬(wàn)頭死豬這種駭人聽聞的事件呢
恩格斯曾說過，美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，毀滅了森林，但他們做夢(mèng)也想不到，今日這些地方竟所以而成為不毛之地，因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和儲(chǔ)藏庫(kù)。我們過分陶醉于對(duì)自然的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)料的結(jié)果，可是以后和再以后卻發(fā)生了完全不一樣的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。人類和自然界是一體的，如若不認(rèn)識(shí)并承認(rèn)這點(diǎn)，人類所創(chuàng)造的輝煌禮貌必將付之一炬。
宇宙把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”，人與自然的和諧是一種美，是一種歡樂，無(wú)論我們探索宇宙、解密自然的欲望有多強(qiáng)烈，均不應(yīng)以犧牲自然生命或破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。
環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。若人類能在探索宇宙過程中愛護(hù)萬(wàn)物之生意，我想，宇宙自不會(huì)辜負(fù)我們締造禮貌的完美愿望。
宇宙與人觀后感_觀后感15
我們一直認(rèn)為太陽(yáng)會(huì)永遠(yuǎn)“照顧”我們，永遠(yuǎn)不會(huì)滅絕，但這是一個(gè)錯(cuò)誤，一個(gè)大錯(cuò)誤。電影中提到太陽(yáng)畢竟不是一種永恒的能源。太陽(yáng)只有兩個(gè)核聚變，90億年的氫聚變和10億年的氦聚變。當(dāng)氦耗盡時(shí)，太陽(yáng)的引力將繼續(xù)坍縮，不會(huì)產(chǎn)生任何阻力。這時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)就會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定，并釋放出一些外圍物質(zhì)，形成一種燦爛的氣場(chǎng)。宇宙中有許多這樣的氣環(huán)，它們是像太陽(yáng)一樣的恒星的死亡標(biāo)志。如果它們當(dāng)中有懷孕的生命，我想知道它們是否有足夠的時(shí)間進(jìn)化成智能，在它們死亡之前找到新的棲息地。幸運(yùn)的是，人類至少有40億年的準(zhǔn)備時(shí)間。
星系不是宇宙中最大的物質(zhì)群。它們有更大的結(jié)構(gòu)。我們的銀河系與大約20個(gè)星系結(jié)合形成一個(gè)大的星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是最大的兩個(gè)星系，每個(gè)星系都有數(shù)千億顆恒星，相距3000萬(wàn)光年，也就是每秒30萬(wàn)公里的光，在它們之間運(yùn)行了3000萬(wàn)年。
在星系之外，似乎有無(wú)窮無(wú)盡的星系，而目前觀測(cè)到的最遠(yuǎn)的星系距離我們超過130億光年。
我們看到的宇宙是有限的`。然而，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，即使沒有看到整個(gè)宇宙，我們也可以判斷宇宙有多大，它在做什么。在這么大的空間里，人類和地球只是其中的一個(gè)小角色，甚至可以忽略不計(jì)，而宇宙是一個(gè)群體，一個(gè)物質(zhì)群體，在銀河系的另一邊，還有另一種“人類”嗎?
答案是肯定的。宇宙中有幾千萬(wàn)塵埃，幾千萬(wàn)星系，在遙遠(yuǎn)的地方，也有幾千萬(wàn)生物生活在它們的“地球”上。不同的環(huán)境必然有不同的生物形態(tài)。也許它沒有四肢或五官，但以其他形式出現(xiàn)。但也許其中有那些比我們年長(zhǎng),比我們更文明是誰(shuí),誰(shuí),像傳說一樣,能飛高速宇宙飛船,宇宙的恒星之間的自由旅行,甚至使用某種感應(yīng)波之間的自由交流他們的行星,等等。我們不是宇宙中唯一的存在，但我們似乎被留在了宇宙的一角，封閉發(fā)展，在浩瀚的宇宙空間中尋找一些安慰來(lái)填補(bǔ)自己的失落感。