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《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》專題觀后感
父母在完成了對(duì)孩子一生的成全時(shí)，在我們的一生中無(wú)私而又不求回報(bào)的養(yǎng)育著我們。孝為德之本，我們要懂得感恩，要勇敢承擔(dān)愛(ài)與責(zé)任。
《如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展》觀后感
今天早上看了于丹老師主講的《如何培養(yǎng)孩子的德智體能》的講座。于丹老師主要講了三個(gè)主題：一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老師，懂得感恩：二是如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，正確引導(dǎo)在人際交往中的一些技巧;三是如何培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)、自信以及抵抗挫折的能力。
我挑了一個(gè)故事給大家講一下：
從前，有一個(gè)小孩喜歡在一棵大樹下玩，他每天都來(lái)，可有一天，小孩愁容滿面地對(duì)大樹說(shuō)：“你看別的孩子都上學(xué)了，每天都有好玩的玩具，可我沒(méi)有”。大樹說(shuō)：“你把我結(jié)的果子摘了去賣，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才會(huì)來(lái)大樹下。過(guò)了幾年，小孩成了青年，他對(duì)大樹說(shuō)：“別人都有房子了，可我沒(méi)有。”大樹說(shuō)：“你可以把的樹枝砍了做房子。”又過(guò)了多年，青年成了中年人，他對(duì)大樹說(shuō)：“別人都漂洋過(guò)海了，可我沒(méi)有。”大樹說(shuō)：“你可以把我的樹干砍了做獨(dú)木舟。”中年把獨(dú)木舟推進(jìn)海里走了。漸漸的中年長(zhǎng)出了一根根白發(fā)，他來(lái)到樹樁前，樹樁問(wèn)他：“我已經(jīng)是一個(gè)沒(méi)有用的樹樁了，你也不會(huì)理我了!”這個(gè)人說(shuō)：“不，我會(huì)一直陪你曬太陽(yáng)。”
我覺(jué)得這正是父母完成了對(duì)孩子一生的成全。在我們的一生中無(wú)私而又不求回報(bào)的養(yǎng)育著我們。孝為德之本，我們要懂得感恩，要勇敢承擔(dān)愛(ài)與責(zé)任。
要想成就別樣的人生，就要點(diǎn)亮自信的明燈，對(duì)自身的力量懷抱堅(jiān)定的信念。
看完講座，我對(duì)我的人生有了新的思考，要想成才必先成人!
今天的講座使我受益匪淺!
如何培養(yǎng)孩子全面發(fā)展觀后感
“望子成龍，望女成風(fēng)”是每一位做家長(zhǎng)的心愿，如何教育孩子成人，培養(yǎng)孩子成才。對(duì)每一位家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)常談不厭的話題。今天，我就談一談自己培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的幾點(diǎn)體會(huì)。
一.忍心對(duì)孩子說(shuō)不，讓孩子在社會(huì)大環(huán)境中健康成長(zhǎng)
有人這樣比喻，如果一個(gè)孩子，品德好，學(xué)習(xí)好，但身體垮了，這就好比廢品。 孩子身體好，品德好，但學(xué)習(xí)不好，相當(dāng)于次品。 如果孩子身體好，學(xué)習(xí)好，但品德不好，那就相當(dāng)于危險(xiǎn)品。以前，我每天早晨上班時(shí)總是開車把孩子送到學(xué)校，而下午因?yàn)樗艑W(xué)早，我們就請(qǐng)了位阿姨接他回家。有一天，孩子突然對(duì)我們說(shuō)：“我們學(xué)校有許多孩子是車接車送，我是有車送沒(méi)車接”。聽(tīng)了這話后，我反問(wèn)道：“不是也有許多孩子都是家長(zhǎng)騎自行車接送的嗎”?他不語(yǔ)。為了防止他貪圖享受思想的滋長(zhǎng)。打那以后，無(wú)論刮風(fēng)下雨，還是酷暑嚴(yán)寒，接送孩子一律用自行車。
為了讓孩子體驗(yàn)艱苦環(huán)境的生活，養(yǎng)成甘于吃苦的好習(xí)慣。7歲那年暑假，我們把孩子送到一所條件比較艱苦的武術(shù)學(xué)校去學(xué)習(xí)。他與許多農(nóng)村的孩子住在一起，8人一個(gè)宿舍，沒(méi)有空調(diào)，自己整理床鋪，自己洗衣服，每天早晨4點(diǎn)半起床跑步，白天常在40度高溫下練功。一天，我去看他，他要我給他買瓶礦泉水，我問(wèn)他別人喝什么，他說(shuō)自來(lái)水。我很認(rèn)真地對(duì)他說(shuō)：“別人喝什么，你就喝什么，你不能比別人特殊”。孩子聽(tīng)了這話，委屈地扭頭往宿舍走，沒(méi)走幾步，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，勉強(qiáng)地說(shuō)了聲：“爸爸，再見(jiàn)”。在回家的路上，我心里很難受，但我覺(jué)得對(duì)孩子有好處，就得忍心說(shuō)不。一個(gè)月后，孩子回到家，盡管全身都是痱子，但飯量大增，身體結(jié)實(shí)，一口氣能做100多個(gè)俯臥撐，并能感到在家和上學(xué)要比練武術(shù)幸福得多。
另外，我們經(jīng)常創(chuàng)造一些條件，言傳身教，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感。在周末，我們經(jīng)常不開車出門，而領(lǐng)著孩子擠公共汽車，遇到老人和孕婦，就主動(dòng)讓座。現(xiàn)在，孩子早已養(yǎng)成了尊老愛(ài)幼，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂花零錢的好習(xí)慣。
二.方法比學(xué)習(xí)更重要
要提高孩子的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)成績(jī)，不僅要激發(fā)和培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣和求知欲，使孩子“想學(xué)”。更重要的是使孩子“會(huì)學(xué)”。
首先指導(dǎo)孩子如何安排好學(xué)習(xí)時(shí)間。起初，我試著幫他制定每天的作息表，并要求他盡量按作息表執(zhí)行。開始，他常在規(guī)定的時(shí)間里起不了床。我就要求他穿衣要快，洗刷要快，一段時(shí)間后，效果并不好。后來(lái)，我給他講，軍人是如何在兩分鐘內(nèi)集合的，結(jié)果，這個(gè)話題引起了他的興趣，每次起床時(shí)，他總是要我們幫他計(jì)時(shí)間，看他是否達(dá)到軍人的標(biāo)準(zhǔn)，取得了非常好的效果。后來(lái)，我們用這種辦法幫他克服了學(xué)習(xí)時(shí)邊學(xué)邊玩壞習(xí)慣。在孩子學(xué)習(xí)時(shí)，給他計(jì)時(shí)間，然后告訴他在單位時(shí)間內(nèi)他所完成的學(xué)習(xí)量，以此來(lái)加強(qiáng)他的時(shí)間觀念。讓他懂得“一寸光陰一寸金”的道理。
預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、做作業(yè)，是小學(xué)生常規(guī)的學(xué)習(xí)方法。要求孩子課前務(wù)必做到預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)時(shí)要求他提出問(wèn)題，上課時(shí)帶著問(wèn)題注意聽(tīng)老師講課。找出自己理解的與老師講的差距。回家后，要他把每天主課上老師講的內(nèi)容都能向我們匯報(bào)。從而我也掌握了他的聽(tīng)課情況。所學(xué)的課程，他都能在課堂上理解消化。做好預(yù)習(xí)，聽(tīng)課效果自然會(huì)好。復(fù)習(xí)時(shí)就能掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，從而能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
我孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)養(yǎng)成了預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠自覺(jué)勤奮地學(xué)習(xí)。入學(xué)三年來(lái)，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)始終名列前茅。業(yè)余學(xué)習(xí)成績(jī)也很優(yōu)異。
三.通過(guò)聯(lián)系本，把家庭教育和學(xué)校教育聯(lián)為一體
由于孩子的絕大部分時(shí)間是在家中和學(xué)校度過(guò)的，家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在校的表現(xiàn)非常重要，實(shí)驗(yàn)學(xué)校的聯(lián)系本為家長(zhǎng)和老師的溝通牽了線。每到周末，我們首先看孩子的聯(lián)系本, 及時(shí)督促孩子根據(jù)老師的要求完成家庭作業(yè)，對(duì)于孩子某些方面存在的弱點(diǎn)，及時(shí)幫助他加強(qiáng)。
不久前，老師在聯(lián)系本上寫道：以后要注意積累好詞，好句子，多背些描寫好的段落來(lái)豐富自己的文章。得到這個(gè)信息后，我們及時(shí)要求孩子多看一些優(yōu)秀作文，寫作文時(shí)先打草稿，然后修改，最后再抄到作文本上，并為孩子買了一些與寫作有關(guān)的課外書。后來(lái)，為了給孩子提供作文素材，我們經(jīng)常帶孩子出去，讓孩子在大自然和新穎的環(huán)境中開心地活動(dòng)。孩子從游故宮、登長(zhǎng)城、觀天壇、看北海的活動(dòng)中領(lǐng)略了中華民族悠久的歷史和燦爛的文化，加深了對(duì)中華民族幾千年文明史的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)游覽觀光為孩子的作文提供了素材。同時(shí)也開闊了孩子的視野，他喜歡上了課外書，寫作水平也大有提高。
最近，老師提到：孩子的字寫得不好，朗讀課文沒(méi)有表情。我們正在加強(qiáng)孩子在這兩方面的鍛煉，并打算把提高這兩項(xiàng)技能作為這個(gè)暑假的重點(diǎn)。
四.廣泛培養(yǎng)孩子的愛(ài)好和興趣，不斷提高孩子的素質(zhì)。
社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)的人材。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望。培養(yǎng)孩子不能光抓學(xué)習(xí)，要注意孩子的全面發(fā)展。我的作法是提供各種條件全面培養(yǎng)孩子的興趣和愛(ài)好。楊昊從幼兒園起就參加了舞蹈、美術(shù)、乒乓球，羽毛球，曲藝，游泳，象棋，釣魚等方面的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)。通過(guò)這些學(xué)習(xí)提高了孩子的素質(zhì)，在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中發(fā)揮出積極的作用，取得了可喜的成績(jī)，受到老師和同學(xué)們的好評(píng)。我感覺(jué)，今后的孩子光學(xué)習(xí)好肯定是不行的。讓孩子廣泛接觸自然和社會(huì)，使他逐漸認(rèn)識(shí)生活，較多的了解繽紛的大千世界，增強(qiáng)了孩子的認(rèn)識(shí)和理解能力，以適應(yīng)不同的環(huán)境，提高了他的整體素質(zhì)和綜合能力。
五、培養(yǎng)孩子的自信，讓孩子敢于拼搏
今年五一期間，北京市委宣傳部地壇公園舉辦公民道德知識(shí)擂臺(tái)賽，我讓他報(bào)名參加，他很害怕，認(rèn)為自己知識(shí)面不如成人，我領(lǐng)他看了幾場(chǎng)后，發(fā)現(xiàn)有許多他會(huì)的題別人答不出來(lái)，并且也有其他小孩參加。結(jié)果取得了小組第二名。
就在這次校運(yùn)動(dòng)會(huì)的前幾天，楊昊扭傷了腳，校醫(yī)要求他好好休息，不能劇烈運(yùn)動(dòng)，否則需要很長(zhǎng)時(shí)間才能恢復(fù)，而就在比賽的前兩天，孩子又因感冒在數(shù)學(xué)期中考試中途退出考場(chǎng)，比賽的前一天，孩子問(wèn)我是否可以不參加比賽，我說(shuō)：“一個(gè)人一輩子沒(méi)有多少次拼搏的機(jī)會(huì)，思想主宰一切，只要你認(rèn)為自己非常健康，肯定能贏，你就一定能贏，我希望你不要放棄這次機(jī)會(huì)，也不要放棄任何一個(gè)參賽的項(xiàng)目，我期待你的捷報(bào)”。第二天，他以飽滿的熱情參加了60米，100米和4*100米比賽，老師們?yōu)樗佑停瑢W(xué)們?yōu)樗佑停议L(zhǎng)們?yōu)樗佑停?dāng)廣播中一次又一次傳來(lái)他獲獎(jiǎng)的消息時(shí)，他笑了，我也笑了。
前一段時(shí)間，我們也發(fā)現(xiàn)孩子在做題時(shí)粗心大意，寫完后，也不檢查。我們說(shuō)過(guò)幾次，效果甚微。一天，我看完他的作業(yè)后，幫他作了修改。臨去外地出差前，我給他留了一封信：“孩子，爸爸該上班了，在我眼里，你是我見(jiàn)過(guò)的孩子中最聰明的一個(gè)，你的表現(xiàn)我已經(jīng)很滿意，如果你能改掉粗心的毛病，做完作業(yè)后，再仔細(xì)檢查一遍，我相信，你會(huì)取得意想不到的收獲，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)得到很大提高，你會(huì)成為最棒的孩子”。這封信對(duì)孩子影響很大，現(xiàn)在他已養(yǎng)成了做完作業(yè)后檢查的好習(xí)慣。
以上是我在培養(yǎng)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的幾點(diǎn)體會(huì)，很不成熟，有的地方也許不對(duì)。總之我將會(huì)努力把品格素質(zhì)、文化修養(yǎng)的財(cái)富留給孩子，使他終身受益。
如何培養(yǎng)孩子的德智體能全面發(fā)展觀后感
以前人們夸一個(gè)孩子，經(jīng)常說(shuō)“家教好”，現(xiàn)在這個(gè)評(píng)價(jià)用得越來(lái)越少了。家長(zhǎng)們說(shuō)得更多的是孩子“奧數(shù)拿過(guò)冠軍”、“外語(yǔ)口語(yǔ)是多少等級(jí)”。在評(píng)價(jià)孩子的時(shí)候，我們?cè)絹?lái)越多地使用社會(huì)人格的成功標(biāo)準(zhǔn)，卻漸漸忽略了自然人格的流露。
可我依然很喜歡“家教”這個(gè)詞，因?yàn)樗且环N耳濡目染，是一種長(zhǎng)期的人格養(yǎng)成。對(duì)中國(guó)人而言，家庭教育是一個(gè)人價(jià)值觀形成的基地。孔子提出一個(gè)人的學(xué)習(xí)要分為幾個(gè)階段：第一階段“入則孝，出則悌”，就是講家庭教育;第二階段是“謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁”，說(shuō)的是社會(huì)教育;第三階段是“行有余力，則以學(xué)文”，就是說(shuō)你前兩個(gè)階段都完成了的話，就可以去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)了。我們現(xiàn)在是反過(guò)來(lái)了，在學(xué)校接受了很多年教育之后再去接受社會(huì)教育，而家庭教育呢?往往被我們犧牲掉了。
傳統(tǒng)中國(guó)人接受的是一種農(nóng)耕文明的土地教育。孩子春天撒著歡兒地玩耍，夏天在河溝里游泳，秋天掰玉米、摘土豆回來(lái)烤了吃，冬天換上新棉襖放鞭炮、貼春聯(lián)、過(guò)大年。四季的循環(huán)，在農(nóng)耕文明里清晰展現(xiàn)。因?yàn)槌缟卸嘧佣喔＃考颐繎舳际谴蟮睦吨〉摹Ｒ粋�(gè)饅頭熱氣騰騰地出鍋時(shí)，可能要掰成四塊，每個(gè)孩子吃一塊。這就叫分享。
我們現(xiàn)在的孩子，遠(yuǎn)離了“分享”這個(gè)詞。家里的水果，都是爺爺奶奶剝好了、切成塊、用叉子喂到孩子小嘴里，說(shuō)：“多吃兩塊，你還得練琴去呢! ”從一人捧著一塊饅頭在陽(yáng)光下玩耍，到現(xiàn)在的錦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴邊，我們究竟是進(jìn)步了還是倒退了?
進(jìn)步有它的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，但進(jìn)步也有它的心靈標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)候我們只欣喜于得到的東西，卻忽略了付出的是什么。今天，我們可能得到的是更多的知識(shí)，但付出的卻往往是一個(gè)孩子快樂(lè)的能力。
拿我自己和我的孩子來(lái)說(shuō)，我們童年的游戲方式就有著天壤之別。我小時(shí)候是上世紀(jì)70年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角錢可以買一大把，然后我們一根一根地把它們套起來(lái)，連成一根皮筋，從腳踝到腿彎到大腿到腰間到肩膀，可以一直跳到“大舉”。那時(shí)窮有窮的玩法，而且我們的玩法很公平，哪一方輸了絕對(duì)不允許耍賴，誰(shuí)跳壞了誰(shuí)就得下來(lái)?yè)纹そ睢＿@是一種游戲規(guī)則。
現(xiàn)在，我們小區(qū)里幾乎每個(gè)孩子都有一個(gè)滑板車、一副輪滑鞋，孩子們滑到面前，彼此打個(gè)招呼又散開了。他們擁有的空間越來(lái)越大，速度越來(lái)越快，但是他們已經(jīng)失去了一個(gè)群體游戲的環(huán)境。滑板車和輪滑鞋給了他們一種自由奔跑的速度，卻缺少了大家都必須服從的規(guī)則。為什么現(xiàn)在的小孩子長(zhǎng)大了容易耍賴?因?yàn)樗麄冃r(shí)候處于規(guī)則之中的時(shí)間越來(lái)越少了。我們跳皮筋、砍沙包都是和同齡人一起，你要是耍賴，人家就不和你一塊兒玩了。所以我們會(huì)自己解決規(guī)則認(rèn)同的問(wèn)題。再來(lái)看我們的孩子，他們也是好孩子、乖孩子，但他們?cè)谕娴臅r(shí)候就缺失了這種規(guī)則的協(xié)商和認(rèn)同。當(dāng)所有的孩子都踩著滑板車在速度中獨(dú)往獨(dú)來(lái)時(shí)，他們?cè)趺茨芏脿奚椭t讓?
家教是一種倫理的認(rèn)同，也是一種規(guī)則的認(rèn)同。家庭教育是讓孩子從小就找到一種生命的自覺(jué)，一種建立在服從基礎(chǔ)上的自覺(jué)。這種服從是倫理的服從，規(guī)則的服從，個(gè)人對(duì)集體的服從。為什么很多考上大學(xué)的高材生，卻總是磕磕碰碰、與人有那么多沖突呢?到了念大學(xué)時(shí)你再告訴他們什么叫作“規(guī)則”，已經(jīng)晚了。
家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”
我們都懂得“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓”，但是我們的觀念和行為往往很混亂。一方面我們教孩子要尊重老人，另一方面老人卻在伺候孩子;一方面我們告訴孩子要尊重他人、服從規(guī)則，另一方面，在絕大多數(shù)獨(dú)生子女家庭中，孩子依然唯我獨(dú)尊;我們嘴上告訴孩子要艱苦樸素，但在行為方式上，還在給孩子買很多奢侈品。
“言傳不如身教”，相對(duì)于行為的強(qiáng)大，思想和語(yǔ)言往往是蒼白的。我的女兒也是獨(dú)生女，她兩歲時(shí)，我們就告訴她，姥姥有糖尿病，每頓飯前都要吃藥。所以她養(yǎng)成了習(xí)慣，每次吃飯前剛拿到筷子，她就說(shuō)：“姥姥，吃藥! ”她會(huì)明白她對(duì)姥姥是有責(zé)任的，有了責(zé)任會(huì)覺(jué)得很光榮。我們以前帶她出去玩時(shí)，她都會(huì)帶一個(gè)布娃娃，說(shuō)那是她“妹妹”。但是到了4歲，出去玩她就不帶她的“妹妹”了。我們問(wèn)她為什么，她說(shuō)：“我要騰出手來(lái)扶我姥姥啊! ”
今年春節(jié)我?guī)惤妫畠旱谝淮稳ヰB(yǎng)雞場(chǎng)撿雞蛋，感覺(jué)特別新鮮。回來(lái)后她一手握著一只雞蛋，吃飯時(shí)也攥著不放。我們都笑她，“你那雞蛋都快孵出小雞來(lái)了。 ”在機(jī)場(chǎng)過(guò)安檢的時(shí)候，她也舍不得放下。就這樣，兩只雞蛋顛沛流離地跟著她回了家，一進(jìn)門還沒(méi)來(lái)得及換鞋，她就撲到姥姥懷里說(shuō)：“姥姥，我給你帶回來(lái)兩只雞蛋! ”那一刻我心里挺慚愧的，因?yàn)槲翼敹嘞氲浇o我媽媽買些土特產(chǎn)，但沒(méi)想過(guò)不花錢還能給她帶回來(lái)什么。那時(shí)我就在想，孩子做了什么事情本身并不重要，重要的是她心中有沒(méi)有牽掛。
一個(gè)從小懂得牽掛別人的人，長(zhǎng)大了才可能被別人牽掛。家庭就是一個(gè)讓我們從小醞釀牽掛的地方。從這種意義上來(lái)說(shuō)，家庭的行為方式本身就是一種重要的教育。今天的我們常感到人越來(lái)越像工業(yè)流水線上生產(chǎn)出來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品，越來(lái)越失去了屬于每個(gè)家庭的烙印。 “烙印”這個(gè)詞的英文是“brand”，它還有一個(gè)意思就是“品牌”。企業(yè)要有品牌，其實(shí)人也需要有品牌。人的品牌不是指你擁有幾億資產(chǎn)，拿到了多么高的學(xué)位，或是有多么顯赫的地位，而是我們帶著什么樣的家族烙印融入社會(huì)，我們用一種什么樣的個(gè)人印記去對(duì)抗過(guò)于規(guī)范化的“流水線”。
家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”。我女兒4歲時(shí)，在手工課上做了一個(gè)花籃。有一天她“哐當(dāng)”一聲把花籃摔了，花籃的一個(gè)角摔出了一個(gè)三角口子，她“哇”地哭了。我說(shuō)：“我們?cè)囋嚕纯茨懿荒茏尰ɑ@比沒(méi)摔破時(shí)更漂亮! ”我們又是剪又是貼，她還用彩筆畫上顏色，最后，我們做出來(lái)一個(gè)非常漂亮的花籃。她和我說(shuō)，“媽媽我懂了，哭是沒(méi)用的。”我聽(tīng)了很欣慰。讓我郁悶的是，后來(lái)家里每逢打壞什么東西，她都特別高興，說(shuō)：“我們?cè)囋嚕茨懿荒茏屗葲](méi)壞的時(shí)候更好看! ”
當(dāng)然，不是所有的東西都能再做成比它沒(méi)壞的時(shí)候更好，我們的底線只能是不讓它更壞。這是一種生命的修復(fù)能力。一個(gè)人一輩子會(huì)遇上什么事情，我們無(wú)法左右，但是修復(fù)生命的能力，卻在我們自己的掌握之中。
我們做父母，要培養(yǎng)孩子掌握自我修復(fù)的能力，要傳遞給孩子一種態(tài)度，讓他們明白該怎樣去面對(duì)挑戰(zhàn)。如果你告訴孩子：“我會(huì)把你呵護(hù)得好好的，你這一輩子都不會(huì)打破花籃。 ”這就是謊言了。孩子不僅會(huì)打破花籃，還會(huì)打破他們自己，會(huì)撞得頭破血流。這時(shí)候就要看他們有沒(méi)有一種能力，像修復(fù)花籃一樣把自己修復(fù)得更好，這種能力，我覺(jué)得在4歲時(shí)告訴他們，并不算太早。
一切努力都是為了提升尊嚴(yán)、延展自由
現(xiàn)在，社會(huì)上關(guān)于成功學(xué)的教育太多了，我們幾乎把成功作為人生的終極目標(biāo)。但我始終認(rèn)為，成長(zhǎng)比成功更重要。
成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，成功是一個(gè)結(jié)論;成長(zhǎng)是相關(guān)于生命的評(píng)價(jià)，成功是相關(guān)于社會(huì)的評(píng)價(jià);成長(zhǎng)是一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)，成功是一個(gè)外在的體系。我更希望孩子注重心靈、注重自我、注重人格，而并不是那么在乎外在的標(biāo)簽。
我非常喜歡“成長(zhǎng)”這個(gè)詞。一個(gè)人的生命要成長(zhǎng)，兩個(gè)人的愛(ài)情要成長(zhǎng)，一個(gè)群體的建設(shè)、一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，都要成長(zhǎng)。從一個(gè)人到一個(gè)國(guó)家，“成長(zhǎng)”是最健康的力量，也是最恒久的力量，它不依附于外在，而是你自己內(nèi)心的一種狀態(tài)。儒家講“君子日三省乎己”，是在“反省”中不斷成長(zhǎng)。道家講的“道”是“寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆”。一個(gè)人的生命，難道不應(yīng)該保持這樣一種狀態(tài)嗎?一個(gè)人過(guò)分熱鬧了，就被社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)綁架了;一個(gè)人不獨(dú)立了，就放棄了自由;一個(gè)人失去了周行不殆的能力，就停滯了。
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