川劇《掛印知縣》觀后感

　　喻秉淵，原名元吉，字福庵，號秉淵，四川巴州人(今巴中市恩陽區興隆場鄉玉皇村)，豪爽自負，家學淵源。十六歲中秀才，道光五年已酉(1849年)中文舉，后在巴州宕梁書院講學，創立賓興(即助學基金)。清同治十年，以大挑簽分云南署沾益知州，后授保山縣知縣。任職期間，為官清廉，辦案公正，被當地百姓譽為“喻青天”。

　　該劇以喻秉淵“掛印回鄉”之后，于故里恩陽發生的平凡小事為主線，描述與刻畫了喻秉淵親民、興學、減稅、勸農、倡廉、守節以及為官一任、造福一方的事跡。

　　喻秉淵出生并成長于巴州即今巴中市轄區，一個書香不絕，科第綿延的家族，世代相傳的祖訓：“心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫”更是從小便培養了喻秉淵良好人品。據《巴中縣志校注》(民國十三年版)記載：亦越乾、嘉，民物藩庶，國家右文，人重科舉，士競帖括，父詔其子，兄勉其弟，雖至寒畯，亦趨於學，應試彌多，人才增盛……男耕女織，家世其業，老師宿儒，終身教授。此為文盛時代。而喻秉淵正是出生在這么一個環境之下，并成長于一個書香門第。以耕讀傳家的喻氏一脈出現了在當時少見的“三十六年三拔貢入一家”的事，此事的主角正是喻秉淵的高祖喻珩，曾祖喻齡懋和曾祖兄喻遐昌之子喻六一。從乾隆癸酉科即1753年到乾隆乙酉科1675年再到乾隆四十二年丁酉科即1777年，連續三屆，每十二年由各省學政官員從每州每府或每縣選拔一名生員，保送入京參加會試，喻珩、喻齡懋、喻六一三爺孫三十六年先后被選中，成為拔貢生。后據《巴中縣志校注》(民國十三年版)的記載：喻珩，雅州、重慶府教諭;喻齡懋，洪雅教諭，后擢升云南恩安知縣;喻六一，歷任新繁、巴縣、璧山、越雋教諭。可看出其家世，實乃書香傳世，三人先后為官，均以家訓嚴身律己，立德樹廉，為后人學習的榜樣。

　　喻秉淵的祖父喻貫一及其父親喻焯先極好的繼承并發揚了這種良好的學風家風，雖然兩位未曾當官，但是，亦是飽學之士，才華橫溢，徳播四方，朋友遍及名流。時楊芳任甘肅提督，其與喻貫一為好友，因為其良好的家風、家德所感，為其書贈“德垂后裔”匾額，寓意祖上德行為后世所繼承，并發揚光大。喻氏一族無論為官還是為民世代秉承家風，嚴格要求晚輩心正為人、清廉為官，傳承美譽遺風。

　　喻秉淵3歲時進入官學堂讀書，嚴于律己，憑借過人的毅力，刻苦讀書，求學科考之路雖不順暢，但喻秉淵立志向祖輩學習，會試落第的喻秉淵在官辦的巴州宕梁書院講學，在被官吏挪扣經費的前提下帶頭捐資創立賓興，資助了多名貧困學生，名望頗高。

　　同治十年(1871年)，經朝廷“大挑”一等之后的喻秉淵任職于云南沾益州知州。喻秉淵上任后辦理首案時精推理，細酌情，翻閱大量書籍和案卷，走訪無數百姓，推翻了因誤食發霉黃豆所做炒面致死而錯判殺人的冤案。此后，連續平反了幾起冤案，得到百姓信任，為此，“喻青天”美名逐漸傳開。為了不毀“喻青天”美譽，喻秉淵養成了一個習慣，每次審案之后回到書房，總要獨自一人仰望蒼天，反復思索案情經過，捫心自問斷案是否公允，有無不公之處，做事是否做到上不愧于朝廷，下不愧于黎庶百姓?皇帝為褒獎他，賜“問心堂”匾額一塊。

　　喻秉淵任職期間，由于他的清正廉潔，政績非常突出，聲名顯赫，百姓擁戴，光緒元年，朝廷賜予他“永錫爾極”予以褒獎。在喻秉淵的悉心治理下，常年處于動亂邊緣的沾益州卻始終保持著穩定發展的局面。1872年朝廷將其調到剛經歷十年動亂的云南永昌首府保山縣任知縣。喻秉淵上任保山知縣后，治匪懲貪，很快就使當地匪患減少，到處呈現了“棄刀買牛”現象，匪少了，貪腐少了，礦產交易正規了。保山瓦渡金礦有十多位礦長，每年都要聯合送禮。大家聽說新來知縣清正廉潔，個個都害怕。最后大家商量加兩倍送禮，于是整了一大口袋銀子，找了個平常送禮有經驗的人送到喻家，喻秉淵當場拒收，并嚴厲訓斥來人一番，稱如果不拿走就全部充公。從老家來身邊讀書的小兒子喻恩剛好看到，等那人一走，喻恩便問道：“爸爸，你怎么不要銀子?我們在老家飯都吃不起呀?”喻秉淵嚴厲地給了兒子一耳光，訓斥道：“滾回去，你這種東西莫敗壞了我的官德!”打了兒子，痛在心里，他召集全家人，給家人講為什么不能收別人東西的道理，并反復強調“俸薪身家之外，不可貪用他人之一分一文”。

　　喻青天掛印辭官，也是因為他以這個信條嚴格要求自己。一日升堂問一樁殺人案，案情簡單明朗，犯人供認不諱，證人證據確鑿。審問之后，囑師爺具案申報秋決。但宣判之后，那罪犯當堂大叫：“怎么，要了銀子，還要腦袋嗎?”喻秉淵忙查原委，才知其妻弟收了犯人銀兩，深感家教不嚴，有悖家風，喪失官德。為保全清譽，他責成妻弟立馬退還贓銀，并連夜上表辭職，不待批文，就封印掛冠而去。

　　保山百姓聽說喻秉淵要辭官，怎么也不愿意讓他離開，自發聯名勸留，縫織萬民衣、萬民傘，組織萬人勸留，希望他繼續為官，造福百姓，然而，喻秉淵一家帶著他視為生命的幾塊匾額，毅然踏上了回歸恩陽老家的路程……

　　喻秉淵辭官回到家鄉后，以耕讀傳家，勞作為生，積極參與老百姓的大小事務，遠近鄉鄰但凡需要他幫忙的，他總是積極出面，以舉人特殊的身份和智慧為老百姓解決問題，從不收取一點好處。本地官員非常憎恨，為此與喻秉淵展開了各種較量，喻秉淵文不怕官壓，武不怕威嚇，這讓當地的官員敬而遠之。

　　喻秉淵發動家人種植老鷹茶和紫薇花，將所有收入和自己的所有積蓄全部捐出修建考棚。一日來客，無米可炊，家里實在沒有可以招待客人的東西，想起一代知縣的家境這樣兒，兒媳心酸落淚，但聰敏的兒媳又不得違抗父親大人的命令，只好端出一缽清水，里面只有官帽上的兩顆銅花鈴，笑稱“名譽湯”。這件事讓當時在任知縣很是感動，修建考棚的事得到州官們的大力支持，社會賢達資助，隨即在今巴州區人武部內，修建了考棚。為鼓勵巴州學子上進，并希冀能中狀元，在考棚前修了一座石橋，取名為“狀元橋”。自此以后，喻秉淵把余生全部傾注在考棚考試的學子，每一年開考，他都要親自去講學，用自己的真實事例教育學子，不僅教導學子要學業有成，更要做官為民，不貪不占。學子們非常尊重喻老先生，而喻秉淵也成為了巴中立德做人、清廉為官的楷模。

　　2013年以來，恩陽區積極依托四川師范大學歷史與旅游學院，發掘了喻秉淵這一重徳守廉歷史人物，并以此為原型創作了小川劇《悠悠萬民心》，受到人民廣泛好評，獲得四川省“五個一”文藝獎。為深度挖掘和弘揚這一優秀德廉文化，積極創作修齊治平的廉政文藝精品，拓展和豐富人民群眾精神家園，2014年以來，巴中市紀委、巴中市委宣傳部、恩陽區委、區政府，按照“起飛恩陽，沖出巴中，奔出四川，走向全國”目標要求，以喻秉淵為人物原型，創編大型廉政歷史題材川劇《掛印知縣》。全劇主要講述他倡廉守節的故事。全劇的主題正如劇中所言：一人廉，其身獨善;一家廉，代代相傳;一鄉廉，民風肇端;一國廉，盛世福延綿。在創編上，與四川藝術學院、四川川劇學院合作，邀請國家一級導演劉毅，一級演員、梅花獎獲得者肖德美，國家一級演員李艷冬，國家一級作曲家、文華獎獲得者藍天，國家一級演員、文華獎獲得者簡小麗等與本地文藝界的優秀骨干組成編排演陣容，全力進行編劇、導排、演出。

　　本劇于2014年11月24日在巴州劇院首場演出后，翌日又在巴中市江北賓館多功能會議廳舉行了《掛印知縣》座談會，專家、學者、教授和四川省紀委、省委宣傳部、云南省沾益、保山紀委、巴中市紀委、宣傳部、恩陽區委有關領導及人民日報、新華社、中央電視臺、光明日報、人民網、廉政瞭望雜志、中國文化報以及四川省、巴中市等諸多家新聞媒體、網站記者聚集一堂，進行了高水平的座談。中國戲劇家協會副主席、梅花獎獲得者、重慶市川劇院院長沈鐵梅，四川師范大學歷史與旅游學院副院長、教授、碩士生導師鄧前程博士，省文化廳原副廳長、著名戲劇評論家嚴福昌，四川省委組織部《四川黨建》雜志社秘書長、主編鮮仕荃，四川省作家協會副主席王敦賢，著名川劇表演藝術家藍光臨、何伯杰，四川省藝術家協會副主席劉寧，國家一級導演邱明瑞，四川省藝術研究院副院長郭勇，中國莎士比亞學會副會長、著名戲劇評論家李偉明，四川省藝術研究員張志剛，《掛印知縣——喻秉淵》藝術總監肖德美，喻氏后裔代表等專家、學者、教授紛紛發言，就該劇題材內容、藝術處理、語言文辭、音樂舞美、演員水準等方面做了高度評價，大家一致認為，該劇題材特別典型，自古以來清官無計其數，但沒有一個清官拿自己的前程做賭注，沒有一個官員為保清譽名聲，辭官不做，歸故耕讀;大家一致認為，該劇結構新穎，手法獨特，承川劇藝術本質而不落俗套;語言惠雅，文句優美，唱詞生動，實為劇作家鄭瑞林先生又一大精品力作。創編演團隊決心再接再厲，精雕細琢，在作品的深度、力度上再下功夫，在演技上再添精彩，為川劇屆、文藝界再添力作，為當代反腐倡廉建設、營造風清氣正的和諧社會奉獻積極的正能量。

　　劇組決定在進一步修改的基礎上，將在全市巡演，擬定12月到成都、北京匯報演出，明年赴云南保山、沾益等地演出。劇組日前已接到四川省委決定，省委全會將組織全體參會人員觀看該劇，學習喻秉淵廉政思想。

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