《蝴蝶夫人》觀后感

時間：2022-09-29 12:55:50 觀后感我要投稿

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《蝴蝶夫人》觀后感

　　《蝴蝶夫人》觀后感(一)：凄美的愛情總是蝴蝶

《蝴蝶夫人》觀后感

　　看了1932版的，再看舞臺劇版的，還是對舞臺劇愛得一發不可收拾，舞美做的太好，雖然電影的意境演員很美很美。

　　為了家族生存當藝妓的女主，對社會一無所知，心里滿是期待和教義，當外交官的男主成功撩到女主之后，就回美國了。對自己許下圣潔婚姻，只會因為死亡才停止的諾言，忘得一干二凈。對抗著家族，一人撫養孩子，天天盼著丈夫歸來。最后，女主知道了他另締結婚姻，還在祝福他要幸福，然后一個人默默切腹。

　　哀莫大于心死，心都死了，活著，也不會快樂。我覺得最悲哀的是太把一個人當回事，那快樂，悲傷都會因為這一個人而無限放大或者縮小。

　　放在現代來看，蝴蝶夫人為了愛情，舍棄了家人，信仰，甚至最后兒子，他仍然喝著酒，抽著煙，一切都不會改變。只是造就一段凄美的故事。

　　《蝴蝶夫人》觀后感(二)：《愛！在星空下顫栗》

　　在歌劇眾多的重唱里，我是格外鐘情于《蝴蝶夫人》中那段愛情二重唱。95年，我在北京外文書店購買了一盒由卡拉揚指揮，多明戈主唱的歌劇《蝴蝶夫人》精選集錄音帶，就不由自主地被這段顫栗在星光下愛情的詠嘆而打動。不止一次，我獨自徘徊在寒夜清冷而深邃的星空下，靈魂似乎在這深情的吟唱中飄飄渺渺，一次又一次進入被這些杰出的藝術家們精心營造的氛圍里不能自拔。可憐的巧巧桑這個嬌柔，美麗的日本藝伎，在花花公子眼里充滿了神奇的東方色彩，是個不可多得的玩物。而對于巧巧桑而言，平克頓是個不可思議的男人。在白色制服的裝飾下，他顯得高大魁梧而威風凜凜，和她所接觸過的日本男人宛若天壤之別。他盡情大笑，有話直說，散發著勇往直前的氣慨，因此，巧巧桑因為平克而頓選擇了自已而深感自豪。作曲家為這個愛情之夜寫了一段長達十五分鐘纏綿的二重唱，嘗試賦予色彩豐富的和聲語言以一種亞洲風格，他將大約六首日本民樂旋律融入自已的音樂中。然而，劇中的音樂仍充滿了意大利式的抒情流露。飾演巧巧桑的女高音要求外表嫻靜而內心熱情似火，飾演平克頓的男高音則必須展現出這位玩世不恭的男人情深意重的另一面。普契尼用音樂生動地賦予了這一對角色矛盾而豐富的表現手法。在這段愛情二重唱，一方面刻劃了巧巧桑對愛情的向往，對幸福生活的憧憬，另一方面，也表達了平克爾頓對巧巧桑由衷的贊賞。喬喬桑和平克頓不同的音樂形象輪番呈現，交相呼應，時而委婉舒緩，時而高亢激越，最后到達輝煌堅定的最強音。豐富的配器和對人聲潛力的發掘，使這段二重唱絢麗多彩、氣象萬千，美得無以復加，簡直令人心碎，具有極強的感染力。平克頓表示出他對巧巧桑的感情并不完全只限于性欲。在這片迷人的星光下，他似乎真心愛戀上這個此時正依偎在他的懷抱中，他那個如同孩子般單純的新娘。于是，我們全在這段甜美而單純的重唱中心甘情愿地為之沉醉，以至都無法顧及平克頓原來是多么的卑鄙。

　　天色漸漸地暗了。寧靜的花園里。深藍色的天空閃耀著無數星星。夜色下的巧巧桑顯得楚楚動人。平克爾頓含情脈脈地注視著她，情不自禁地唱道：“親愛的，你的眼睛這樣明亮，穿上這身潔白的衣裳，就像一支百合花。可愛的姑娘，我的熱情為你而奔放。” 巧巧桑柔聲回答道：“我像一個美麗的女神，從天空中月亮里輕輕地走下來。我親愛的，我愿和你一起飛到天堂。” “當我一見到你，你甜蜜的話語就迷住了我。我立刻決定把我的命運交給你。” 這是巧巧桑柔和的傾訴，但我們會在其中突然聽到令人恐懼的不協和的音響，它暗示著那位叔父的詛咒。巧巧桑捂住耳朵，之后，她的心情稍稍鎮靜下來，又接著述說：“你是這樣健壯，你說話多么動聽，你的笑聲多么愉快，爽朗，真令我難忘。” 她向著平克爾頓伸出雙手，懇求地唱道：“親愛的，愛我吧，請不要讓我悲傷。雖然我是個小姑娘，但我的心愛你發狂。在我的生活里，很少得到溫暖，我相信，只有我們倆真摯的愛情，像蒼天一樣高尚，像藍色的海洋一樣深廣。” 平克爾頓熱情而溫柔地回答她：“把你可愛的雙手交給我吧，我的小蝴蝶，你的名字多么美麗，我是多么愛你。” 他想用手撫摸巧巧桑的臉，可巧巧桑躲開了：“聽說在你的國家里，人們捉到一只蝴蝶，要用鐵釘把它釘住？” 平克爾頓笑了： “人們這樣做，是有一定的道理。因為不愿意失去那可愛的蝴蝶。” 他溫柔地把巧巧桑摟在懷里：“現在我捉住了你，你再也無法逃避。” 兩人互相傾訴愛慕之情音樂的高潮聲中結束。

　　《蝴蝶夫人》觀后感(三)：關于愛情的不平等

　　歌劇有一個特點，就是節奏過慢，語言冗長甚至累贅。適應了快餐文化以及快節奏劇情向的年輕人很容易靜不下心來好好欣賞一部歌劇。歌劇是一個時代的特定的文化符號，每一個時代都會有自己流行的文化，而歌劇由于無法適應快節奏現代文化氛圍，受眾開始慢慢變得小了很多。當然，歌劇也有很多優勢，即便在“劇”方面不太適合大多數年輕人的口味，但是當“歌”與“劇”相結合的時候，它開始不再是一個僅供消遣的文化大餐，而是一種通過精雕細琢的藝術品。就我看來，《蝴蝶夫人》在作為一種藝術品的同時，在劇情方面也做的十分出色，這是一部能夠打動人心的作品，和很多歌劇不同，它能夠真正和人的心理產生共鳴，一些情節看上去高潮迭起卻合乎人的心理，人物內心活動的展示渲染到極致卻絲毫不顯夸張。因為在某種程度上，我們很多人物是劇中人物的翻版，歌劇只是刻畫出我們內心中所想的自己。雖然有些自以為是的牽強，但是相比與其他的過于浮華甚至有些不食人間煙火意味的歌劇，這部劇已經做的相當不錯了。

　　這部歌劇的背景是1900年代的日本，故事的主角“蝴蝶夫人”是一個名叫巧巧桑的日本長崎當地藝伎，雖然她的家庭本為當地世家，但是由于父親早逝的原因，家道中落，不得不做賣唱獻舞的藝伎，并以此為生。故事的男一號，平克頓是美國的海軍軍官，生活隨意放蕩不拘小節。在家里已經有妻子的同時內心仍然不甘于忍受長時間生活在日本的寂寞，決定臨時去找一位新的“妻子”，其實如果以現在的眼光來看，巧巧桑類似于現在的“小三”，但不同的是，在平克頓主導的這場游戲中，巧巧桑沒有意識到自己正在扮演這樣一個角色，當巧巧桑一廂情愿的認為平克頓是自己的唯一時，平克頓也漸漸的假戲真做，雙方都為彼此投入了感情，但是在平克頓眼里巧巧桑屬于可以被替換的角色，按照現在的話講，巧巧桑類似于現在的“千斤頂”的角色，連備胎都算不上。平克頓在日本完成自己的工作回到了美國，之后的三年巧巧桑在日本獨守閨房，依舊覺得平克頓對自己仍有真愛，甚至以自己最愛的孩子作為籌碼，相信平克頓會將她接去美國。然而巧巧桑最終還是得知了平克頓已經在美國有了妻子還有孩子的事實，平克頓在知曉了巧巧桑已經有了他的孩子的時候，只是要求將孩子送到美國。在內心受到這樣的雙重打擊的情況下，巧巧桑決定以日本最傳統的形式剖腹自殺來結束這一個悲劇。

　　當然，沒有真正愛過一個人的人，很難去理解巧巧桑最后一刻的那種歇斯底里。一個人究竟能為自己所愛的人做到什么地步？

　　除了你之外，我什么都不在乎，這個世界有你一人已然足夠，所有的期待和希冀僅僅只是因為你而存在著，只要你還在，無論現在身處怎樣的困境，未來還是充滿期待的。

　　但是這場游戲是不公平的，巧巧桑無疑是愛錯了人，平克頓從一開始便已經欺騙了她，身為已經有了妻室的平克頓，他和巧巧桑結婚的目的無非是為了消遣。而巧巧桑卻還是一個十五歲的小女孩，涉世未深，思想單純。當美國駐長崎的領事警告平克頓要對現在所做的事情負責的時候，平克頓只是不以為然。渣男這個詞平克頓真是當之無愧。

　　巧巧桑為了證明自己對平克頓的真愛，拋棄了原來的信仰，開始信奉丈夫所信仰的神——上帝。而這樣做的后果便是導致了自己的眾叛親離。然而巧巧桑卻認為這一切都是值得的。這個時候平克頓也來安慰巧巧桑，“這些人真不值得美麗的你流淚。”平克頓對巧巧桑的親人的騷擾以及巧巧桑叔叔的詛咒感到憤怒，他大聲的呵斥著要讓他們滾出自己的房子。那一刻，平克頓是愛著巧巧桑的。他贊美巧巧桑美麗的像一只蝴蝶，這也是歌劇中蝴蝶夫人名字的由來。

　　愛是人的本性，出于荷爾蒙直接的互相吸引，當一個人寂寞的時候，面對長相可人的素不相識的異性都會發情。說句不好聽的話，平克頓僅僅只是需要一個情緒發泄的出口，能夠隨時隨地許下無數的承諾卻不需要對自己的言行付出責任，但這些話都是女人喜歡聽的。蝴蝶夫人想擁有他，也想讓自己成為他的唯一。她反反復復的說要讓他抱緊她，僅僅只是猶如強迫癥般的一遍遍確認而已。“我聽說，美國那邊并不愛蝴蝶，他們會用針釘住蝴蝶的翅膀。”說完她留下了眼淚，但是平克頓只是一遍遍說不會的不會的，然后便向蝴蝶夫人許下了承諾。等到明年燕子筑巢的時候便接她去美國。巧巧桑對此也是信以為真，除去歌劇的這些背景，僅僅將這兩個人替換成自己身邊的某兩個人，發現也是十分合情合理。蝴蝶夫人的這段話甚至已經暗示了自己以后的命運。她就是那一只蝴蝶，而平克頓的承諾就像那鋼針，她被那些平克頓的承諾束縛著，一廂情愿地認為他還愛著她。這也是她之后堅定地拒絕山鳥結婚的直接原因。可以說，正是因為平克頓的這種不負責任的行為，一步步毀掉了巧巧桑的生活，而巧巧桑卻一步步越陷越深。

　　三年時間的堅持，對一個人來說實屬不易，即便是巧巧桑自己也明白，可能平克頓再也不會回來了。她知道，她身邊的人也都知道，但是看破不說破。即便是她，也在為以后的生活做打算。“我們現在家里還有多少錢了。”她向自己的女傭鈴木問道。“現在已經是債臺高筑了。”鈴木回答。

　　當美國駐長崎領事對她說，平克頓可能永遠不會回來的時候，她對領事說，“請你告訴他，我已經有了他的孩子。”她向領事展示了那個孩子金黃色的頭發和藍色的眼睛。這也是這一場不對等的情感游戲中蝴蝶夫人最后所能夠做的了。這也像極了我們身邊的那些感情堅貞卻依舊被丈夫拋棄的女性，對所愛之人付出所有心血卻毫無回應。于是將自己的愛轉移到兩人的愛情的果實——兩人的孩子上身上，同時也希望以孩子作為籌碼，想方設法獲得對方的回心轉意。巧巧桑并不例外，她將那卑微的希望寄托在他們孩子身上，同時也在考慮自己以后將要選擇的路。

　　西方和東方的文化還是存在一定差異的，所以在歌劇中的情節中出現稍許不合理的現象，這便是山鳥的求婚。在歌劇中山鳥是一個身世顯赫的官員，為了追求巧巧桑不惜休掉自己的三妻四妾。而實際上巧巧桑身份卑微，只是媒人用一百日元買來讓平克頓聊以消遣的。在日本當時男尊女卑的環境，這樣一個已經生下孩子并被丈夫拋棄的女子本應該身世可憐。但藝術不一定要做到處處合理，這幕情景只是在向我們展示蝴蝶夫人的堅貞，首先申明，我本人是十分排斥使用“堅貞”一詞的，“堅貞”像是一種外來的力量，而這個詞是男權社會對女性的禁錮。對平克頓的愛才是蝴蝶夫人拒絕山鳥的原因，因為無論是男是女，當一個人真正愛上一個人的時候，那么所愛之人一定是天空中最閃耀的星星，其他人再優秀都無法改變這種感覺。在真正愛著一個人的時候很難的有更多的閑暇之心去關注更多其他的優秀的人，這個是沒有男女的區分的。

　　等待是痛苦的，很難理解這三年的時間蝴蝶夫人是以一種什么樣的心情度過，當鈴木明確表達出對蝴蝶夫人的夙愿的荒謬不解的時候，蝴蝶夫人情緒激動甚至說要殺了她。她僅僅只是想欺騙自己而已，不說破的原因只是因為給自己生活留下一點微小的希望，只要希望存在的話生活還是可以繼續下去的。

　　但是她依舊下定了決心，如果丈夫最后確實是拋棄自己的話，她決定去自殺。

　　平克頓最終還是回來了，此時此刻的巧巧桑是欣喜若狂的，她沒有意識到平克頓的到來會對他造成更大的打擊，只是一廂情愿的認為付出總是有回報的。她和鈴木高興的唱著歌，在野外采摘各種鮮花，然后在在自己的屋子里面鋪滿，整個房屋頓時芳香四溢。

　　自己的希望隨即被打破，原來他僅僅只是希望將他們的孩子帶走。當她看見平克頓的妻子的時候，她一切幾乎了然于胸。“為了孩子的幸福，請讓我將孩子帶往美國吧。”巧巧桑雖然認為這是對的，但是她還是哭出聲來：“可是我并不幸福！”她最終還是平靜了下來，她已經做出了自己最后的決定。“半個小時內，請一定要讓平克頓到房子里面來。”她對平克頓的妻子平靜地說道。當半個小時后平克頓趕來的時候，蝴蝶夫人已經自殺了，最后她躺在他的懷里，安靜地死去。

　　經歷過被拋棄的人一定能理解那種心情吧，對突如其來的打擊難以承受，導致巨大的心理痛苦，還有對于對方的愛與恨的交織，這兩種情感會讓人喪失理智。蝴蝶夫人最終的自殺，在我看來其實是一種自我解脫，當構成生活所有希望的基石瞬間坍陷，所有的期待都化作烏有，瞬間喪失了繼續活下去的動力，此時此刻的蝴蝶夫人已經心如死灰。除此之外，蝴蝶夫人的自殺是一種變相報復，以這樣的方式讓平克頓承受心理上的折磨。無獨有偶，在歌劇《卡門》里，有一個和蝴蝶夫人類似的人物，這個人物就是唐.霍賽，唐霍賽是先拋棄自己的未婚妻在先，但是他對待卡門是真真切切的愛，為了這種愛唐霍賽甚至愿意放棄一切，包括自己的生命。卡門和平克頓都是類似的人物，雖然外界對此二人褒貶不一，評價頗多，但那只是對人物的個性而言。而從道德上來看，他們二人都是愛情角色里面的不合格者，愛情沒有絕對的自由，愛情意味著堅守，愛情意味著責任，沒有責任的愛情那不叫愛，那叫源自荷爾蒙的放縱。堅守不分男女，自由不代表可以給他人帶來痛苦，愛情的游戲里沒有自由者，只有合格者和不合格者。在我看來，像平克頓和卡門這樣的人不配談愛，放棄責任的愛情和交合沒任何區別。

　　看完歌劇，更多的感受便是，愛情原來并不平等，你的付出和你的得到可能完全不成比例，甚至有可能適得其反，愛情這場游戲里面，我們都應該有自己的火眼金睛，懂得發現，懂得識別。當斷則斷，否則必受其亂。

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