法國環(huán)保紀錄片《家園》觀后感

　　2009年6月5日，地球環(huán)境日，地球已追不上人類的欲望。一部大型環(huán)保紀錄片《家園》在全球同步上映。其上映的場合不止在傳統(tǒng)的影院、劇場，還有互聯(lián)網(wǎng)。這使得這部《家園》轉瞬間傳遍全球每個角落。

　　在第一時間看到了這部《家園》，感覺或許只有兩個字可以形容：震撼！

　　人類欲望的無節(jié)制膨脹、我們賴以生存的家園——地球生態(tài)的被破壞，這早已不是新鮮的話題。各種各樣的資料、圖片、書籍、電視電影片也早已層出不窮。然而，何以看了《家園》仍感深深震撼？那是因為片中通過航拍而產(chǎn)生的那種從未有過的對那傷痕累累大地的俯視效果，那以獨特女聲配以直白解說而產(chǎn)生的直指內(nèi)心的揭示，還有那以詠嘆吟誦般的音樂產(chǎn)生的震蕩…

　　《家園》是法國生態(tài)學家、著名攝影師揚？阿爾蒂斯—貝特朗的杰作，是他那對人類、對地球那宏大的悲憫心的結晶。據(jù)說，20年來，貝特朗堅持不懈地在空中拍攝地球生態(tài)的變化。而《家園》就是他經(jīng)歷了15年的準備，經(jīng)過18個月共217天，穿越54個國家，120個拍攝點的拍攝之后誕生的。可以想象，片中那一個個精美的鏡頭，那一句句雋永的解說，都是他和他的團隊心血的結晶。他坦言，"這部紀錄片的最大特點就是沒有新鮮，沒有任何事情不是已知的，不是被人類了解的"，而問題只在于，"我們知道一切，但我們不去正視一切，不去相信一切，而現(xiàn)在擺在全人類面前的問題就是行動，我們僅有10年去改變我們的生活方式，轉瞬即逝，并且我們也不知道最后是不是能成功，但我們必須這么做，也必須在這一切之前讓大家明白，我們抗爭的究竟是什么。"貝特朗和他的合作者為這部片子確立的核心理念便是："當我們耗盡自然遺產(chǎn)之后，必須面對的是什么？"當然，《家園》展示的遠不止是貝特朗那法國人式的澎湃激情。出于可信度的'考慮，為《家園》撰寫的所有評論，由2007年諾貝爾和平獎獲得者戈爾和美國著名的環(huán)保學者萊斯特？布朗閱讀、審定。環(huán)保專家們?yōu)樨愄乩侍峁┝嗽敿毜淖钚聰?shù)據(jù)。因此，有評論說，《家園》展現(xiàn)的是美國人的理性和法國人的感性，堪稱完美。

　　當然，大千世界，無異不有。即使面對如此嚴峻的現(xiàn)實，仍然有著不同的聲音。有人說，地球的溫度肇因于它繞行太陽的軌道規(guī)模及形狀、地軸偏向軌道的角度、放射性衰變及地殼下深埋的重力熱，人類不是因素之一；也有人說，很少有人會因為一件未來有可能發(fā)生的災難而犧牲自己現(xiàn)在的生活質(zhì)量，因為這是違反人性的；當然，更有人論證說，正是人的欲望在推動著社會的進步，讓人放棄、哪怕是節(jié)制自己的欲望，都無異于飲鴆止渴。

　　誠然，在造成今日地球"溫室效應"的諸多因素中，人類未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人類對世界的認知而言，對這一現(xiàn)象的探究還剛剛開始，結論自然不可能準確。然而，有目共睹的事實是，地球正在越來越暖，由此造成的各種影響正在顯現(xiàn)。面對這一變化，作為地球村最有責任的公民——人類應該做點什么，而不能旁觀，更不應繼續(xù)造孽。這已經(jīng)成了越來越多人們的共識，也是《家園》再次大聲疾呼的核心觀點。

　　同樣，欲望的確是人類、社會進步的一種動力。許許多多科技發(fā)明都是因滿足人類的欲望而推動、而實現(xiàn)的。然而，時至今日，已有越來越多的人認識到，"一切事物彼此關聯(lián)"。自然界萬事萬物都是相生相克，相互關聯(lián)。任何事物的衍生、發(fā)展都不可能無視他事他物，這就是平衡。一旦打破了這種平衡，意想不到的變化便會發(fā)生，終將給人類自身帶來災難。這正是《家園》所宣揚的核心觀點之一。其實，這也是中國傳統(tǒng)文化中天人合一理念早已提示了的真理。

　　至于追求生活質(zhì)量是人之天性的看法雖則荒謬，卻因其強大的實利價值而為眾多世人固守。其實，即便是眼下人們的生活質(zhì)量亦已飽受環(huán)境污染之苦。人們正在承受各種各樣古怪疾病的折磨，這并不以富裕與貧困為界線。何況，任何稍有理性的人都會承認，一個人不可能只為自己活著。即使只為自己的后人考慮，也不應該因為自己的所謂生活質(zhì)量而讓后人們承受那污穢的水質(zhì)、污濁的空氣，以及因日益提升的海平面而不得不做"氣候移民"。人們恢復理性，以頭腦思考、而不再以感官思考，是時候了！

　　《家園》中倡導的"分享、智慧、節(jié)制的生活"特別讓人感動。貝特朗認為，悲觀和批判常常無濟于事。他說："我設法把《家園》拍攝成為我們對地球的一次凝望，希望這是一部有警示意味的電影。不是恐嚇人們失去了那50%森林有多么可怕，而是要人們明白我們該如何對待剩下的一半。同時，我更希望《家園》能喚起我們心底的愛，建立分享、智慧和節(jié)制的生活。"《家園》以融融的暖意描繪了以色列人用地灌技術在沙漠中種植優(yōu)質(zhì)的糧食作物，贊揚了哥斯達黎加政府成為第一個放棄軍隊的國家，將全部軍費開支用以國民教育和綠色旅游，展現(xiàn)了韓國通過全民性植樹，重建戰(zhàn)爭中被無情摧毀了的森林，使全國森林覆蓋率達到65%，越來越多的國家和民眾開始有節(jié)制、可持續(xù)、再生地伐木和捕魚，通過替代、再生、循環(huán)、回收的方式，推動生態(tài)環(huán)境和國民生活質(zhì)量的平衡發(fā)展。《家園》試圖告訴人們，希望是有的，希望就在于我們的行動。

　　是的，行動比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望時，我們更應該早點行動，多點行動！

　　我們居住的這個藍色星球已經(jīng)存在了45億年，她孕育出來的萬千物種長期一直相互依存。但只有20萬年歷史的人類，卻快速掌控了這個星球并為所欲為，過度索取資源，打破了億萬年來的固有生態(tài)平衡。在《Home》里面，我們了解到：為了滿足日益增長的食物需要，全球一半的谷物用于飼養(yǎng)提供肉類的牲口，生產(chǎn)1公斤牛肉就需要消耗1萬3千升的水；為了生產(chǎn)紙漿而砍伐原始森林大量種植桉樹，生物的多樣性被人為破壞，快速生長的桉樹，抽干了地下的水分，快速消耗地球的資源。過去50年，人類對地球的改變，比前面20萬年還要多，令這個美麗的藍星球千瘡百孔：大河斷流，資源枯竭；冰川冰冠快速減少，氣溫上升，氣候反常；森林消失，物種滅絕。

　　20%的世界人口消耗了80%的地球資源全球軍費開支多于援助發(fā)展中國家經(jīng)費的12倍每天有5千人死于受污染的食水，10億人沒有干凈的飲用水10億人在飽受饑餓全球超過50%銷售的谷物用于喂食牲口與生化燃料上全球40%耕地質(zhì)量下降每年有1300萬公頃的林地給毀滅1/4的哺乳動物、1/8的鳥類、1/3的兩棲動物瀕臨絕種，生物品種的死亡率快于自然速度1000倍75%的漁產(chǎn)品已耗盡或面臨耗盡過去15年的平均溫度是有紀錄以來的最高冰冠的厚度40年來減少了40%到2050年，可能導致多達2億的氣候難民。

　　我們的家，有多美？

　　楊恩·亞瑟用影像給出了他的答案：

　　美到令人流淚、美到令人窒息、美到令人驚恐、美到令人無所適從。

　　在宏大的航拍中，我遠望地平線，卻望不到半點弧度，才知道我們的地球是多么的龐大與包容，想要征服他又是多么的可笑——是的，地球不是地理書上畫的那個站滿了小人兒的球體，也不是天體物理書上說的那個宇宙中小小的塵埃——她是我們的母親，是我們家園，是我們腳下的大地與頭頂?shù)奶炜眨�是我們靈魂永恒的故土，是我們的整個世界。

　　你要美到何時才是終點？

　　琥珀般的遠古火山、翡翠般的森林、珍珠般的湖泊、絲綢般的河流與冰川、藍玉般的大海和沁絲般的珊瑚…這是影片的前半部分給我們展現(xiàn)的美景——航拍，全是航拍，高高的俯視鏡頭高到讓人幾乎認不出原本熟悉的景物，一切都變小了，小到根本無法認出那些在草原上奔馳的、在海面上躍出的、在天空中飛翔的到底是什么——是的，比起地球的博大，那些自以為高大的生物又算什么？

　　是的，我們才是真正的塵埃。

　　航拍，是本片當之無愧的精魂，也似乎只有這樣才能真正讓人參悟到影片真正的精髓。

　　精髓是什么？我們不妨繼續(xù)看下去：

　　影片進入后半部分，現(xiàn)代文明粉墨登場——底特律的汽車工廠、布宜諾斯艾利斯的肉牛市場、太平洋巨輪上的集裝箱、迪拜的摩天大樓、中國南方的新興工業(yè)城、非洲刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)、埃及小山般的長絨棉…人類啊！萬歲的人類！這是人類文明演化了幾萬年的最終成果，這是美國夢的巔峰，是"萬物靈長"的杰作！

　　紀錄片中的音樂是由法國著名作曲家ArmandAmar創(chuàng)作，并由布達佩斯交響樂團和上海音樂學院打擊樂團演繹。影片配樂融匯了蒙古、亞美尼亞、伊朗等國的吟唱和器樂，猶如冥想般舒緩又帶著淡淡哀傷的音樂，以另一種方式，傳達了對地球家園現(xiàn)狀的不安及深切憐愛之情。

　　紀錄片《家園》無論畫面、音樂、解說都令人嘆服，而影片的內(nèi)容才是最重要的，值得大家花一點點時間，坐下來靜靜觀看。

　　看了《家園》，影評只有一個字：美。美得令人自卑，美得令人心痛。對于一個整天在鋼筋水泥的城市角落里患得患失的人來說，是自卑。對于人類糟蹋自己家園的行為，是心痛。

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