觀《圣女貞德》有感精選范文參考
寫在前面的話：看完圣女貞德之后，總覺得有寫些什么的必要，這種感覺是如此的清晰，卻又是如此的混亂，恰如此刻的混亂的我。走在人群中不做任何思考，這就是我所追求的一生嗎？在這大千世界，什么才是我想追求的？怎樣才能尋找到內(nèi)心的安寧？也許永遠(yuǎn)也不能夠，也許只有死亡是唯一的解脫？
－－－－－－觀《圣女貞德》有感
似乎很容易就陷入了一種情境之中。最近經(jīng)朋友介紹，有幸看了新拍的圣女貞德一片。對(duì)于貞德的印象僅僅停留在中學(xué)歷史課本中那個(gè)擎著一面大旗，半裸著雙肩的女子的形象。對(duì)她的印象一直就是這么膚淺地定格在為了法蘭西的解放而與英軍英勇戰(zhàn)斗的畫面中。在當(dāng)時(shí)的我看來，她就像一面旗幟，一面高舉著民族大義，為了人民的自由而戰(zhàn)的一個(gè)斗士，甚至有時(shí)會(huì)淡淡地想到她，特別是在如今反日情緒有所高漲的時(shí)候。而看完了新拍的圣女貞德這部電影以后，卻感到一種從未有過的迷茫。
影片一開始似乎就給我們揭露了一個(gè)有些略帶神經(jīng)質(zhì)的小貞德的形象。貞德每天必上教堂找牧師懺悔，有時(shí)甚至達(dá)到一天三四次的地步。只要她一感到自己的所作所為有所不妥，便立刻找到牧師進(jìn)行懺悔，以期通過牧師的原諒，求得上帝的原諒或是自己內(nèi)心的平靜。這種性格特質(zhì)似乎就注定了將來的她必然的結(jié)局：時(shí)刻追求內(nèi)心安寧的人只有死亡一途方能擺脫內(nèi)心所有的苦痛。所以在影片的結(jié)尾，她內(nèi)心的上帝說：貞德，我原諒你了。所以被烈火焚燒的貞德死得如此從容。
影片的內(nèi)容從貞德小時(shí)候在田地里拾到一把劍說起，中間的過程無需太多描述，那修女的死讓貞德發(fā)出了第一聲詢問：上帝在哪？當(dāng)他的子民需要他的時(shí)候，上帝在哪兒？正是這種詢問找不到一個(gè)出口，最終貞德選擇了內(nèi)心的自我對(duì)話，也就是自己做自己的上帝，我的行為我來主宰！可是從小到大受到的那種信仰卻一直揮之不去，你不能做自己的上帝，你本是上帝的子民。于是內(nèi)心的激烈交鋒從戰(zhàn)爭(zhēng)打響那一天起就一直不斷地折磨著貞德，也一直在折磨著認(rèn)為自己有著信仰或信仰早已缺失的我。
當(dāng)貞德以上帝的信使的名義無畏地投入保衛(wèi)自由的法蘭西的戰(zhàn)斗中時(shí)，那悲劇早就拉開了帷幕。看見英勇戰(zhàn)斗后的滿地鮮血和尸橫遍野，貞德在內(nèi)心不斷地反省：上帝或說是自己要的究竟是什么？是這種殺戮的快樂？還是流血的痛楚？這就是你要的結(jié)果？血流滿面的上帝（貞德之內(nèi)心）不停拷問著貞德，實(shí)則也在不停地拷問著今天的我們，我們不停地向上向上，不停地攀登，我們要的究竟是一個(gè)什么樣的結(jié)果？貞德找不到答案，查理國(guó)王卻已加冕成王。而貞德仍借上帝之名，不停地在征戰(zhàn)，那種內(nèi)心的惡始終在不斷地要求得到釋放。我姑且把這認(rèn)為是一種求得心靈最終解放的惡，而那不停閃現(xiàn)的上帝正是我們常期教育下的善吧？此時(shí)的腦子也隨著貞德一起混亂了。影片結(jié)尾，貞德被俘，人們認(rèn)為她是異端分子，這是一種追求自由的可怕力量，于是人們要燒死她。她內(nèi)心那種追求自由，渴望脫離束縛的惡被人們不斷地壓制，壓制。到最后，貞德發(fā)現(xiàn)原來所有的所謂上帝的信使，只不過是借了上帝的名行了自己的惡。所有的一切不過是自己的幻象。正如內(nèi)心的另一種聲音說：在田地里撿到的那把劍，你為什么不做其它的解釋呢？一定要把它看成是上帝的一種暗示？實(shí)則能不能稱之為你內(nèi)心的一種愿望？
影片看到這里，仿佛有一種暗示，是的，我仿佛得到了一種暗示：過去人生之種種，你眼中所看到的自以為應(yīng)該如此的世界，自以為人們都是如此的世界，是不是就真的是這樣的世界？實(shí)則這個(gè)世界不全是你內(nèi)心的一種幻象嗎？我們的一舉一動(dòng)，一言一行，我們的所做所為，實(shí)際是借了對(duì)自己眼中的世界的看法而行事的，但最終的結(jié)果是什么呢？真的就如你所看到的如此之正確嗎？還是其實(shí)世界并不是你所看到的那樣？正如“上帝”對(duì)貞德所說：上帝需要你來拯救了嗎？上帝說他需要你了嗎？
每一個(gè)人從知道思考那一天起，像貞德兒時(shí)，就開始不斷地在是與非中不斷地做出自己的判斷，進(jìn)而做出自己的選擇。貞德如此，我們也如此。貞德最后的結(jié)局是堅(jiān)持自己憑了自己的幻象世界而做出的一系列行為付出了自己的生命，但是最終，當(dāng)然僅限于影片賦予她的。認(rèn)為她最終是懺悔了，上帝最終將手?jǐn)R至她的頭頂：我原諒了你。是否意味著她究竟是沒能堅(jiān)守住自己最終的理想？可對(duì)于上帝而言，這才是真正的圣女，因?yàn)樗罱K脫離了僅從自己的眼光來看世界呢？也就得到了救贖？所以這才是真正的圣女？
我不知道，看到結(jié)尾，我還是得不到任何結(jié)論。或者從一開始結(jié)論就早已給出了。在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間，不斷地迷失自我。一方面肯定它，一方面否定它。我們總是這樣矛盾地生活著。而貞德之圣就在于她走向的一種極端性，而這種力量是可怕的。極其可怕。這種力量也一直瘋狂地撕咬著貞德，最終讓貞德回歸本心，我們?cè)谑澜缑媲澳茏龅竭@樣嗎？能不迷失自我嗎？能在幻象世界找到自我嗎？自我何在？
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