融合高中作文（精選31篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的融合高中作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
融合高中作文 篇1
不斷的“融合”深深影響了各民族及其文化的發(fā)展，而人們對其看法的變更也同文明進(jìn)展與未來發(fā)展聯(lián)系起來。
融合的進(jìn)程自古就有。人們往往認(rèn)為融合應(yīng)是文明發(fā)展了之后的產(chǎn)物，卻不知其遠(yuǎn)在文明成型之前就融入了發(fā)展進(jìn)程。20世紀(jì)90年代發(fā)現(xiàn)的阿爾卑斯“冰人”被確認(rèn)屬石器時代，而其身上衣物的精良及幾乎覆蓋整個歐洲大陸的攜帶食物種類不禁讓人們倒吸一口冷氣——這種大范圍深程度的交流融合，發(fā)生在如此“愚氓”的時代，是令人始料未及的。
對“融合”的事實忽視了，也無怪乎人們會輕視其意義。中國的融合進(jìn)程自古有之，而當(dāng)時人們對其表述，毋寧說是“大華夏”的民族心態(tài)——在傳統(tǒng)的觀念里，“夷霞之辨”與“人禽之辨”被并列在了一起，暗示著民族心態(tài)上與外族的厚厚一堵墻——你們來了是被我們“包容”了，哪里有雙方的“融合”？
這種情況在歷史發(fā)展中愈演愈烈，為自身文化倍感驕傲的同時忽視其他民族在融合中對自身的貢獻(xiàn)，幾乎是當(dāng)時每個“先進(jìn)”文明共有的自大弱點。于是發(fā)展初始的人類學(xué)看著就更像一個笑話了——在這之中，沒有融合，沒有交流，有的只是自豪冠以的“進(jìn)步”、“進(jìn)化”與單一的發(fā)展模型。這樣的不平等同樣也被貫徹到了文化進(jìn)程自身之中：在擄奪黃金的同時，還期擄走文化，以求“先進(jìn)”的遍地開花。
這種豪取帶來的后果是什麼？我們無法估量，畢竟歷史不能重演——可“融合”此時似乎已被拋于腦后，其魅力被束于鎖鏈中，漸漸被淡忘了。
在現(xiàn)代，與其說“融合”成為了一種趨勢，不如說人們重新發(fā)現(xiàn)了其重要性與魅力。這種發(fā)現(xiàn)是在反思的基礎(chǔ)上開始的。我們終于可幸地意識到了自身不可抹殺的過錯，并將這古老而新興的進(jìn)程重新提起，化成自我救贖的力量。
學(xué)術(shù)上的發(fā)現(xiàn)與進(jìn)展也不斷映證著這一選擇的明智。“冰人”的發(fā)現(xiàn)大大開拓了視野；歷史進(jìn)程被重新審視，以世界的視角重新評價；“進(jìn)化”的單線化為了多線，交流、傳播及重疊文化圈的概念相繼興起——跳脫了單一的視角，“融合”觀念下的我們發(fā)現(xiàn)了另一種歷史——更真實，也更客觀。
“融合”自身的概念也被不斷提及。交流的結(jié)果是什麼？于是就有人提出了“和而不同”的目標(biāo)——在抽象“趨同”的基礎(chǔ)之上各保持其個性，而不絕對“趨同”——以使“各美其美，美人之美。”
融合的魅力持久彌新。人們對其的重視與否，決定了人類自身發(fā)展的生命力。事實上，人類是一個整體，融合的進(jìn)程不可避免，更不能被強停、被忽視。“融合”的回歸，其實也是我們的回歸——回歸歷史、回歸自身、回歸“共榮”的人類責(zé)任。
融合高中作文 篇2
融合如一劑催化劑，往往使事物畫龍點睛，更勝一籌。融合如心與靈魂之間最親密地交流，兩全其美，升華了伊始的不足與缺陷。融合又如一種擬人化的合作，兩個至交間互幫互助，共同創(chuàng)造屬于自己的當(dāng)下。
這里的天氣早已漸漸入秋了，坐在緩緩行駛的公車內(nèi)，看著窗外排列整齊卻又姿態(tài)萬千的樹木不禁出了神。生長于同一種氣候下，為何這些樹木卻如此性不相類？貌不相似呢，它們雖也同樣經(jīng)歷：發(fā)芽，生長，繁盛，枯萎，凋謝，卻在這同種環(huán)境下釋放出自己的不同與個性。有的早已黃了葉片，枯了枝頭，有的卻仍然昂首，吶喊著自己四季常青的座佑銘。樹木們是將自己的靈魂價值巧妙融合于這周遭的氣候環(huán)境中，展現(xiàn)出了自己真正的生命價值與個性。
可將此對比于人類，我們不禁需要反思。
我們生來其實便被老天賦予了自己獨特的個性，他給予我們不同的像貌，不同的身材，不同的聲音……而老天所苦心經(jīng)營的這一切卻在現(xiàn)代人類所存在的弊病驅(qū)使下，辜負(fù)于一旦。跟風(fēng)，隨大流如此失真而又呆板的行為充斥于社會每一個角落，每一個不同的自己竟因效仿于他人而活出了竟乎完全相同的人生歷程，這簡直是一個實在荒唐的事情。
曾有人說過：有些人活著等于死去，有些人死了卻如同活著。敢問，你是否曾認(rèn)真窺探過自己的內(nèi)心：“你還是原來那個你嗎？”潮流固然誘惑，炫爛，卻也能硬生生地磨滅掉屬于你自己的菱角，套上了“別人”這個名號。一味混沌與懶惰地隨意漂泊，至最后，你最初的理想，你與眾不同的思想也付之東流。
不將自己的觀點與個性融合于時代潮流的生存方式，便如同沒有生活過。所謂“生活”，我認(rèn)為便是生動地活在當(dāng)下，活出自己的風(fēng)采，這樣的人生回憶才最值得刻骨銘心。如今令人深深悼念追思的喬布斯的人生經(jīng)歷與態(tài)度就是我們的典范。他不像常人一般安分守己地讀完大學(xué)然后找一份工作，過完自己似乎幸福卻又無味的一生。他為了自己的興趣愛好毅然輟學(xué)，去做、去學(xué)自己最喜愛做的事，就算受到家人的反對，就算窮迫得只能靠撿可樂瓶為生，就算歷經(jīng)數(shù)次令人心驚膽戰(zhàn)的仕宦升沉，但是他不放棄，因為這是他愛做的事，是他自己所選擇的人生方式。最后他那個性與潮流融合的絕妙之作如今早已令眾人所折服，所傾倒，所迷醉。
放眼社會，萬事萬物都需要那一份融合。平淡無味的歌曲融合了中國風(fēng)的京劇元素便驟然有聲有色起來。樣式老陳、毫無新意的服飾，融合入一件精致的裝飾品便又令人眼前煥然一新。招人忽視的廣告牌融合入一份幽默便立即奪人眼球，讓人心生一動。個性與潮流的融合如在普通的家常菜中添入一種新的調(diào)味料，那索然無味的菜肴便立即噴香撲鼻，令人食欲大增。
或許，在當(dāng)今這紛擾、污濁的社會，個性與潮流的融合才是人類最好的生存法則。
融合高中作文 篇3
不久前，電臺里播報了一則令許多人黯然神傷的新聞：蘋果的創(chuàng)始人史蒂文？喬布斯與世長辭。
在蘋果公司中國的代理部門外，無數(shù)的蘋果粉絲手捧著一個被咬去了一口的蘋果，低頭默哀著。記者上前采訪時，一位粉絲說：“喬布斯無疑是一個偉大的人，是他把科技與藝術(shù)用最完美的方式融合在了一起，我們都會永遠(yuǎn)記住這個名字。”
毫無疑問，蘋果的成功源于此處，世博也是如此。在去年剛剛告一段落的世博會中，最令我感興趣的便是德國漢堡館。當(dāng)眾人一進(jìn)入館體內(nèi)，原本一直圍繞在周身的炎熱干霎時被驅(qū)散。這并不是依靠中央空調(diào)強大的制冷系統(tǒng)，而是場館本身所用的通透性材料所致。工作人員告訴我們，場館內(nèi)部的所有用水都是循環(huán)利用的，并且場館本身在世博會結(jié)束以后也會被用作辦公樓使用，很好的解決了占地資源。像這樣的場館在世博園內(nèi)比比皆是，無一不透著將科技與綠色環(huán)保相融合的理念。融合為世界發(fā)展的大趨勢，但有時它卻也能在細(xì)節(jié)處大放異彩。
你是否在走進(jìn)一個直達(dá)電梯事注意到你面前正對著一面鏡子？也許很多人會把它當(dāng)做是整理儀容的工具，這種想法本是無可厚非，但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于，當(dāng)殘疾人坐著輪椅進(jìn)入電梯時，無須費勁的轉(zhuǎn)身，便可以從鏡中看到樓層的標(biāo)志顯示。這為殘疾人提供了極大的方便，雖只是一面不起眼的小小鏡子，卻充分體現(xiàn)了一種物質(zhì)與人文精神的融合。
融合在我們的生活中隨處可見。記得初中時代學(xué)校專門開設(shè)了一項與海外對口的研究課程。這對于我們自是非常新鮮也聞所未聞。它要求每一個學(xué)生選擇一個當(dāng)今社會中的熱點話題進(jìn)行探究，或關(guān)于大型工程，或關(guān)于自然科學(xué)，或關(guān)于心理人性，涉及面之廣對于一個初中生來說并不容易。不僅如此，學(xué)校需要我們通過網(wǎng)絡(luò)或是書信的方式與海外的學(xué)生交流心得并且交換信息，共同完成一個課題。這極大地激起了我們的熱情，結(jié)果在一年之后，每一個人無論是在語言的能力上還是在文字表達(dá)的能力上都有了不小的收獲。課程雖小，卻是將東西方的思想與感受融合為一體，“就像是兩個大腦在思想上碰撞出的火花”，馬克思曾這么說過。這樣的研究課程使我們開拓了眼界，獲益匪淺。
融合并不局限于此，它已滲入了每個領(lǐng)域。它時而出現(xiàn)在大街上人們手中捧著的電子產(chǎn)品里；時而出現(xiàn)在風(fēng)格迥異的各色展覽里；時而體現(xiàn)在每日播報的新聞軼事里；時而又落在外國友人微笑的眼里。它時而柔和，時而鋒利，它就如同一根細(xì)細(xì)的銀線將本不相關(guān)的事物如此這般的輕輕一連，一切都會變的不同。
無論它的結(jié)果是完美與否，“融合”二字都將成為我們步入理想國中的關(guān)鍵而不可或缺的一種狀態(tài)，它也將指引著我們奔向更加美好的新世界。
融合高中作文 篇4
昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。彼時便有了人與自然的交相融合，意境甚美。
怕是每個人都有搖身變作莊周的愿望：人蝶不分，水乳交融般的忘我。蝴蝶翩翩起舞，掀起一陣炫目的色彩。從中汲取點點片片的綠，現(xiàn)放眼望去已然滲透進(jìn)我們生活的細(xì)枝末節(jié)。只因綠色喻著自然，而當(dāng)綠融進(jìn)我們的生活，自然也便如影隨行了。
“綠”不只是一種色彩，更是一種理念，一種警醒，一種保護(hù)。全世界都在倡導(dǎo)的這樣一種極有意義的融合，已然滲透進(jìn)各個領(lǐng)域：家具家居的設(shè)計與原料融入了綠色環(huán)保的認(rèn)知；軌道交通、飛行航船也逐步向“綠色”靠近；節(jié)能減排的思想理念也在大幅滲透擴張；甚至飲食、穿著、辦公、勞作也都向著與自然融合，與“環(huán)保”融合的國際大趨勢靠攏。而在“綠”即自然融入我們現(xiàn)實生活的同時，也以豐盈的形式充實著我們的精神世界，從古到今從未停歇。
古有陶淵明所向往的世外桃源：人在田間耕作，自然在天地幕布間作背景，若是想象一番必是極為和諧的，缺任一者皆不可的場景；今有烏托邦式的極樂世界：花香鳥鳴，人事物事皆無所牽絆，無憂草處處可尋，黃鶯歌聲時時可聞，豈不歡騰？
文人墨客之外更有藝術(shù)家的舞臺。天王邁克兒?杰克遜曾出歌名為《拯救世界》，前奏中有鳥的鳴叫，有孩子的歡歌，那些哭聲不容打斷，于是便有他迷人的聲音入耳。他唱得極柔，似卡在人心最柔順的地方，腦里映出的全然一幅清亮和美的圖畫。他倡導(dǎo)人們珍愛環(huán)境，為了自己的生活，更為了子孫后代得以享受這般美麗。莫奈的畫想必聞名于世，那溫柔的筆觸與色調(diào)演繹了各時段的蓮花，將自然美發(fā)揮到淋漓。將自然融入美術(shù)即是最直接的表現(xiàn)形式了。而他沒有使用強烈的色彩沖擊，只是暖暖的輕輕的顏色，描摹出母親般的柔情。是水材料汁與調(diào)和水相融時一絲絲花開的雅致；相映的，是文森特?梵高靈魂與靈感強烈的沖撞所造就的那片星空，那把向日葵，那簇麥田，那只黑色烏鴉。他在用自己的生命作畫！所有筆下的每一抹色彩都渲染上了他生命的氣息。他把自己所見所聞所擴大全部流露于筆尖，以一種近似瘋狂的姿態(tài)回以自然，回以生命。最終倒在那片純粹的、扎眼的、泛著亮光的麥田。
設(shè)計者用自然詮釋藝術(shù)、科技與創(chuàng)新。而藝術(shù)家則用自然詮釋生命與價值。他們哪怕成瘋成魔，只緣他們熱愛、他們渴望，渴望將自身融合為之奮斗一生的世界———自然。
此時，人與自然的融合已然不只是美好的意境或是生活、物質(zhì)的享受，更多的是思想的純凈和靈魂的升華。
當(dāng)你將魂魄交于自然，你收獲的將是與之融合的感動，必義無反顧，無怨無悔。
融合高中作文 篇5
姚成璋生命剛開始的時候，是一個通透的水晶球，純凈的一眼可以看得到底，閃閃發(fā)著光呢。但是隨著人長大，看的東西多了，想的東西多了，越多的東西融入這個球里，水晶球變得更炫彩，斑斕，卻再也不像原來那樣通透了。
這是成長的必然，無法改變。人成長到一定階段，其體型甚至是思想往往都已固定，有的只是知識拓展，但總有一個小小的你，閃閃發(fā)光的，緊緊跟著你，有些人在生活的潮流中跑得太快，太急，把那個小小的自己甩到了太后面，就再也追不上了…有許多這樣的人在社會上啊，他們每時每刻都在忙碌、奔波，他們把其他人的期待、夢想融到了自己的生命，他們?nèi)诹颂嗟臇|西，卻忘記了自己最初的目標(biāo)。曾經(jīng)的我就是這樣，茫然，不知努力為何，不知奮斗為何，因為不知，所以更加茫然。然后在暑假里，我回到杭州，回到闊別已久的家，在新床上，翻來覆去的無法入眠。
干脆不睡了，打開抽屜，看看以前的照片，看著小時候，傻傻的笑得無比燦爛的我，突然有一種陌生的感覺，那樣真誠燦爛地笑，好久沒有出現(xiàn)在現(xiàn)在的這張臉上了啊，然后就看到了小學(xué)的畢業(yè)照，看著那個小小的自己，看到了那時寫在照片背面的話。“我要和爸爸媽媽永遠(yuǎn)開開心心的生活在一起，我要長大，讓爸爸媽媽更快樂幸福。”我看到那個十歲的我從照片中走出來了啊，一樣小小的，嬉笑著，流著鼻涕，他在我身邊喊著：“要快樂！”他在我身邊喊著：“要開心！”他在我身邊喊著“要幸福！”我看到那個不知何時走丟的小小的我又回來了，他用聲音包圍著我，歡呼著，跳躍著，沒個正經(jīng)的，十歲的我，閃閃發(fā)著光呢。十歲的我大概沒有想到后來的自己會讓父母這么著急、操心吧。那時的我鄭重的寫下自己的夢想，臉上洋溢著微笑。
那是十歲的我寫給后來的我的信啊，我有時想那封信就是一個精靈，他在沒有我的家中徘徊，然后跑出來，在沒有我的美麗城市中徘徊，落寞的找不到收件人。隔了七年，終于郵遞到了我的面前。“你就是我啊！”小小的我說。那個小小的我如此勇敢堅定，比現(xiàn)在囂張地說著要考名校，要考年級第一的我強太多了。“你就是我啊！”我說，眼淚流下來，“真是敗給你了。”我們笑著，擁抱著，把對方融入自己的生命中。從七歲小學(xué)到現(xiàn)在高二，差不多能稱得上是“十年寒窗”，讀著讀著，把為什么讀都給忘了，我讀了快十年的書，就是為了這樣一個目標(biāo)，雖然很傻，但這很好。
曾經(jīng)的我就像是一個急著趕路的旅人，急著往前跑，卻錯過了沿途更美的風(fēng)景。一個人，一個社會，甚至一個國家，在發(fā)展的時候都會融入各種各樣的東西，但是不要忘了啊，那個原來的自己，閃閃發(fā)著光的，要時常回頭看，別讓他走丟。那是最最重要的根本。融合其他東西的根本。
融合高中作文 篇6
“世界大同”成為了當(dāng)今世界的一個大勢，融合，也當(dāng)之無愧的漸漸搬上了世界的舞臺。流淌在血脈里的文化，精神，隨著血液抵達(dá)心臟，在用他的力量宣示著對于文化的所有權(quán)，“己國的文化大于一切”這樣的想法，根深蒂固在閉關(guān)鎖國時期的中國和日本人民心中。可在現(xiàn)在的世界，各個文化正在用力的融入每一個人的神經(jīng)，血管，當(dāng)不再封閉的只知道自我和單純的信仰自大的時候，融合在每個人心中被吶喊著。唱著hippop，用著iphone，看著日本動漫，聽著英文歌曲。
習(xí)慣，風(fēng)俗，文化，正在潛移默化種發(fā)生著碰撞和融合，我們都不再局限于一些傳統(tǒng)和腐朽之上，而是用更加絢爛的畫筆，蘸上各個文化的墨彩，勾勒出一個更美妙的世界。回到新文化運動時候的記憶，陳獨秀、李大釗、梁啟超，在中國文化，中國思想應(yīng)當(dāng)何去何從的問題上，展開了激烈的討論，全盤否定中國文化，抑或完全拒絕外來文化，我看到了他們的疑惑和掙扎。在那段惶惑的歲月后，世界回答了他們，既不是全盤否定也不是盲目肯定，用世界的態(tài)度—融合，回答了他們。只是輕輕踏出一步，勾勾外來人的手，文化思想，是可以融合的，融合帶來了脈搏嶄新的跳動。
仍然有許多人執(zhí)著的認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)看見自己的思想，文化制度的博大精深，不應(yīng)該一味的吹捧外來文化，使得自己忘記了自己的“根”。可是，自己的“根”又是什么，沒有阿拉伯?dāng)?shù)字，我們的計算會是何其的艱難；沒有“索尼”“飛利浦”，我們的生活是否會失去些質(zhì)量；沒有邁克爾杰克遜，會不會失去一份美好的，瑰麗的信仰。我們這并不失忘本，我們并沒有忘本，只是有些眼睛，死死盯著我們所用的外來物品，說著我們的“忘本”。
融合是心與心用思想，文化等方式進(jìn)行交流，其根本還是心與心的碰撞。在日本的街頭，賞一株櫻花；在倫敦的秀場，看一場走秀；在中國的古鎮(zhèn)，品一杯茗茶，這是許多人鐘愛的生活方式，并沒有孰好孰壞，只是用心去體會一種幸福的感覺，各種融合帶來的小幸福。融合，是在我們快停滯不前的心臟中，增加新的血液，使其跳動的更快更有力。“中國制造”帶著中國人的態(tài)度融入了世界的腳步，曾有美國人說過，如果沒有了“中國制造”他們根本無法好好生活。是的，“地球村”已悄然形成，各種融合在我們不經(jīng)意間充斥了生活。
融合并不是崇洋媚外，只是世界在進(jìn)行交流，人和人之間心的交流，如果融合可以使生活變得更美好，為什么不伸出手，接受來自他方得熱情擁抱呢。用融合，讓我們的世界變得更加美好，用融合，在我們的心上開出不一樣的花吧！
融合高中作文 篇7
我們的生命，便是在這一次次的碰撞與融合里，未完待續(xù)。——題記
回母校的那一天，我很失望。天氣不好，陰沉，還飄著細(xì)微的小雨。我獨自一人走進(jìn)這太過熟悉的地方，連呼吸的空氣都沾染上了回憶的味道，一切都無不妥，只是有什么在悄悄地變化。我看著曾經(jīng)和我打鬧了四年的同學(xué)終有一天換上了不同的校服，彼此淡淡地說著新生活的感受，我看著他們的手機上新增了長長一串我完全不認(rèn)識的聯(lián)系人名單，我看著老師們慈祥地笑著說話，只是眉宇間有了客氣的陌生，突然開始懷念起以前因為偷懶不做作業(yè)挨罵的日子。
我不知道這幾個禮拜的高中生活究竟以一種怎樣的方式改變了我們，我只知道它早已在我們之間流淌出一條深深的溝壑，將“我們”變成一個個獨立的個體，于是這一切將再也無法融合，即使是手藝再巧的工匠將其粘連，也會留下一條條突兀的裂縫。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有沒頭沒腦地向操場上的籃球框發(fā)問，為什么，為什么你都活了那么久了，還能站立在這里，還能心安理得地融合在學(xué)校的氣息里？我不得而知。沒滋沒味的聚會終于結(jié)束，我一個人慢慢走出校門口，突然想去看看那面墻。是的，那面寫滿了各種各樣的字體，記錄了形形色色的心情的墻，是一個秘密般的存在，是所有人心照不宣的默契。
我突然激動起來，像是去見一個無比熟悉的朋友，急促的步伐，最后變成了邁開大步盡情的奔跑，是為了逃離，抑或是見證。只是當(dāng)我氣喘吁吁地站立在多媒體大樓三樓的盡頭的時候，整個人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很靜，只聽得見我不耐煩地心跳。那棟紅藍(lán)黑交織的墻已被刷得雪白，它優(yōu)雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪過去，癡癡地望向它的樣子就像在望所有疾馳而去的時光。你終究做得比我好，你以一個嶄新的姿態(tài)完美地融合于這里，而我只能帶著無限的感慨以一個旁觀的身份不知所措地站在一邊。我想我就是在那個寂靜的下午，明白了很多很多事。
我們窮其一生，都在尋找一個歸宿，都在追求真正的融合，為了這個目標(biāo)，我們笨拙地舞蹈，我們的靈魂唱著它憂傷的歌。可是我們忘記了，每個人的生命都是一個嶄新的輪回，如同眼前這面墻，雪白，被涂抹，最后又歸為平靜。一次又一次的融合，呼吸吐納，我們就在這變更里成為歷史的一部分，與此同時，成為嶄新的未來的一部分。于是我們的回憶就綻放在新的一天的笑容里。搏擊天空的鷹和游弋水中的魚；蒼茫雪山的端莊肅穆和綠色草原的遼遠(yuǎn)寬闊；虛空與紅塵；迷茫與救贖；歡笑與淚水；滄海一粟與無垠歲月……一生二，二生三，三生萬物。你我合二為一，就是宇宙，就是永恒。
融合高中作文 篇8
無論是市場上的各類商品，還是放映在屏幕中的影視作品，在生活中的各個領(lǐng)域，我們都能尋到“融合”的蹤影。無論是中西的融合，還是時代的融合，它們都無疑是促進(jìn)人類社會經(jīng)濟與文化發(fā)展的。
中國是一個正在飛速進(jìn)步發(fā)展的國家，在各個領(lǐng)域都取得了或大或小的成績。作為中學(xué)生的我，視野還較狹隘，目光也未真正成熟，我的理解不過是在生活中觀察了解得來的。
近期，“蘋果之父”喬布斯去世，這消息在中國也受到了廣大群眾的強烈反響。的確，美國蘋果公司的各類商品暢銷全球，在中國同樣飽受好評與歡迎。在上海的大街上你能輕易找到它們，因為許多的年輕學(xué)生和白領(lǐng)老板們鐘愛于蘋果的電子產(chǎn)品。這是一種融合，中西的融合、商業(yè)經(jīng)濟的融合或者說是現(xiàn)代科技的融合。
在這位天才逝世后，中國某地區(qū)政府便公布了一個計劃：用五年的時間，發(fā)掘人才，培育造就新一代的“中國喬布斯”。我看見這則新聞后不禁有些震驚與無奈。喬布斯之所以能成功，將蘋果公司的產(chǎn)品遍布世界各地；將蘋果公司的聲譽推向世界電子行業(yè)的頂峰；將高科技的新觀念傳遞給人類，改變并改善著人們在信息社會的生活方式，是因為他有著自由的思想和自由的市場。
而在商業(yè)經(jīng)濟方面融合了的中國卻想用資金與時間打造出像喬布斯般的奇才，我想，中國更需要融合的是外國的思想理念、價值觀、經(jīng)濟規(guī)律和自由的市場環(huán)境。試圖創(chuàng)造人才的計劃只能產(chǎn)出一批又一批的山寨喬布斯。
融合，確實需要充足的時間與精力，急功近利的融合是毫無價值與意義的。中國電視的綜藝節(jié)目抄襲國外的現(xiàn)象已屢見不鮮，不同頻道地區(qū)的節(jié)目也經(jīng)常互相“借鑒”。這只能帶給觀眾們乏味，庸俗之感。融合不是抄襲或復(fù)制，而是結(jié)合與進(jìn)步。其實融合有時又如學(xué)生們做板報一樣簡單，一期組合了多種色彩與元素的板報是富有新意與看頭的，融合便在此顯而易見了。這種簡單中又不失細(xì)膩的構(gòu)思設(shè)計與豐富的內(nèi)涵。
當(dāng)“融合”這一名詞看作，用作為動詞時，它立即變得現(xiàn)實具體了。不要再問“何為融合？”應(yīng)思考的是“如何融合。”中國，具有著強大的實力與充裕的人才資源，在一些表面融合的背后，我們應(yīng)學(xué)習(xí)的是怎樣融入與結(jié)合。我們應(yīng)讓融合的理念與本質(zhì)能滲透到每個領(lǐng)域，滲透進(jìn)人類的思想中。這種發(fā)自人心的思想融合，才是意義重大，最為關(guān)鍵的一種融合。
融合高中作文 篇9
一縷陽光不偏不移地灑在潔白而有透著清新的宣紙上，屋內(nèi)彌漫著淺淺的墨香，絲滑的細(xì)水潤濕了筆尖，完全融入了其中，筆尖與墨有了第一次的親密接觸，纖細(xì)的筆桿宛若亭亭玉立的少女，在圣潔的宣紙上盡情展現(xiàn)自己曼妙的舞姿。
墨在宣紙上舒展了開來，沒有停歇，卻出奇自然，宣紙則張開寬大的胸懷，你中有我，我中有你，微妙的感覺滲入了我的心底，如同花兒綻放般，我享受了，感悟了——墨韻。
墨韻的內(nèi)在本質(zhì)就是融合，且恰到好處，誰融合得越微妙，作品也就越傳神，越靈動，作者本人也就技高一籌。
墨韻如此，人亦如此。
在這個飛速發(fā)展的信息時代，融合是必不可少的，也是至關(guān)重要的，我們身上首先要有學(xué)會融合的能力。上海是一個國際化大都市，外來人員也占了相當(dāng)大的一個比重，鱗次櫛比的工廠里更是外來打工者撐起了一大片藍(lán)天。他們也確確實實出現(xiàn)在我們的日常生活中。
我所住的小鎮(zhèn)上餐飲業(yè)較為發(fā)達(dá)，有很多是從三峽移民過來后再創(chuàng)業(yè)的，我認(rèn)為，首先，我們應(yīng)該心生敬意。他們背井離鄉(xiāng)，卻用自己的雙手繼續(xù)在逆境中求生存，我們不應(yīng)用異樣的眼光去審視他們，也許他們有不滿，偶爾也會有臟話，但作為主人翁的我們，應(yīng)用海納百川的胸襟包容他們，這也正是上海的海派文化，上海人的氣度。就拿城鄉(xiāng)來說，我們的衣食父母農(nóng)民就有這樣的氣度，他們和外來打工者生活在同一屋檐下，我每每去鄉(xiāng)下的奶奶家，發(fā)現(xiàn)她都對三峽移民特別的關(guān)照和熱情，她總是把熱氣騰騰的紅薯端到他們的家中，并且還帶上幾局暖心的話：“如果有什么需要我可以幫你們，現(xiàn)在這個時節(jié)不適合種稻。”雖摻雜著方言，抑或三峽移民也并未完全領(lǐng)會，但那份溫暖送到了，彼此之間的心里也建起了一座橋梁，彈奏出的是一首和諧，曼妙的樂曲，讓旁觀者的我都為之動容，融合得天衣無縫，就如綠色的菜田映襯著碧透的藍(lán)天那般，清澈與澄明，心靈洗滌，忘卻一切。
在一次拜訪奶奶家，不禁駐足，我看到鄰家的叔叔伯伯們都在田里忙著，戴著草帽，他們的攀談交流聲依稀可見，我看到租奶奶房子的那幾位三峽移民，他們被淹沒在人群中，早已入鄉(xiāng)隨俗了，以往從事漁業(yè)的他們在農(nóng)田里干活有模有樣，并且樂在其中。
我已經(jīng)能想象得出奶奶教他們農(nóng)作時的場景：戴著草帽，努力用標(biāo)準(zhǔn)的普通話教他們，奶奶不厭其煩，任憑汗水潤濕她的衣襟，三峽移民們在一旁靜靜地聆聽，偶爾也會說出自己的想法與觀點，他們的身后已漸漸形成了一望無際的稻田，等待著收獲，并且讓所有的路人都感受到和諧，融入其中。
其實，融合很簡單，你中有我，我中有你。并且，用心越深，融合得越恰到好處，心到了，則一切盡在不言中。
融合高中作文 篇10
海浪拍打著金黃的岸。天，通透的藍(lán)。陽光下潔白的帆飄過海面，繞著地球畫了一個完美的圈。麥哲倫的船隊歸來，向西班牙王獻(xiàn)上他帶給世界的禮物——融合。
回首硝煙四起的戰(zhàn)國中原，秦，生于七國最北端的泱泱平原。沒有吳越水鄉(xiāng)的溫潤滋養(yǎng)，沒有燕趙的物產(chǎn)豐饒，唯終日惶惶西北戎狄的肆意來襲。然而在不惶啟居的漫漫日夜里，在四牡翼翼的一次次交戰(zhàn)中，游牧民族基因里的驍勇善戰(zhàn)，卻日漸滲透到秦國子民的血脈之中。始皇帝帶領(lǐng)著他染上蠻族方剛血氣的軍隊，最終橫掃六國，于青史長卷中書寫下不朽神話。
繼承了混合血統(tǒng)的李唐王朝，以兼容并包之態(tài)，接納了西域的開放絢麗，更不吝于結(jié)友鄰邦。無論長安城中風(fēng)靡一時的胡旋歌舞，還是松贊干布與文成公主的和親佳話，仰或承先世駢賦，啟后世詞曲的唐詩顛峰。唐的廣博與開明，讓中華文化如此絢爛芳華。
海納百川，有容乃大。阿拉伯之春，特拉維夫之夏。個中是非功過已無從辯駁，正義邪惡已無法簡單定論。然而放眼戰(zhàn)火四起的西亞非洲，我們正目睹著獨裁統(tǒng)治的終結(jié)。這像極了19世紀(jì)的天朝上國。固步自封，閉關(guān)自守，正如同鯀的治水——一味的圍追堵截，終有全盤崩潰的一天。縱使戰(zhàn)爭的起因充斥著利益的驅(qū)使，但我們必須承認(rèn)，世界的融合，已是無法阻擋的時代潮流。
誠然，“小國寡民”的政治理想已不再屬于這個時代，“世界一家”的高歌猛進(jìn)也時常令人惶恐。式微的文化，總是仿佛身陷四面楚歌的無助彷徨。從古至今，有多少融合的初衷是為了取而代之？強權(quán)的一方，似乎太心急于文化的“大一統(tǒng)”功業(yè)。
《狼圖騰》里，與大自然和人類戰(zhàn)斗千年的狼族，最終消逝在現(xiàn)代高端文明的強弩之末。人類的野心，讓大自然與其他生靈成為任人宰割的羔羊。披著“融合”外衣的“消滅”才是最可怕的。倘若我們不懂得平等與尊重，那么不久之后，失去了戰(zhàn)斗精神的孤獨求敗，尋不到多元自由的信仰流浪者，最終的戰(zhàn)利品，不是勝利的歡呼，只是一片荒漠化的靈魂焦土而已。
融合，不是強權(quán)政治的游戲；融合，亦非對其他生靈的殖民。它是一種博愛，一種理解，是無尊卑，無貴賤的平等對話，是真誠的彼此欣賞。當(dāng)喝著可樂品著漢堡的功夫熊貓風(fēng)靡世界，當(dāng)世游賽上選手們秀出“同一個世界，同一個夢想”的紋身，當(dāng)肯尼亞人為他們的美國總統(tǒng)兄弟歡呼，我們終于相信，那一場跨世紀(jì)的航海探險，尋回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打著黃金的岸。
那一個圓，從起點，回到終點。——然而它就像中世紀(jì)的騎士圓桌，沒有貴賤，沒有始終。麥哲倫尋回的，是上帝的禮物。
融合高中作文 篇11
隨著“地球村”的逐步形成，“融合”也成了人們口中時常提及的話題。不同的人對于“融合”一詞的理解也不盡相同，而其中有些人認(rèn)為融合即為簡單的加法運算，將兩種或兩種以上的事物放在一起即為融合。而我卻不怎么贊同這一觀點。
說到“融合”，首先想到的是化學(xué)中的合金這一概念。何為合金？合金是兩種或兩種以上的金屬或者金屬與非金屬冶煉融合而得到的一種新材料。以合金為例，試問簡單地將兩塊金屬放在一起就能夠得到合金嗎？答案不言而喻。故而“融合”絕非簡單的疊加，它是一種交融結(jié)合，是事物互相交織形成一種嶄新形態(tài)的過程。
再以合金為例，合金的冶煉可以是不同種金屬的融合，亦可以是金屬與非金屬的融合。由此可見，融合不單單是同類事物的融合，也可以是不同事物的交融。再觀合金，它在冶煉過程中，任意組份含量的改變都將會影響合金的性質(zhì)，也就是說，融合過程中無論改變其中的哪一因素，其得到的結(jié)果都將會截然不同。
對于“融合”一詞有了較為充分的理解，我們再來看一下當(dāng)下熱門的兩種融合。
文化的融合。
隨著科技的發(fā)展，各國的交流也日益頻繁，這也促進(jìn)了各國文化的交流與融合。韓流文化、動漫風(fēng)潮、美劇浪潮，一波波的文化浪潮涌入中國，而中國的民眾也樂在其中。對此，我想重提魯迅先生的“拿來主義”。對于新興文化與外來文化，我們應(yīng)當(dāng)在吸收與融合，而不是一味的接受。選擇，是我們第一步要做到的，取其精華，棄其糟粕，即為“吸收”，而第二步則為融合。先前提過，融合過程中，任一組份的含量都會影響到融合的結(jié)果，故而文化融合，孰輕孰重尤為重要。在文化融合過程中，切莫忘記中國傳統(tǒng)文化，一味地追崇外來文化，讓端午節(jié)的悲劇再度上演。然則文化融合，要注重本國傳統(tǒng)文化，不可求新而忘本。
人與自然的融合。
有人認(rèn)為，人在自然中即為融合。其實不然，近些年來，隨著工業(yè)化的迅速發(fā)展，身在自然中地人類卻與自然越來越格格不入。雪災(zāi)、地震、海嘯均是自然排斥人類的表現(xiàn)。于是，人與自然的融合不得不登上了歷史舞臺。如果說人在自然中并非融合，那問題又回到了先前提及的“何謂融合”。人與自然的融合是交集，更是并集，是人與自然的交織，更是人與自然的統(tǒng)一。也就是說， 人在利用自然的同時，不可忘卻自身也是自然的一部分。然則人與自然相融合，相輔相成才是至關(guān)重要的一環(huán)。
無論是文化的融合，還是人與自然的融合，其實均與合金的融合過程相同，需注重組分的含量與各組分的相輔相成，才能使融合達(dá)到最佳結(jié)果。
融合高中作文 篇12
他登上了那輛列車，開始了一場冒險和旅行。他迷茫，身體里的每一處都布滿陰霾。他覺得自己是被世界遺棄的那個人，無論怎么努力都沒有融入的機會。那么就歇歇吧，放下一切，來一次旅行，看看路上曾經(jīng)被遺忘的一切。
到站了，他來到一座大城市，里面的人行色匆匆，不知臉上掛著何種表情。西裝革履、光鮮亮麗的職場精英們說笑著走在路上。他羨慕那種生活，與人相交融的生活。但是他卻看到不一樣的東西。在挑起的嘴角旁分明藏著細(xì)微的不屑，滿含笑意的眼神深處窩藏著淡漠，那談笑風(fēng)生間不知何處就是競爭險惡的沼潭。
他們笑著走過，看似和諧卻并不和諧。“原來，這不是真正的與人融洽……”他看到曾經(jīng)的憧憬像泡泡那樣一觸即碎，不知怎的竟有種開心，無意間聽到的爽朗笑聲更是讓他心底一亮。
“昨天怎么沒來啊？”“和老伴去送孫子上學(xué)了。你這都記得？”“當(dāng)然啦，看著你每天過來十幾年了！”“是啊，哈哈！”一旁公園里的對話入耳，原來笑聲從此而來。公園里的守門人和另一個老人談笑風(fēng)生，不久又和其他幾個老人問好聊天。他心底又亮了一下。看到守門人臉上的皺紋、樸素的衣著、平凡的工作，不像是社會中的精英，但是他臉上豁達(dá)的笑容又分明讓他比那些所謂精英更加融入了這座城市，那么純粹而明亮。
他仿佛明白了一些什么…原來融合不是自己曾想的那樣從外表體現(xiàn)，而是由心所生。人與人的融合，似乎也不僅僅是聊天，更蘊含著許多東西。抬頭仰望，鋼筋水泥拼砌成的摩登城市，一座座高樓猶如刺一般扎在泥土里，將毫無生機的觸須探向天空，存在卻又不似存在。里面的人被隔絕在一個個金屬盒里，與自然沒有一絲一毫的關(guān)聯(lián)。他喘不過氣來，決心告別這里。
他又登上了那輛列車，看著漸行漸遠(yuǎn)的城市，看到重回綠色的景致，看到田間勞作的農(nóng)民，他突然便徹悟了。在城市的鋼鐵架構(gòu)中生存的人啊，他們與自然無以相融，更何言合？在鄉(xiāng)間呼吸著清新的空氣，讓雙腳踏著土地，嗅著草的味道，才是人與自然地融合。人與人也一樣，只有探尋到對方的心，共同感受著那律動的節(jié)拍，才有可能有真正的融洽。那些看似交流其實毫無疑義的互換意見，為滿足的不是心靈的需要，而是生活、生存的需要。
他突然便明白了為何自己從來不能融入這世界，因為他沒有用心去探索，用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用內(nèi)心深處的思考去擁抱這個世界。他心底豁然開朗，他看到這個世界還有那么多他發(fā)現(xiàn)，又抑或是尚待發(fā)現(xiàn)的美麗。他意識到非融無以合。只有將自己融入到生活中，才能看到融合所帶來的那份歡愉。列車仍在行駛。
啊，對了，其實他坐的這輛列車，叫“人生”，他追尋的那些，看到的那些，都成為他心中的風(fēng)景。而他，也在不知不覺中，融入了讓這片風(fēng)景……
融，以合。
融合高中作文 篇13
記憶中，萬物的概念的形成都有獨自一份的一幅畫面。融合的概念是由這樣一幅畫面來解釋的：一杯子，約3/4的水，滴進(jìn)一滴墨水。墨水在水中先是擴散，呈煙霧狀漂游，漸淡，終與水之色調(diào)合達(dá)成默契，中和成一杯顏色略淡的微暗色均勻液體。這是緩慢而融洽的一個過程，而這融合到了現(xiàn)實生活中，往往被美其名曰“融合”，而過程走了味。
不知是否有人與我有同樣的習(xí)慣，在乘公交車的時候，沒事喜歡凝望窗外發(fā)呆出神。雖算不上什么好習(xí)慣，倒也讓我發(fā)現(xiàn)了許多，思考了許多，領(lǐng)悟了許多。一次去鄉(xiāng)下的途中，坐在車上，望向窗外。平時也喜歡鄉(xiāng)下的沿途風(fēng)景，讓人感覺眼睛干干凈凈地填進(jìn)了許多純天然的物與景，全身仿佛剛剛被松過骨一樣，舒坦地想伸個懶腰。天然的純凈世界，大大地，我在這世界的一小角享受它，沒有動作與思想，把自己放空如其中的一草一木，完全融合于其中。這也是種融合，令人愉悅地，雙方互不影響干擾。
許久沒有游過鄉(xiāng)下，這一次的途中，我的眼睛卻填進(jìn)了許多不同的奇異之景：依舊是鄉(xiāng)下小景，一塊塊綠的黃的棕的田，被薄紗般的大棚呈弧狀罩住。旁邊幾幢暗紅磚鄉(xiāng)間三層小樓，房前一片灰白色水泥空地，有時鋪著辣椒，有時一雞一狗信步其上。而現(xiàn)在，突然一道綠樹組成的綠化隔開了，然后聳起一幢別墅，全歐式，極有氣派，頗有鶴立雞群之勢。然而它卻如一枚沙子進(jìn)了眼，擠進(jìn)了我的鄉(xiāng)間小景。
到站，走到二奶奶住處。卻突然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的一排鄉(xiāng)間小樓不知所蹤，被夷為平地，殘磚滿地中突禿地站立幾片破墻，斷面處凄然伸出幾根彎曲的鋼筋。二奶奶一聲呼喚將我拉回現(xiàn)實。站在院中，她熱情高分貝的聲音闖進(jìn)我的耳朵，爽朗，天然，仿佛也是為這天然鄉(xiāng)間而生。在我聽來，竟不亞于那些流行原生態(tài)歌手的嗓音。聊到那些被拆的樓，二奶奶的嗓音竟有些不易察覺的異樣，“這兒被政府圈了，我們鄉(xiāng)下人也不懂啥，就知道這兒要融合進(jìn)什么城市工業(yè)，這些房子都得拆，我們也是早晚的事。拆了給錢，一平幾千，還安排房子住，咱也要住進(jìn)城了。”嘴上說著，她的目光卻不住地?fù)崦强诰吇砹丝诘乃瞧⌒〉姆N著青菜小蔥的田，那幢樸素的紅磚三層小樓，目光里有著不易察覺的不舍與溫柔。我一時無言。現(xiàn)在到處說著要拉近城鄉(xiāng)貧富差距，鄉(xiāng)下越來越多的工業(yè)園區(qū)、別墅區(qū)，而這些，往往被強行加入這鄉(xiāng)間。而它們能被融合嗎？我怕的是它們沒有想融合，而越來越像同化。沒有雙方達(dá)成默契，而僅是不斷擴大，不斷吞噬。這是融合嗎？
我望著不遠(yuǎn)處，一幢殘壁上掛著的紅色橫幅“城鄉(xiāng)發(fā)展，鄉(xiāng)間與城市工業(yè)化間融合…。”我不禁無語。極目四顧，想將這僅存的鄉(xiāng)間之景定格保存在腦中，也許，下次來，它們已被“融合”。
融合高中作文 篇14
融合藍(lán)色的絲綢籠罩著路上形色勿勿的行人，悄悄瞥過，與其擦肩而過，沿途的路燈散發(fā)出柔和的光圈，某一盞路燈因年久失修而閃爍個不停。記憶中這是一次初中聚會，男生搖搖晃晃，女生則啼笑個不停，夜幕中看不清對方的臉，只有聽見放肆的叫喊聲和路人的幾句“現(xiàn)在的小孩子噢”。
經(jīng)過隧道，光線稍明朗窄窄的街上只容得三人并肩，卻依舊有幾個攤頭和乞討者。我們一群人便合成一列，幼稚的好似小學(xué)生，聽見有誰叫了聲“起步走”然后又一次的笑聲回蕩在狹長的走道中。我們漫無目的地游蕩在街上，抱怨著新學(xué)校的壓力，陌生的環(huán)境，想要融入?yún)s被夾在了門中，不痛卻有些難以呼吸。
有人說他們不懂，我和他們不是一個世界的。多么嬌情的話，但我未反駁因為我知道，他認(rèn)為我懂，可我的確不清楚。我突然覺得有些冷，于是緊外套，把身子塞進(jìn)里面。人骨子里，還是愛寂寞愛孤獨。猶其是在夜晚，看不清臉，也讀不懂的，茫茫夜色中什么都變得朦朧，那種在平日里被壓抑的情感叫囂著，想要沖破屏幕，要釋放，只是宣泄之后，一切都如往常。互相平靜的道別，隱在愈漸濃郁的黑夜中，淚痕被輕輕抹掉，釋然后發(fā)自內(nèi)心的笑容在夜中熠熠生輝。“拜拜”開心點”三三兩兩步入暗潮中，融進(jìn)去，直至無輪廓。又是一個艷陽天，陽光被窗簾揉碎灑了一地，微涼的晨露中鳥兒嘰嘰喳喳的叫著，打開窗戶，泥土的芬芳沁入心間，和煦的風(fēng)撓過臉頰。
又是展新的一天，我是笑著迎接的。有一首歌叫“白天不懂夜的黑”。沙啞而渾厚的女聲唱出了悲涼的韻味。的確，白天從來未見過黑夜怎么懂夜的美。就如同度過了寒冷的冬，在和暖的春如何也敵不起冬的冷感。物理學(xué)上說白色才是溶合了所有顏色的色彩，這倒也是，在黑夜我們總不愛掩飾，禁不住夜的深而釋放出內(nèi)心出最格格不入的渴望，也好在夜的深將其隱藏。而白天融合了人們希望的時刻，收起心中尖銳的觸角，收斂起心中復(fù)雜的心情，溶入茫茫的人群，為自己的未來打拼。誰說自已一定要懂夜的黑，白天中的抑制不是虛偽，是一種必然。放下一切發(fā)自內(nèi)心的享受陽光，淋浴在溫暖中，自然的快樂。，白天的孤獨是一種罪，沒有好好感受融合的滋味更是一種遺憾。
融合高中作文 篇15
油畫上的各種色彩，相互交織，融合成新的色彩，給人們奉上蒙娜麗莎神秘微笑，向日葵的絢爛之美，春江花月夜的靜謐。
一種色彩，一種色彩，又一種色彩，又一種色彩，保持著原有的特性，又改變著原有的特性，融合誕生了富有新特性的新色彩。這正如水加水，無論加多少水，終究還是水，鹽加鹽，無論加多少鹽，終究還是鹽。而鹽加上水，則誕生了鹽水。
新航路開辟以來，人們的世界觀開始發(fā)生翻天覆地的變化，大家也逐漸意識到地球的另一端，有著與自己體態(tài)相近、思想認(rèn)識迥異的另一個文明。當(dāng)初的歐洲人，總以為自己是優(yōu)等民族，大肆屠殺土著居民，土著居民也只是無助、痛苦，其中一位酋長說“只要記住我們是大地之子”。那樣的純樸，那樣的坦然。歷史翻過了一頁又一頁，終究美洲大陸的文明與歐洲大陸的文明碰撞、整合、融合了，誕生了有別于前兩者新美洲文明。“你不能在世界上找到兩片相同的葉子。”誠哉斯言，是無數(shù)的不同構(gòu)成了我們豐富的世界。然而也正是一個個不同個體之間的相互調(diào)和，才創(chuàng)造出耀眼的輝煌。我們?nèi)魏稳嗽谶@個世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發(fā)聲各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生，就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲，共同完成學(xué)業(yè)；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù)；你是軍人，就要和戰(zhàn)友一起生活，一起訓(xùn)練，共同保衛(wèi)我們的祖國……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時何地，都離不開與別人的調(diào)和、融合。
怎樣才能卓有成效地調(diào)和呢？你一定在音樂廳或電視里看到過交響樂團的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧，指揮家輕輕一揚手里的指揮棒，悠揚的樂曲便從樂師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來，流向天宇，也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧？我想，這主要依靠樂隊不同個體之間的調(diào)和，最終的融合為一。可是，今天，還有我們最不愿意看到的一幕發(fā)生了，中國與美國因為貿(mào)易，而發(fā)生了史詩般的摩擦。雙方互相指責(zé)，尤其是美國出爾反爾，一意孤行，高唱“美國優(yōu)先”的論調(diào)，四處樹敵，不共存更談不上共生，絕沒有調(diào)和，當(dāng)然也不會有百味生，只有戰(zhàn)爭硝煙的彌漫。美國，不團結(jié)，不合作，只想著從他人身上獲取更多的回報，而不想著也給別人以應(yīng)有的回報，你不容我，我不容你，哪來多彩的“百味”呢？哪來美妙的“融合”呢？
融合，不是刻意地拋棄自己的特性，而是共存下的共生，共同誕生出新的世界。
融合高中作文 篇16
最早提出“共同體”這一概念是來源于“芝加哥”，當(dāng)融合這一詞語開始流行起來的時候，世界便有了不同的聲音。
融合給我們生活帶來的便利真的不少，融合也有很多方面，常見的是冰與水的融合，更深層次的有民族文化的融合、思想的融合。當(dāng)孝文帝、馮太后以沿襲汗制，實行漢化，實現(xiàn)了民族共融，消滅了不同民族的差異；當(dāng)余音裊裊。意蘊悠長的辭藻遇上了豪放的黑人音樂，幾近對立的融合卻在抵觸中孕育出別樣的火花。融合，不僅僅就是簡單地把兩種東西放在一起，融合可以更好地弘揚各自的特點，將缺點抹去，成為更好的自己。
任何一種思想文化都不可能憑空而起，它總是會在時間、空間、一系列事件的包圍中發(fā)生。記得嗎，在春晚里面?zhèn)鹘y(tǒng)民族音樂和現(xiàn)代流行音樂的融合，就產(chǎn)生了一種非常奇妙、富有藝術(shù)的動聽旋律。還記得小時候那首“青花瓷”，傳統(tǒng)老派的歌手費玉清與當(dāng)時流行音樂代表周杰倫，這樣看似不和諧的組合，卻在合唱中碰撞出了火花，也讓那首歌曲風(fēng)靡全國。
古語有云“海納百川，有容乃大”，融合不僅僅可以完成一種弘揚，更可以促進(jìn)更大的發(fā)展和進(jìn)步。是取長補短、是積少成多后匯成的力量。
不要害怕，生活中可能有很多差距非常大的東西，也許你覺得他們的結(jié)合完全是不可能的事情，但不要放棄自己的這種想法，試著去嘗試，也許會有什么不一樣的火花。融合、是非常奇妙的一件事，讓我們用明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)那些可以融合的事物讓我們的生活更加美好吧。
融合高中作文 篇17
如同被滴進(jìn)水中的墨水會迅速暈染開來，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢，成為歷史發(fā)展的必然。
從新航路開辟開始，世界融合的腳步在加快。以歐盟為代表的政治融合、以跨國企業(yè)為代表的經(jīng)濟融合、以世博會為代表的文化融合、以學(xué)術(shù)研討會為代表的思想融合……融合影響著我們的生活，已然滲透入社會的各個領(lǐng)域。
互聯(lián)網(wǎng)作為現(xiàn)代生活必不可少的要素之一，是推進(jìn)融合的一只強而有力的手。各方言論、思想在這里交匯、碰撞，流成潺潺的溪流，擦出智慧的火花。在這里，沒有地區(qū)的不同和國界的分劃，整個世界融合為一體，網(wǎng)絡(luò)是貫通彼此的橋梁。
書籍和報刊作為人們每日觸摸的物品之一，是加強融合的重要途徑。思想和文化通過白紙黑字在人群中傳播、擴散，其影響超越了空間乃至?xí)r間的限制。通過書報，人們劈開愚昧的黑暗，迎接文明的曙光。在這里，沒有時空的約束和眼界的阻撓，時代與時代、國家與國家融合為一體，書報是殷勤的鋪路人。我們常吃的快餐、常喝的汽水，其本身亦是一種融合。當(dāng)快餐傳播到中國，食物適應(yīng)了中式的口味，顧客適應(yīng)了西式的飲食習(xí)慣。融合是其發(fā)展和生存的唯一道路。
融合不僅在現(xiàn)代有著至關(guān)重要的地位，在古代亦然。唐代的開放民族政策在推動民族融合的同時，將自己推至繁榮的頂峰，威名遠(yuǎn)涉重洋、震驚海外。而以強悍著稱的大元，卻因阻撓融合的民族分化政策短命而亡。西方人在進(jìn)行殖民擴張的同時推動了世界的融合，隨著歷史的潮流站在了發(fā)達(dá)的浪尖上。而以悠長文明著稱的古老中國，卻因抗拒融合的閉關(guān)鎖國政策淪落谷底。
融合不僅局限于空間，更體現(xiàn)在時間。泱泱中國，悠悠五千年文明。獨特而純粹的方塊字，正是靠著不斷的發(fā)展與融合傳承至今，成為世界上使用人數(shù)最多的語言之一。春秋戰(zhàn)國時的百家爭鳴，亦是靠著一代又一代的融合，影響至現(xiàn)代。
古人云：“河海不擇細(xì)流，故能成其大。”的確，融合是發(fā)展壯大自己的重要手段。然而，我們?nèi)砸⒁猓诤喜⒉皇沁w就或拋棄。一位固執(zhí)地墨守陳規(guī)固然不可取，全然崇洋媚外的做法也并不正確。只有“取其精華，去其糟粕”的融合才是潮流的進(jìn)步，才能帶來真正的發(fā)展。
融合高中作文 篇18
真正的融合是有歷史文化的沉淀，又有現(xiàn)實中的隨心，它是自然的一種演變過程，簡單卻富有深意。
上海，集繁榮與寧靜于一身的城市，這座城市，讓人看到了過去，現(xiàn)在與未來。清晨的霧靄漸漸散去，她便迎來了新的一天，公園里的老人們，紛紛做起運動，也有結(jié)伴步行的，他們不失的活力，給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧著車水馬龍，或是前方堵塞的交通，那你自然看不到周遭有一群可愛的人——她們大多是主婦，每天的生活以家庭為中心。總愛結(jié)伴而行，一起商量著今天的菜譜，討論著孩子的學(xué)習(xí)，雖然生活在外人嚴(yán)厲單調(diào)了些，但她們卻為此樂此不疲。偶爾在公車上聽見幾個媽媽之間的談話，也不禁會心一笑。人與城市的融合，正是簡單中領(lǐng)會到和諧。
上海人時常被外地人稱為“一群精明的人”，的確，我們的“門檻很精”，將上海過去的典型標(biāo)志弄堂，保留下來并進(jìn)行改造，這便足以體現(xiàn)我們的精明。弄堂文化應(yīng)當(dāng)被珍惜，在這繁華的大都市里，幾條頗具韻味的弄堂，讓人不禁回憶往昔的歲月，身處其中，感受到的是上海人獨有的文化，恍如昨天歷歷在目。偶爾聽見回聲機里，唱著熟悉的上海旋律，別有滋味。午時持續(xù)不斷的炒菜聲，孩子們的嬉笑叫嚷聲，讓這里的一切多了幾分現(xiàn)實，充滿了人情味。喜歡田子坊的格局，一家家創(chuàng)意小店，別具一格的小玩意兒，受到了眾多年青人的追捧，不僅僅如此，這條弄堂雖被開發(fā)，但仍有居民，抬起頭，還能看到一掛杯子，看到幾個老外拿著相機拍下，不知是因為好奇還是認(rèn)為不雅，但這果真是過去上海弄堂中獨有的風(fēng)景。再看腳旁，居民的住所旁有幾塊花磚，這些意圖經(jīng)營者們，要給居民留下一些自由。這種商業(yè)與人文的關(guān)系處理，恰到好處，體現(xiàn)出了尊重與融合的讓步。
喜歡驅(qū)車通過那一片梧桐樹，這里本是法國的租界，歷史的再現(xiàn)，過去上海被分割成各個租界的羞辱，如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐樹，越長越密，愈來愈攏，樹干上的瘡跡，讓我看到了它的滄桑，也讓我領(lǐng)悟到上海這座海納百川的城市，成為一顆明星，璀璨于國際！從城至人，一步一步，融合秉著有容乃大的原則，汲取精粹，并將之發(fā)揚，此乃融合之本質(zhì)。
融合高中作文 篇19
驚嘆于自然的神奇，就說那水吧。在那高聳的山巔，它固執(zhí)地等著，集天宇之靈氣。溫度升高，它再不能等了，心不甘情不愿地從山頂滑落，一瀉千里。一路高歌，輕輕快快地作它的小溪去了。淌過無數(shù)的群山，它接了地氣，有了樸實的厚重感。再看那盡頭的大海，天水相接，成就一番壯闊。海的攝人心魄，源自那融合了自然氣息的水滴。
我將目光從自然調(diào)回生活，悄然發(fā)現(xiàn)自己亦如水滴那般，身處多元化的世界。隨著中國的發(fā)展，我已然覺察到歷史悠久的中國惟有融合多種文化，才能在未來世界的舞臺上，走得更久更遠(yuǎn)。
作為含蓄的中國，我們需要巴西人的熱情。
無論是古代的文人墨客吟詩作賦、托物言志；還是當(dāng)今現(xiàn)代人具有的客套、矜持，它們都是中國人認(rèn)為的必不可少的含蓄美。然而，我說，在開放的世界，中國如果能像巴西那樣，把無盡的熱情表現(xiàn)在臉上，讓外國一眼就能感受到，是否會有更多的合作機會呢？
作為“聰明”的中國，我們需要德國人的嚴(yán)謹(jǐn)。
“走捷徑”向來被中國人認(rèn)為是聰明之舉，辟如缺失文明修養(yǎng)的人從花壇一穿而過而不以為然，抑或?qū)懽髯非竺垒喢缞J，而不惜從網(wǎng)上拼拼湊湊，占為己有，等等。我們自認(rèn)為省時省力，但或許也錯過了不少別樣的風(fēng)景。反觀那德國人民，他們從小被灌輸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度。他們無論身處何地，都以嚴(yán)謹(jǐn)自律，以致留下人人稱贊的口碑。中國如果能融入嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，豈不是如虎添翼？
作為浪費的中國，我們需要日本人的節(jié)儉。
中國素有勤儉的美德，可是在地大物博的民族自豪感下，我們不知不覺踏入浪費的怪圈。餐館里大量的剩菜剩飯，公共水籠頭“嘩嘩”的流水都在那無聲地抗議呢！日本人卻有很強的自我認(rèn)識。日本是一個島國，資源匱乏，許多資源都需要從外國進(jìn)口，正是這一點促使日本人有節(jié)約的習(xí)慣。他們會把用剩的肥皂角料收集到一起，再次使用，這樣的小事在日益發(fā)達(dá)的中國似乎越來越被人們所不屑。中國如果能擁有節(jié)儉的意識，那每年省下的資源財富就正可以應(yīng)了可持續(xù)發(fā)展。
中國的多元文化才剛剛起步，我們迫切需要融合吸納各國人民的優(yōu)良品質(zhì)。海納百川，有容乃大。不要排斥它們的融入，因為我們的大中國會像水滴那樣，在百折不撓的歷煉后，不斷成就一份份炫目的精彩！
融合高中作文 篇20
我們的生命，便是在這一次次的碰撞與融合里，未完待續(xù)。——題記
回母校的那一天，我很失望。天氣不好，陰沉，還飄著細(xì)微的小雨。我獨自一人走進(jìn)這太過熟悉的地方，連呼吸的空氣都沾染上了回憶的味道，一切都無不妥，只是有什么在悄悄地變化。我看著曾經(jīng)和我打鬧了四年的同學(xué)終有一天換上了不同的校服，彼此淡淡地說著新生活的感受，我看著他們的手機上新增了長長一串我完全不認(rèn)識的聯(lián)系人名單，我看著老師們慈祥地笑著說話，只是眉宇間有了客氣的陌生，突然開始懷念起以前因為偷懶不做作業(yè)挨罵的日子。
我不知道這幾個禮拜的高中生活究竟以一種怎樣的方式改變了我們，我只知道它早已在我們之間流淌出一條深深的溝壑，將“我們”變成一個個獨立的個體，于是這一切將再也無法融合，即使是手藝再巧的工匠將其粘連，也會留下一條條突兀的裂縫。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有沒頭沒腦地向操場上的籃球框發(fā)問，為什么，為什么你都活了那么久了，還能站立在這里，還能心安理得地融合在學(xué)校的氣息里？我不得而知。沒滋沒味的聚會終于結(jié)束，我一個人慢慢走出校門口，突然想去看看那面墻。是的，那面寫滿了各種各樣的字體，記錄了形形色色的心情的墻，是一個秘密般的存在，是所有人心照不宣的默契。
我突然激動起來，像是去見一個無比熟悉的朋友，急促的步伐，最后變成了邁開大步盡情的奔跑，是為了逃離，抑或是見證。只是當(dāng)我氣喘吁吁地站立在多媒體大樓三樓的盡頭的時候，整個人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很靜，只聽得見我不耐煩地心跳。那棟紅藍(lán)黑交織的墻已被刷得雪白，它優(yōu)雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪過去，癡癡地望向它的樣子就像在望所有疾馳而去的時光。你終究做得比我好，你以一個嶄新的姿態(tài)完美地融合于這里，而我只能帶著無限的感慨以一個旁觀的身份不知所措地站在一邊。我想我就是在那個寂靜的下午，明白了很多很多事。
我們窮其一生，都在尋找一個歸宿，都在追求真正的融合，為了這個目標(biāo)，我們笨拙地舞蹈，我們的靈魂唱著它憂傷的歌。可是我們忘記了，每個人的生命都是一個嶄新的輪回，如同眼前這面墻，雪白，被涂抹，最后又歸為平靜。一次又一次的融合，呼吸吐納，我們就在這變更里成為歷史的一部分，與此同時，成為嶄新的未來的一部分。于是我們的回憶就綻放在新的一天的笑容里。搏擊天空的鷹和游弋水中的魚；蒼茫雪山的端莊肅穆和綠色草原的遼遠(yuǎn)寬闊；虛空與紅塵；迷茫與救贖；歡笑與淚水；滄海一粟與無垠歲月……一生二，二生三，三生萬物。你我合二為一，就是宇宙，就是永恒。
融合高中作文 篇21
當(dāng)清晨荷葉上的兩滴露珠漸漸匯聚在一起，當(dāng)?shù)谝宦暻宕嗟镍B啼融進(jìn)了溫暖的陽光里，當(dāng)熏人暖風(fēng)滲透進(jìn)人們的心房，于時便有了融合，有了和諧。任一縷清風(fēng)帶著思緒穿梭古今，遨游于滄茫天地之間，尋找生活中的“融合之美”。
行走在上海的小弄堂里，古色古香與現(xiàn)代潮流在這里交匯。在上海這座城市，像這樣叫不出名字的小弄堂其實也不少，選一個暖日，走進(jìn)一條靜靜的弄堂，弄堂里有個小小的咖啡館，幾個金發(fā)碧眼的外國人坐在小藤椅上品咖啡，濃郁的香氣四溢，別有一番愜意的滋味。偶爾，幾個上海老太搬幾把椅子出來，坐在弄堂口談天說地，可能她們會說自己快要抱孫子了，又或是聊起她們那個年代的故事。從弄堂口望出去，是一幢幢歐式建筑。精致的花紋、白色的立柱為這片土地添上一抹現(xiàn)代感。你在這里絕不會覺得突兀，反而在這小片鬧中取靜的地方叫人舒心。
行走在紹興的魯迅故居中，舊文字和新文字在這里相遇。上個世紀(jì)，中國的文字文化因為一場運動而逐漸演變成如今我們所熟知的文字文化——白話文運動。魯迅、胡適、陳獨秀等都是這場運動的領(lǐng)頭人，他們提倡以簡潔的“新文字”白話文來替代“舊文字”文言文。這場運動所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響誰都無法知曉。其實我們今天所寫所說的并不是白話文，但不可否認(rèn)的是，白話文運動使我們逐步走近一個新的文字時代。如果沒有這路，可能我們還停留在“之乎者也”，可能我們還在用繁復(fù)的文言來交流。誰說，文字的碰撞就不是另一種意義上的融合呢？
行走在校園的朗朗讀書聲中，知識理論與實際生活在這里交融。縱觀當(dāng)今社會，各行各業(yè)的發(fā)展都需要源源不斷的人才，而學(xué)校就是培養(yǎng)人才，更不如說是培養(yǎng)全才的地方。每一門科目都必需從接觸到精通，可有的人說，以后又不是當(dāng)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，更不是做政治家，不需要學(xué)這么多。其實不然，每行每業(yè)都是相互滲透的。比如你想做一個醫(yī)師，生物、化學(xué)、英語就都需要深入學(xué)習(xí)。由此，一切的理論知識都是為我們的生活所服務(wù)的。
放慢腳步，走走停停，你會發(fā)現(xiàn)生活之美便在于融合。是融合將我們聯(lián)系在一起，組成了一個社會大家庭。作為學(xué)生，社會的未來，我們要學(xué)會融合，學(xué)會融入這個大家庭。
每一顆樹木的茁壯成長，方能融合成一片浩瀚無比的“綠色海洋”。
融合高中作文 篇22
朱嘉雯我睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己在幽暗的長廊中郁郁獨行，濃郁的西方香水融合了淡淡的東方檀香，被寒冷的北風(fēng)裹挾著撲面而來。唉，這年頭連空氣清新劑都用上了融合技術(shù)，今年二零五零的除夕夜里不知道又要出臺什么新的合并政策了。
我翻開電腦中的報紙，腦中千百個聲音一齊鳴響，享受了電磁波干擾的收音機——哎呀忘記了，自從十年前聯(lián)合國通過全球國家大融合的決議草案之后，就沒有誰還會用收音機了。沒辦法，我這個人，就是懷舊。頭版頭條地球球長在發(fā)表他的重要講話，雙拳高舉。慷慨激昂：“新年的目標(biāo)是向地球上少數(shù)幾個不肯向我方妥協(xié)的國家進(jìn)軍，讓全球的人民真正能夠融合起來，團結(jié)在一起，順應(yīng)世界發(fā)展的大潮流……”
我看著臺下歡呼雀躍的民眾，皺了皺眉頭，翻到第二版，地球財政部長扶著他的眼鏡，氣定神閑地告訴那些滿臉崇拜的記者們：“如今出臺的超主權(quán)國家貨幣有本政府獨立控制監(jiān)管，以此來保障全球民族大融合順利進(jìn)行的經(jīng)濟基礎(chǔ)，在國家內(nèi)部的明智融合舉措下，人民生活日益提高……”我合上電腦，渴望能從遙遠(yuǎn)的星光中找尋慰藉，抬眼看到的，卻仍是那些占領(lǐng)天空肆意盤旋在頭頂?shù)男l(wèi)星——為確保沒有人憑借自己的特色妨礙大融合。
想當(dāng)年，中國人的深邃，法國人的浪漫，英國人的'風(fēng)度，美國人的勇敢，那一片片與眾不同的土地，那一個個多姿多彩的民族，都讓人心馳神往，可現(xiàn)在……雖然來去各地都免去了護(hù)照河出入境的麻煩，但不論去哪里，我卻都只能看到一張張相似的臉上那些獨有的燦爛文化，只會盲目地自豪于統(tǒng)一疆域的廣闊和國家子民的眾多。當(dāng)從蒼茫宇宙深處來訪的使者看到一整顆星球只有一種聲音，只有一種信仰，我只能悲哀地告訴他們這表面強大內(nèi)里腐朽的國度是全球融合的產(chǎn)物，這一體的思想滲入了每個人的內(nèi)心深處，人們早已遺失了吶喊的力量。是的，融合讓我們共同掌握了無數(shù)尖端的技術(shù)。我們的領(lǐng)導(dǎo)無數(shù)次引用查爾斯狄更斯的話：“這是最美好的年代。這是最具智慧的年代。”但他忽略了后半段的語句，這同時也是最糟糕的年代。
極度的所謂團結(jié)融合是極度的集權(quán)，極度的所謂智慧是極度的蒙昧。我跌坐在長椅上，高聲嘆息：“不——”
“喂！你！”幾個穿著制服的人沖過來，“你剛才沒有用世界語，是不是想違反民族融合法？走！”我?guī)子麙暝q解，卻被重重地推倒在地……
我從驚愕中清醒過來，墻壁早已被陽光照亮了大半，我看了看日歷，二零一一，感謝上帝，我輕輕旋轉(zhuǎn)著地球儀，五彩斑斕的顏色融合成一條美麗的虹，要是它們?nèi)炕砂咨窃摃卸酂o聊。我們無法拒絕技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的融合，因為正是它才造就了科技的進(jìn)步，但我們有權(quán)反對全世界的同化，那樣的惡性融合會讓人們喪失了自己獨有的本真。世界發(fā)展的大背景下，我們可以并肩戰(zhàn)斗，我們可以共擔(dān)風(fēng)雨，但化多元為一體的巨輪勢必會碾壓到每個人自身的個性與風(fēng)格。
歡迎融合，但我們拒絕被同化。
融合高中作文 篇23
這個時代的發(fā)展本是緩步前行的，但隨著科技、信息化社會的建設(shè)，一切都如洪水猛獸般洶涌而來。那些念舊的人，雖想留在原地，卻被時代的波浪推著，載沉載浮。
這時，“融合”便被搬上了平臺，融合的理念已滲透進(jìn)每個領(lǐng)域：現(xiàn)代和傳統(tǒng)、科學(xué)和文化……還有很多鮮為人知的。融合的確在很大的程度上幫助到了人們，但也犧牲了許多無法同貨幣般交易、流通的事物。在我心中，是為它們打抱不平的，或者說，我也是那些“念舊”的人。今年暑假隨父母來到云南旅游，看待許多“科技融合”的身影，如：云南的玉龍雪山名揚四海，但當(dāng)我們來到那里才發(fā)現(xiàn)，山上早已裝好了索道，可以直接坐到山上，然后出來，便是一片白茫茫的景象，地上的雪白、天上的云白，連同游客們的心，也一起凄凄涼涼的蒼白。
隨后，我們來到香格里拉，在海拔三、四千的地方，有個“普達(dá)措國家森林公園”，公園很大，繞一圈有60公里，于是，游覽車在其中有了不可替代的地位。然而山路很陡，到處都是左急轉(zhuǎn)彎、右急轉(zhuǎn)彎，每來到一站，游客們都被暈得七葷八素，游覽景色的心情自然大打折扣。唯一一段必須徒步走的，說是最美的1。3公里的地方，也只是因為那里沒有車行道，且沒有湖，無法渡船。身為旁觀者，看到這些“融合”的產(chǎn)物，只覺心酸。
不止這些硬件設(shè)施的融合，文化、信仰也在時代融合中，被磨去了棱角。還是這次旅行，中間有一個去藏民家拜訪的環(huán)節(jié)，我們本來以為就想去親戚家拜訪一樣，坐在椅子上聊聊家常并吃一頓晚飯，沒想到經(jīng)過獻(xiàn)哈達(dá)、喝青稞酒的一系列儀式后，映入眼簾的是一塊教室大小的舞臺，周圍一圈是用桌椅圍起來的，我們便坐在那里一邊吃著烤全羊，一邊看著當(dāng)?shù)氐谋硌荩m然很是享受，卻感覺少了一種溫馨的感覺，更多的是商業(yè)的味道。
我在書中看到，藏民們認(rèn)為幸福是圓的東西，所以不容易背，任何一點微小的幸福，也要捧在手中小心呵護(hù)。然而，生活似乎不允許他們繼續(xù)心無芥蒂的樸素下去。于是，瀘沽湖成為了最后一個女兒國，摩梭女也轉(zhuǎn)移陣地，來到麗江古城賣手織圍巾……
真心希望社會的發(fā)展、融合不要影響到那些樸素、虔誠的事物，抱著一顆“念舊”的心，也抱著為后代著想的念頭，愿這些文化、傳統(tǒng)能保持原樣，不要讓祖孫后代的字典里再也找不到“異域”這個詞。
融合，是好？是壞？原諒我一高中生無法給你答案。
融合高中作文 篇24
融合合——人一口，眾人一口，異口同聲。而在這信息爆炸般萌生的時代，多元化的碰撞，文化差異，信仰不同，抑或是存在形式的南轅北轍，似乎注定命運的輪會駛向天各一方。
不，我偏偏不信！地球是近圓球體而不是無窮空間，這理由聽似荒誕可笑，卻又何嘗不是證明了萬物終有交集，融合這一天。實物能與抽象情感完美相融，締造所謂的景情化一。正如國學(xué)大師王國維之言：“一切景語皆情語。”看那噤若寒蟬的小石潭旁何人幽聲輕嘆，感一時之凄清寒骨，嘆一生之命運多舛。罷了，那人便“以其境過清”而匆匆離去。柳宗元又何嘗不是傷情于景。那“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的詩圣也將情寄化于那蕭蕭落下的枯枝中，秋日涼風(fēng)凌亂了一地的孤獨落木，還有那感慨世態(tài)炎涼命不由己的心。
可言其形狀的景物與變幻莫測的情感也有交集，并能夠相輔相成，共同造就了一代名流、萬古不朽的名篇。
孔孟之學(xué)，老莊之道，兩者大相徑庭。嚴(yán)于求學(xué)，恪守本分是儒家學(xué)說教授世人的真知，即使焚書坑儒也挫敗不了學(xué)士的萬丈豪情與非凡氣節(jié)。顯而易見，儒家言論是崇高致真，講禮說義的。萬物卻并非如此簡單，如今世界絕非這般而已，我們還受教于那夢迷蝴蝶的莊子，闡述著道法自然，無為而治的老子。
你或許會疑惑，學(xué)他們的什么？莊子不就是那不愿居官位而愿作泥中龜?shù)娜恕？上В瑲v史的確有些偏愛，那亡妻剛逝，莊子擊盆奏樂為妻大肆歡唱這一雅事，流傳至今竟演變成別人口中的無情荒謬，在我看來，他們?nèi)嗽埔嘣疲蚴翘撩杂谌鍖W(xué)已無法自拔。老莊教會世人的是理性，是舌頭比牙齒更堅固不摧的讓之道，是超脫生死束縛的自然之原則。謙遜與博學(xué)廣知的融合體才為能人。儒之敦厚柔和，道之脫俗超然，相交融已然成為當(dāng)今世界人類所追求的精神至高境界。
理與美也應(yīng)是相濡以沫，融匯貫通的。天才之父愛因斯坦在靈感難求的時候也愛彈奏一曲，仿佛思緒會隨著小提琴上跳躍的音符而迸發(fā)。古往今來，縱觀中外名人理美兼具的人著實不在少數(shù)，一代藝術(shù)奇葩達(dá)芬奇對人體結(jié)構(gòu)，對哲學(xué)，對理學(xué)，對藝術(shù)的貢獻(xiàn)都是顯赫的。務(wù)實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运季S再加以細(xì)膩柔和的文人氣質(zhì)，它們的融合無疑是完人所具備的。
融合，不僅僅是理論上的空虛之物，更是可觸可及之實體。你定見過那萬國建筑群在黃浦江畔莊嚴(yán)典雅的秀氣身影，沒有人會對它們的存在心生排斥，只因上海已融合了國際的文化、經(jīng)濟、交流各方面領(lǐng)域。那老上海特有的江南秀美之外，洋氣也隨處可見，中外特色相織相結(jié)。在冥冥之中，命運鑄就了這顆東方明珠。你定能發(fā)現(xiàn)，日新月異的變化悄無聲息中已然講上海將中國與世界相融合。看那謝幕一年之久的世博盛宴何嘗不是一次歷史見證？
融合，你有一種思想，我有另種看法，相結(jié)合，汲取精華，去其糟糠，便成了一種完美。
融合，是讓人們追求更加卓越的世界，具備更出色的性格，潛能。
融合，是將一切看似無關(guān)甚至矛盾的事物緊密相連，將對立化為相等，將世界縮小，將人與人拉近。
融合，終會讓一加一等于一。
融合，總有一天，南北兩去的軌跡會因它被扭轉(zhuǎn)至同一直線。在人類未來史中，多元化漸變?yōu)橐辉鞣N差異都被磨去棱角。
相信，眾口同聲，眾心合一的世界正等著億億萬萬的人去融入其中。
合，人一口，永遠(yuǎn)的眾人一口！
融合高中作文 篇25
融合為世界發(fā)展的大趨勢，融合的理念已滲透進(jìn)每個領(lǐng)域，融合推動經(jīng)濟的發(fā)展與生展已成為不爭的事實，但融合是指適當(dāng)?shù)慕梃b而不是盲目的追仿，從而失去本真，所以我認(rèn)為，只有適當(dāng)?shù)娜诤喜拍苋〉抿溔说某晒Α?/p>
古今往來，融合的理念逐漸被人們認(rèn)知，接受，人們不再把融合當(dāng)作崇洋迷外，相反，閉關(guān)鎖國正式導(dǎo)致了中華民族發(fā)展經(jīng)濟停滯長久的一把利劍，有機，適當(dāng)?shù)娜诤蠐Q來的也許是具有歷史意義的成功。
眾所周知，瑞士是一個鐘表古國，瑞士的表芯仍舊深受青睞，然而，在幾百年前。當(dāng)瑞士生成出第一塊石英機芯時，他們認(rèn)為這在時下社會毫無價值，便把這項專利當(dāng)作垃圾一樣“施舍“給了日本，但在日本看來，這項發(fā)明極具價值，于是日本將石英機芯與他們自己的技術(shù)相融合第一塊石英電子表一經(jīng)發(fā)布便大受追捧，從此，日本制表業(yè)也蓬勃發(fā)展，而今，卡西歐已成為手表行業(yè)的領(lǐng)軍，每年都會與gucci，chanel等名牌推出量版紀(jì)念款，成為時尚界人士的象征。
有機的融合前提要有一雙發(fā)現(xiàn)價值的慧眼，只有發(fā)現(xiàn)了市場前景與價值，才能融合出完美的產(chǎn)品，推動經(jīng)濟的發(fā)展。
日本找準(zhǔn)市場，融合出了鐘表業(yè)具有里程碑意義的產(chǎn)品，但是在幾千年前，也有人因為不理解融合的真諦而成為被人唏噓的笑柄。
幾千年前，宋國有一個人有一天看到楚國人走路的姿勢好看，便對家里人說，“我要去楚國學(xué)步，把他們步伐與我的步伐融合起來，我就會成為世界上走路最好看了”他們歷盡艱難，拔山涉水來到楚國拜師學(xué)藝，可是他始終學(xué)不會楚國人的步伐，最后漸漸地忘記了自己原來的步伐，落得了一個爬回宋國的下場。
步伐之美本就各有千秋，沒有絕對意義上的好與壞，好看與丑陋，而這位宋國人卻一心認(rèn)為楚國的步伐便是最美的步伐，從而失去了原來的步伐，這便是不認(rèn)清本質(zhì)，盲目追仿得結(jié)果，這種行為應(yīng)為世警戒。
融合，可以一舉成名，永垂千史，卻也可以為人恥笑，遺臭萬年，融合需要冷靜的判斷與理性的思考，中國文化五千年，獨樹一幟，卻也需要中西結(jié)合，而在那些并沒有絕對意義上的好壞時，盲目融合只會物極必反。認(rèn)清本質(zhì)，有機適當(dāng)融合，讓融合之風(fēng)再繼續(xù)下去。
融合高中作文 篇26
世界數(shù)千年文化淵源流長，從遠(yuǎn)古、近代到未來，每一次人類的進(jìn)步無不融合了各地人民的智慧才干。那些隨時間推進(jìn)而迸發(fā)出的智慧火花，就這么在潮流中一次次融合、升華，成為歷史上耀眼的一筆。
很多女生都喜歡吉普賽人的大擺褶花裙吧。天生放蕩不羈的吉普賽人喜歡四處奔走流浪，愛上了世界各地一些服飾的特色，所以把自己的衣裙加長了裙身，縫上了蕾絲邊，描繪上各種熱烈奔放的花朵和奇形怪狀的紋理，折出皺邊，還在脖子上掛漂亮的擺珠……他們喜歡及地的裙擺在風(fēng)中獵獵飛舞的感覺，喜歡看流蘇飄揚，喜歡掛墜隨舞步一起舞蹈。這些融合，讓吉普賽人更加神秘，而他們的服飾特色更是影響至今。中國五千年文化可謂燦爛輝煌，我們的文字更是博大精深。
從甲骨文、繁體字到如今的簡體字，一筆一劃字正腔圓間，是融合了我們對自然的探索，對萬物生靈的熱愛。我們熱愛這片土地，所以發(fā)明了文字把我們的所見所聞所思所想記錄下來，或是讓自己銘記，或是留給后世作為戒訓(xùn)。那些優(yōu)美的符號間，融合了太陽的光芒萬丈，水的碧波萬頃，世間各種生命的姿態(tài)。看著那些符號，我們總能想象出它所描繪的是怎樣一種或怡靜安詳、或熱情奔放、或悲傷難抑的畫面。有了這樣的融合，我們有了書面語言，有了交流溝通，又有了融合，繼而發(fā)展了各地的文化。
循環(huán)往復(fù)間，中國如醒獅屹立在東方，而我們的文字，也被韓國、日本融合了去，他們在這基礎(chǔ)上發(fā)明了自己的文字，也帶動了亞洲文化。放眼各種新式建筑，不得不感嘆那真是各種奇思妙想和科學(xué)技術(shù)的融合。
房頂有太陽能，管道是水循環(huán)，窗口有自然通風(fēng)……我們可以找到歐洲城堡式建筑的模式，哥特式建筑的風(fēng)格，日式榻榻米的舒適和世界各地人文風(fēng)情。而更重要的是，我們建筑越來越注重環(huán)保低碳的理念，把對自然的熱愛一次次植入新建筑，渴望重?fù)硭{(lán)天碧水，渴望人與自然和諧發(fā)展，所以舍棄了耗電量大而發(fā)光時間短的白熾燈，改用LED節(jié)能燈，用環(huán)保木地板等等。
我相信，有了這些自然理念的融合，我們的未來一定更綠色。融合，讓文明進(jìn)步，融合，讓歷史長青。我們不墨守陳規(guī)孤芳自賞，我們在不恥下問中完善自己，在謙遜的學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。感嘆吧！是融合讓我們的心更近，讓這個世界更加美麗。
融合高中作文 篇27
融合，顧名思義，融而合之，相融而成一體。縱觀歷史，種種跡象表現(xiàn)著融合的重要性。
在遠(yuǎn)古時代，部落的出現(xiàn)標(biāo)志著人類正慢慢適應(yīng)著群居生活。在眾多的部落中，以炎、黃部落最為強悍，兩個部落時常有摩擦，這種行為只能是削弱了雙方各自的實力，直到黃帝的部落徹底征服炎帝的部落。黃帝以理服人，對炎帝表示出了充分的尊重，邀請炎帝擔(dān)任部落的福首領(lǐng)。炎帝十分感動，從此一心一意追隨黃帝南征北戰(zhàn)，使得黃帝部落的實力達(dá)到了鼎盛，形成質(zhì)與量的飛躍，這便是完美融合后的好處。
再來到東漢末年，當(dāng)時天下大亂，群雄并起，軍閥割據(jù)，名以上的皇帝——漢靈帝、漢獻(xiàn)帝形成虛設(shè)。戰(zhàn)爭的連日爆發(fā)，使百姓身在水深火熱之中。這個時候的國家國力必定十分弱小，直到曹操吞并袁紹，呂布戰(zhàn)勝袁術(shù)，而曹操又挫敗了呂布，而劉備在蜀地籠絡(luò)勢力，孫策、孫權(quán)占據(jù)江東，這時候三者融合了眾多勢力，實力自然得到提升，才能呈三國鼎立之勢。而后魏國解決了蜀國和吳國，實力更是獲得到長足的進(jìn)步，國力也是步步提高，融合的效果在此處可見一斑。
再來到元朝，成吉思汗的鐵騎橫掃亞、歐、非三大陸，往西擴張到阿拉伯帝國，往北不斷侵?jǐn)_俄羅斯，使中國的版圖達(dá)到了有史以來的最大化。然而他只知道擴張版圖，侵略他人，各種不同的文化不能相融，而他侵略他人的殘暴手段也讓被征服國家的人民感到不滿，最終各個國家還是在元朝國力漸衰的情況下獲得了自由。為什么會這樣？原因就在于不同地域的文化和歷史背景不能得到統(tǒng)一，融而不合，才造成了那樣的局面。
隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，資源和科技的共享顯得格外重要。如果在各個領(lǐng)域，國與國之間不能融合，這就只能導(dǎo)致兩種結(jié)果：要么是一國的成就越來越偉大，卻不能傳到其他國家，使得這個國家的實力愈發(fā)強大，而弱小的國家愈發(fā)弱小；或者這個國家根本得不到別國的幫助，只能庸庸碌碌，一事無成，從而使得它的整體實力低下。
至此，相融合的重要性已不需要我多言，大家自能體會。
融合高中作文 篇28
記得曾經(jīng)玩過這樣一種游戲，里面有一張被稱之為“融合牌”的卡片，它的作用是將兩只不同的“怪獸”進(jìn)行融合，從而生成一只更優(yōu)越的“怪獸”，從中不難理解融合的定義——取多物之精華，形成全新一物！
如今風(fēng)靡世界的飲料之一—奶茶，不就是融合的一樣典范嗎？它并不只是牛奶與紅茶的一種簡單混合，而是取了兩者優(yōu)點：紅茶之濃郁與牛奶之醇厚，將其完美融合，形成的產(chǎn)物不僅兼具了濃郁醇厚的特點，而且還有了而這所不具備之優(yōu)點，有了一種奶茶獨有的香味，正因如此，這件融合的作品才會在世界上廣為流行，深受人么喜愛！
我想這便是融合之美吧，融原物之優(yōu)點于一體，合其精華成新味，既保有了原物之優(yōu)點，又增加了新鮮感，我想這也是如今混喝飲料，混合食物大行其道的原因吧！
融合，從某一層面而言，是事物的一種進(jìn)步與發(fā)展，然則所有的融合都是積極的嗎？我不敢茍同。
如今的電視劇為爭搶有限的市場資源，無所不用其極，一部電視劇可能融匯了現(xiàn)代，古裝，愛情，宮斗，穿越等等元素，宣傳初期可能是能制造不少賣點，看似是進(jìn)行了一次成功的融合，但如果看了這部電視劇，可能評價只會變成四個字——不知所云，過多元素?fù)诫s其中，實在讓人品不出味道來，看似五味俱全，入口卻淡若無味，何故？
融合貴精不貴多，取物之精華進(jìn)行融合方成大效，將各種食材扔進(jìn)鍋中不加選擇的亂燉，味道能好嗎？因為它最多只能被稱為“混合”，而遠(yuǎn)非我們所言的“融合”，它做不到取精華形成新特點，一味堆砌，結(jié)果只能是一敗涂地，無法真正留住其特點。
如今的中國，面對每天大量涌入國內(nèi)的新鮮事物，眼花繚亂的同時，能否抓住其中部分，“取其精華，去其糟粕”與我們本國優(yōu)秀事物相融合，形成既能滿足國內(nèi)需要，又能打入國際市場的好東西，這一點上，我們還很不夠，因為國際市場上很少有叫得響名號的中國產(chǎn)品。
中國風(fēng)與流行音樂的融合，戲曲與歌曲的融合，中式與西式的融合，民族之間的融合······這些成功的融合背后，兩樣事物都具有可以互補的特點，而融合之后其本身的特點也不會消失，這是融合之最高境界！
當(dāng)然，大多數(shù)融合都不是一次就可以成功的，也要經(jīng)過長時間的探索和發(fā)現(xiàn)，期待我們趕上世界融合之大流，讓“融合”真正為我們服務(wù)！
融合高中作文 篇29
融合融聚會集，合而為一。融合凝聚成一條潺潺的清澈之溪，它映著天的純凈明藍(lán)，含著大地的赤誠，襯著林的眾生百態(tài)。
春秋戰(zhàn)國，諸子百家，荀子的融立法于一爐，深邃如江海，滋育華夏，影響后世萬代；唐朝宋代，騷人墨客，有李杜蘇辛融現(xiàn)實于詩詞賦句，吟誦出對天下寒士的憂慮，洗櫛人心，吟誦出對國家忠而無力為報的憂憤，沉重人心。杜甫，辛棄疾將現(xiàn)實融合進(jìn)理想，碰擦出思想，繼而筆底波瀾間合成大家之作，浩繁如星辰，照耀神州。
這條溪融入了思想的內(nèi)涵，頃刻間，澈而不見底。
北魏孝文帝改革，提倡胡、漢融合。推行一系列措施消淡胡漢有別的社會思想觀念，統(tǒng)一服裝，統(tǒng)一語言，更以身作則促進(jìn)胡漢通婚。民族融合達(dá)到高潮；唐宋時期，各賢明君主的開明民族政策，讓社會更系上民族之繩，讓國人心與心彼此牽緊。
這條溪倒映著民族之魂，似一股生命力量之源，生生不息，豐富華夏民族。
回望這氤氳著濃厚精神文明涵養(yǎng)的小溪，看到了歷史的古道刻痕悠悠流長，載著永不停息的融合之勢，涓涓緩流，時常能在人們的驚鴻一瞥中喚醒了記憶，銘記住了過去，寄予著未來的流向，那不盡的遠(yuǎn)方。
這股融和之溪，也追隨不到盡頭。
在當(dāng)下，中國的茶藝早已被西方人熟知，而西方人的牛奶文化也住進(jìn)了國人千萬家，而應(yīng)運而生的“奶茶文化”符合了現(xiàn)代人的口味，既有茶的芳香醇厚，回味的甘洌清幽，也有牛奶的柔滑細(xì)膩，品味的香醇，中西結(jié)合，融合成了這杯飲品，恰似中國與西方如今的交流，不論文化，經(jīng)濟都是要融合為主線，博采眾長，吸收彼此，得以進(jìn)取，開拓了并且創(chuàng)新了經(jīng)濟文化交流。融合發(fā)展勢必是全球化下的首要趨勢。
視野融合得愈加寬廣無垠，繼而各種想法融合了世界的選擇。
這條溪，映襯出了一幅和諧，優(yōu)美的景致。如一幅抽象畫，雖擁擠著許多東西，有濃墨重彩，也有刻劃入微的輕描淡寫，是暗涌著融合之氣，折射出陣陣文化多彩的光芒，民族的契合精神。國際世界互相交流融合，融洽了人與人之間的互動，國與國之間友好的積極合作，是涌動的騰躍勁頭讓這條溪有了“江河萬古流”之勢，鼓舞人心。
愿這溪，永遠(yuǎn)流淌，永遠(yuǎn)賦予世界融合和之美。
融合高中作文 篇30
喬布斯與蘋果的融合幻化成令世界矚目的產(chǎn)品；山與海的融合幻化成美麗的三亞群島；天與地的融合幻化成這擁有真、善、美的世界------回眸世間萬物，之所以有了融合，才能展現(xiàn)出更大的潛力與智慧。
喬布斯對蘋果說：“完美的作品需要我們的融合。”
隨意在大街上走走，無論是驀然回首，還是隨性瞥見蘋果的產(chǎn)品。那是智慧與想象的完美融合。我們不得不在使用這高科技的同時感嘆喬布斯的巧奪天工、經(jīng)典設(shè)計。喬布斯作為蘋果公司的首席執(zhí)行官用大膽的想象與實際力量的完美融合，賦予了蘋果的另一個生命。喬布斯，他就是一個傳奇，一個令世界沸騰的神話。雖然這個神話已成為歷史，但我們相信喬布斯與蘋果的完美融合而碰撞出的火花與那份創(chuàng)造力、想象力將永遠(yuǎn)留在我們心中與之融合。我們將會耐心等待蘋果與下一個創(chuàng)造的融合。
建筑工人對材料說：“完美的建筑需要我們的融合。”
如今，走在繁華的都市，穿梭于街頭，那一幢幢的寫字樓、辦公室、經(jīng)融中心矗立于上海這國際的大地上。每一次走過，都仿佛能從那透明的玻璃中看出建筑工人建造時的辛苦付出。正是因為有了這些建筑工人與建筑材料的融合，才有了這些高樓建筑。他們?yōu)檫@世界建起一幢又一幢的高樓，這些高樓的背后更是汗水與智慧的融合。他們在赤熱的太陽下，徒手將一磚一瓦層層疊起。可以說，他們已將自己與這高樓融合，以無比的奉獻(xiàn)精神為這大地創(chuàng)造可能。你們迎風(fēng)起程，揚起微笑，掩去那份不舍，張開雙手，一張張笑臉在瞬間定格與這完美的建筑融合。你們已與那幢幢高樓融合，更早于與這高樓的一磚一瓦緊密融合。
我對古箏說：“完美的音樂需要我們的融合。”
霧散，夢醒，我終于看見真實，那是千帆過盡的融合。總在不經(jīng)意的午后，回首彼岸，縱然發(fā)現(xiàn)光景綿長。令人愜意的午后，隨性在古箏邊一坐，揚起手那孤獨的音符零零散散地飄出，卻找不到之前那種心領(lǐng)神會的意境。轉(zhuǎn)身，一縷冷香遠(yuǎn)，逝意深，笑忘淺。荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹長傷。“客心洗流水，馀響入霜鐘”的那份美景再一次印回腦中。我與你——古箏，再一次的完美融合幻化成悠揚的音樂。昨夜星辰昨夜風(fēng)，輕攏一縷薄紗，在音樂中尋覓那些遺失的美好，錯落的音符，悠揚的琴聲，畫橋邊春水。我與你的融合產(chǎn)生出的意境體現(xiàn)得淋漓精致。金烏西墜，昏黃了無數(shù)舊時光的你，含笑落寞，彼岸有燦爛的記憶，你在闌珊處驀然回首，牽住我的手，馨香一路，完美融合，音樂的真諦意在如此。終于那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，那份融合完美呈現(xiàn)。古箏與我的不解緣分促使我們縱使淚使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離都會毫無保留地融合。
我們都是生命的過客，遼遠(yuǎn)的天空中留下飛鳥的痕跡，枝頭上已抽出嫩芽，筆記本又翻過新的一頁，一切的一切都需要我們的完美融合才幻化出新的奇跡。時間匆忙，而我們將晨光熬成暮霞，將細(xì)雨風(fēng)飛的季節(jié)等成白雪飄飛的冬季。于是，我們每個人都期望在不經(jīng)意的某個拐角處與你完美融合。
融合高中作文 篇31
“民族大融合”“世界大融合”對我們來說并不是陌生的字眼，從小的歷史書上有，語文書上有，政治書上也有，對于“融合”，我們是再熟悉不過了：某某東西融合了各處的精華。“融合”看似已經(jīng)滲透到了生活中的角角落落，凡是一提到融合，我們便會聯(lián)想到“多種特色”“兼具”等等，但我們應(yīng)該了解，融合并不是一個簡單的過程，也不是“取其長處，避其惰端”的取長補短，融合是一個不易掌握的復(fù)雜變化。
中國歷史上就有過多次“民族大融合”，北魏孝文帝時期，湖人占領(lǐng)中原，中原地區(qū)的漢人自然是對其鄙夷不易，但事實已成定局，為了避免人民內(nèi)部矛盾日益激烈，孝文帝想到了“融合”。他帶領(lǐng)文武百官穿起了漢人的服飾，學(xué)起了“孔孟之道”，漢人也開始借鑒胡人的生活習(xí)慣，漸漸地，小馬扎取代了席地而坐，胡人的食物也開始出現(xiàn)在漢人的餐桌上。這是一次成功的融合，因為這次融合使一個國家得到了安定的發(fā)展。
同樣也是少數(shù)民主占領(lǐng)中原，清朝的統(tǒng)治者的“融合”就讓人唏噓不已了。一開始，他們強硬地推行“剃發(fā)令”，一紙“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”激起了本來就排斥外來入侵者的漢人多大的憤怒！這種強硬的融合的后果只能是使兩個民族的矛盾愈演愈烈。然而，隨著時間的推移，那些本應(yīng)在馬背上長大的八旗子弟也學(xué)起了漢人書生的樣子，但他們是貴族，他們有世襲的官位，因此他們不需要努力考個功名。也正因如此，他們就成為了騎不得快馬，拉不開強弓的滿族公子哥兒。斗轉(zhuǎn)星移，經(jīng)過兩百多年的失去本性的融合，一個偌大的清王朝在極短的時間內(nèi)迅速土崩瓦解。
由此可見“融合”談何容易？既不能通過強硬的手段一面適得其反，又不能失去自我。沒有一把標(biāo)尺可以去衡量。以美國為例，當(dāng)年的歐洲殖民者在美洲大陸的大肆掠奪與血腥屠殺是不爭的事實，而后來的黑奴買賣更好四人類歷史上黑暗的一頁，盡管有了《解放黑奴宣言》，盡管種種法律相關(guān)條例規(guī)定不應(yīng)有種族歧視，盡管馬丁路德金人人敬仰，盡管美國有了個黑人總統(tǒng)，凡此種種，盡管有了這些融合，但種族歧視仍然是一個美國嚴(yán)重的社會問題。這就是融合，對于產(chǎn)生問題和沖突逃不開，躲不掉。
然而融合仍是一項必須進(jìn)行的過程，面對不同地區(qū)的差異，我們應(yīng)該接受，那是他們驕傲的文化；對于一個國家來說，地區(qū)發(fā)展的差異是亟待解決的重要問題，因此，民族大融合，城鄉(xiāng)攜手發(fā)展“勢在必行”。融。融為一體；合不僅是合眾，更要合適。在融合中，我們要注意方法，也不要失去自我，更要堅持到底。
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