家教家風(fēng)高中生征文
家風(fēng)，一個很小眾化談?wù)摰脑~匯，可大家知道家風(fēng)是什么嗎?下面是小編整理的家教家風(fēng)征文，歡迎閱讀。
第一篇：家教家風(fēng)
家是我們的第一個學(xué)校，一個家庭如果可以擁有良好的家風(fēng)，就能讓孩子養(yǎng)成一個良好的道德基礎(chǔ)，進而才能更好地在社會上健康成長。
著名作家老舍曾在《我的母親》一文中寫道：“從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷了起碼有幾十位教師吧，其中有給我很大影響的，好有毫無影響的，但是，我真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”這短短的一句話，該包含有多少對母親的感激之情啊!同時，也反映出如雨的家風(fēng)，曾那么深刻地影響著這位文壇巨匠的.一生。是的，你完全不必一定要出生于“書香門第”。哪怕只長在“貧民之家”，能有慈母如此，家風(fēng)如此，也將受益終身。
記得在小學(xué)的語言課本上學(xué)過，幼時的華盛頓因為頑皮，舉起斧頭砍倒了父親那棵心愛的櫻桃樹，父親在盛怒之下，他卻站出來承認(rèn)錯誤。這位父親不但不責(zé)怪他，反而高興地說，：“孩子，我寧愿砍倒100棵櫻桃樹，也不大愿你說一句假話。”也許，正是父親英明的寬容，才培養(yǎng)了孩子的勇敢和誠實，從而造就了這位令世人敬仰的美國總統(tǒng)。家有嚴(yán)父如此，學(xué)到的不僅僅是“誠實”，更有勤奮、堅強、不屈、無私，這些優(yōu)良的品質(zhì)都將成為你成功的墊腳石。
我們是祖國的未來，家庭的影響很有可能影響我們的一生，所以良好的家風(fēng)對我們來講很重要，每個家庭都應(yīng)該形成良好的家風(fēng)，并把它堅持下去!
第二篇：家教家風(fēng)
家風(fēng)，一個很小眾化談?wù)摰脑~匯，其實我也不太明白家風(fēng)是什么。記得爸爸說過：“家風(fēng)是傳家寶。我們家的家風(fēng)有四條：誠實，守信，健康，和睦。”現(xiàn)在，對這四條家風(fēng)我有了自己的認(rèn)識。
誠實就是不要說謊。孩童時代一個陽光明媚的星期天，我和小伙伴在家里玩耍。我們正在玩捉迷藏，我怕被發(fā)現(xiàn)，以迅雷不及掩耳之勢跑到另一個房間。就在這時，意外發(fā)生了。我把一個玻璃杯碰到了地上，玻璃杯一下就摔碎了。我一邊說著碎碎平安，一邊用手去撿碎片。小伙伴聞聲趕來，看見這一幕也驚呆了。正巧爸爸回來了，看見地下的玻璃杯碎片，問：“誰干的?”我心里一下就出現(xiàn)了兩個聲音，小魔鬼說：“別承認(rèn)，你會挨批的!”小天使說：“誠實最重要呀!”在一番糾結(jié)之后，最終小天使打敗了小魔鬼，我說了實話。本以為要接受“狂風(fēng)暴雨”，結(jié)果爸爸慈祥地對我說：“沒關(guān)系，只要你承認(rèn)就好。快去拿掃帚吧!”
誠是做人的核心，信是做人的根本。人立于天地間，待人、接物、處事莫不以誠取信。古今大賢留下太多教人以誠的佳篇，君子一言，駟馬難追、一言九鼎這般詞匯與典故亦不勝數(shù)也。法制社會的今日，道德的.衡量標(biāo)準(zhǔn)也越來越嚴(yán)苛。一個道德敗壞的人，縱然才華橫溢也不會得到大眾的尊重。反之，再平凡的人，只要為人以誠，待人以真，大家都不會
對其吝惜自己的贊譽。
健康就是要擺正心態(tài)，別被名利所累，也別去追求那些虛無縹緲的東西，淪為物質(zhì)生活的奴隸。有啥也別有病，沒啥也別沒精神。有強健的體魄和健康的心理，足夠你收益一生。
和睦就是與人為善。對外，朋友、同事、鄰里之間溫和一點，客氣一點，報謙遜的態(tài)度，建立長期、穩(wěn)定、友好的關(guān)系;對內(nèi)，對待自己的親人、家人多一點關(guān)愛，多一點包容，努力經(jīng)營和睦家庭，使其成為自己堅固的后勤保障。 家風(fēng)是件傳家寶，讓我明白了做人的準(zhǔn)則。我想我會成為一個對社會有用的人，也會是一個幸福的人。
第三篇：家教家風(fēng)
一個家族的興旺，是要靠一代或幾代人的努力和積淀，長此以往，代代相傳。這種言傳身教及其這些零散的只言片語，鑄就了治家興家的經(jīng)驗總結(jié)，引領(lǐng)其家庭走向興旺輝煌，進而彰顯出家庭的特點和風(fēng)格或風(fēng)尚，這就是家風(fēng)。 家風(fēng)是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑。看什么?就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪隆０芽吹降墓适略诩彝コ蓡T中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過程，就是充實、調(diào)整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗變成準(zhǔn)則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風(fēng)。
下面根據(jù)記憶所及，就我家的家教家風(fēng)擇要整理如下，雖屬一鱗半爪，在我心目中卻彌足珍貴。從我記事起，全家人吃飯時依次圍在一桌，必須待長輩進餐，晚輩才可進餐，同時大人邊管娃喂飯，顯得格外其樂融融。席間各抒己見，暢所欲言，這大概是傳承家教的最佳時間。當(dāng)然隨時隨地都可進行，不拘一格，有時拉家常、有時談時政、有時講禮儀、有時論處世、有時還引發(fā)出些小故事。例如：《鞭打蘆花》是說古時有一賢智少年，早年喪母，其父親續(xù)弦又生一弟，寒冬臘月，其弟身著棉衣雖薄而動作如常，未見寒意。但他棉衣雖厚，卻嗇縮不前，父親誤以為萎懶，執(zhí)鞭竟打，衣破處蘆花綻出，父親識透繼母虐待之心，決意將其休掉，他竟勸阻父親言道：“母在一子單，母去兩子寒”父覺得言之有理，只好作罷。繼母倍感羞慚自愧，若被休掉，我兒豈不亦受凍餓之苦?從此痛改前非，善待二子。用兩句話成全了一個家庭，同時又感化了繼母，這是多么難能可貴的事。其才智氣度令人敬佩，確實讓人受益匪淺，啟迪良多。
家教的傳承除借以上類似故事外，還有更多的名言警句和零散的只言片語。為了敘述方便，將其歸納為勵志上進、修身養(yǎng)德、勤儉節(jié)約和處世為人四個方面略加闡述。
一、勵志上進的教育
人非生而知之，要涉獵社會，就必須有更多的歷史文化知識，科學(xué)技術(shù)知識和社會人文知識。雖不能博學(xué)通覽，但學(xué)無止境，多多益善，況且天下父母誰不望子成龍。故先輩常諄諄教導(dǎo)“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”又如“學(xué)如積薪”也就是說知識在于積累，也在于循序漸進才有“積土成山、積水成淵”之喻。唯恐為學(xué)不刻苦努力，由于年幼生活安逸沒有壓力，學(xué)業(yè)因之荒廢，因此提出“古之圣賢豪杰無不從困苦中來哉，”給以借鑒。更有“如負(fù)薪、如掛角、如囊螢、如映雪”的小故事給以鞭策。“少小不努力，老大徒傷悲”知識能改變命運，但又
要認(rèn)識到學(xué)習(xí)不是輕而易舉的.事，“學(xué)如逆水行舟不進則退”，更要珍惜光陰，故有一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰的訓(xùn)誡，更提醒不但說“有志者事竟成”，況且還要堅韌不拔的毅力，“鐵棒磨繡針，功到自然成”則是口頭禪。可見先輩渴望子孫成材的良苦用心。
二、修身養(yǎng)德的訓(xùn)誡
諸葛亮戒子書中提到“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”意思是修身必使其身心處于清靜無為境界，然后通過自強不息地學(xué)習(xí)，升華對天時地利社會物候能夠做出正確的認(rèn)識與判斷，形成各自獨特的見解，從而指導(dǎo)個人的思想行為，很好地服務(wù)于社會，成為國家有用之才，把所獲成果貢獻給社會，讓民眾分享，不擅自奢華浪費，這大概就是靜以修身、儉以養(yǎng)德的含義，正一副對聯(lián)中寫到：“計利當(dāng)計天下利，求名應(yīng)求萬世名”。其實修身是修純粹素樸、真誠無妄、自然無為之道德，那么個人就應(yīng)當(dāng)正確把握自己，首先做到舉止規(guī)范、處事豁達、通曉事理、光明磊落，借鑒“人貴有自知之明”“窮有志氣富有德”，奉行“言必信、行必果”，“應(yīng)人事小、誤人事大”的諾言。在救濟鄉(xiāng)親的困難時，常以“饑時給一口，勝似飽時給一斗”，不做錦上添花的小人，要做雪中送炭的君子，始終保持厚德載物。
三、勤儉節(jié)約的提醒
勤儉節(jié)約是我中華民族的傳統(tǒng)美德，父母在日常言：“一勤天下無難事，百忍堂中有太和”與“勤能補拙”鼓勵子孫學(xué)習(xí)工作必須刻苦勤快，只有這樣“功夫不負(fù)有心人”.光勤勞不知節(jié)儉，豐碩的成果會被白白浪費掉，實為憾事。所以“省下的就是掙下的”和“打牛千鞭不舍粟米一顆”，及“稀吃三年買頭牛，稠吃三年賣頭牛”都是讓人勤補拙儉養(yǎng)廉的懿范垂訓(xùn)。這次政府推出的“光盤行動”和資源節(jié)約型、環(huán)境保護型國家，無不遙相呼應(yīng)，故應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚。
四、處世為人的規(guī)勸
通過修身養(yǎng)德最終還是如何落實到處世為人的實際行動上。“百善孝為先”是先輩育人的經(jīng)驗結(jié)晶，假如一個人不孝敬父母，有誰敢與他交往共事，因為他在人心目中名譽太糟。所以只有孝敬父母，尊敬師長，那子孫也照樣會孝敬你、照顧你，師長也會尊重你、信任你，這樣你的事業(yè)才會興旺發(fā)達。正如孟子所云：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之”。 “滿招損，謙受益”是先輩留給我們處世為人的經(jīng)驗總結(jié)。只有虛懷若谷，才能盛得無限物資，滿則無處著落。毛主席曾說“虛心使人進步，驕傲使人落后”總是讓人處世應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。 在社交中，語言可以交流思想傳遞訊息，然而就有“言多必失”“禍從口出”之誡。故“敏于事而慎于言”就顯得十分重要。我家就有“聽話如同嘗湯”和“話有三說，巧者為妙”的訓(xùn)誡。謹(jǐn)記“一句好話三冬暖，惡語出唇六月寒”的諺語，提高自己的辦事能力。
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