高考人物素材
高考人物素材1
“賣炭翁，賣炭翁，伐薪燒炭南山中。”這是中學生都會背的唐詩。在浙江德清縣新市鎮，就有位這樣的“賣炭翁”，名叫陸松芳，今年78歲，靠拉煤球為生。生活過得非常清貧，每天他給自己定的生活費標準是一塊錢，但就是這樣一位對自己近乎苛刻的老人，為四川地震災區捐款1萬多元，成為了“2008感動中國”的候選人
在人民網舉辦的“2008年責任公民候選人”網絡票選中，陸松芳目前名列榜首；在上海文廣傳媒集團舉行的“2008年度真情人物”網上投票中，陸松芳也高居榜首。在央視舉行的《感動中國》網絡投票中，陸松芳人氣也很旺。陸松芳，歲末再次成為網絡“超級明星”。
其實，陸松芳生活非常清貧、拮據，近乎苛刻。他獨自租住在南昌社區一間小屋里，月租30元，在新市老街這幾乎是最便宜的地方。窗玻璃裂著各種破口，從玻璃窗望進去，屋里只有床和一張看不清顏色的小矮桌，一盞電燈是屋內唯一的電器。墻壁上貼著掉了色的舊掛歷，很多墻皮已經開裂。一根塑料繩從墻壁連到床架上，上面掛著十幾件看不出顏色的舊衣服。地上堆著十幾雙不同尺碼和風格的舊鞋，那也是撿回來的。除了電燈，陸松芳家沒有其他家用電器。地震的消息，也是他從隔壁家的電視機里聽來的。可就是在這樣的家境下，陸松芳為災民慷慨解囊，傾其所有，義無反顧。表現的是一種大愛。
陸松芳其實也不知網絡為何物，更不知道他再一次成為網絡“紅人”。他與成名前一樣，依然每天吃力地拉著煤車，穿行在新市鎮的大街小巷，叫賣著他的煤餅，賺取微薄的收入。從58歲到78歲一直拉了20年煤車，鎮上的.很多居民都認識他。他以送煤餅為生，1年365天，老人送煤的腳步從未間斷，因為這是他唯一的生活來源，每拉100斤能賺2塊錢，一天最多能賺40塊錢。但他在汶川特大地震后，一下子為災區捐了1。1萬元，感動了整個社會。
也許在一些人眼中，與出手成百萬上千萬的明星大腕比，陸松芳的捐款微不足道，毫不惹眼，甚至于有點“小兒科”，不值一提。然而，要知道這些錢是陸松芳用板車拖著50多萬斤煤餅掙來的血汗錢！是一個處于弱勢的人幾乎是傾其所有奉獻愛心。每天他給自己定的生活費標準是一塊錢，省下來的全捐出了。
1萬1千塊，對這位拉煤老人來說意味著什么呢？正如德清新市鎮南昌社區干部所言：“他要不吃不喝，要兩到三年才能攢下這些錢。”這要有多大的勇氣啊！這個默默無聞的賣煤翁，正是用他最樸實的真心真愛感動了全社會。因此，他比那些富豪們捐幾百萬幾千萬更令人感動，令人肅然起敬。我們要把掌聲送給這位令人敬佩的老人，他無愧網絡“超級明星”。
一滴水可以折射出太陽的光輝，一件好事可以看出一個人高尚純潔的心靈。扶貧濟困是中華民族的優良傳統，樂善好施是中華民族的傳統美德。愛心改變命運，愛心就是力量。但愿陸松芳的善舉能感動更多人的良知，尤其比他生活好的人，更應從中得到領悟。有更多的人樂善好施，扶貧濟困，用愛心筑起一道和諧社會的新長城，用愛心撐起一片美麗的藍天！
高考人物素材2
蘇武（公元前140——前60），以盡忠守節而聞名的西漢大臣。字子卿，杜陵（今陜西西安東南）人。武帝天漢元年（前100年）以中郎將出使匈奴，后被困于北海（今俄羅斯貝加爾湖），以牧羊為生。蘇武在匈奴前后十九年。
人物事略
出使匈奴公元前100年，且靼剛剛立為單于，惟恐受到漢的襲擊，于是說："漢皇帝，是我的長輩。"全部送還了漢廷使節路充國等人。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。蘇武同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官常惠等，加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。
意外事變當蘇武完成任務，準備回國的時候，適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內部謀反，而漢使張勝參與了密謀活動。然而，謀反失敗。張勝聽到這個消息，擔心他和虞常私下所說的那些話被揭發，便把事情經過告訴了蘇武。蘇武說：“事情到了如此地步，這樣一定會牽連到我們。受到侮辱才去死，更對不起國家！”便想自殺殉國。
自殺未遂單于派衛律召喚蘇武來受審訊。蘇武對常惠說："喪失氣節、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！"說著拔刀自刎，衛律大吃一驚，扶好蘇武，派人騎快馬去找醫生。常惠等人哭泣著，把蘇武拉回營帳。單于欽佩蘇武的節操，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監禁起來。
怒斥衛律衛律本是漢臣，投降了匈奴，單于讓他來勸降蘇武，說：“我也是不得己才投降匈奴的，單于待我好，封我為王，給我幾萬名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢？”蘇武怒氣沖沖地站起來，說：“衛律！你是漢人的兒子，做了漢朝的`臣子。你忘恩負義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顏無恥地做了漢奸，還有什么臉來和我說話？我決不會投降，怎么逼我也沒有用。”
窖中受饑匈奴單于見蘇武不投降，便把他關在一個陰冷的地窖里，這時候正是入冬天氣，外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓，渴了，就捧一把雪止渴：餓了，扯一些皮帶、羊皮片啃著充饑，才免于餓死。
流放北海蘇武拒不投降，單于又把他流放到北海（今俄羅斯貝加爾湖），單于給了他一群公羊，說要等公羊生下羊羔，才放蘇武回去！蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
蘇武歸國蘇武被扣在匈奴十九年后，于漢昭帝始元六年（前81年）春回到長安。昭帝下令叫蘇武帶一份祭品去拜謁武帝的陵墓和祠廟，任命蘇武做典屬國。蘇武活到八十多歲，于漢宣帝神爵二年（前60年）病亡。
高考人物素材3
8月29日，韓國大邱田徑世錦賽的賽場上再次發生令人意想不到的事情。在當晚結束的男子110米欄比賽中，古巴名將羅伯斯因犯規被取消金牌，中國飛人劉翔最終取得這一項目的銀牌。
去年走出傷病困擾開始復出的劉翔一站到起跑處，賽場觀眾席中就爆發出了熱烈的加油聲。然而，由于在比賽中古巴名將羅伯斯與劉翔發生了一些碰撞，導致劉翔在跨越第九欄和第十欄時失去平衡，最終羅伯斯獲得了第一，美國新秀理查德森獲得第二，劉翔只名列第三。
不過，戲劇性的一幕很快發生了。賽后中國隊第一時間就向組委會提出了申訴，認為羅伯斯有犯規行為，經過裁判組觀看錄像回放，羅伯斯確實拉了劉翔的手，屬于犯規行為，所以取消了羅伯斯的金牌。雖說古巴隊提出了反申訴，但是組委會最終還是維持了決定，取消羅伯斯金牌。最終美國選手理查德森以13秒16的成績獲得金牌，劉翔以13秒27的'成績獲得銀牌。
賽后，劉翔在接受記者采訪時表示：“今天已經非常棒了，跑得還不錯，有點遺憾，最后我努力加速，但比賽萬千變化，羅伯斯打了我兩下，讓我失去了平衡，但我不會怪他，這是一場游戲，享受快樂。”劉翔繼續說：“每個成功的運動員都不容易，人生道路總是有高有低，要沉著謹慎地去走。”
【素材分析】從體育看人生，用人生喻體育。劉翔富有哲理地說：“人生道路總是有高有低，要沉著謹慎地去走。”這樣的胸襟的確可貴。是的，這才是一個真正的劉翔。一個愈挫愈奮、不怨天尤人的劉翔更值得我們敬佩。
【素材運用】適用于人生充滿變數、學會享受過程、過程與結果、寬厚待人、競爭、淡泊處世等話題。
高考人物素材4
1、王昭君
深宮里挑燈問卜，目光中滿是烽火晃動。那些皚皚白骨，怎么就站起來，翩翩起舞？琵琶弦上臥著的，可是笑聲？哭聲？抑或喊聲？殺聲？六十萬將士，三千里連營以及呼嘯而過的大漠的風——————揮手抹去，抹去周圍厚厚的俗朽，你呀——————一個小女子，要孕育千古和平。那是怎樣的輝煌呵，光芒萬丈的太陽只能躲進黃昏，反思自己的光明。那是怎樣的胸襟呵，廣袤無垠的草原，浩蕩無涯的大地，只配作心中小小一隅。那是怎樣的溫情呵，哪怕最野頑最強悍的男人最狡詐最陰毒的鬼魂，也會化作一泓平靜的漣漪。你纖弱的雙肩肩起兩個民族；你柔潔的雙手托起整個時代。所以，兩千年之后，歷史，這個多災多難的嬰兒，依然期待著你的哺育。
錦衣玉食，從不曾贏得你滿足的一笑，繡摟畫閣，從不曾還給你自由的夢境、年年歲歲，桃花自開自落，何曾等到過半只蜂蝶？你早已看透，這個隔絕了人間春色的后宮，分明是座華麗的囚籠。
匈奴和親的消息傳至長安，驚呆了后宮的三千佳麗、而你，從一對戰戰兢兢的宮娥中走出，沖宣詔的太監淺淺一笑，接過圣旨，也接過了歷史。
沒有過問琳瑯滿目的嫁妝，你只是輕輕抱起心愛的琵琶，跨出宮門，走向天涯、身后的丹陛金鑾之上，漢元帝呷一口酒，滿意的笑了。你的目光，不屑在金釵銀鈿，雕鞍玉轡上稍作停留，只對灞橋兩側的垂柳投去深情的一瞥、她們，可攀可折，而不可斷。
漫漫長路，凜凜寒風，一列嚴整的馬隊行進在蒼茫的天地間、車輪碾過，兩道車轍深深，向南一直延伸到益加飄渺的長安、那時的你，一定沒有回頭，不肯或是不敢、纖指撥動冰弦，風沙的低吟中摻進一段如泣如訴的琵琶曲、你終于奏出了屬于自己的樂章，不為皇帝的贊許，不為嬪妃的賞賜，只為袖邊的那幾縷啼痕。
兩個民族的恩怨，最終要讓一個纖弱的女子來承擔、如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血，白發母親的呼喚，春閨少婦的期盼，糊湘稚兒的啼哭，都在一片琵琶聲里淡去，飄逝……那塞外風沙中的身影，幻化成分隔戰爭與和平的標點，印上<漢書>的扉頁。
你的跋涉完成了一次超越時空的征途、從矯揉的繁華走向獷悍的蠻荒，從渺遠的朝代走向漫竦哪？左一腳，十年，右一腳，十年，把塞外的廣袤解讀為空曠，把大漠的寥廓咀嚼成凄涼，最后歸結為一座黃昏下的青冢，將幾卷刻滿血淚的青史深埋其中、而青冢背后，正是中原的萬里云天。
從此，長河落日里，大漠孤煙下，你的琵琶聲就回蕩了千年。
2、莊子
他站在田里，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的'臉龐，滴落在田地里。他不是一個普通的農夫，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人于吳，還要親自做夫差的馬前卒。回到會稽他就親自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時，還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。他為什么要這樣辛苦呢？國亡了，他可以逃走，可以隱居，可以平靜地終老一生，然而他沒有！因為他沒有忘記國君的責任，沒有忘記亡國的恥辱！在他的心底，銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛，銘記著他的子民迎他回到會稽時滿眼的淚水！這銘記，使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬！
3、李清照
一方斜陽鋪成詩箋，把水中那棵被柔風搖動的柳樹，想象成你寫詩的模樣。
黃蓮樹下，琵琶聲聲。你夜夜點一盞燈，讓跳動的火焰將書卷的墨香點染眉心的紅痣。
捧讀你靜坐窗下的剪影，是秋風的樂趣；捧讀唐詩宋詞的意韻，卻是你唯一的感動。
曙光浮浮沉沉，夕暉明明滅滅，歲月枯枯榮榮。
多少次掀開季節的窗簾，卻未能尋到你無語的花影；多少次扣響思念的檐鈴，卻未能聽到你透明的笑聲。
煮一壺溫暖的香茗，舊年的雨露就象清澈的淚，淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。
為何你的一生，是情詩情句壘積起來的一生，從多情走向多情，從尋尋覓覓走向冷冷清清，走向滄涼沉郁，走向曉風疏雨蕭蕭的歸來路。
從舊愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你還是沒有走出心頭上的愁字。
你的愁字有說不盡的意味，有無盡的美好。如風過浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黃昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。
空寂夜空，一對深情的眼睛滿含期盼。獨坐黃昏，等雁鴻飛來，任殘陽淹沒希望。蕭聲紛紛如雨，無意中淋濕你的雙眸。
是詩意的日子很消瘦。
且坐在自己的影子里，讀風，讀月，讀云。
任寂寞的游思為你抒情，寫下不朽的詩章。
相聚，在你心中是美的；分別，只有在你詩詞中才美麗無雙。連同那綿綿的恨意，開出絕世的憂郁之花。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，河時滅？柔弱的你盡仰天長嘆：“恨生非男兒，不能躍馬揮戈，馳騁疆場”
綠紅肥瘦也罷，不過江東也罷，你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進億萬人的心田之中了。
還有什么不滿足的呢？人比黃花瘦的不僅是你，萬千心事難寄的不僅是你，乍暖還寒時凄凄慘慘戚戚的也不僅只你。
可你抬頭低首之間，有一種破裂的聲音令你不能忘懷。總見感悟的碎片閃著花的光芒，綴滿遺憾。于是泣血撰寫《金石錄》完成了亡夫遺愿……
帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自佇，白發欺人，只一種滋味濃在心頭。又溢出心頭。
大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處漱玉集中，金玉錄里，文采有后主遺風洗凈南宋的墓碑，我分明看到一個女人把腰彎成一個大大的愁字。在你心中，愛情凝固，像一個寂寞的小屋；在你的筆下憂愁不動，累積成一枚遠古的化石，一個滿腹傷感奇女子，國破之凄，喪夫之痛，你一樣也沒忘。多虧了你沒有忘，我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”的痛徹；才有了“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的辛酸苦楚；才有了“這次第，怎一個愁字了得”的肝腸寸斷；也才有了“九萬里風鵬正舉”的浪漫絢麗；才有了“至今思項羽。不敢過江東”的豪邁與悲涼。
4、李賀
因為父親的名諱，他無法金榜題名，因為不愿碌碌無為，他做了“暗夜的歌者”。他騎上瘦馬，背上錦囊，云游高吟，但有所感，揮筆書下放入囊中，且歌且吟。
5、李世民
前方一株開得正艷的桃花，竟隨風飄下了幾片花瓣，落英繽紛，很是好看，一瞬間我明白了：夏天容不下花，花就只能讓位給果；天下百姓容不下哥，那么我只能……玄武門……
6、蘇武
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一枝禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深的眷念。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間，站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，她選擇了銘記忠心，給人性涂上了最濃重的一筆。
好一個永遠的蘇武：他用睿智銘記下對大漢忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且歌且行，把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇，書寫一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武：他用勇氣忘卻了單于榮華富貴的引誘，
在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
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梵高
梵高的一生，充滿世俗意義上的“失敗”：名利皆空，情愛亦無，貧病交加。他的生活境遇是如此之惡劣，他的藝術知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和熱情都傾注在自己的作品上，可是他的畫卻被那些布爾喬亞的藝術鑒賞家們棄之如敝屣。在陽光明媚的法國南部小城，他瘋狂地作畫。傾泄的顏料里調和著他的血，而畫布，不過是他包扎傷口的繃帶。他像夸父一樣地追逐著太陽，最后在陽光中燃燒、倒下。每當我看見他所畫的'《向日葵》，總會想起古希臘智者說過的話：“它過去、現在和未來都永遠是一團火焰。”
素材運用角度：藝術、理想、痛苦、執著、個性、獨特追求
莫泊桑
被稱為“短篇小說之王”的法國19世紀作家
莫泊桑到30歲時，連一篇作品都沒發表。他開始喪失信心，想改行經商。他姐姐建議他去拜訪大作家福樓拜。福樓拜把莫泊桑讓進書齋，指著自己的作品說：我的《包法利夫人》被退了19次稿，當初我也跟你一樣灰心過，動搖過，但最后還是堅持下來了，重要的是要有信心恒心。回家后，莫泊桑勤作不輟，不久就發表了自己的處女作《羊脂球》，從此便一發而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說，6部長篇小說，被稱為19世紀“短篇小說之王”。
素材運用角度：恒心、毅力、耐挫
周瑜：歷史長河中的不滅星光
【獲獎名片】堅守信念為國捐軀
【評價】
1.談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬;沙場上，征袍染紅，血戰南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。
2.國家危難，他力排眾議，強據曹魏，盡顯名士風采;赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!
【頒獎詞】
權力的巔峰，他觸手可及;忠誠的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。
【事跡】
周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權。建安七年，曹操下書責令孫權送其子為人質，眾大臣猶豫再
三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。周瑜對孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的游說，態度堅決。建安十三年，曹操揮軍三十萬會獵江東。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰。面對三十萬曹軍，周瑜展現的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”，一計“火燒曹軍”，一場“赤壁之戰”，成就了他的輝煌。這場大火使曹元氣大傷，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火，是他誓死效忠的赤子之心。
赤壁之戰后，他為了擴張東吳的勢力，主張攻打南郡，在那場戰爭里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻于東吳霸業，直到最后一刻都不曾倒下。
高考人物素材6
【獲獎名片】皇位誠可貴，詩詞價更高
【評價】
1. 四十年的短暫歲月，他無悔度過，有過榮華與富貴，也有過艱辛與無奈。一生的追求，永遠在歷史長河中定格，詞人皇帝——中國歷的詞人一帝。
2. 軟禁磨滅不了他的.意志，苦難摧毀不了他的心趣，他用心血澆灌自己的夢想種子，終于綻放出詞帝之花。
【頒獎詞】
別人看來或許他僅僅一個昏庸的皇帝，不過，只有他自己明白，吟詩作賦是他一生的最愛。冷落了榮華，遠離了爭鳴，選擇與詞作伴，他從未后悔。淡去金色的華表，他留下的是燦爛的詩篇。
【事跡】
李煜才華橫溢，工書善畫，能詩擅詞，通音曉律，是被千古傳誦的一代詞人。本無心爭權奪利，一心向往歸隱生活，登上王位完全是無意，他曾痛恨自己生在帝王家。他嗣位時，南唐已奉宋正朔，多次入宋朝進貢，茍安于江南一隅。他精于書畫，諳于音律，工于詩文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂荒靡的生活，風格柔靡，但是
這并不是他向往，他甚感空虛無奈 ; 后期詞反映亡國之痛，題材擴大。李煜詞境長遠，感情真摯，語言清新，極富藝術感染力。后主前期詞風格綺麗柔靡，還不脫“花間”習氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”。
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歷史人物
魏晉“竹林七賢”之一的嵇康，因不與權貴合作而死于屠刀之下。從誠實和弗蘭克不屈的脖子上噴涌而出的鮮血變成了一條豪華而美麗的“豹尾”，拍打著一個腐朽王朝的脊背，在那個陰沉的夜晚留下了震耳欲聾的聲音空。(江蘇考生《夜深人靜》)
作為“初唐四杰”之首的王波，作為現代詩歌的開創者，以其杰出的貢獻開啟了中國古代詩歌的新篇章，引發了盛唐的盛唐氣象。(江蘇考生《人生三部曲》)
斯賓諾莎研究哲學，探索真理，并在沒有親情、友誼、愛情和孤獨的情況下創作了神學著作《宗教理論》。他讓后人感嘆:“最孤獨、最寂寞的是過程，最沉重、最豐富的是過程。”(江蘇考生《人生三部曲》)
在長江上游，有劉備和白蒂的遺孤的眼淚，還有李白起航和劃船的身影。也許，劉備和李白完全是兩種人，一種是為世界而奮斗的國王，另一種是周游世界的詩人。歷代國王和王子都有自己的偉大成就，而明智的詩人也有自己的文章。然而，長江以其廣闊的范圍容納了所有這些。李白在清晨被響亮的歌聲迎接，劉備在傍晚被疲憊的馬蹄聲迎接。(浙江考生《山水學者看中國》)
貝多芬擺脫了世界的喧囂，在音樂的國度里盡情地跳躍。居里夫婦拋開名利的煩惱，在科學界邁出了更進一步的步伐。陶淵明忘記了世界的黑暗，在自由的南山上采摘菊花……他們悠閑地走在人生的路上，嗅著世界的芬芳。(湖南候選人“輕松起步”)
“水錘是3000里，那些飆升到最高點的是90000里，那些在6月去支付利息的也是。”——莊子，一個用魚竿釣魚的人，被建議做一個世俗的官員，但他忽略了他。他冷漠而驕傲的頭腦無法擺脫他陰暗的仕途。他超越了這個世界，不管楚的外表如何，他不想成為一只供奉在高高的寺廟里的烏龜。他又進去了，一個人呆著，愿意做一棵大樹，在涼爽的`微風中獨自守護著月亮，捧著白色的美德，享受著無憂無慮的生活。(湖北考生《超越外，進入內》)
越王勾踐遭受了亡國之痛，忍受了幾十年非人的屈辱。他堅守猶太復國主義信仰，因為他從圈子之外看到了生命之光。他看到了勝利和復仇的希望。最后，他創造了一個不可思議的歷史奇跡。(湖北考生《近看遠看》)
偉大的藝術家羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種“進入”導致了王羲之所寫的18缸墨水。正是這種“進入”，使玄奘千里迢迢前來取經。正是這種“進入”導致了陳京潤計算的幾十袋稿紙。(湖北考生“出”與“入”的生活)
英國數學家多凡維爾花了30多年的時間將圓周率計算到800多位小數。然而，后人發現他在第300名時犯了錯誤，也就是說，他在接下來的20年里所做的一切努力都是徒勞的。科學不能容忍任何馬虎。如果多曼維爾能夠在工作過程中定期客觀地回顧自己的步驟和數據，他可能不會留下這種遺憾。(湖北考生“出”與“入”的生活)
“厄運給我的太陽穴下了一層苦澀的霜，心痛和疲憊是我酒里的一層厚厚的灰塵。”杜甫太“中”，憂國憂民，感情當傷天下，少陵長嘆良久，頷首。“高樓旁的花”讓他心痛。從遠處望去，他的憂慮在腦海中回蕩。(湖北考生《不搭船捕魚歸來》)
霍金可以創造令人眼花繚亂的成就，這是他日夜研究的結晶。牛頓發現了震驚世界的萬有引力定律。這是對他努力思考和艱苦努力的回報。馬克思能夠發現剩余價值規律，這與他勤奮的研究是分不開的。(河南考生的“閑聊”出乎意料而又合情合理)
28歲的歐拉只用了兩天時間，就在幾個月內完全證明了幾個數學家得出的結論。僅用了三天時間，steinmetz就重啟了一臺機器，幾個工程師幾個月都無法修復這臺機器。(河南考生“意外？不可避免！“)
女詞人李清照有著凄美的神情和發現，有著一對“只看不起眉梢，卻能感受到內心”的兒女，也有著“生是英雄，死是鬼”的英雄詩句。(河北候選“合理的枝頭綻放意想不到的花朵”)
春秋時期齊國的宰相管仲是他兒子小白的敵人。然而，他幸運地被他的老朋友包所引用，他幫助桓公獲得了霸權。舒雅幫助管仲獲勝，并為自己贏得了后人的尊敬。(山東考生《成人是自然造的，人是自然造的》)
航海家鄭和率領船隊起航。他從中國接受了圣旨，并把陶瓷、絲綢和茶葉送到任何他去的地方。他傳遞的是一個古老的東方國家的文化。與此同時，他也接受了外國文化，這是更多的敬禮和崇拜。(山東考生《雙贏，一種人際關系的智慧之美》)
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【導語】
20xx年10月6日，人稱“光纖之父”的物理學家高錕，以“光導纖維”成為繼去年錢永健獲得諾貝爾化學獎之后又一位獲得諾貝爾獎的華裔科學家。諾貝爾物理學獎評審委員會說，當今信息社會以通信技術為基礎，高錕發明的光纖最終促使光纖通訊系統面世，并為互聯網的發展鋪平了道路。“徹底改變了人們的日常生活”、 “幫助塑造了當今網絡社會的基礎”。
【英才檔案】
高錕，1933年在上海出生。1949年隨家前往香港。1954年赴英國倫敦大學攻讀電機工程，并于1957年及1965年獲學士和哲學博士學位。從1957年開始，高錕即從事光導纖維在通訊領域運用的研究。1987年10月，高錕從英國回到香港，從1987年到1996年任職香港中文大學第三任校長。高錕于1996年當選為中國科學院外籍院士。由于他的杰出貢獻，1996年，中國科學院紫金山天文臺將一顆于1981年12月3日發現的國際編號為“3463”的小行星命名為“高錕星”。20xx年，高錕與鄧小平一起被《亞洲新聞周刊》選為“二十世紀亞洲風云人物”。20xx年，高錕因在“光學通訊領域的光傳輸方面的突破性成就” 而獲得諾貝爾物理學獎。
【精華素材】
在獲得09年諾貝爾獎后，當提及60年代在英國期間所研發的光纖技術時，高錕臉上就會顯露光彩。他說當年研究的項目能夠在現在廣泛應用，令他感到相當欣慰。而被問及研究是否很辛苦，高夫人的回答
是研究全憑他的“好奇心、興趣”所在，所以“不辛苦”。
其實，高錕年少時就對科技產生了很強的好奇心。還在小學時代，他就玩了很多科學實驗，把它們拆開，看看里面都是什么樣子。8歲時，他對化學產生了極大的好奇心，嘗試自制炸彈。用紅磷粉和氯酸鉀混合，加上水并調成糊狀，再摻入濕泥內，搓成一顆顆彈丸。待風干之后扔下街頭，果然發生爆炸。幸好沒有傷及路人。
而高錕的父母則和科學完全沒有關系，他們也沒有給高錕任何壓力，要他讀科學。更沒有認為高錕的所作所為是個不好的習慣，打擊他的興趣、好奇心。而是注重孩子的天性的培養，開掘孩子的智力。
在得知高錕獲獎之后，中科大前校長朱清時說，創新能力最本質的要素，第一就是好奇心和興趣。而現在我們的孩子從不缺少好奇心，只是他們的好奇心在成長中漸漸地被扼殺了。這既有家長因素也有體制因素。楊振寧博士也曾提到，對比美國，中國的教育是訓導式的，老師、家長對年輕人的影響過大。
思路點擊：愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”。古語亦云“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，當一個孩童在好奇心的`引導下，往往能把“路”看的更遠，走的更長。高錕在幼時的興趣使他智力得到開放，知識得以豐富，眼界得到開闊，并使他善于適應環境，對生活充滿了熱情，興趣更是高錕在發明“光纖”時的原動力，使他更相信自己，永不放棄。本文適用于興趣、愛好、好奇心、創造良好的家庭氛圍、教育改革、素質教育等話題。
從“固執”走向成功
1966年，高錕提出了用玻璃代替銅線的大膽設想：利用玻璃清澈、透明的性質，使用光來傳送信號。簡單地說，只要解決好玻璃純度和成分等問題，就能夠利用玻璃制作光學纖維，從而高效傳輸信息。以玻璃制造一條比頭發還要纖幼的光纖，代替體積龐大的千百萬條銅線，作為傳送容量幾近無限的信息傳送管道。對這個設想，許多人都認為匪夷所思，甚至認為高錕是瘋子，神經有問題。那時沒有人相信他的理論包括專家們，他們都認為是絕不可行的。在六十年代，即使是最好的導體，光波在其中傳輸二十米，能量就只剩下原來的百分之一，更何談“通訊”二字。但在爭論中，高錕的設想逐步變成現實。他成功論證了光導纖維的可行性。不過，他為尋找那種“沒有雜質的玻璃”也費盡周折。為此，他遭受到許多嘲笑，說世界上并不存在沒有雜質的玻璃，但是高錕并沒有因為專家們的話而放棄，除了埋首研究自己的理論外，他曾親自向當時美國通訊界的權威貝爾實驗室推銷自己的想法。但即使高錕愿意把專利權出售，貝爾實驗室也
不看好。可是對于自己相信的東西，他很固執。終于在1981年，經過他的不懈努力，第一個光纖系統面世。 就這樣，在不為許多人所相信的目光中，他自己執著近乎固執地相信自己。正如后來高錕說：所有的科學家都應該固執，都要覺得自己是對的，否則不會成功。
思路點擊：執著或者近乎“固執”地相信自己，往往是科學家成功的必備因素。高錕1966年提出光纖理論時，幾乎無人相信世界上會存在無雜質的玻璃，而行為及思想常常出人意表的高錕卻堅信自己的理論，他像傳道一樣到處推銷他的信念，他遠赴日本、德國，甚至美國大名鼎鼎的貝爾實驗室。對于自己相信的東西，他很固執。終于在1981年，經過他的不懈努力，第一個光纖系統面世。因為固執，所以成功。作為素材，本文適用于執著、固執、相信自己、堅持就是勝利、一切皆有可能、走自己的路等話題。
謙謙君子 大師風范
雖然是業內公認的權威，但是高錕從來沒有給人“權威”的樣子。在同事、學生的眼中，高錕是一個隨和、親切的老師，一個做事情一絲不茍、嚴謹求實的學者。他擔任香港中大校長期間，治學嚴謹，理校開明，廣受贊譽。曾于1972年至1975年與高錕共事的中文大學電子工程學院教授徐孔達回憶當時的高錕40來歲，有張“娃娃臉”，經常會被學生誤以為是“同窗”。一次一名高年級的學生見到高錕，更當他是新生，趾高氣揚問他知不知道自己是誰，高錕笑瞇瞇地回應，自己是系主任，“當然知道你是誰”，絲毫沒有生氣。
而平時高錕為人慷慨，更富愛心，當年獲得一個重要獎項，不僅宴請同事，還把一半獎金捐出成立獎學金。即使身為大學校長，他也經常會回到自己的中學母校，同師生們交流。20xx年，中學母校要擴建課堂、美術室等設施，高錕沒有通知學校，親自把一張支票送來學校，令一眾師生欣喜萬分。
給上海交通大學教授陳益新最深的是上世紀90年代在香港中文大學召開的一次會議。高錕當時是香港中大的校長，為了讓盡量多的內地學者能夠參加，他主動和國家自然科學基金委員會聯系好，給學者提供一些補貼。另外，中大還把許多接待學者的宿舍騰出來，讓內地學者住。所以，那次國際會議內地有60多位學者參加，這對大家提升學術水平很有幫助。高錕對國家的感情很深，每個人都能感受到這一點。
思路點擊：一個人被稱為大師，不單單指的是事業上取得的成就，更多的是指人品上具備高深的涵養，所謂“高山仰止，景行行止”、“桃李不言下自成蹊”。高錕雖為“權威”，但從來不擺權威的架子和氣派，為人和善，樂于助人，舉止有度，治學嚴謹，胸襟寬廣，慈祥和謙遜溢于言表，正如他所說的“每一個人有每一個人在世界上留下的腳印，我也會留下在世界上走一圈的腳印”。本文適用于寬廣的胸襟、高山景行、愛心、回報、愛國、大師風范、達觀淡然等話題。
“光纖之父”的金錢觀
高錕是光纖之父，卻不曾取得光纖技術的專利權。發明光導纖維后，高錕幾乎每年都獲得國際性大獎，但由于專利權是屬于雇用他的英國公司的，他并沒有從中得到很多財富。高錕以一種近乎老莊哲學的態度認為自己的發明確有成就，是他的運氣，他心滿意足了。他曾表示：“我沒有后悔，也沒有怨言，如果事事以金錢為重，我告訴你，今天一定不會有光纖技術成果。一個人有這樣的好運氣，能夠做一件前所未有的事情，而且做出來的影響非常非常大，感覺很滿足，拿到獎沒有拿到獎，完全對我是沒有什么意思；我實在不是一個太有趣的人，沒有什么大喜大悲，一直以來都太過平穩。”、“我還有什么夢想？有啊！現在光纖成本越來越低，我最希望未來的網絡用戶能夠免費上網。盡管華人學界為他抱屈，認為他早該獲獎，卻在他罹患輕度阿茲海默癥后，才得到“遲來的正義”。但是高錕在得知自己獲得了諾貝爾物理獎并將得到500萬瑞典克朗(約合70多萬美元)的獎金后表示，他和妻子計劃從獎金中拿出70萬美元捐贈給香港圣雅各福群會（St. James Settlement）的老人看護中心和美國阿茲海默癥研究協會，以幫助那里的失智老人。
思路點擊：常言道：“君子愛財取之有道”。在網上，高錕之所以受到眾多人尊敬和熱愛正是因為他并沒有把光纖技術作為商品那樣賣，他的發明讓人人都用得起，使互聯網高速化成為真正的地球村！雖然他沒有從光纖技術的專利那里收獲金錢，但卻收獲了更多的口碑和贊譽。而在獲獎后仍對金錢有著清醒的認識——有比擁有金錢更快樂的財富，那就是超然、淡然和愛心的奉獻。本文適用于慷慨、愛心、奉獻、清醒的認識、人要有超然物外的心、知足常樂等話題。
【升華評論】
1966年高錕發表了自己研究成果的論文，然而對這項超前的判斷和研究，卻鮮有人問津，只有一個玻璃制造商愿意嘗試，直到今天光纖依然是領先的訊息傳導方式，從而讓高錕進入了世人的視野。而現在，一個耀世的獎項評價，一個極具現實意義的成果讓華裔老人高錕，迅速傳播全世界。
高錕的印象，從最早的興趣認知到異域的顛簸求學，從事業起始的執著固執，到實至名歸的淡然達觀，都凸顯出一個大師的風范，從謙遜推讓到當之無愧，無論是學術的還是浮華的社會評價，高錕都能泰然處之，平常心，集大成或許是一個真正能夠從蕓蕓眾生中在自我領域中作出非凡成就的特質之一。
雖然不是中國籍，但是華人的印跡和嚴謹的治學態度，一直秉持的一貫性，讓他走上了諾貝爾領獎臺。或許是歲月使然，或許是秉性如此，這個老人給人一種非常濃厚的傳統印象和平易近人的高尚品質。或許在今天的土地上，更多的需要這樣的素養，來包裹我們過于外露的追名逐利，從而不至于在風暴中夭折或者迷幻。
高錕的獲獎，對中國“80后”、“90后”年輕一代又有著十分重要的意義，年輕是需要個性和張揚，但是張揚和個性的背后需要有個目的，而熱情退卻后得尋覓一個目標，在心懷夢想的時代，怎么讓讓夢想伴著歲月成熟，而不是夢想壓垮了脊梁或者夢想的泡沫欺騙了自己的時光，這也許是高錕給人的一個重要啟示。
【運用示例】
挖掘自信的清泉
北京一考生
自信是走向成功之路的第一部；缺乏自信是失敗的主要原因。
高考人物素材9
屈原的簡介
屈原(約公元前340-前278)，中國古代偉大的愛國詩人。漢族，出生于楚國丹陽，名平，字原通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。
屈原的故事
屈原是戰國時期楚國的大夫。楚國自從被秦國打敗以后，一直受秦國欺負，楚懷王在秦國被押了一年多，追捕了回去,沒有多久就死在秦國。楚國人因為楚懷王受秦國欺負，死在外頭，心里很不平。特別是屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為國家和懷王報仇雪恥。可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。他們對楚頃襄王說：“大王沒聽說屈原數落您嗎?他老跟人家說：大王忘了秦國的.仇恨，就是不孝;大臣們不主張抗秦，就是不忠。
楚國出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國呢?大王，你想想這叫什么話!”楚頃襄王聽了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。
他到了湘南以后，經常在汨羅江(在今湖南省東北部，汨音mì)一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩歌。
附近的莊稼人知道他是一個愛國的大臣，都挺同情他。這時候，有一個經常在汨羅江上打魚的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。有一天，屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原說：“您不是楚國的大夫嗎?怎么會弄到這等地步呢?”屈原說：“許多人都是骯臟的，只有我是個干凈人;將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。”
漁父不以為然地說：“既然您覺得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高;既然別人喝醉了，那么您何必獨自清醒呢!”屈原反對說：“我聽人說過，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進江心，埋在魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。”
由于屈原不愿意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。附近的莊稼人，得到這個信兒，都劃著小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天，也沒有找到屈原的尸體。漁父很難受，他對著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原……
后來就有了端午節包粽子、賽龍舟的節氣習俗，一直延續至今。
高考人物素材10
羅伯特·舒曼（1810—1856）德國作曲家、音樂評論家。他出生于德國茨維考城書商的家庭，從小喜愛音樂和文學。因家庭偏見，他年青時在大學學習法律，只能業余學習音樂。當他通過曲折的斗爭而能夠專攻音樂時，因急于求成，借機械裝置鍛煉鋼琴指法，使手指受傷，失去成為鋼琴演奏家的可能，他遂致力于音樂創作與音樂評論。舒曼生性感情敏感，并且有民主主義思想。他創辦了《新音樂雜志》，對改變當時陳腐的.音樂空氣，促進浪漫藝術的發展，起了重要的作用。他關心和支持尚未為人所知的音樂家。
高考人物素材11
寧忠巖——中國速度滑冰新星
如果說高亭宇是中國速滑男子短距離項目上的一把“尖刀”那寧忠巖無疑是另一把“寶劍”。他11歲開始學習速度滑冰，18歲就入選了國家隊。2019年12月8日，在世界杯速度滑冰第三站哈薩克斯坦站的男子1500米速度滑冰比賽中，剛滿20歲的寧忠巖，以1分44秒918破場地紀錄的成績，獲得了中國男子選手在世界杯該項目的首枚金牌，讓寧忠巖一戰成名。寧忠巖坦言：“我特別期待這次冬奧會，因為這是我們中國第一次舉辦冬奧會，也是我人生中的第一次冬奧會，我也會拼盡全力去完成我自己的.項目。奧運會冠軍離努力的人不會太遠，機會是留給有準備的人的！”
高考人物素材12
顧秋亮，中國船舶重工集團公司第702研究所組裝工人。
載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到了“絲”級，在中國，能實現這個精密度的只有顧秋亮。
成功把“蛟龍”送入海底后，他的新挑戰是組裝中國首個完全自主設計制造的4500米載人潛水器。
這8位“國寶”級的“大國工匠”，都是奮斗在生產一線的杰出勞動者，都工作在最普通的崗位上，做的也是最平凡的工作，他們是當今中國千千萬萬一線工人中的一員，他們所做的工作，正是千千萬萬中國工人每天都在做的工作。
但是他們精湛的技藝和積極探求的精神，令人贊嘆不已。
他們雖沒有過硬的學歷，也沒有超人的.天賦，但他們用孜孜不倦的刻苦鉆研精神立足本職工作，在本職崗位上將自己的能力發揮到極致和完美。
即使再小的細節，他們都會全心專注，全力以赴，即便再苦再累，付出再多，他們也沒有任何怨言。
他們善于從細微處入手，用“螺釘”精神，努力在技工、技能上尋發展、求突破。
精湛的技術加上敬業奉獻、精益求精的精神，這就是人們常常稱道的“德技雙馨”，讓人敬畏和感動。
這種執著、堅守、奉獻和精益求精的精神品質，正是當今時代的“工匠精神”。
而他們身上所擁有的那種對工作的無限熱愛、對事業的執著專注、對質量的極致追求以及甘心奉獻的精神，正是工匠精神的現實展示，是當今時代工匠精神的完美代言人。
堅守、執著、熱愛、奉獻.....這世界一切美好的形容詞用在他們身上都不違和，正是有著這樣一群人的存在，我們的生活才會更加美好。
高考人物素材13
孔子
孔子是儒家學派的創始人，多年來許多人都認為，儒家學派的一大特點是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關注事物的變化，而孔子則是一個方正迂腐的學究。其實，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結合白己對時代的期望，對經典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為比較高的道德標準，也發出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，不會成為中國歷史上第一位職業教師。他作為中國哲人的'獨特之處在于：他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發展，不是斬斷傳統的脈絡，而是以傳統為根基，如山中樹木，生長不息。
杰克·倫敦面對失敗和貧困
杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然后考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學并沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。
左思立志
西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話;即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。高
《董建華為自己定長遠目標》
董建華1937出生于上海，10多歲時移居香港。因不會講廣東話，同學們又聽不懂他的上海話，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動與同學們交談，一字一句地學習廣東話，只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書，父親寄給他的錢僅夠學費及生活支
出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說：“不會說廣東話要學，不會說英語要去英國，對我來
說都是一個很大的挑戰，而這種挑戰給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標，我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養出
這樣的個性。達到一個好的目標，是人生的樂趣。”
《南丁格爾——英國歷史上比較偉大的女人》
1854年，英、俄在克里米亞開戰，南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、清毒、包扎、按時換藥、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌傷員帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常每天工作20小時以上，累得頭掉光仍然堅持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0·3%。后來，直到英、俄停戰，比較后一名士兵離開戰場，她才回到家園。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上比較偉大的女人”正是她對醫護工作的盡心盡職，才改變了整個世界對護士的看法。
高考人物素材14
1、鋼琴家郎朗
大家一定還記得2008年北京奧運會開幕式上那曲長達八分鐘的鋼琴曲《星光》。演奏它的人名叫郎朗。多年以來，郎朗一直被譽為“中國琴童”，他那精湛而富有激情的表演，讓全世界都為之傾倒。但又有誰知道，沒有勤奮，就沒有郎朗的成就。郎朗三歲時開始學習樂理、指法等基本功，上學后，每天早晨6點準時練琴一小時，中午再練一小時，放學后還要練一小時，這樣的勤奮練習持續了很多年，最終使郎朗化繭成蝶，創造了自己的神話。郎朗的天賦并不出眾，那么他是憑借什么獲得了成功?當然是勤奮。因為成功的關鍵不在于天分，它是和你勤奮的程度成正比的.。
2、生物學家——童第周
我國著名的生物學家童第周，上中學時，考試不及格，老師要讓他留級，同學們也笑話他，但他卻不悲觀失望，而是發奮學習，最后取得了優異成績。出國留學時他又刻苦鉆研，為中國人爭了氣，成了我國著名的生物學家。科學家居里夫人也是孜孜不倦，勤奮探索才發現了“鐳”，為人類做出了巨大的貢獻。身殘志堅的張海迪雖然沒有上過學，但她勤奮刻苦，克服了常人無法想象的困難，硬是攻克了幾門外語。他們能取得這樣的成就不就是勤奮的結果嗎?試問，如過他們不勤奮，他們會有今天的成就嗎?
3、大書法家——王羲之
東晉大書法家王羲之，為了練好書法，他每天都要求自己練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗毛筆，就這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色。正是因為王羲之的堅持與勤奮，他才被人稱為“書圣”。
4、晉文公以信服眾
春秋時期，五霸之一的晉國，攻打小國原，晉文公重耳，命令出征部隊只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊就撤退。原國憑城固守，頑強抵抗，三天已到，未能攻下原國，晉文公文令撤退，軍隊統帥請求說：根據情報，原國已不能久守了，等原國投降后再撤。晉文公說：“信用，乃立國之本，百姓的依靠，為了得到原而失信于百姓，那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退30里。原國聞訊后自愿投降了晉國。
5、李苦禪守信焚畫
我國當代著名國畫大師李苦禪，為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫的要求。后因生病和另一些事情牽扯，耽誤了及時作畫，后來他的那位老友突然病故，他聞訊后，后悔不已。立即揮毫作“百蓮圖”鄭重地題款鈐印。隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭典亡靈。事后，他不無自麗地對兒子說：今后若再有老友索畫，要及時提醒我，做人可不能失信啊!
6、守信楷模周恩來
敬愛的周罪狀來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農村，在座談會上認識了一位老農民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握著總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。”在后來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。
高考人物素材15
魏晉時“竹林七賢”之一嵇康因不與權貴合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的“豹尾”，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。(江蘇考生《暗夜的絕響》)
“初唐四杰”之首的王勃——近體詩的先驅者——以其杰出的貢獻掀開了中國古代詩歌嶄新的一頁，引發了盛大輝煌的盛唐氣象。(江蘇考生《人生三部曲》)
斯賓諾莎在沒有親情、沒有友情、沒有愛情，被孤獨、寂寞籠罩的情況下，潛心研究哲學，探索真理，創作了神學著作《宗教論》。他讓后人感嘆道：“最孤獨最寂寞的是過程，最厚重最豐富的也是過程。”(江蘇考生《人生三部曲》)
在長江的上游，有劉備白帝城托孤的眼淚，也有李白揚帆蕩槳的身影。或許，劉備與李白完全是兩類人，一位是爭逐天下的君王，一位則是周游天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業，賢士詩人自成其千古文章，然而，長江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。(浙江考生《山水文人看華夏》)
貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍;居里夫婦拋開了名利的紛擾，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐;陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的`南山中悠然采菊……他們在人生路上輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。(湖南考生《輕松起跑》)
“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之;他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超乎塵世，視楚國相位而不顧，不愿做供奉于高高廟堂之上的烏龜;他又入乎其內，獨善其身，甘做一棵在清風中孤獨地看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。(湖北考生《出乎其外，入乎其內》)
越王勾踐承受了亡國之痛，扛住了數十載非人的屈辱。他堅守復國信念，是因為他在圈外遙望到了生命之光，他看到了勝利復仇的希望，最終他創造了不可思議的歷史奇跡。(湖北考生《近觀與遙望》)
大藝術家羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種“入”，才有了王羲之寫完的18缸墨水;正是這種“入”，才有玄奘取經跋涉幾萬里的路程;正是這種“入”，才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。(湖北考生《人生的“出”與“入”》)
英國數學家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率推算到小數點后八百多位。可是后人發現，他在第三百多位時就出現了錯誤，也就是說，他后面二十多年的努力都是白費的。科學是容不得半點馬虎的，多番維爾如果能在工作過程中經常客觀地審查自己的步驟和數據，就可能不會留下這個遺憾了。(湖北考生《人生的“出”與“入”》)
“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”杜甫是太“入”了，憂國憂民、感時傷世，少陵的嘆息綿長悠邈、一刻不散。“花近高樓”，他的心悲傷了;登高遠望，他的憂思又在心頭回旋。(湖北考生《釣罷歸來不系船》)
霍金能夠創造出令人炫目的成就，那是他夜以繼日研究的結晶;牛頓能夠發現震驚世界的萬有引力定律，那是對他苦思冥想、嘔心瀝血的回報;馬克思能夠發現剩余價值規律，那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇的研究分不開的。(河南考生《小議“出人意料與情理之中”》)
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