以富強(qiáng)為話題的作文素材

　　導(dǎo)語(yǔ)：當(dāng)今的中國(guó)，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。下面是yuwenmi小編為大家整理的作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!　　​

　　關(guān)于富強(qiáng)的名言：

　　民智者，富強(qiáng)之源也。——清末資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)

　　非力車農(nóng)無(wú)以富邦也。——富強(qiáng)名言漢代文學(xué)家桓寬

　　欲講富強(qiáng)以刷國(guó)恥，則莫要于儲(chǔ)才。——中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)政治家,維新志士譚嗣同

　　楚不用吳起而削亂，秦用商君法而富強(qiáng)。——北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家司馬光

　　為了中華民族的繁榮富強(qiáng)，我要獻(xiàn)出全部學(xué)識(shí)智慧。——中國(guó)近代科學(xué)家、教育家錢偉長(zhǎng)

　　人既盡其才，則百事俱舉;百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。——中國(guó)近代民主主義革命先行者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義倡導(dǎo)者孫中山

　　各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。——中國(guó)近代工程之父詹天佑

　　沒(méi)有工業(yè)，便沒(méi)有鞏固的國(guó)防，便沒(méi)有人民的福利，便沒(méi)有國(guó)家富強(qiáng)。——毛澤東

　　人類的所以能進(jìn)步，國(guó)家的所以能富強(qiáng)，社會(huì)的所以能安定，根本就都在于政治。——中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人郁達(dá)夫

　　沒(méi)有一個(gè)真正富強(qiáng)的國(guó)家不把人才當(dāng)作國(guó)寶的'，或者應(yīng)該倒過(guò)來(lái)說(shuō)，不把人才當(dāng)國(guó)寶的國(guó)家，不可能真正富強(qiáng)。——臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)

　　中國(guó)需要更多這樣的聲音，讓我們牢記這些話，做一個(gè)清醒的中國(guó)人，國(guó)家的命運(yùn)仍然掌握在我們的手中，讓我們都大聲的吶喊：“中國(guó)富強(qiáng)，有我!”——軍事戰(zhàn)略專家戴旭

　　她也有一個(gè)希望中國(guó)崛起之夢(mèng)，但中國(guó)的這個(gè)崛起，不應(yīng)該只是來(lái)自于片面的軍事力量或經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，因?yàn)檫@樣的大國(guó)很危險(xiǎn);她希望看到中國(guó)的“大國(guó)崛起”，是根源于文明的崛起。——臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)

　　關(guān)于富強(qiáng)的闡述

　　富強(qiáng)，人類追尋的永恒夢(mèng)想。人的基本需求是物質(zhì)生活需求。對(duì)人類來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活富裕，可以擁有更好的衣食，住更好的房子，更好地教育子女，更好地把握自己的命運(yùn)。家庭如此，國(guó)家也是如此。一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的強(qiáng)弱，取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的厚薄。經(jīng)濟(jì)繁榮，老百姓可以安居樂(lè)業(yè);經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)更加穩(wěn)定和諧;經(jīng)濟(jì)繁榮，文化會(huì)有新的氣象;經(jīng)濟(jì)繁榮，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)有更大的影響力。

　　在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，在多似繁星的國(guó)家、朝代中，國(guó)家富強(qiáng)，就能夠贏得鮮花和掌聲。古希臘的繁榮富強(qiáng)，世界至今為之神往;古羅馬帝國(guó)強(qiáng)盛一時(shí)，成為強(qiáng)國(guó)對(duì)比的標(biāo)桿;拿破侖是法國(guó)強(qiáng)大的.標(biāo)志，為歷史所記錄;當(dāng)今美國(guó)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，舉動(dòng)為世界所關(guān)注„„

　　國(guó)家貧困、孱弱，往往會(huì)付出血淚代價(jià)。古埃及、古巴比倫因?yàn)樗ヂ洌�使文明消�?近代亞非拉貧窮落后，成為歐美殖民者掠奪資源的戰(zhàn)場(chǎng);在當(dāng)代，東歐因?yàn)榻?jīng)濟(jì)停滯，最終改旗易幟;在當(dāng)今，由于不夠富強(qiáng)，中東北非社會(huì)動(dòng)蕩„„

　　富強(qiáng)是人之所欲，國(guó)家之所需，是人類追求的永恒主題。馬克思說(shuō)，人類社會(huì)發(fā)展史，是生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的歷史，是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的歷史

　　為了富強(qiáng)，人們進(jìn)行了各種探索。在不同的歷史階段，或以農(nóng)業(yè)立國(guó)，追求溫飽;或以工業(yè)強(qiáng)國(guó)，追求強(qiáng)盛;或以貿(mào)易富國(guó)，謀求海洋霸權(quán);或以科教興國(guó)，追求科技創(chuàng)造„„

　　雖然追求的內(nèi)容不同，追求的層次不一樣，達(dá)到的境界不一樣，但是追求富強(qiáng)的動(dòng)力，一如既往。

　　在這個(gè)過(guò)程中，多少國(guó)家曾經(jīng)興盛過(guò)，又衰落了;多少國(guó)家曾經(jīng)稱雄于世，但又沉淪下去。富強(qiáng)過(guò)的，追求復(fù)興，還未富強(qiáng)的，力圖實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，已經(jīng)富強(qiáng)的，希望保持富強(qiáng)。

　　富強(qiáng)是時(shí)代的主題，是人類追尋的永恒夢(mèng)想。每個(gè)人都在追求美好的生活，每個(gè)人為美好生活的奮斗，凝聚成為國(guó)家民族發(fā)展的強(qiáng)大力量。富強(qiáng)，中華民族的千年追求

　　中華民族是偉大的民族，在追求富強(qiáng)的道路上，曾作出了艱辛的探索，取得了輝煌的業(yè)績(jī)，也有著沉痛的教訓(xùn)。

　　早在遠(yuǎn)古時(shí)代，被譽(yù)為中華民族人文始祖的黃帝就在中原播百谷草木，解決人們的衣食溫飽問(wèn)題。

　　漢代休養(yǎng)生息，讓群眾享有更多發(fā)展果實(shí)，迅速實(shí)現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)，“非遇水旱，則民人給家足，都鄙廩庾盡滿，而府庫(kù)余財(cái)。京師之錢累百巨萬(wàn)，貫朽而不可校”。

　　唐宋更是達(dá)到了中國(guó)的盛世。唐朝“小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”。宋代“在社會(huì)生活、藝術(shù)、娛樂(lè)、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域，無(wú)疑是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的國(guó)家，具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦”。

　　為了富強(qiáng)，中華民族不斷進(jìn)行變法改革。商鞅變法使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，統(tǒng)一了六國(guó);王安石變法，力圖改變北宋積貧積弱的局面。

　　為了富強(qiáng)，中華民族作出了偉大創(chuàng)造。李冰父子領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的都江堰，使四川盆地變成了天府之國(guó);大運(yùn)河的開(kāi)鑿，促使江南發(fā)展成為富庶之地。

　　中華民族尋求富強(qiáng)的努力，也曾被貪瀆所侵蝕，被戰(zhàn)爭(zhēng)所中斷，被小農(nóng)意識(shí)所束縛，被閉關(guān)鎖國(guó)所制約。面對(duì)西方經(jīng)濟(jì)的沖擊，中國(guó)一度陷入落后挨打的境地。

　　面對(duì)壓迫，具有先進(jìn)思想的中國(guó)人以富國(guó)強(qiáng)民為己任，前仆后繼。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出了“以中國(guó)倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”的富強(qiáng)觀，主張興利、重商、求富，大力發(fā)展實(shí)業(yè)。維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖提出了要“變法圖強(qiáng)”，學(xué)習(xí)西洋的政治教育體系，致國(guó)強(qiáng)盛、致民強(qiáng)健的思想。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命，提出了“振興中華”的口號(hào)，主張實(shí)業(yè)救國(guó)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，富強(qiáng)國(guó)家。

　　毛澤東說(shuō)：“中國(guó)人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實(shí)現(xiàn)。”因?yàn)椴粩[脫封建專制為經(jīng)濟(jì)發(fā)展設(shè)置的羈絆，就無(wú)法擺脫西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的控制，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體系的獨(dú)立。

　　富強(qiáng)，用實(shí)干托起的中國(guó)夢(mèng)想

　　當(dāng)今的中國(guó)，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。越是在這樣的時(shí)候，越要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義富強(qiáng)觀的豐富內(nèi)涵，越要把社會(huì)主義富強(qiáng)觀內(nèi)化為我們的行動(dòng)指南，落實(shí)為我們的自覺(jué)實(shí)踐。

　　歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)表明，羅馬不是一天建成，美國(guó)不是一夜暴富，唐宋不是無(wú)緣無(wú)故繁榮，而是一代代人勤勞勇敢的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民尋求富強(qiáng)，更是頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗的結(jié)果。為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立，我們可以查到姓名的.犧牲的黨員就有370多萬(wàn)人，無(wú)名英雄不計(jì)其數(shù);為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展，無(wú)數(shù)人為之付出了生命和健康，僅在紅旗渠的修建過(guò)程中，就有81位同志犧牲。如今，為了國(guó)家富強(qiáng)，我們黨依然需要傳承實(shí)干精神，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。我們的黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把干事創(chuàng)業(yè)作為工作的根本抓手，切實(shí)落實(shí)黨委、政府確定的發(fā)展目標(biāo)，扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，讓人民群眾真正享受發(fā)展帶來(lái)的實(shí)惠。

　　歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)表明，國(guó)家國(guó)家，是國(guó)也是家，國(guó)是家的國(guó)，家是國(guó)的家。人民不富裕，國(guó)家的富強(qiáng)不可能持續(xù);國(guó)家不富強(qiáng)，人民的富裕生活同樣得不到有效保障。對(duì)我們普通人而言，必須破除虧欠心理和依賴心態(tài)，多做實(shí)事，少發(fā)牢騷，立足于用辛勤勞動(dòng)來(lái)致富。我們國(guó)家已經(jīng)解決了7億多人的就業(yè)問(wèn)題，每年要接收2000多萬(wàn)在讀大學(xué)生，養(yǎng)活了13億人口。這些成績(jī)，靠全國(guó)人民辛勤的勞動(dòng)獲得，靠每個(gè)人的勞動(dòng)創(chuàng)造。

　　千里之行，始于足下。富強(qiáng)等不來(lái)，光靠遠(yuǎn)眺不行;機(jī)遇等不來(lái)，不搶不抓不行。實(shí)現(xiàn)富裕，就要搶抓機(jī)遇，就要從眼下開(kāi)始，做好正在做的事情，一步一步腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)中國(guó)的夢(mèng)想。