以自我與道德為話題的高考素材

時間：2022-01-18 14:53:38 高考素材我要投稿

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以自我與道德為話題的高考素材

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以自我與道德為話題的高考素材

　　名言

　　生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。——巴金

　　人只有獻(xiàn)身社會,才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。——愛因斯坦

　　人的價值蘊藏在人的才能之中。——馬克思

　　合理安排時間，就等于節(jié)約時間。——培根

　　浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。——列寧

　　把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。——高爾基

　　不經(jīng)巨大的.困難，不會有偉大的事業(yè)。——伏爾泰

　　堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓

　　今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

　　凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。——愛因斯坦

　　精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

　　如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

　　我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

　　對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

　　論據(jù)

　　⒈舜，傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的.才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

　　⒉親嘗湯藥

　　漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。

　　⒊嚙指痛心

　　曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客。

　　人，以禮相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”(《論語?學(xué)而》)的`修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

　　⒋百里負(fù)米

　　仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的'車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪!”(《孔子家語?致思》)

　　⒌蘆衣順母

　　閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚他說：“孝哉，閔子騫!”(《論語·先進(jìn)》)。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的'冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

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