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珍瓏_高考滿分作文
在日常生活或是工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的珍瓏_高考滿分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古有善弈者，在山林深處，有一位生平參加過許多戰役，從未嘗敗績的棋手。人們都懷疑他是否神靈降臨，前來拜訪他的人絡繹不絕。然而他總是無固定住所，別人尋找他卻總是找不到，只能灰心而歸。他性情古怪，不喜歡熱鬧，喜歡清靜，一旦下棋，就會全然忘記周圍的事物。年過半百，他不想默默無聞地離開人世，于是傾盡畢生心血，布置了一個絕妙的棋局，希望后人能夠破解。當布局完成的那一天，他嘔血而死，雙眼凹陷，頭發盡白。千百年后，時光更迭，地勢變遷，那個棋局早已失傳，世人尋覓卻再也找不到。
時值乾隆十二年秋天，一個局面突然出現在清覺寺。乾隆皇帝對圍棋很感興趣，一聽到這個消息，便欣然前往。清覺寺坐落在孤峰之巔，四季皆有積雪，鮮有鳥獸出沒。乾隆皇帝感嘆道：“這樣險峻的地勢，竟然還有圍棋局存在嗎？”整個寺廟顯得簡樸，只有一位老僧獨自居住。老僧引領皇帝來到圍棋局前，只見圍棋局雖然歷經歲月卻無塵垢，潔白光亮，仿佛紙張一般。乾隆皇帝執起白子，老僧則執黑子，一局圍棋就此展開。
帝王在棋局中看到一處白子似乎有通路但又似乎未通，看似快要被困死，令人大惑不解。經過深思熟慮，最終在“去”位的七九路落子。僧人贊嘆道：“陛下不計較瑣碎小事，而是追求大局，選擇在‘去’位落子，睿智之舉！”于是以黑子應對。帝王又在‘去’位的八八路落子，笑道：“朕掌握天下大權，豈會與瑣事爭鋒？”僧人繼續以黑子應和，說：“請原諒老僧的冒犯，陛下可謂‘智’，卻非‘慧’也�！�
帝曰：“何也?”對曰：“佛祖之修證法門為‘戒、定、慧’，經書有云：‘攝心為戒，因戒而定，因定發慧�！峄手澹瑥垞P有余而收斂不足，此無‘戒’也。既無‘戒’，何來‘定’，何來‘慧’?”帝不語，頗不以為然，落子‘去’位七六路。如此十余回合，‘去’位白子盡死矣。僧曰：“《法句經》云：‘勝者生怨，負者自鄙，去勝負心，無諍自安。’吾皇以為如何?”
帝曰：“喏。”
帝低首苦思，僧問帝曰：“陛下何以不下子？”帝答曰：“攻擊七三路白子，必然死亡；守勢又會失去先手。所以猶豫不決�！鄙牶笪⑿Φ溃骸安蝗肫缤�，直取要害，妙哉！”接著，帝以攻勢還擊黑子，將進攻轉化為反攻。經過一番對弈，帝依然沒有落子。僧再次詢問：“陛下為何猶豫不決？”帝沉思片刻，回答道：“攻則七三路白子必亡，守則失去先手。所以才猶豫�！�
僧曰：“何不棄此子?”對曰：“此子乃進攻關鍵，棄之，則攻勢不存。”思忖再三，落子七四路，保子。然帝先手已失，止十余回合，‘平’位白亦盡死矣。僧曰：“經中有云：‘或有來求手足耳鼻，頭目肉血，骨髓身分，菩薩見來求者，悉能一切歡喜施與�！舜笊埔�!白子只求自保，此無‘善’。無‘善’，焉能勝?”帝棄子認輸。
僧曰：“吾皇非破此局之人�！钡蹎枺骸叭粍t何人可破此局?”僧不答，反問曰：“‘生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰盛’，為人生八苦。吾皇以為，何為最苦?”帝曰：“求不得。”
僧笑曰：八苦之源，皆源于人心。人心中充滿欲望，便會帶來煩惱；若能無欲無求，則沒有功利的追求。人們總是追求功利，卻想要避免痛苦，卻不明白其中的“空”境。所謂“空”，是指心中的空靈，人心的空虛，世界的空無，沒有張揚也沒有收斂，沒有勝利也沒有失敗，這就是真正的空。保持心中的空靈，就能明白得失；保持人心的空虛，就能擺脫勝負之憂；保持世界的空無，便能同時擁有功利而無痛苦。打破這種困局的方法，就是保持“空”！
帝默然，有所悟。遂回宮，下旨撥款修寺。然峰巔已空，止余白雪。人尋寺，皆不得。
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