面對得與失高考作文范文（精選23篇）

　　在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的面對得與失高考作文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　面對得與失高考作文 1

　　說到得與失，我不禁想到這樣一個故事：有一個男孩是孤兒，而且都身無分文，上帝看他們可憐，就決定救助他們。于是，上帝給了第一個孩子一包金子，那個孩子高高興興地走了。一年之后，他的金子全部用光了，他又成為了一個身無分文的窮人。這個男孩，他雖然得到了一包金子，解決他暫時的經濟問題，可是他卻失去了能夠永久解決溫飽的機會，那就是學上帝的“點金術”。

　　這次的段考，是我們進初中以來的第一次大型的考試，也是第一次全年級排名的考試。對于這次考試，我完全是抱著一顆平常心去看待的。分數不重要，題目做錯了就是做錯了，這樣，我可以更加牢固地記住，就像孔子所說的一樣：從中得到新的理解與體會，并且牢牢掌握住學習的方法。我的分數雖然不是最好的，但是也算不錯，應該能進班上前5名，這也就夠了，何必去強求那個“第一名”的稱號呢。這也讓我知道，不要太注重榮譽，只要當考試完畢后，你能夠問心無愧地對自己說：“我已經盡力了，我的分扣得不冤枉，確實是我自己不知道做。”

　　這次的段考，我的收獲不少，但是我失去的并不多。我的.分數對于我自己來講是有點可惜的，因為其中有的題目我完全會做，而這樣我也喪失了進前50名的機會。可這一個“丟失”卻也是一種“收獲”，這個沒有得到的機會將會成為我學習的動力，督促我學習，一直在背后鼓勵著我，一步一步地向前進。

　　段考的得與失，誰都會有，得到了，也失去了，可是無論是得還是失，那都會成為你學習的動力，鼓勵著你的學習一步步向前進。

　　面對得與失高考作文 2

　　老子曾經說過：“同于得者，得亦樂得者，同于失者，失亦樂失之。”樂于得必樂于失，有失才有得。

　　世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來迎風斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環境，獲得傲立風雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗；放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。

　　我們應該學會選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時我們應該明白自己的`選擇。“魚和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對得與失都要保持一顆平常心。

　　有得必有失。商紂因寵妲己卻失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當代社會中，貪官污吏不在少數，只是因為被“貪”所困，得到的往往卻是得不償失。

　　有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對失去與得到，他們仍保持一顆平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態來面對生活呢！

　　樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗，從中吸取認識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。

　　面對得與失高考作文 3

　　古人云：“有得才有失。”每個人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態度，這樣才能樂觀地面對生活中的種。種挫折，最終取得成功。

　　《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質，當人們面對物質得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脫世外，他收獲的是精神食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結果就是影響我們的性格，我們會變得優柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。

　　荀子的`《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個人價值觀的標準。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰士，那么他首先考慮到的肯定是戰爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應該會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、社會觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標準。

　　“得之我幸，失之我命。”這是一種面對得失的樂觀態度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到天災，得與失也是上天注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態度，有怎樣的評論，他都是堅持自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災。道家宣稱”無為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，走向成功。

　　得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的王道。

　　面對得與失高考作文 4

　　今天中午，楊老師帶領我們玩了一個游戲，名字叫“搶鉆石”。

　　“鉆石”當然是用石子代替啦，每一個組都有一個圈，圈里都有十個小石子，每次只有兩個人出場搶鉆石，自己圈里的石子是可以讓別人隨意拿，自己除了搶是不能保衛的。

　　第一局，我們組派歐陽治源、繆云天上場，我心里卻在不斷祈禱：老天助我們一臂之力吧！不留神，比賽開始了。歐陽治源一下子跑的老遠抓了一把石頭一撒，圈子里外都炸開了鍋，一群人如小雞啄食一般，轉眼間空空如也，這時繆云天又來扔了幾個，我心里稍微平衡了，突然，眼尖的班長不知從哪兒冒了出來，又搶走了，我急得直跺腳。就這樣幾個來回，我們組竟沒有拿到一個石子，輸的慘不忍睹。

　　第二局，史思雨把我和黃璐璐推出來，還喊“加油，加油”。我“嗯”了一聲表示肯定，心里卻在打鼓：萬一出現意外怎么辦？萬一又輸了怎么辦？萬一……在我幾次深呼吸后，比賽開始了，場上又恢復了以往的`熱鬧。我沖向第二個圈，不管三七二十一抓了一把，還沒站穩，又被人“偷襲”了一下，我又跌在了圈內，正巧有人撒“石頭雨”下來，我急忙抓了幾個，哎呀，這樣下去，我猴年馬月才能堆一疊石頭呀！能搶多少就搶多少吧。有些灰心的我又沖進別人的營地，抓了幾個丟進自己組的圈內，正要轉身，我忽然又有了動力：石子被人拿走又有什么呢？我可以再去拿別人的，就算我拿了進去又被人拿走，但是這一路我依然充實的走下去了，物資沒有收獲，精神卻有了不少收獲呢！于是，我充滿信心的大步走到別人的圈邊上，繼續搬運……雖然后來又輸了，但我依然很開心。

　　和人生之路一樣，或許我沒有取得好的成就，但是我收獲了經驗，經歷了得與失。盡管我的石子被別人拿走，但我依然過的很充實，我踏踏實實的走了下去。

　　今天的活動收獲真大！

　　面對得與失高考作文 5

　　生活總是充滿了始料未及，你以為你失去了一切，其實你可以得到更好的。別為你失去的感到可惜，走出失去的悲傷，從另一個角度看待問題，其實你可以找到更好的。

　　每一個都應該知道過去的事情是無法改變的，世界上沒有任何一家商店可以買到后悔藥。既然已經無法改變，那又為何要沉浸在過去，而為自己徒增煩惱呢？把握好現在，雖然你無法改變過去，也不知如何預料未來，那么就把握好現在。過去的就讓它過去吧，不要再抓著過去不放。你在過去得不到的，其實將來還可以重新擁有。其實人生的得與失總是在剎那，聰明的人能夠讓痛苦隨風而散，抓住下一秒的幸福。而愚蠢的人只會在過去中迷失方向，緊接著是一次又一次的失去。

　　舍得舍得，有舍才有得；得失得失，有得就有失。曾經有那么一個故事：有兩個女孩一起參加高考，語文試卷發下來了，兩個人看著試卷，都很難，當然考完后，兩個人都考差了，高考對人的一生也是很重要的。考完，其中一個女孩感覺太難了，很難過，便在收完試卷后悲傷地哭了。而另一個女孩也感到很難過，但她對自己說：“既然已經無法改變，那就努力準備下一場考試吧！”考英語的時候，那位哭了的女孩沉浸在悲傷中，當然她的科目一次接著一次地考砸了。而另一個女孩懷著把握好現在的心態，英語考試只錯了兩個選擇題，以優異的成績考上了清華大學。

　　這個故事告訴我們無論在什么時候都不要沉浸在無法改變的事情上，否則你也將錯過你本來可以改變的`事。其實人生的得與失，本來就是擦肩而過。

　　佛問弟子什么是最珍貴的，弟子說：“已失去和得不到。”佛什么也沒說，很多年后，弟子快要離開人世，才醒悟說：“正擁有。”那些失去的東西真的很珍貴嗎？你已經失去，它已不再屬于你，那對于你來說，又從何說珍貴。得不到是那些本來就不屬于你的東西，為何覺得珍貴？自己現在擁有的可能不是最好的，可是卻是你最珍貴的。不要再為你曾經失去過什么而悲傷，好好把握住你正擁有的，否則你就繼續失去。同學們把握好得與失吧！

　　面對得與失高考作文 6

　　哎，你看啊，那課無花果樹已經有兩年沒開花了！它不不是要死了啊？”“是啊！成天栽在這兒多影響市容啊！明天讓物業把它拔了吧？”……

　　我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。

　　記得以往的夏天，總有小區的人來搗無花果吃。他們三三兩兩地聚在一起，搬來笨重的梯子，掄著根細細長長的竹桿，一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹干，使勁地搖，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地燒著，雪亮、絕細的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細的'蟬聲給連了起來，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。

　　偶有膽子大的，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悅地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。

　　無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了！怪不得總聽小區里的老人說這樹成精了呢！

　　夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。

　　雖是“無花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說，這才是“夏季的心臟”呢！

　　這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。

　　它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運走了，改建停車位了。

　　看著那曾經喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠失去了無花果樹下的時光。

　　面對得與失高考作文 7

　　清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答說：“因為我舍棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠充滿活力。”

　　舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

　　舍，是一份呵護。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。

　　舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。

　　舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。

　　在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口。”

　　看到岔路口的`兩頭山羊，都想占有，結果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

　　有時候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得。現實生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實現更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。

　　“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為“獲得”已經在不遠處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發生。

　　面對得與失高考作文 8

　　桃樹失去了桃花，換來了滿樹碩果；幼鳥失去了暖巢，換來了廣闊天空。萬物之間皆有得失，放眼縱觀千古，僅是滄桑。

　　汨羅江畔，水天一線，極目的蒼茫無際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧。看他那飽經滄桑的臉頰上，鐫刻著多少無奈與憤恨。是啊，如今國難當前，自己的滿腔抱負卻無處施，而國君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復國無望，心中怎能平靜。綿綿無盡的憂愁在無時無刻的侵擾著他。終于，他再也不能忍受親眼目睹國家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒有所謂的國家，他有的，只是盡身的釋然。舍去生命，換來身體的自由，心靈的解脫，可謂快哉！汨羅江水親眼看著這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的解脫而產生的欣喜。它用那永無止息的江水將這一時刻記錄了下來。讓現代的人們為這位偉大的文人歌而頌之！

　　既然想要的一個自由的靈魂，就不應懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！

　　青山綠水，小橋人家。你獨自一人散步在山鄉之間，靜賞著田園的`美好風光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場生活的黑暗。“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。你寫下這兩句詩后不久，便辭官隱居，過起了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。縱使官場生活有榮華富貴，有衣食不憂，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后，就確確實實享受了一段“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。倘若當初你不舍那些榮華富貴，又怎會有如今的心境？“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”你也算是了卻了一身心愿。“死去何所道，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。

　　有失有得。既然想要清閑的生活，就不應不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！

　　既然想要獲得，就不應懼怕失去。千古名人的經歷無不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開心扉，坦然面對！

　　面對得與失高考作文 9

　　都說樓市潮起潮落，可學區房掀起的風浪，似乎從未停息過。這一屆的父母們就好像宮崎駿動畫《千與千尋》里父母，因執念著了魔，為了不讓孩子輸在起跑線上，擠破頭搶一套頂級學區房，從新房到二手房甚至到法拍市場，沒有最高，只有更高。

　　我記得有人寫過一篇文章，說的是：沒人告訴我們教育是用來劃分階層的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，犧牲了住房品質，擠在老破小，只為了孩子能站得更高。

　　前有北京海淀、湖北黃岡，后有杭州文二新村房價一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱團雞娃......房價下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挾在教育內卷的焦慮中，卻忘了自己的初衷究竟是想要什么。

　　無怪乎有人說當孩子降臨之初，我們只希望孩子健康快樂成長就好，可當孩子漸漸長大，我們卻要求孩子必須是別人家的孩子，你要這樣你要那樣，你不可以這樣，你不可以那樣。我們忘了，當初我們只是想陪伴孩子快樂成長，我們逐漸活成了當初我們自己討厭的父母。

　　當孟母雞娃天天氣得心臟病快犯了，當孩子考不好得了抑郁癥要跳樓，當各式各樣的培訓班拖得人精疲力盡.......我們得到了什么，我們失去了什么？你快樂嗎？你的孩子快樂嗎？漁夫與金魚的故事難道還不夠深刻嗎？

　　得與失，有人把這看成終點，有人把這看成起點，有人則把這看成過程。要我說啊，它什么都不是，你愿意把它當成什么它就是個什么。要是人生每一步都沒有變數，那得多無趣啊。

　　人生有三重境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"重要的是什么？所謂人生，彈指百年，不過一瞬。

　　為了學區房，為了教育內卷，一點都不值得，人生啊，就應該為了美好的事物而浪費一些美好的時光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖國的'大好河山，而不是無休止的雞娃、培訓、作業，滿腦子的試卷、分數、高考。

　　當我感受到春風和煦的時候，我覺得欣喜；當我聽到鳥鳴啾啾的時候，我覺得雀躍；當我吃到美食的時候，我覺得滿足；當我看到孩子天真笑臉的時候，我覺得快樂......這或許就是存在的意義吧。

　　得與失，真的那么重要嗎？

　　面對得與失高考作文 10

　　在我的生命旅途中，得到過很多。小到一支鉛筆、一個本子，大到一處新居、一輛汽車……當然，我也失去過很多，有物質層面的，也有精神層面的……

　　有時候，只是想要一枚綠葉，卻會輕而易舉地得到一個春天；當然，有時候也會失去自己所愛……

　　有時，得到時會快樂，失去時會落寞；有時，無論得到還是失去都會保持平靜；有時要在心里藏一個“忍”字；有時卻不能平靜……

　　“得之坦然，失之淡然”說起來容易，但未必什么時候都能做到。

　　我一向崇尚自然，凡事也多是順其自然。生活曾告訴我，凡事不可勉強，要明白自己的責任，要把事情分清主次，不可執著，平凡的小事做不好，就不要奢望能做好自以為不平凡的事。如果執迷不悟，必然會得不償失，后悔莫及，必然要付出一定的代價去償還。

　　一個人無論什么時候都要心存善念，要有利他之心，要愛他人如愛自己，不可心存不滿、抱怨、厭煩……要真正心存恭敬，要謙和，要懂得包容別人的不足，要心存感恩，要設身處地為別人著想，要學會出離自己，像審視別人一樣審視自己，要用欣賞的目光去看別人……

　　心存奉愛和利他，也許會失去什么，但是，得到的卻不可用金錢來衡量。

　　其實，得失都像夢幻。一天晚上，忽然有一個想法，想拍一張以朵朵白云為背景的軒轅湖大橋。因為我曾拍過好幾張大橋，都不盡滿意。次日晨練時，天空的云朵有我想象不到的美麗，大朵小朵，大片小片，美得不可比喻。一路上，我不止一次地看云，想象著我從哪個角度拍，剛好拍到半天空的云朵。可是我走到軒轅湖橋的時候，這些云朵消失了很多很多，已無法拍出我想象中的圖片，只好作罷。如果說我沒有一點失落感也是不可能的`，說特別失落也不是我真實的心情。這讓我想到了一個“空”字。不只是云，世間萬事萬物皆如此。

　　再次想到《金剛經》中的偈語：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。得與失又何嘗不是這樣的道理？

　　本來，這兩個月不想寫文字，怎奈夜夢里有誰讓我以《我的得與失》為題寫一篇文章。我不能違背神的旨意，寫下上面這些話。

　　面對得與失高考作文 11

　　不知怎的，看到這個題目就想起泰戈爾的一句話：“沒有地獄般的磨練，就練不出創造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄。”一開始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的`美麗，只為了得到創傷后的堅強。

　　古代帝王誰不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無盡的物質財富，卻永遠失去了那真貴的精神世界。

　　翻開《資治通鑒》，洋洋萬言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的大典；周瑜雄姿英發，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭暗奪？

　　這是地位和權力的得與失。

　　“路漫漫其修遠兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長風破浪全有時”，李白曾直掛云帆，橫濟滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進退之際，心憂天下。每一個成功的人背后都有與常人有異的經歷，我們也要耐著性子，去體驗著無情的社會，或許隨著我們的成長，我們會逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛的東西為代價。

　　這是成功的得與失。

　　多少次因“伯牙摔琴”而感動不已，多少次因“桃園結義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們在小心翼翼的付出之后，總希望能夠有所收獲，聽到朋友那褒獎溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對朋友真誠的勸告，接納朋友逆耳的指責？

　　這是友情中的得與失。

　　“我要好好學習”這是每一個學生最應該說的話。我，當然也會說。可是我明白，這也是最難做到的事。別人說我學習又好，但又似乎不怎么努力，實事實只有我知道。多少個寒冷的夜里那心無旁騖的專注；多少個酷暑，同學們在家里玩耍、乘涼，而我卻在我的書房里做我的好學生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績。

　　這是學生的得與失。

　　我們在得到一些時總會失去什么且得到的永遠比失去的珍貴我們是幸運的因為我們能夠懂得這得與失的道理所以我們就會充分利用我們所擁有的更何況誰不是一邊受傷流淚一邊堅強成長所以失去什么并不在意

　　面對得與失高考作文 12

　　在人生的舞臺上，我們演繹著各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你會收獲更多。

　　人們都說，上帝是個公平的商人，他讓你收獲了成功，但同時，他也讓你失去了普通人的許很多多的快樂時光。丹麥有這樣依據諺語：在火中失去的，你會在灰燼中得到。”這說的.也是這個道理。

　　如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，初三的大門被我匆忙的腳步打開了。初三了，已經到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺。

　　于是，我扔下客氣的電視，舒服的小床，開始了緊張的學習。白天，我在學校里抓緊時間，爭分奪秒。課間，其他同學都奔出了教室，而我只是做課外練習，或是埋頭苦讀。

　　相信，在我們一直喜歡一個事物時，心中想的也全是他！我們將會用盡自身的全部力量去改變它！為了自身所喜歡事物。什么都將可以做到！然而，在得到的這個過程，我們卻很難做到。因為它離我們很遙遠。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎么會得到呢？得到了，就應該去珍惜。就應該去保護她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到后卻沒有愛心，那就不再擁有！因為你不配擁有！得到的同時，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！

　　失去相信，在這個大千世界，我們曾失去過很多的東西。也許失去時我們的痛苦。但現在回想起來。當初的自身怎會如此的幼稚呢？失去了就失去了，干嘛還要去強求？或許有些事物是我們強求不來的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰都能生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應該開心才對。也許是去了，才會擁有更好的吧！也許是去了并不是什么壞事吧！正因為經歷的多了，我們才會更好的生活！為了自身，為了夢想！

　　得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮斗。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現在！

　　得失之間，就在此時。做好現在，展現未來！也許明天的明天將會更好！

　　面對得與失高考作文 13

　　漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿著弓箭準備射擊，但他沒有瞄準時機，卻扭過頭來跟另一個人說“燉著吃”，而另一個人指著那個人說“烤著吃”。然而，一只身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。

　　這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會已經悄然流失。我認為得到機會固然重要，但是學會把握機會更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。

　　當今社會是一個充滿機遇的社會，他為我們營造了許多機會，有的人能抓住機會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當前的利益，將眼前的.機會拋之腦后，最后，錯失了通往成功的機會。都說機會難得，既然遇見了機會，我們何不好好的把握機會呢?

　　機會的得與失，完全取決于個人，馬云，為何能在互聯網領域占據一席之地，完全取決于他對機會的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學技術革命時代的到來，馬云早已提前把握好機會，在互聯網領域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因為馬云有可以預見未來網絡的發達的能力，而是因為馬云知道互聯網是未來發展的趨勢，所以他把握了機會，一躍，登上了成功的巔峰。

　　再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機會去找工作，去養活自己，但他們卻不好好的把握機會，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來養活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。

　　其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自于對機會的把握，而窮人的墮落來自于機會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會。

　　所以我們應該如何看待機會的得與失呢?關鍵還是在于我們對機會的把握，我們要善于學會抓住機會，不放過任何機會，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。

　　機會的得與失，完全取決于個人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學會把握機會，向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。

　　面對得與失高考作文 14

　　夜晚，安靜。我靜靜地看著窗外，日日夜夜在變化。時光飛逝，我記得二十八天前，我還坐在辦公桌前，想著這二十八天美好的計劃；轉眼間，二十八個日日夜夜轉瞬間從眼前消失，不知不覺，該開學了。仔細盤點，這個寒假平淡而短暫，但在這期間，我還是收獲了很多，但也失去了很多。

　　這個假期雖然短，但畢竟是小學最后一個寒假。不可能一無所獲。的確，我得到了很多。寒假期間看了很多書，包括《名人傳》，《會飛的教室》，《紅樓夢》等等，讓我的大腦吃了一頓好飯。而且通過發表了幾篇文章，體驗了當作家的滋味。不僅如此，我還交了一個筆友。我們很投緣，聊得很好。我不僅獲得了發帖的樂趣，還獲得了一份友誼。寒假的時候，我被亞美歐國際英語聘為小記者！我不是小記者，但我想做采訪。我采訪了新華社區的魏博士，然后把采訪稿通過郵件發給了亞美歐。第二天老師給我寫了一封信，說我寫的'不錯。看著紅色的任命書和老師的表揚信，說不出的開心。還有一件很重要的事，就是我們家終于如愿以償的回到老家過年了。想知道一大家子人聚在一起過年有多忙！我喜歡熱鬧的氣氛。但是前些年因為姐姐的原因，我們沒能回老家過年。今年終于回來了，喜悅溢于言表。鞭炮的光芒映出我幸福的臉龐。今年肯定比往年有意思。

　　但是，凡事都有兩面性，有得有失。雖然假期收獲了很多，但也失去了很多。這個寒假最讓我遺憾的是，今年我再也沒能去旅行了。其實我一直夢想著環游世界。作為一個學生，我唯一的旅行機會是假期，但是我在初三的暑假去了山西，從那以后就再也沒有踏出過諸城。每當其他同學討論假期去哪里玩，我只能站在一邊，心里充滿了羨慕。但是這個寒假我還是沒有去旅游，這讓我很遺憾。還有，雖然我是班里尖子生，但是沒有什么特長。這個寒假我想學點人才，但是因為時間倉促沒有成功。另外，假期最讓我心痛的是沒有把握好時間。我花了幾天時間吃喝玩樂。我根本沒做作業，最后浪費了很多時間。真的很痛苦！

　　時間過去了，過去了，我們要把握現在，揚起新的風帆，開始新的旅程。

　　面對得與失高考作文 15

　　塞翁失馬，焉知非福。它告訴我們，失就是得，得也是失。

　　福兮，禍之所倚；禍兮，福之所伏。它告訴我們，得失可以相互轉換。

　　馬云很成功，眾人很羨慕，但是馬云卻說，他最后悔的事情，就是創立阿里巴巴。有人說他矯情，他卻說，只想做點小生意，多點時間陪家人。

　　人生在世，我們渴望成功，我們渴望鮮花與掌聲。然而，當真的成功登頂時，當你真的成為千人迷萬人迷時，你突然發現，你失去了很多很多。更要命的是，失去的已經回不來了，得到的很可能是，不過如此。

　　在一定的時間范圍之內，得與失既是終點，也是起點。阿里巴巴成功上市了，一個階段的目標完成了。這是這個階段的終點。成為公眾公司后，公司的.架構、運作需要更加規范透明，這又是一個新的起點。

　　從生命的長河來看，得與失是個過程。今天我參加高考，如果考出好成績，考上自己心儀的大學，我是有所得。但是，果真去了外地讀書，離開了父母，那何嘗不是失。當然，結識了新同學，開始了嶄新的人生，又是一個起點。得與失，瞬間轉換。得到的同時，一定是失去。失去的時候，又是新的得到。前些天新聞報道說，有兩個媽媽在醫院生孩子的時候，把孩子給換錯了。這一錯，竟然錯了28年。孩子是換回來了，但其中的悲歡離合讓人深刻理解了得與失的關系。得到即失去，失去即得到。

　　舒老師和我講過這樣一件事：香港一位大咖收藏了很多漆器。一次搞衛生的時候，保姆不小心把一件漆器損壞了。保姆忐忑不安，一個勁地賠不是，大咖安慰保姆說，沒關系，沒關系，它說明，這件作品和我沒有緣份。

　　得與失，其實是一種人生觀，一種價值觀，一種世界觀。人生觀不同，得失觀不一樣。價值觀不同，得失觀必然有差別。世界觀不同，得失觀不兼容。我個人更愿意把得與失看成是一個過程。

　　得與失就是個過程。如此，我們就能夠正確看待成功與失敗，我們就不會選擇“躺平”，我們才不會懼怕“內卷”。

　　得與失就是個過程。如此，我們或許真的可以做到，榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。

　　得與失就是個過程。如此，我們可以變得更加從容不迫，笑對人生，笑傲江湖。

　　面對得與失高考作文 16

　　忍他人所不能忍，得他人所不能得。

　　碧水微波，鱖魚歡悅。一樣魚竿，兩樣收獲。浮則無功而返，穩則滿載而歸。不經苦難何得甘泉？自在垂釣而現。

　　國慶節，我們一家人與幾個伯伯一起回家鄉去釣魚。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著大家來到河邊，看見河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在經過不久的準備工作后，一根根魚線帶著滿懷的希望投入河塘中。

　　沒過多久一位伯伯便首先釣到了一條魚，又隔了不到一頓飯的功夫，第二條第三條魚也接連被釣出水，我很高興，這里跑一下，那里跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚線后，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著爸爸，讓他將線升起來看看，是不是魚餌被魚兒都咬光了，他卻絲毫不動，依舊坐在那。

　　突然，水面蕩起波漾，只見爸爸將魚竿一拉，一條大約七、八斤的草魚便凌空躍起，魚鱗在太陽的照耀下閃閃發光，它用力地向魚網竄去。跟這條大魚相比，之前幾個伯伯釣的魚便顯得微不足道了，只見爸爸微笑著看著我：孩子釣魚需要的是耐心，而非急促，急于求成只會讓你一無所得，釣魚的真正意義，并不是在于你能釣到多少魚，而在于你是否有耐心去釣魚。

　　是的啊，這著實令人發省，現在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚，而忽略了釣魚的本質。在我國古代，釣魚從來都是和詩以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚愛釣魚，蒼涯雖有跡，大釣本無鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無鉤垂釣，這是何等的意境！雖無鉤，卻能釣到大魚一一周文王、周武王；宋代的陸游獨愛釣魚，晚年回到故鄉閑時釣秋水，談笑風生，而且據說陸游晚年的許多詩作靈感都是在釣魚的時候獲得；清朝的王子禎先生也愛釣魚一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。雖一人獨自釣起一江的'秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閑居生活，隱去了先生青年時期的銳氣，卻賦予了他談笑風生的趣味，不知孰為得而又孰為失？

　　兩根釣竿，一縷哲思。碧水蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執著。有了這樣淡泊的心態，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長竿，笑迎著一尾尾肥美的鱖魚飛入收獲的魚蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。

　　面對得與失高考作文 17

　　古人云：“有得才有失。”每個人在生活中總會有得失，當面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。

　　《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質，當人們面對物質得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結果就是影響我們的性格，我們會變得優柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。

　　荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個人價值觀的標準。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰士，那么他首先考慮到的肯定是戰爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應該會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標準。

　　“得之我幸，失之我命。”這是一種面對得失的樂觀態度。在一定程度上，得與失是不由人控制的`；如果遇到，得與失也是注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災。”無為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。

　　得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的。

　　面對得與失高考作文 18

　　失去的是好的，得到的是好的，失去的是不好的。

　　銘文

　　如果一個人想要獲得，他必須先失去。得失的選擇不僅是一種價值觀，也是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選擇海灘，蝴蝶選擇花朵，但同時，這意味著放棄，有得也有失。得失自然交織，如何處理得失之間的徘徊？

　　蘇軾堅決放棄了他豐厚的薪水，以回應改革者和保守派的.要求，即使他被從朝廷降級。盡管他放棄了很多，他還是創造了一位偉大的作家。那華麗而大膽的詞不是一種收獲嗎？

　　同樣，陶淵明也應該面對黑暗、無助和猶豫。然而，為了防止自己與世俗世界混為一談，他選擇了放棄，放棄了物質享受，但他獲得了光明。然而，小菊花點綴著朦朧的南山，這不是一種收獲嗎？

　　愛因斯坦無私地追求科學，崇尚真理，消除物質享受，放棄外部修改，最終發明了相對論。牛頓致力于法律研究，忘了吃飯和睡覺，把手表煮成雞蛋，成為科學界一顆耀眼的明星。

　　同樣，如果沒有陳景潤在困難中無私的工作，歌德猜測它可能離我們很遠。如果沒有居里夫婦一次又一次的篩選和精煉，不管是否安全地暴露在放射性元素中，鐳仍可能被埋在角落里。

　　前輩和圣人為我們樹立了榜樣，教會了我們如何在生活中做出選擇，如何處理得失。得失往往是一種輪回。當我們得到它的時候，我們也會失去它。如果你想要穩定，你必須放棄自由。如果你想要休閑，你必須愿意充實自己。如果你想要快樂，你必須忽略別人的評價。如果你想追求，你必須放棄平坦。如果你想成為一個對社會有貢獻的人，你必須拋開對名利的貪婪。

　　然而，在失去的同時，我們也可以得到。

　　花蕾失去了睡覺的樂趣，但卻給了大地燦爛的色彩。雪失去了飛翔的腳步，但卻裝飾了一個銀色的世界。大壩擋住了溪流的臺階，卻達到了湖水的深度，沙子失去了自由，卻達到了珍珠的光輝海利普海利普

　　放棄奴性和奉承，放下榮辱的興衰。如果你放棄別人的困難，你就能得到別人的困難。只有誠實的語言，正確的行為，平和的心態，穩定的心態，才能撐起一片廣闊的天空！

　　面對得與失高考作文 19

　　丟了執念，留了追求；

　　丟了悔恨，遺了過往；

　　丟了沉重，猶念前方。

　　人間最珍重，莫過于舍不得，丟不得。是以舊物不可丟，故人安可忘。丟不得，棄不得，說是念舊，確是自己給自己套上了過往的枷鎖鎖，日益沉重擔不得。

　　到底是佛門中人看得開，隨心、隨性、隨緣。若是累了，便放下；若要求空凈，便丟了去。念舊是怎也擺不脫的一個結，想把所有過往珍藏起來，卻不知那是多沉重的擔。人的一生便是行走在一條路上，背著一個筐，遇到了人，遇見了事，便從地上撿起一塊石頭放進筐里。筐越來越重，你總要停下來，把筐里不要的石頭丟出去，然后繼續走。丟棄確實是失去了，但前方總還有更多的獲得。

　　風丟了形，卻有了神；梅丟了身，卻留了香；云丟了霧，于是化作雨。丟棄未嘗不是另一種方式的獲得，過往的煙塵云霧就讓它留在過往，這般，才能看見前方。

　　只不過人生幾十載漫長，總有些東西，丟不得、棄不得、忘不得。晏幾道一生癡情，一首《臨江仙》凄凄婉婉，訴斷了誰人心腸。他一生未丟故人，道是“人生若只如初見”，但他從未被為其束縛，是留了過往，不過棄了悔恨。一生總會有幾件事讓你求不得，丟不了，放不下。不論是一段癡情，一曲相思，一位故人抑或是一顆初心。總放不下的'，便留在身邊。莫被其束縛，前方還是有路等你去走。只不過驀然回首之時，隔著歲月的洪流，能看見一顆赤子之心，一個干凈的魂靈，還在。

　　丟與留，無非在于心。決定丟了的，便不去想它；留下它，也莫要困于它。終究是一個抉擇，但是，那些生命的美好總會被記得，丟了那些沉重的阻礙，向前走著的你，臉上溢彩流光。

　　那一棵巨樹丟了一樹芳華，于是繁花漫天，溫柔世間；那一晚的星月丟了光，于是空中綻放的煙花，如火樹銀花；那年有人丟了執念，棄了沉重，卻留下了追求，未忘前方，于是歸來，仍是赤子真誠。

　　求不得硬要求，是謂執念；

　　舍不得狠心丟。是謂長遠；

　　不得丟心間留，是謂花繁心間。

　　丟了不該留的，該留的總還在身邊。輕裝快馬，意氣風發，總有前方在等候

　　面對得與失高考作文 20

　　人生是一個選擇的過程。在這個過程中，有人把“利”字放在第一位，利益被搶；有的人目前有“容”字，現實與現實都接受；有人把“德”字放在第一位，而鐵肩承載正義。

　　沒有唯一的選擇，沒有絕對的真理。其實是因貪而擇利，因欲而擇榮，還是因心而擇德，都是見仁見智。

　　但是我們的心呢？它總是聽著選擇跋涉的腳步聲。哦，李紫，別再往前走了。你很難滿足你的欲望，人們充滿了內心。即使你走過了千山萬水，留了一大筆錢，你有沒有給我帶來一絲喜悅？你不知道葛朗臺用錢過著艱苦的生活嗎？

　　容子，請住手。虛榮心耗盡，但最終只是一場繁華的夢。那些竊取世界和欺騙自己名字的人無法逃脫悲慘的結局。等他們醒了，可以四處看看，占了所有風景的鳳姐，只能掩著黃土里的席，向金陵哭訴。

　　一個不是在靈魂指引下做出的選擇，并不能給靈魂真正的快樂。只有靈魂開悟，仁者才能不愁。當這個幾乎凍僵的登山者用最后的勇氣救了這個凍僵的人時，他很高興。他的快樂在于他傾聽自己內心的聲音，而不是讓一種本能而簡單的欲望占上風。在未來的.歲月里，他會意識到，如果再做一次選擇，即使生命延長，他也一定會在悔恨中度過來世，再也無法讓自己的內心快樂。

　　面對選擇，我們是否有必要在內心的指引下流連忘返？相比于盈利，心智的選擇會有意義得多。永生有三種，其中一種是美德。金錢只是過眼云煙，生不帶來死，德不滅。幾千年后，屈子之所以還存在，不就是因為與日月廣漆聯系在一起的高潔美德嗎？相比于蓉，精神上的滿足更真實。西方有句話：一心想要得諾貝爾獎的人得不到諾貝爾獎，得諾貝爾獎的人往往只是因為真正的熱情和靈魂的召喚。他們獻身于自己熱愛的事業，從而獲得精神上的滿足。對他們來說，這是最大的收獲，而不是諾貝爾獎本身。

　　“天地之間的人生，突然像個過客”，你在這個旅途中背了多少沒用的包？靈魂不堪重負，拒絕背負沉重的名利。你我能不能完全讓靈魂做出選擇，扔掉這條韁繩？

　　如果是這樣的話，我們就知道我們已經用堅定的選擇回答了人生所有的選擇。因為，我們真的把選擇權交給了心，讓它享受很久。

　　松樹林里的月光，小溪里的水晶石，不難讓我們的選擇讓我們的心如此美麗。

　　面對得與失高考作文 21

　　得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。

　　還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應該將失去的'部件的圓環牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。

　　盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們為什么要讓哀嘆成為主題曲呢？當我們失去信心的時候，我們應當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。

　　別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。

　　當代社會，名與利已經蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。

　　得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠，就是游子和家的距離；得與失的關系并不復雜，就是魚與水的關系。

　　面對得與失高考作文 22

　　得與失就像一對孿生姐妹，它們出現在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣，當他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的希望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發現而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。而我們應該在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。

　　范曄有云：“失之東隅，收之桑榆。”美國有一位少年在一所全封閉寄宿學校訓練的時候，因為訓練的強度過大，往往他盛第二碗飯的時候，鍋里的飯早已被其他學生搶完。當他媽媽來看他的時候，他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說：“你可以先盛半碗飯。”少年聽后迷惑不解，但他像他媽媽說的那樣做了，結果當他吃完半碗飯的時候，他發現其他同學還在吃那一大碗飯，他卻又有機會盛另外一碗飯了！當我們處于困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收獲意想不到的成果。

　　貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細棍的震動來感知音樂，著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創作出來的。他失聰后，并沒有放棄，而在自己內心清靜的環境去創作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，更加努力發奮去學習來彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學。一生寫了十幾部作品，同時致力于救助傷殘兒童，保護婦女權益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸運之門關閉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫·凱勒都以坦然的心態去面對自己的不足而更加努力的.去追求自己的夢想。

　　然而，得到并不意味著能戰勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動蕩激烈的舞臺上，原本最有可能奪得天下的項羽結果卻落得烏江自刎，性命不保，而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態，而取得了成功。

　　在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂趣，以坦然的心態去面對得與失。

　　面對得與失高考作文 23

　　人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當要做出選擇的時候，就是一次痛苦的記憶，這誰也逃不了，無論你是富裕還是貧窮，都會有得有失，就拿愛情來說明吧！

　　有時候你就算得到了你想要的人，你以為你得到了你心中認為的愛情了，可當你得到了這一切你有沒有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是為愛而生的也不是為某一個人而存在的，當你想擁有他的時候你有沒有想過你們在一起合適嗎？你和他在一起你會失去什么嗎？世界上有許多人因為愛情這個虛幻的東西而失去了很多很多，這個世界上有一種無形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎么做才是正確的，我們不能為了一時的快樂而做了痛苦一生的決定。

　　可這世界上的人往往總是想這個世界給了我什么，從來不想我給這個世界帶來了什么，這就是人的欲望，人生中最大的敵人，要說這個世界有沒有真正的愛情，有是肯定有的，但這樣單純性的愛情很少很少，有的時候看到某個大老板取了一個跟本就沒什么資格跟他相配的人，就有許多流言菲語傳開了，我真的不知道怎么說他們了，我越看這個世界越虛偽了，我這輩子是無法容入這個虛偽的世界了，只有等下輩子了。

　　我以前任為我得到了愛情了，我當時為了那份感情，我達到了瘋狂的表現了，可我錯了，但我不后悔，因為我擁有了和她在一起的時光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說放棄，我自己都覺得自己很假，因為我根本就放不開。

　　我不知道別人遇到了這樣的事是怎么做的，但我做不到故事里說的那樣沒關系，如果我承諾了什么我為做到的，無論什么事情我答應了你就會做到，就算到最后一妙，我也會堅持的'，可能你們都會笑我，但我內心是安慰的，我不愿意做個虛偽的人，我答應了你我就會做到的，你放心吧！

　　就像一首歌里唱的那樣，“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個人在一起了會幸福嗎？我可能會失去你，但我相信我會得到相對我回報的，老天對每個人都很公平的你得到了一些東西畢定會失去一些東西，這點對任何人都一樣。

【面對得與失高考作文】相關文章：

豁達面對得與失高考優秀作文（通用19篇）12-03

生活中的得與失作文03-22

生活中的得與失作文03-09

關于人生的得與失作文06-08

高中作文《得與失》900字04-27

得與失議論文（精選20篇）03-14

得與失議論文20篇01-03

得與失作文700字（精選30篇）11-02

考試的得與失作文范文（精選27篇）10-16

得與失的思考初中作文（精選23篇）11-13