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高中想象作文寫作技巧匯集
想象，是指根據(jù)已有的見聞和生活經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)想出不曾見過，或者從未出現(xiàn)過的形象或情景。想象的方法很多，下面介紹兩種想象作文常用的構(gòu)思方法：
1.時(shí)空轉(zhuǎn)換法
所謂“時(shí)空轉(zhuǎn)換法”即跨越時(shí)空的限制，突破現(xiàn)實(shí)與環(huán)境的局限;上下五千年，縱橫八萬里;讓時(shí)光倒流或“預(yù)支”;讓天地濃縮或擴(kuò)展。例如《盤古開天辟地》的神話把我們帶到了洪荒時(shí)代的混沌世界;而多年前的考題《2000年回到母校》又讓我們提前進(jìn)入未來世界。人世間的悲喜劇也可以搬到縹緲的天宮的孫悟空，其實(shí)就是農(nóng)民起義領(lǐng)袖的化身;那把海底龍宮攪得天翻地覆的哪吒，不正是現(xiàn)實(shí)生活中少年英雄的寫照嗎?運(yùn)用時(shí)空轉(zhuǎn)換法進(jìn)行想象作文構(gòu)思立意，可以拓寬思維的空間，為創(chuàng)造性想象開辟廣闊的天地。例如今年高考作文題，如運(yùn)用時(shí)空轉(zhuǎn)換法進(jìn)行創(chuàng)造性想象就可以這相構(gòu)思：
假如記憶可以移植，我們就可以穿越“時(shí)間隧道”回到洪荒時(shí)代，把祖先的記憶移植過來，去解開人類起源、恐龍消失、埃及金字塔等千古之謎。
假如記憶可以移植，我們可以穿越“時(shí)間隧道”，把曹雪芹的記憶移植過來，續(xù)寫完《紅樓夢》的后四十回;把馬克思、列寧、愛因期坦、牛頓等偉人的記憶移植過來，讓他們博大精深的智慧和思想代代相傳，永留世間。
2.角色錯(cuò)位法
人生是個(gè)大舞臺，一個(gè)人在社會(huì)生活中，場合不同，扮演的角色也不同。如果改換一個(gè)人的身份和地位，讓他變成與原來完全相反的另外一個(gè)人，即角色錯(cuò)位，那么就可以導(dǎo)演出一幕幕新的人間悲喜劇，演繹出一個(gè)個(gè)新的“天方夜譚”。如《王子與貧兒》就是運(yùn)用角色錯(cuò)位法構(gòu)思的有趣故事：一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的王子一下子淪為乞丐，而一位窮小子卻突然被當(dāng)成了王子。兩種生活的巨大反差，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富懸殊的不合理現(xiàn)實(shí)。又如前幾年，有位中學(xué)生在《假如我是武漢市市長》的作文中，大膽地提出了建設(shè)新武漢的設(shè)想，得到了當(dāng)時(shí)武漢市市長的高度贊揚(yáng)，這位中學(xué)生也是運(yùn)用了“角色錯(cuò)位法”來展開創(chuàng)造性想象的。如運(yùn)用“角色錯(cuò)位法”對今年高考作文題進(jìn)行創(chuàng)造性想象就可以這樣構(gòu)思：假如記憶可以移植，我要把中華民族一百年來的屈辱史和中國人民不屈不撓、前仆后繼的斗爭史的這段刻骨銘心的記憶移植到我們年輕一代的身上，讓炎黃子孫永遠(yuǎn)記住“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，為祖國的富強(qiáng)、民族的興旺而奮斗。
假如記憶可以移植，我要把在罪惡的戰(zhàn)爭中失去了家園的切膚之痛、失去了親人的椎心之痛、喪失了生活能力的傷心之痛的慘痛記憶，移植到戰(zhàn)爭狂人的煎熬，反省自己的滔天罪行，喚起民眾，消滅戰(zhàn)爭，讓世界不再有戰(zhàn)爭的硝煙……
運(yùn)用“角色錯(cuò)位法”進(jìn)行構(gòu)思，要注意從正面立意，如果把自己錯(cuò)位成名家大款，躺在別人的成就上睡大覺而不思進(jìn)取;或模擬大款成天吃喝玩樂，成為社會(huì)的“寄生蟲”，就會(huì)產(chǎn)生消極影響。
作文中常用的有：
(1)編創(chuàng)法。就是編制故事的情節(jié)。一般記敘文要求寫真人真事，不需要編故事。如果寫童話、小說、科幻故事或者寫看圖作文、想象作文等就得編故事了。編制故事情節(jié)在文藝創(chuàng)作上叫虛構(gòu)，它不受真人真事的限制，不受時(shí)間、空間的約束。尤其是童話、科幻故事、想象作文，作者可上天入地、探奧搜奇;和草木交往，與鳥獸傾談，可以歷洪荒遠(yuǎn)古、訪古人來者。真可謂無所不能有，無所不可有。但是，同學(xué)們應(yīng)該明白，無論想象的內(nèi)容多么奧妙神奇，都不能是無源之水，無本之木。這個(gè)“源”和“本”便是生活。
(2)組合法。把兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或事拼湊在一起，形成新的人物形象，新的事情，可稱組合法。正如魯迅先生所說：“所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過或聽到過的緣由，但決不全用這事實(shí)，只是采取一端加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模樣兒也一樣，沒有專用過一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的角色。”魯迅講的是文藝創(chuàng)作，對我們借助想象寫好作文同樣有指導(dǎo)意義。這種方法就是人們所說的“移花接木”。
(3)擴(kuò)展法。所見所聞的內(nèi)容是簡單、抽象或粗糙、模糊的，借助想象充實(shí)，使其變得清晰、細(xì)膩、生動(dòng)、形象，可稱擴(kuò)展法。擴(kuò)展法的過程是：展開想象，讓所要寫的內(nèi)容在腦海中清晰地浮現(xiàn)出來，接著，選詞練句，用最恰當(dāng)?shù)恼Z言對“浮現(xiàn)出來”的具體形象進(jìn)行細(xì)致的描繪。一般來說，文章中的細(xì)節(jié)描寫大都借助于擴(kuò)展想象。平時(shí)說的“添枝加葉”，就是擴(kuò)展想象。添加的“枝”和“葉”正是擴(kuò)展的結(jié)果。
(4)夢幻法。借助夢境或幻覺描繪出眼前并不存在的情景，以表達(dá)某種愿望或抒發(fā)某種情感，可稱夢幻法。例如：“這天夜里，我做了個(gè)奇怪的夢，夢見自己變成一只小蜜蜂。”(楊朔《荔枝蜜》)這里借助夢境表達(dá)追求美好人生的愿望。從上述實(shí)例中可以看出，用夢幻法所描繪的某些景象，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能的：人不可能變成小蜜蜂。正因?yàn)槿绱耍瑝艋梅ú沤o作者提供了運(yùn)筆的廣闊天地，才使文章更具表現(xiàn)力，并富有神奇、浪漫的色彩。
(5)推測法。是指根據(jù)已經(jīng)知道的情景，借助想象推測出未知的情景。例如：“到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。”“我”沒到現(xiàn)場，卻能知道“戲已經(jīng)開場”，能“聽到鑼鼓的聲音”，還能“知道他們在戲臺下買豆?jié){喝”，這正是運(yùn)用想象進(jìn)行推測的結(jié)果。運(yùn)用想象進(jìn)行推測，重要的是，一要有根據(jù)，二要合乎情理。上例“我”有看戲的經(jīng)驗(yàn)，這是根據(jù);既然是唱戲，自然能聽到鑼鼓的聲音，這叫合乎情理。
聯(lián)想法是作者依據(jù)寫作主旨，由甲事物想到與其相關(guān)的乙事物而構(gòu)成的生動(dòng)形象、較為完整的思維過程，其特點(diǎn)是“思接千載，視通萬里”，使思想感情得以充分表達(dá)。不少考生在2001年中考時(shí)借鑒課文中的聯(lián)想技法，寫出了一篇篇佳作。
(1)接近聯(lián)想指由一事物想到在時(shí)間上或空間上與之接近的另一事物。劉紹棠的《榆錢飯》由眼前的想“打油膩”吃榆錢飯聯(lián)想到舊社會(huì)用榆錢充饑，又聯(lián)想到十年動(dòng)亂時(shí)期靠榆錢飯度日，這一思維過程便是接近聯(lián)想。湖北仙桃市一考生以《難忘掌聲》為題作文，從站在市“三好生”領(lǐng)獎(jiǎng)臺上贏得掌聲落筆，然后思路穿越時(shí)空，聯(lián)想到自己在小學(xué)四年級“破罐子破摔”時(shí)老師循循善誘的教導(dǎo)和同學(xué)們給予的那改變?nèi)松壽E的掌聲，凸現(xiàn)掌聲對“我”的激勵(lì)，聯(lián)想自然，主題鮮明。
(2)相似聯(lián)想指由甲事物聯(lián)想到在某種特征上與之相似的乙事物。茅盾的《白楊禮贊》由白楊樹寫到北方的抗日軍民便是通過相似聯(lián)想實(shí)現(xiàn)文思的跳躍的。黑龍江省2001年中考要求以“水”為話題作文，有位考生以《水的聯(lián)想》為題遨游于水的王國，文章跳出編寫故事的套路，多角度展開廣泛而貼切的聯(lián)想：由水的平淡無奇、氣勢宏大、堅(jiān)韌不拔、清污除垢等特性分別聯(lián)想到農(nóng)民、人民軍隊(duì)、科技工作者和人民教師，由物及人，給人啟迪。
(3)對比聯(lián)想指由甲事物想到與它性質(zhì)不同的乙事物，或由事物的某一方面想到與之相關(guān)的另一方面。臧克家的《有的人》就是以對比聯(lián)想作為構(gòu)思基礎(chǔ)的范例。2001年河南省中考作文題目為：“我深深感受到了。”有篇題為《我深深感受到了野草的可敬》的考場作文，把贊誦野草獨(dú)立不羈、向往自由這一主旨置于對比聯(lián)想中加以凸現(xiàn)：“長春藤，婀娜多姿，然而她離不開樹，總是戀著樹的偉岸，只能算作小家碧玉;芍藥，溫情脈脈，然而離不開花圃，總是戀著園丁的呵護(hù)，只能算作貴族門第里的千金小姐。”文章接著以詩的語言描繪小草“潑辣的野性”，并以反問句“‘遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城’，白樂天贊嘆的不正是野草這戀著獨(dú)立、戀著自由的野性嗎”結(jié)尾，全文由對比式的托物聯(lián)想構(gòu)成，立意高遠(yuǎn)，耐人尋味。
(4)表里聯(lián)想指由事物表象想到它的本質(zhì)意義，再由它的本質(zhì)意義想到相關(guān)聯(lián)的事物。2001年安徽省中考要求以“最需要”為話題作文。有篇考場作文的題目為《蘋果精神》，全文所呈現(xiàn)的表里聯(lián)想的思維流程十分清晰：由三個(gè)故事(亞當(dāng)夏娃偷吃“禁果”、掉下的一個(gè)蘋果“砸”出牛頓的萬有引力定律、蘋果電腦的發(fā)明)聯(lián)想到故事所蘊(yùn)含的本質(zhì)意義(強(qiáng)烈的好奇心加上鍥而不舍的奮斗實(shí)踐)，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中具有“蘋果精神”的人和事。作者由表及里，聯(lián)想豐富而深刻。
(5)因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系，由因及果，或由果及因的思維過程。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》由自己遭受風(fēng)雨之苦想到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”便是。湖北荊州市2001年中考作文要求自擬的題目中須有“喜歡”一詞，有位考生的文題為《我喜歡這位售票員》，敘寫一位公交車售票員關(guān)心、照顧乘客的三組鏡頭，結(jié)尾處這樣由果探因：“我想，她大概覺得為大家微笑服務(wù)是一種莫大的幸福吧。不然，她為啥總笑得那樣純真，那么自然!” 作者通過這種因果聯(lián)想展示人物的古道熱腸、美好心靈，使前文的敘寫一下子閃出亮色。
(6)聲色聯(lián)想指根據(jù)聲音或色彩引發(fā)的由此及彼的思維過程，這類聯(lián)想技法在《安塞腰鼓》《海濱仲夏夜》中都出色地運(yùn)用過，不少考場作文也成功地借鑒了這種方法。2001年山東淄博市中考要求以“幸福”為話題作文，有位考生別出心裁，以《幸福》為文題，以“綠色”“白色”“紅色”為小標(biāo)題，以色彩為出發(fā)點(diǎn)放飛想象，最后揭示“幸福”的豐富內(nèi)涵，饒有情趣。2001年江蘇省南通市中考作文半命題是《我發(fā)現(xiàn)》，有位考生在題中填上“枕頭里有個(gè)世界”，敘寫父母三次為有“落枕”毛病的“我”做特殊枕頭的動(dòng)人故事，文中多次出現(xiàn)精彩的聯(lián)想，如：“睡在母親親手縫制的綠豆殼枕頭上，只要輕輕一動(dòng)，枕頭就會(huì)發(fā)出一種‘沙沙’的聲音，那聲音就像沒有歌詞的童謠，在靜靜的夜空里彌散，連夜的精靈都會(huì)聞聲止步，我當(dāng)然睡得格外香。”“考上初中后每晚枕著新藥枕，聽枕中藥材的“簌簌”聲，那簡直是在欣賞人間最美妙的音樂，我仿佛又找到了家的感覺，在樂聲中，我一手拉著父親，一手扶著母親，來到了落葉林，看一地金黃，享人間溫馨。”這樣寫，“聲”由“枕”起，由“聲”聯(lián)想，視聽溝通，造境抒情，體現(xiàn)出創(chuàng)新色彩，令人耳目一新。
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