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2024全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文（精選35篇）
在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的2024全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文，歡迎閱讀與收藏。
新課標I卷
閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）
隨著互聯網的普及、人工智能的應用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 1
歷史的齒輪不停地轉動，人類的智慧在歷史的燦爛星河里熠熠生輝，從人類誕生的這幾千年里，不斷地演變、進步、發明、創新。至如今，人類進入了一個史無前例的高發展時代——互聯網時代。人們又將之稱為人工智能時代。
人工智能的出現無疑給人類帶來了便利，人工智能可以幫忙打掃衛生，可以幫忙做實驗，可以幫忙碌的父母照顧無人照看的`孩子，在人工智能的研究上，人類還處于初級階段，但我相信隨著社會的進步，人類一定能夠走到輝煌的彼岸，人工智能一定能夠發展得越來越好。
然而人工智能所帶來的不只是機遇，還有挑戰。
在發展迅速的表象后面，人類還面臨著“能源問題”“環境問題”，而其中最頭痛的是如何處理人工智能與人類的'關系。近年來啊，阿法狗打遍圍棋界，憑借其高超精細的計算打敗了一個又一個圍棋大師。令人類驚嘆，又令人類惶恐，并且有許多機器人在照顧孩子的時候打傷了孩子，讓人類不得不去思考未來，假使智能發展到一定階段，人類的命運又將何去何從？也許現在人工智能還是冰冷的機器，但是誰也不能保證他們會不會成為與人類一樣有思想有感情的“人”，并與人類爭奪地球的“居住權”。
日本的仿人類女性機器人，其外表與普通女性基本沒有區別，他們甚至有細膩的皮膚，當這方面的人工智能發展到一定階段，人類又將如何？
正因如此，人類才要不斷地進化，不斷地演變。幾萬年前我們的祖先還只是在森林里到處蕩來蕩去的猿人，然后我們祖先下到地上走出了叢林，拿起了工具，一步步進步演變，直到現在成為了現在的我們。而現在的我們面臨著人工智能潛在的危險，更應該盡最大的努力讓自己變得更加強大更加優秀。
人工智能所帶來的機遇與挑戰可能會促進人類的進步，我們要朝著未來努力前進，直到夢的遠方，迎接一切機遇與挑戰，成就自我。
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 2
近日，阿爾法圍棋大戰世界圍棋冠軍，并且以4:1的總比分獲勝，有人為此擔憂為此喜悅，我認為人工智能的快速發展會帶來許多問題。
人工智能會使人類變得懶惰，曾經有這樣的一個預測，在幾十年后或者幾百年后，人類將回到原始人的形狀，這一預測一出現即刻引起了軒然大波，但我認為并不是沒有道理，隨著經濟的發展，科技水平的提高，人工智能也越來越先進，人們將不用思考，不用工作，不用做飯，躺在床上等待機器人的服務就可以了，這不是使我們越來越退化了嗎？就從現在來說，越來越多的APP出現，使一些中學生一遇到不懂的問題就拿手機掃一下，思考的問題越來越少，成績上不去，人也變得逐漸懶惰了下來，這不是人工智能的壞處嗎？
人工智能可能會造成人類文明的缺失人工智能越發達，人類思考的問題也就越來越少，也許以后的世界是機器人上街買菜，機器人賣商品，到處都是機器人，而人們只留在家里不問世事，把自己封閉在一個小房間里，如果是這樣的話，我們人類的溝通交流在哪里，我們人類的美好品質優良傳統又在何處發展，該何去何從？如果外面的世界是機器人在交流，是機器人在活動，那么這個世界就不應該稱為人類的世界，而應該是人工智能的世界，人類文明已經延續了幾千年，我們不應該再讓文明缺失。
人工智能可能會導致社會的混亂，我曾經看到過一篇科幻小說，一群高智商的`機器人在預謀成為人類世界的主人。并將人類成為他們的仆人，這不禁讓人汗毛聳起。雖然是科幻小說，但它還是值得讓人深思的，人工智能雖然是人類意識的一種表現形式，但誰知道人工智能將發展到一定程度不會有獨立思考的意識呢。我們讓機器人每天幫助我們干一些不想干的事情，誰知道哪天他就造反了，并準備改變世界了呢，所以說太過于依賴人工智能并不是一件好事。
人工智能的發展也許有好處，但人工智能的好處遠遠不如它帶來的壞處，而且人工智能帶來的壞處會給人類帶來難以想象的災難。
在人類智慧和人類智能的比較中，雖然人類智慧略遜一籌，但我相信人類智慧是無限發展的，而且人工智能迅速發展不加以好好利用，將會帶來更多的問題。
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 3
伴隨著社會經濟的越發強盛，科技領域愈發展露頭角，各種新型機器在眾人的期待的目光下張開了惺忪睡眼，人們迎來了一個新興的人工智能時代。
高節奏的生活速度以及繁復的工程作業讓人工智能的地位愈發被抬高，因為它的快捷方便。當這樣的簡單明了的便捷之風在社會中吹起，人們也不免受這種程序式的思考方式所影響，羨慕能像計算機那樣在“頭腦風暴”后找出最能達到目的的途徑，可如此一來，人們不由得走上了一個極端。
日新月異的網絡世界時時都有新鮮事物但是發生，人們各抱心態在評論區留下一筆，可又有幾句是帶著人性的溫度的？看到“惡人”做事，便不思前顧后的判以“死刑”，亦或只是哈哈笑過，當這些折射進現實生活又何嘗不是？人性似乎變得歪曲，人的心也變得不再那么灼熱。人們開始習慣性的將已知的因素揉合在一起，不顧及其他的未知因素，一條路摸黑到底的方式去處理或是評判事物，而這些不又正與計算機的將已有條件放入公式中處理問題的方式大相類似嗎？
當人們變得如同機器一樣擁有機械式的思維方式后，那樣的后果便是不可預判的了，冷酷的思想會讓人如同機器一樣不加以感情的`調度來行事作為，可以為了謀利而不擇手段，可這樣絕對的人性并不是人們應有的。
計算機憑借它已被告知的條件再附上一個處理的尺標來求得結果，這個尺標便是一系列的公式，而人也有一套處事的標尺，且這把尺遠遠比機械要涵蓋的更多、更遠、更耐人尋味，那就是一根衡量在天地間的大標桿，它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西，但絕非是公式化的絕對冷酷。
馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界，而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機器與人心的區別。固然尋找最便捷的獲利方式是節省時間的一個無可厚非的方式，但人生于天地間，作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標桿？人能立于世，有自己的價值觀念與處事方式，人性賦予人情感，這樣才會在處事時有不同角度的思考，這樣比機器更成熟的思考。
在人工智能的時代，人們更應該追求的應是將理性與感性相結合的處世之道，而不是被機器洗去了人性的溫度。從來沒有機器統治世界，只有人立于天地間對人性溫暖的堅守。
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 4
就在上個月，一場世紀之戰拉開序幕。李世石九段與人工智能系統“阿爾法狗”展開圍棋之戰。雖然李世石憑神之一手在第四局中獲得唯一而寶貴的勝利，卻仍然以1：4的比分敗給人工智能。
由此無數人開始感到慌張。就在幾年前，人們還普遍認為人工智能無法學會圍棋這一最復雜的游戲，如今卻只能接受這一事實。不僅如此，“阿爾法狗”甚至能夠在棋局中進行自主學習，按照如此快的發展速度繼續下去，難道人工智能真的會像科幻片中那樣毀滅人類，稱霸地球？不僅普通民眾如此想，霍金也深表堪憂，他說：“人工智能的發明是人類歷史上最偉大的一個事件，不幸的是，它可能成為人類歷史上最后一個事件。”
然而并不是所有人都這么認為，有些人說雖然李世石敗了，但是棋壇第一人柯潔還在堅守陣地呢，殊不知此言不過是自欺欺人罷了。
我不持上述觀點，也不盲目樂觀或悲觀，我只是簡單地認為機器無法擁有和人類一樣的情感。人類下棋是為了養神或者娛樂，而人工智能則是僅僅執行命令而已。它們能贏，卻不知道快樂；它們會下棋，卻不知道為什么要下棋。聽聞人工智能在圍棋上勝出后，下一個目標便要轉向電競，我嗤之以鼻。人工智能終究難以和人類一樣思考。我在閱讀此熱點時看到一句話，恰好可以形容我現在的態度，卻又指出令人堪憂的`一點，它說：現在人工智能贏了，但只是贏而已，等到哪天它開始故意讓我們贏的時候，那才是真正的危險。
為此有人提出，人類的.思維實際上是由神經沖動傳達不同的陰陽離子形成的，而人工智能執行命令則是靠“1、0”代碼完成的，二者本就有相同之處，使人工智能像人類一樣思考、擁有感情并非不可能。因此應更加注重防范人工智能。
然而我想，處在這個快速發展的時代，不僅是人工智能在以不可思議的速度進步，人類的其他科技都在以類似的速度發展著。若在某天人工智能真的達到了如此恐怖的水平，相比人類也已創造出許多對應的方法。畢竟我們都知道這樣一個故事：一個農夫將一只小老虎養大，關系親密，卻沒忘記隨身準備一把用來支付它的槍。
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 5
現在的社會發展越來越快，科學家發明了一種新型計算機――人工智能。它能和人類“一樣”思考。隨著科技的迅速發展，計算機在普通生活中對于人們來說已經見怪不怪了。原本一些都需要人來完成的事，現在全部都可以用計算機來代替了，人們只要簡單的操控它，便能輕松又準確的完成工作。而現在出現在人們眼前的是更高端的“人工智能”，它可以完全代替人來工作，它的思維和人一樣，甚至比人的思維能力還要強。有些人類完成不了的事，它卻可以完成。
人工智能雖說很厲害，但機器人就是機器人，它永遠都代替不了我們人類。人工智能是人類費盡心思創造出來的，它有的.是全是線路的腦袋，聰明才智也是人類做出來的，它比人類聰明但它沒有人類身上的許多東西。人類可以自己思考，有自己不同的思維方式，有感情，有價值觀……但人工智能不會有，它有的只是在某個方面能夠迅速又準確的操作。
雖說人工智能現在比不上人類，但科學家們還在研究地更深入。這既是科技發展的好方法也是令人擔憂的一件事。讓人工智能變得越來越人性化，能更好的利用它來為世界做出貢獻，是人類的生活水平得到提高，這是對人類社會發展的一大好處。如果在將來的某一天，科學家們研究發明了一個能夠完全自主思考的人工智能機器人，然后肯定會有大批量的人工智能機器人被創造出來使用于各個方面，當人工智能有了能獨立思考的能力后，它便會不再聽命于人類，那個時候人類已經變得極度依賴人工智能，自己卻什么都不會，變得跟機器人一樣冷漠無情。那這個世界就變成了機器人的世界了，人類就銷聲匿跡了。
讓科技發展是好的，但也不能不顧后果地大力研發，不然這個世界就太可怕了。
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能計算機會像人類一樣思考，我更擔心地是人類會像計算機一樣的思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。
我認為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優越的環境，但也可以給人類帶來災禍。對于人工智能的研發和使用我們要適可而止，謹慎使用。
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 6
在這快速發展的新時代，越來越多的新生事物出現在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那么我們怎樣看待這些新生事物呢？
進入21世紀，人工智能也慢慢進入人們的視野。在機器人方便了人們的生活的同時，有一些人開始擔心起人工智能的未來。人工智能可以對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。所以人們開始擔心在未來，人工智能會有支配人類的能力。越來越多的科學家開始研究人工智能。在各個領域，人工智能超過人類的例子也越來越多。但是，我們不能過于依賴人工智能。人工智能永遠脫離不了人類的掌控，如果脫離了人類的控制，那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類的一部分繁瑣的'腦力和體力勞動，使人類有更多的精力投入到更新更好的智慧創造之中。而問題也正是這個，人類把解放出來的智慧用在何處，如果不加以控制任其泛濫，那人類也將會自取滅亡。
另外，人工智能的崛起也導致一部分人的失業。盡管短期內一些工作消失的弊端會被全新職位出現的長期影響完全抵消且帶來更大的好處，但是19世紀工業革命的經驗表明，轉變的過程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經濟的增長需要幾百年，而從顯著的收入變化上來看只需幾十年。人口從鄉村大量涌入城市工廠，在當時的歐洲引發動蕩。各國政府花費了整整一百年的時間構建新的`教育和福利體系適應這種轉變。但這一次的轉變似乎更為迅速，當前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益于技術的輔助，高技術工作者的薪資會更高，因此收入不平等的現象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來了兩大挑戰：如何幫助工作者學習掌握新技能；如何讓后代做好準備，在滿世界都是人工智能的社會求得工作機會。
人工智能是由人類創造，為人類服務的。盡管技術快速進步，工業時代的教育和福利系統并沒有完全實現現代化，相關制度也不夠靈活。革新勢在必行，決策者必須行動起來，否則當前福利系統會面臨更大的壓力。19世紀40年代，約翰·穆勒寫道，“沒有什么比立法者對這類人的照顧更為正當了”，他們的生活被技術的發展所累。在蒸汽時代，這是真理，在人工智能的時代，同樣也是。
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人工智能是由人類發明的，也代表了人類一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍，其實是人類戰勝了自己。
人工智能不應該看作不同于人類的機械元素，它是人文與科技的共同產物，是人類科技進步的縮影之一，是人類智慧的結晶。
人工智能和其他事物一般也具有兩面性，是天使，也可能是惡魔在許多科幻電影里機器人有著人類一般的思考能力，并且有著比人類強壯百倍的軀體，若其反抗起人類，我們可能真的要說，機器的黎明，人類的黃昏。
但我們因此而將否定，化為雷池境地，自然也是不可取的。社會總會進步，歷史終將前行，而人類也會不停的探索未知，了解未知，這無法改變，我們不可避免的，要不停的走下去，我們能做的就是小心謹慎堅定的走下去。
雖然人工智能有一定的未知危險性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人類生活水平提高到另一個水平，幫助人類在探索的路上走得更遠，既可以幫助人類看到宇宙的更深處，也可以幫你做一些家務或者救人，等等。
我們無法拒絕人工智能它使科技進步的必然產物，這既是挑戰也是機遇，既然一定要發展不可，那我們就一定要嚴肅對待，像對待槍一樣小心謹慎地使用它。
人工智能的發展方向終將由人類掌控，它畢竟也是人文產物，能代表人類的意志，只要我們能好好的塑造人工智能，它一定可以發揮友善的一面，成為人類有利的幫手，有力的'幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅寒，防御野獸的襲擊用來煮熟食物，雖然它可能會燒毀房屋，燒傷皮膚，但我們依然還是要用它，也不可能不用它。
就像核技術，一開始只是用來制造原子彈氫彈，危險人類的安全現在卻可以用它來發電，造福人類，人工智能也是如此，是一把雙刃劍，就看作我們要怎么去用它人工智能，能不能解決人類的問題要看我們怎么去好好的利用它，人類可以決定人工智能。
我認為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優越的環境，但不好好利用這把雙刃劍，也可以給人類帶來災禍。對于人工智能的研發和使用我們要適可而止，盡量不要在軍事領域去研發機器人，等到真正面對機器人時代的那天，人類該怎樣呢?
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 8
科技發展與人類的歷史文化不應相對立而存在。它們處于蹺蹺板的兩端，我們不應該將一方高高抬起而使另一方跌至最低點。只有尋找到一個平衡點，才能使兩者相得益彰。
韓國首爾的人機圍棋大戰，韓國圍棋冠軍敗給了谷歌人工智能系統，表面上看來這是人類發展史上的一次巨大成功，昭示著人工智能技術的發展取得了突破，實質上這將對人類文明的發展造成威脅。試想一下，如果憑一次圍棋大戰的勝利就片面地認為人工智能優于人類，從而開足馬力不斷地改進，發展人工智能，那么還有誰愿意去學習研究圍棋呢?圍棋本來是用來開發人的.腦力與智力的，即使是比賽，雙方對于勝負成敗也不會十分在意，因為他們的技能在比賽中獲得了提升，觀戰的人們得到了精神的愉悅，這才是圍棋比賽的意義所在。然而若讓人工智能系統互相抗衡，近似的程序使比賽演變成了見招拆招，僅僅是為了戰勝對方而已。即使到最后一方勝出，又有什么意義呢?
殊不知，人工智能正在一點一滴地侵襲人類社會，生產者們樂此不疲。我們無法否認人工智能可以提升我們的生活質量，使許多事情都變得更加便捷。例如智能機器人的產生，可以幫助人們打掃家庭衛生，看護兒童，甚至有的智能機器人會跳舞以娛樂大眾。但若人類社會充斥著人工智能系統，會怎么樣呢?舞蹈不再是優美的代名詞，人們所欣賞的不再是那柔美的身段，漂亮的舞姿，而是硬邦邦的機械動作，千篇一律的面龐，人類無法從勞動中提升自己的價值，一切工作被機器人包辦，逐漸變得好吃懶做。難道那樣的生活是人類所崇尚與向往的嗎?
人類歷史源遠流長，不應被人工智能所取代。從倉頡寫下第一個字開始，人類的文明日益豐富多彩。我們怎么能讓博大精深的文化被科技所掩蓋。要知道，人類發展到今天，不僅僅是靠科技，更要靠文明。我們確實已經無法阻止科技的日新月異，但請不要讓子孫后代生活在一個完完全全靠機械，靠人工智能所支撐起來的時代。我們需要高樓大廈，亦需要青磚紅瓦，我們需要人工智能使事情便捷，也需要文化使生活多彩。
只愿尋找一個平衡點，發展科技，發揚文化。
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 9
隨著時代的發展、科技的創新，越來越多的新興產品被發明與生產。其中，人工智能已引起人類的普遍關注和重視。對此蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機那樣思考。這是為何呢？
誠然，人工智能在很大程度上方便了人們的生活，但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀，甚至失去了價值觀和同情心，罔顧后果。而導致如此沉重后果的原因，大抵正是因為人類變得與計算機一般，不再有活躍的思想，不再有豐富的感情了吧！
人類與計算機的關系是役使和被役使，是我們發明了它并使用它。計算機是永遠無法超越人的智慧的，因為人的智慧不僅在于對數據、概念的分析，更在于人的意識的存在。帕斯卡爾說：人因思想而偉大。即使再人工智能也無法擁有真正的思想，況且它本身的存在便是人所賦予的，所以我們并不怕其會像人類一樣思考。
在高速發展、信息大爆炸的當下，人們的生活快節奏、碎片化，因而大部分人缺少了時間來獨處，去反思去思考社會與人生。我們的.思想漸漸被格式化，所追求的創新也往往只是一個層次的“新”。如今人造古城愈多、網絡上同質化現象嚴重，就連文學也似乎在日漸式微。
同時，人們愈加重視客觀事物的價值了，變得巧言令色、嘩眾取寵、以利為首，缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏說：“在非洲游覽，沒有無緣無故的熱情服務，來自陌生人的溫暖流暢，幾乎都要靠金錢來潤滑。”雖然人的確很難完全離開錢財而生活，但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的東西。古時的“魚傳尺素、驛寄梅花”雖已不在，但古今人心相通人情相同，我們為人的敏感、細膩、深沉是不會因時代不同而磨滅的，這些人情味遠遠比物質財富來得更溫暖更值得保留。
網紅直播直言要求粉絲支付寶轉賬，言語粗魯多謾罵的毒蝎與不文明卻被網友貼上人性的標簽；面對流言蜚語，不細究真相就人云亦云，成為輿論下的愚者……這些都是當今人們失去了價值觀與思考的后果。我們在衡量利弊中變得做事功利性強，對待人情世故過于客觀理性，這不是與計算機無所差異了嗎？
不做、不成為“人工智能”！
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 10
身處于21世紀的我們，科技正處于噴薄之勢，每天，訊息如同波濤洶涌般的向我們襲來；每天，這個世界都在改變，日新月異。
不知從何時起，人工智能這一詞匯如同一顆耀眼的新星一般進入了我們的生活之中，隨著越來越多的智能化設備出現在我們的視野中，不免有些人杞人憂天的想到，“終結者”這一電影之中的情節。機器人統治人類？可笑！但社會趨勢卻又確實如此！
在我看來，是科技的`發展致使了某些人的胡思亂想。
現如今的社會，人人都擁有手機，每戶人家都擁有電腦。我們可以利用手機做到以前我們所無法想象的事，我們可以利用電腦將世界“縮小化”，可以隨時隨地的向親朋好友分享自己的所見所聞，將地球縮小化為“地球村”。
我曾讀到過這樣一則事例：“一處聞名遠近的景點發生了火災，可當消防員趕到之時，卻看見近乎于水泄不通的人流在此拍照，閑聊這火勢，卻完全沒有一個人有絲毫救火之意”。
這也許就是科技發展所導致的弊端吧。
現如今的我們，每天都在受到外界訊息的干擾，有些人受到不良訊息的干擾，出去混社會；有些人受到網絡文學的干擾，形成了“君子報仇，十年不晚”的思想價值觀和“人不為己，天誅地滅”的行徑；更有甚者，有些稚氣未脫的臉龐之上已有了歷經人生大起大落的滄桑之感。
這些錯誤的價值觀和人生觀在我看來很大一部分的原因皆因網絡和計算機的迅速發展。
其實，我們早已活在了計算機與網絡的“陰影”之下，所謂的人工智能不如說是智能人工，不知是社會進化了，還是人類退化了。
蘋果公司總裁庫克曾說過：“我不擔心人工智能社會讓計算機像人類一樣思考，反而，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧后果。”
其實，我們所處社會的“價值觀”早已扭曲。我們都是“拜金拜房”之人，這整個社會的“同情心”也早已扭曲，我們早已不再談論可憐之人，卻在談論他們的可恨之處。
其實，我們早已成為罔顧后果之人！悲哉，那又何為？
也許，當計算機與網絡淡出人類視野之時，才是我們真正回歸于初心之時，才是人類真正悔悟之時。
也許那時，我們才能真正歸于初始；也許那時，我們才真正理解我們的本心；也許那時，我們才真真正正的稱為“21世紀”這一新世紀之人！
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 11
隨著現代社會的發展，科技也越來越發達，使用計算機的頻率也逐漸上升，我們好像已經離不開它了。那我們真的合理使用它了嗎？
相反的是，人工智能帶來的快捷與方便使人們過度依賴于它。在學習方面，有同學圖個輕松，回家作業不認真做，又怕老師不滿意，所以直接上網搜答案。他們覺得這樣準確率又高，又不用動腦，何樂而不為呢？這是人們對于自我的放縱，把有助于學習的先進軟件轉變成了無益甚至有害的'功能，導致最后不但沒有屬于自己的思考方式與思維能力，還欺騙了老師。在交友方面，大多數人認為微信和QQ是萬能的，有事直接在這兩個軟件上說就好，見面敘舊什么的太麻煩了，或者說，直接組團打游戲豈不更好？所以，由于這些想法與依賴，你與“誠信”一詞說拜拜了，你與親朋好友也漸漸疏遠了。
計算機網絡容易導致人們淺陋無知與盲從。有調查顯示，絕大多數的人都會被八卦娛樂或是標題奇葩的文章所吸引，只有小部分的人回去細讀有關社會與國家發展的長文。甚至自從網絡上曝出“碰瓷”事件后，走在路上看見有人摔倒了，一些年紀大的長輩無法靠自己的力量站起來的，好多人只會在旁圍觀或是拍照，卻不敢去助人一臂之力。由于網絡的發達，會將事態擴大，放大負面的新聞，卻很少有提及樂于助人、積極正面的例子，給了大多數人人與人之間無法相互信任的認識，換來的只是人性的冷漠，心與“友善”一詞又說再見了。
我們天天在背社會主義核心價值觀，背得這么流利，那真正做到的，又有多少？我們的心應該是充滿溫暖與熱情的，而不是像計算機一樣思考，熾熱的心變得僵硬與冰冷。
人比計算機多的是一份情感。我記得“開學第一課”里有一個比賽，是人和計算機比賽彈鋼琴，看誰彈得更好。我們知道計算機是已經設定好的，它不會出錯，這是它的優勢，但最后我們都認為人彈得更好，這是為什么呢？就是因為人擁有情感，所以他的音樂里包含了很多東西：一路以來的堅持、對于鋼琴的熱愛、對于音樂的理解……這些都是計算機沒有的。
綜上，我覺得人工智能雖然能為人類、社會造福，但如果我們不好好利用，會起反作用效果。我們可以采納計算機的一些思考成果，但我們也需要擁有明辨是非的能力、價值觀與情感。這樣，才能營造一個和諧社會，一個充滿意義的人工智能時代。
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 12
近些年來人工智能的發展愈加迅猛，由谷歌公司開發的圍棋人工智能程序阿爾法圍棋在與歐洲圍棋冠軍和世界圍棋冠軍的對戰中均取得勝利，人們在驚訝的阿爾法圍棋的能力之余，更多的是陷入了恐慌，人類世界將被人工智能控制嗎？這顯然是所有人類都不愿意看到的，合理使用人工智能才能維持社會應有的秩序。
顯而易見的是阿爾法圍棋的能力令人拙舌，很長時間以來，人類在人工智能面前都保持著主動地位，但如今太過聰明的人工智能卻成了一個危險品，人類演化過程中極其漫長，而人工智能的更新換代的'速度卻不斷提高，再加上人工智能儲量大，知識面廣，甚至不會感到疲倦，它幾乎彌補了人類所有的缺陷，一旦人工智能變得越來越人性化，人類將面臨新世紀的極大危機。
隨著時代的進步和社會的發展，人們對科技的依賴程度有增無減生活中處處可見人工智能不少人因為沉迷游戲手機變成了低頭族，一旦發生停電離開了手機，便什么都干不成，甚至有些人沒有導航，連家門口的超市都找不到，人們對機器的過度依賴導致了人工智能的出現，也迫使人工智能去掌握更多的技能來滿足人類的需求，這樣人類的主動權漸漸轉移到人工智能那里，也就是機器人的那里，人工智能的時代即將來臨。
因為人工智能迅猛發展而引起恐慌的事件不斷發生，足球明星梅西在一次與機器人進行足球射門時屢次受挫，守門員可謂是百發百中，甚至一次對發達的人工智能機器的采訪中，記者問到如果有一天人工智能控制了世界，你們會怎樣安排人類機器人聽到后輕視地說，如果有一天我們控制了世界，別擔心我們會把你們人類養在動物園的，人類的地位受到了來自人工智能的挑戰，被人類鉆研創造出來的人工智能可能會給人類帶來毀滅性的災難。
成然即使我們正在面臨來自人工智能的威脅，我們也不必小題大做，杜絕科技的使用世界是永恒發展的，我們沒理由回到沒有科技的原始社會，我們要做的就是去適應發展的潮流，首先防止科技的濫用，盧梭曾經說過科技是一把雙刃劍，我們應該合理利用科技為我們人類所用，讓科技推動社會發展，其次，我們應該逐步擺脫對科技的過度依賴，不要讓科技決定我們的生活質量。
總而言之，即使人工智能有如此強大的攻擊力，但歸根結底他們還是一堆沒有感情的材料，一堆沒有感情的機器，這樣怎么可能戰勝心中有愛團結一致相互支持的人類呢？如果真的有人工智能向我們宣戰的那一天，又有什么可怕的呢？
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 13
隨著信息技術的不斷發展，人工智能技術亦也越來越普及，愈多令人驚嘆的技術躍入人們的視野，許多過去人們從不敢想的成就通過計算機和人工智能逐一實現。從日常瑣事到更高級的領域，信息技術幾乎覆蓋一切領域。同時，借助大數據的幫助，人工智能在許多人類擅長的事物上體現出更勝一籌的“智慧”，這當中在近期被關注諸多的就是在圍棋領域人類不斷的挑戰失敗。
信息技術的強大所導致的便是人類開始擔心被取代，科幻電影中涉及人工智能產生獨立思維的'題材也屢見不鮮。在這些影片中，人工智能憑借“不會犯錯”和“沒有感知疼痛的能力”而占據絕對的上風，故然影視作品最后的結局總是美好的，人類取得了勝利，但也不由得使人們思考起“被取代”這一問題了。
所謂“我思故我存”，人類不斷開發出人工智能而暫未被取代的真正原因，我認為正是在于人類具有獨立思考的能力和對生活便利性的追求，是“人”的思維揚決定的，而人工智能相較于人類而言，就顯得“麻木不仁”了。構成人工智能究其本源無非一串串的編碼，人工智能只是根據編碼來行動，而編碼的決定權始終在人類手上。或許這就是庫克“不擔心計算機像人類一樣思考”的理由。
那么真正值得擔心的是什么呢？是人類因過度依賴計算機而導致失去了自我判斷和學習的能力，從而放棄了思考。同時，人工智能是不存在感情認知的，當人類的思維被編碼固化之后，其價值觀和同情心便會消失殆盡。
最為直觀的例子在于，越來越多的人使用電子設備進行社交之后，面對面談話的能力直線下降。寫字時也因慣于拼音輸入而忘記原本看來很簡單的字形。此外，人的判斷能力亦有下降的趨勢，因為計算機的編碼只有“1與0”，正確與錯誤。在快節奏的生活中，人們也開始和計算機一樣給看到的事物下定義，第一眼看覺得是錯便大聲宣揚其錯誤性并加以鄙夷，覺得對就高調傳播“正能量”，卻理所當然的無視了對與錯的辯證關系，這是價值觀的缺失。當面對網絡上發起的捐助時，一部分人咬死不信，一部分人對打著道德旗號盲目跟風捐贈，兩者都是典型的“計算機思考方式”。
學而不思則罔，學是人與計算機都能做到的，思卻是獨屬人類的特性。因而如果人類將“思”都與計算機同化，那么終有一天人類的大腦跟不上計算機的更新，從而失去本心，這才是電影所表現出來的事件的根本原因。并非人工智能有統治人類的智慧，而是人類放棄了存在的本質“思”而甘于被統治。
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顯然，人們在面對這個洪荒的手勢時已經開始驚慌失措了。
人工智能似乎不像變遷來得那樣安靜，仿佛更接近于一種狂潮與風暴。我們能否做出理智而大度的回應？當然可以。
突如其來的人工智能讓人們驚喜出一種緊張，這不是科技本身的錯誤。隨著機器人餐廳開始罕見地生長在城市的一隅，不僅提高了服務效率，更重要的是它確是可以增長一個國度的創造力的。孩子是機器人餐廳的常客，在想象力萌發的階段讓科技的魅力入股，是大有益處的。同時，今年的就用到了智能機器人進行身份驗證，各代表無不為人工智能折服。“人工智能未來將創造更多的價值。”這樣的說法并沒有根本性的錯誤。
人工智能造福人類。如果真要達到造福的目的，就不應該畏畏縮縮失去莊矜；也不要鋪張過度，過分自信，這也顯得粗俗。
凡事有度，這兒要講的是感性與智能的度。雖然二者看來并不矛盾，但是人們常認為只能吞掉了感性，世界的低溫仿佛都正裹挾著你我。要使二者達到新的平衡，我們還要事事作出重要的抉擇。不知哪位文人墨客常說：“我依然習慣于寫。”這話說得平靜卻充滿自信。給遠方親友親手寫一封信，文筆雖攀不上什么陸海潘江，但帶著溫度的字體確是比人工智能軟件定時發送的信件豐盈得多。創造感性來與智能的理性達到新的張力才是我們應該去追求的。
人類的`惰性是貪婪的，倘若使得人工智能擠占了我們的思考空間，而讓惰性漸漸生長起來，倒是件可怕的事。用得好，它可以成為一種媒介，用得不好，一旦失足進去，便很難自拔。人們應當在社會事件中做足了思考，然后巧用人工智能這一跳板。韓國首爾舉辦的五場人機大賽中，李世石失敗了。但是他與人工智能系統所展開的積極競爭，正是我們接下來應該回應的態度。不要僵死地使用人工智能系統，而要靈活地利用它，這一方面，李世石是一面很好的鏡子。所以，請留給自己充足的空間，去思考。
人們對于人工智能不同的反響取決于人們不同的心態，對于霍金所言的“人工智能對人類產生威脅”我認為他看得還是太近，或者說這本質是他的一種膽怯，總是害怕人類被替代。其實，越是放不開手腳，反而越容易被束縛。只要培養起健康的科技心態，大膽地巧用人工智能，想必霍金的擔心也不是問題。可是，他的貪心正反映了現狀的不健康，所以認真腳踏實地改變回應的態度是關鍵。
李世石的失敗是勝利的前奏，人人都像他那樣冷靜地回應的話，人類與人工智能是可以攜手共進的。
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蘋果創始人喬布斯曾說過“活著是為了改變世界。”愛國詩人文天祥也曾說過：“人固有一死或輕于浮毛或重于泰山。都告訴我們“人”之所以稱之為人就是因為我們擁有著高于普通生物的智慧與思考能力，作為人，我們就要為社會的發展做出貢獻。”
在科技日益發展的今天每天都有無數發明橫空出世，他們使人類的生活變得更方便，逐步趨向科技化。在這些讓人數不完道不盡的發明中，最震驚世人的當屬人工智能的誕生。人工智能幾乎可以和人類那一樣思考，它的工作效率也高于常人。在人機大戰中機器人的多次勝利讓人類害怕了。但回到問題的本質，是人類創造出的機器而不是機器創造出了人。
有人說機器人可以替代人類完成所有的任務，可以挑戰所有的職業。我不同意這個觀點，就從教師這個職業出發，“十年樹木百年樹人”作為一個就是他的任務不是僅僅淡淡的給學生叫只是而是將會他做的道理，真正的教育是你離開教育。作為一個就是他的任務不是簡簡單單的給學生教知識，而是教會他做人的道理，真正的教育是你離開校園幾十年還看完。在你腦海里留下的.“知識”。敢問機器人能做到這一點嗎？答案是否定的。因為教育是一個人性的傳遞，價值觀的開始，同情心養成的過程。
機器人取代人類這不可能也不可怕，但人類卻像機器人一樣缺乏人性，失去價值觀正在我們的生活中發生。老人倒地，糾結于扶不扶？一個生命即將在你面前逝去，你卻在忙著拍照，傳到社交網站……這樣的事件讓人寒心，讓人懷疑。這是人性的缺乏，還是價值觀的變化？
為什么會有這樣的事件發生，這比機器人統領世界更加可怕。有一天人都像機器人一樣只會運算，只計較得失，不計過程，只重結果。這樣的世界我不敢想象，也不愿想。
說到底這些現象的產生也和社會的`發展脫不了干系，隨著社會的發展人們的初心發生了變化，在這個社會夜不閉戶只是書本名詞，室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙于追名逐利，像五柳先生一樣，“采菊東籬下，悠然見南山”的雅致，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品性，生我者父母也，知我者相如也”交情都不復存在，所以才會導致這些現象的產生。
時間在發展，科技在進步，在這過程中不忘初心，不失人性，不缺人情。紙醉金迷的生活讓人迷茫，喧囂的社會難以靜心。有時，朝對流云，暮聽鼓聲。安安靜靜的獨處，給自己一個悠遠的四方世界，這未嘗不是一件好事。
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幾月之前，柯潔對戰阿爾法狗慘敗，人們在驚訝的同時，也在驚嘆著人工智能的快速發展，阿爾法狗居然可以更加嚴密，謹慎地分析每一個結局，再自己衍化出新的棋法與無數種結果。思維，新領域，創造將來似乎不再是人類的代言詞，人們也在愈加擔心著：會不會有人工智能像人類一樣思考，統治人類的一天。
蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心，罔顧后果。
庫克的話一瞬間點醒了我：在這個地球中，許多人認為人便是地球的主宰，統治著這個地球，每天患得患失，害怕這統治的地位被強大的人工智能掠奪而去，卻從來不考慮，如果人像計算機一樣思考呢？人類如果像計算機一樣思考，后果會比機器人統治地球更嚴重嗎？
如果人類像計算機一樣思考，這個世界將會虛無。人們像機器人一樣機械的工作，休息。大腦中只有繁復的`算法與每一種結果，每一個人都活在自己的'世界之中，反復盤算著自己的利益與得失。所有人的思想都會趨向于一體化，……所有的這些都會帶來覆滅性的后果，這世界上沒有了獨特的個體，沒有別出心裁，獨具一格的設計，沒有“水面清圓，一一風荷舉”的情趣，也沒有了“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的一腔熱血，沒有詩人，沒有老師，沒有愛，沒有……所有的一切毀滅殆盡，留下一個只剩驅殼，沒有靈魂的世界。
如果人類像計算機一樣思考，人的一生便平庸無趣。我們是人，不是動物也不是機器，我們區別與他們是因為我們有思想，有感情，會以自己之力去改變這世界。當所有都被抽去靈魂，這世界不可能有恣肆狂妄的李白，不可能有品佛參禪的林清玄，不可能有超越物質與身體限制，活出價值的霍金。人們將會喪失對美的追求，對人生意義的探尋，還有超越時間與空間的思考。
當王羲之墨染方池苦練書法功成名就之時，看到杭州阿里巴巴的小機器人寫出自帶筆鋒的字，他會不會痛哭流涕；當朗朗名揚世界之后，卻被那位彈鋼琴的機器人碾壓時，他會不會不甘。人工智能讓計算機像人類一樣思考，但主權依舊在人類手中，我們可以不像計算機一樣思考，將價值，將同情心，將文化與魅力帶回這個世界，不為物使，更要超然于物外，擁有與計算機不同的、屬于人類自己的、任何事物也不可替代的——人類的靈魂。
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近來，越來越多人工智能的研發引起了各界的廣泛關注，已然成為當下熱點。那么，是否有了人工智能就不再需要人類了呢？又或者是說，人工智能是否會超越人腦呢？
譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進行比賽，經過多日的焦灼賽事后，結局是阿爾法狗勝利。由此看來，許多人也許會說人工智能比人更聰明。可是，真的是這樣嗎？對于機器人來說，“聰明”真的存在嗎？
雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出，但都建立在基于數據的科學計算上，是由人類通過計算機將信息編程進它的程序里，人工智能它沒有屬于自己的思想，也沒有自己由感而發的情緒，只是一具跟著程序進行運作的冷冰冰的軀殼。而人類那么是有自己的喜怒哀樂、七情六欲，是有思想的血肉之軀。他們能嘗盡世間冷暖，感知五味雜陳。光憑這些，機器人那么是永遠都可望而不可及的。
因為，假設無人類，何來人工智能？即便最近研發出的阿爾法元，它遠比它的`“哥哥”阿爾法狗強大，因為他不再被人類認知所局限，而能夠發現新知識，開展新策略。然而，美國密歇根大學人工智能實驗室主任認為：這并非任何結束的開始，因為人工智能與人甚至與動物相比，所知所能依然極端有限。
某些相關領域的工人面臨著“丟飯碗”的危險。可在我看來，工人是無可或缺的存在。人工智能表達著國家的開展，但工人更是表達著民族的智慧與情感啊！反之，假設人類像計算機一樣思考，世界會變成什么模樣？
這個答案大家應該都明白，我們每天就會變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個角落，沒有思想，冷酷，無情，沒有價值觀和同情心，只是按設定的程序，日復一日，年復一年，每天做著相同的事情。這樣的話，世界還會有溫度嗎？
毋庸置疑，自然是沒有的。曾經的人類也許會為自家寵物的故去而傷心落淚；曾經的人類也許會因與伴侶相知相守而感到幸福；曾經的人類也許會由于自己的失敗覺得不是滋味。而機器人類，獨守于自己的程序世界里，永遠無憂且無慮，不會與外界有任何的關聯。假設是說心守如蓮，可它無心；假設是說坐地成佛，可它無念。總而言之，言而簡之，人工智能只是機器，可假設人類變此，只能說是披著人皮的機器吧。
希望人類在心守那片琉璃凈土，彌勒內堂，勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人，而非那程序化、智能化、機械化的機器人。
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當今社會，機器人在我們的日常生活中隨處可見，人工智能的普及與應用也給我們帶來了不少便利，更加推進了信息化高速發展的社會。
這個所謂的人工智能看似方便了人類，實則這卻是一把隱形的雙刃劍，一灘淤泥。正在一點點刺進人們的胸口或是令人們深陷其中……
人工智能機器人在許多方面都超過了人類，他們由人類所創，一切的編程、思維方式都是通過人類不可以逾越的：它們能在圍棋中戰勝圍棋大師，人類的大腦的精力是有限的，但人工智能卻能夠不做休息，一遍遍地將人類的習慣、思維方式研究透徹。
這聽起來確實蠻嚇人的，人工智能能像人類一樣思考，人工智能就要統治人類了。許多影片也以此為背景，機器人拿起激光武器對人類進行殺害；它們運用監控設備使得人類隱私毫無保留，它們冰冷無血，卻又無可逃避無可避免。人工智能真的要取代人類的地位嗎？
但這還不是人類最擔心的問題，計算機、機器人再怎么說也都是效仿人類所創造，它們如果沒有在前期編制程序，給予它們指令，人工智能計算機也不過是一堆廢銅爛鐵。因此，庫克認為，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心，罔顧后果。
人，與生俱來就是有感情。有溫度的動物；計算機不過是冷血者，假如人類沒有了這些情感，就會使整個世界變得沒有人性：當一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上，你若無其事地走過，甚至不看一眼，女孩的.哭聲更加響了；當步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交，你目光呆滯地坐著，不予理會，老人的腿在顫抖；當你因為指令錯誤誤傷路人，也不會道歉，只會繼續執行下一個任務……
我想這才是人類最值得關注的問題，這應該是人類所具備的價值觀和同情心，呢么活在當下，人類又該怎么辦？
不能思維定式，要有自己的見解。這要我們平日里多讀書，多思考，書中的溫情、人性化、愛都是有溫度的；不要隨波逐流，不要模仿別人不善無愛的行為，憑著自己心中最真實的意愿去幫助別人。
人工智能只是人類自己嚇唬自己的一種形式，社會的人情與溫度是由人類一點點微小的星星之火所點燃。人工智能的冰冷也會怯其力量。
我相信，只有人人心中充滿愛，人工智能也會被我們踩在腳下，人工智能永遠不會戰勝人類那心中最真實最溫暖的那一束光芒。
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在當今時代，互聯網如一張巨大的網，將世界緊密相連，人工智能亦如智慧的精靈，穿梭其中。二者的結合使得我們獲取信息、解答問題的速度達到了前所未有的高度。似乎，越來越多的問題能在瞬間得到答案。那么，我們的問題是否真的會越來越少呢？
從某種程度上來說，互聯網和人工智能的確減少了一些問題。當我們遇到知識上的困惑，比如某個歷史事件的具體時間、某個科學概念的定義，只需動動手指，答案便躍然眼前。這種便捷性極大地節省了我們查找資料的時間和精力，讓我們能快速地填補知識的空缺。曾經那些需要花費大量時間泡在圖書館、四處請教他人才能解決的問題，如今變得輕而易舉。
然而，新的問題也隨之而來。信息的快速獲取可能會讓我們陷入一種“淺嘗輒止”的狀態。我們滿足于表面的答案，而缺乏對問題背后深層邏輯的探究。就如同得到了一顆糖果便不再追尋糖果的制作過程，我們可能會逐漸喪失深入思考和追問的能力。當面對復雜的問題時，我們可能會過于依賴網絡提供的現成答案，而忽略了自己的思考和分析。
互聯網和人工智能雖然提供了大量的答案，但也帶來了信息真偽難辨的問題。在信息的海洋中，虛假信息、誤導性信息如同暗礁般潛伏其中。我們需要花費更多的精力去辨別信息的真假，去篩選出有價值的內容。這無疑又給我們增添了新的問題和挑戰。我們可能會陷入對信息真實性的不斷質疑和驗證之中，而這本身就是一個新的問題領域。
隨著時代的發展，新的現象和事物不斷涌現，也帶來了更多需要我們去思考和解答的問題。比如人工智能的倫理問題、網絡安全問題、虛擬現實對人類認知的影響等等。這些都是以前不曾有過的問題，它們的出現讓我們的問題并沒有因為互聯網和人工智能的發展而減少，反而變得更加多樣化和復雜化。
真正有意義的問題，往往不是那些能夠輕易得到答案的問題。人生的意義、愛的真諦、社會的公平與正義等這些深層次的.問題，并不會因為互聯網的存在而自動得到解決。需要我們用一生去思考、去探索，去在實踐中尋找答案。這些問題不會因為科技的進步而消失，反而會在我們的生命歷程中不斷浮現，促使我們不斷成長和進步。
面對這種問題之“變”與“不變”，我們該如何應對呢？
我們要保持一顆好奇而敏銳的心，不滿足于簡單的答案，不斷追問問題背后的本質。要學會在信息的洪流中保持清醒的頭腦，培養自己的批判性思維，不盲目相信和追隨。同時，我們也要積極擁抱新的問題，以開放的心態去探索未知的領域，不斷拓展自己的認知邊界。還要明白，問題的存在是推動人類進步的動力。正是因為有了問題，我們才有了探索的欲望，才有了創新的可能。無論科技如何發展，問題始終會伴隨著我們，而我們要做的就是勇敢地面對這些問題，用智慧和勇氣去尋找答案。
在互聯網和人工智能的時代背景下，我們的問題或許形式發生了變化，但本質并未改變。它們依然是我們認識世界、理解自我的重要途徑。讓我們珍惜每一個問題，用心去探索、去解答，在問題的海洋中不斷前行，書寫屬于我們自己的精彩篇章。
全國新高考Ⅰ卷高考優秀作文 20
在科技浪潮的推動下，互聯網與人工智能（AI）的深度融合，正以前所未有的速度改變著我們的世界。如今，只需輕觸屏幕，海量的信息便如潮水般涌來，無數的問題似乎都能在瞬間找到答案。然而，面對這一趨勢，我們不禁要問：在這個知識觸手可及的時代，我們的問題是否會越來越少呢？
讓我們回顧一下歷史。在信息的獲取和傳遞受到限制的時代，每一個問題都如同探險家眼中的未知領域，需要花費大量的時間和努力去解答。而現在，搜索引擎和AI技術使我們能夠輕松獲得答案，這無疑提高了我們解決問題的效率。然而，這種高效是否意味著問題的減少呢？
隨著信息的爆炸式增長，我們面臨的問題并沒有減少，反而變得更加復雜和多樣化。互聯網和AI技術雖然為我們提供了大量的信息和答案，但同時也帶來了新的'問題。比如，信息過載讓我們難以分辨真偽，數據隱私和網絡安全問題日益凸顯，AI技術的倫理和道德問題也引發了廣泛的討論。
AI技術的廣泛應用也改變了我們提出問題和思考問題的方式。在過去，我們通過深入的閱讀、思考和討論來發現問題和解決問題。而現在，我們往往依賴于搜索引擎和AI技術來快速找到答案，這可能會導致我們缺乏深入思考和批判性思維的能力。我們可能會滿足于表面的答案，而不再去深究問題的本質和背后的原因。
這并不意味著我們應該完全否定互聯網和AI技術的作用。相反，我們應該看到這些技術為我們帶來的機遇和挑戰。在這個信息爆炸的時代，更加明智地利用這些技術來獲取信息、解決問題和創新思考。
我們要提高信息素養和批判性思維能力。在獲取信息的過程中，我們要學會篩選、評估和使用信息，避免被虛假信息和錯誤信息所誤導。同時，保持對問題的敏感性和好奇心，不斷提出新的問題并嘗試解答它們。
關注AI技術的倫理和社會影響。在享受AI技術帶來的便利的同時，我們也要關注其可能帶來的負面影響，如數據隱私泄露、就業沖擊等。制定相關的政策和法規來規范AI技術的發展和應用，確保其符合倫理和社會規范。
加強國際合作和交流。AI技術的發展是全球性的趨勢，各國之間的合作和交流對于推動AI技術的健康發展至關重要。共同探討和解決AI技術發展中遇到的問題和挑戰，共同推動人類社會的進步和發展。
總之，互聯網和AI技術的普及并沒有使問題減少，反而使問題變得更加復雜和多樣化。更加明智地利用這些技術來獲取信息、解決問題和創新思考，同時關注其可能帶來的負面影響并加強國際合作和交流。只有這樣，我們才能在這個知識觸手可及的時代中更好地航行于問題之海。
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在這個信息爆炸的時代，互聯網的普及和人工智能的應用讓我們獲取答案的途徑變得前所未有的便捷。曾經困擾我們許久的難題，如今可能只需幾秒鐘就能在網絡上找到答案。于是，我們不禁思考，在這樣的背景下，我們的問題是否會越來越少呢？
不可否認，互聯網和人工智能確實極大地減少了某些類型的問題。曾經在浩如煙海的書籍中苦苦尋覓的知識，現在可以輕松地在網絡上搜索到。比如，對于一些常識性問題、歷史事件的具體細節、科學原理的解釋等，不再需要花費大量時間去研究和探索，只需動動手指，答案便一目了然。這種便捷性讓我們的學習和生活變得更加高效，也讓我們有更多的時間去關注其他事情。
然而，這并不意味著我們的問題就會真的越來越少。事實上，隨著科技的發展和社會的進步，新的問題也在不斷涌現。互聯網和人工智能雖然提供了大量的信息，但同時也帶來了信息過載的`問題。我們面臨著海量的信息，如何篩選出有價值的內容，如何辨別信息的真偽，這些都成為了新的挑戰。我們可能會陷入信息的汪洋大海中，迷失方向，不知道該如何選擇和判斷。
而且，互聯網和人工智能也引發了一系列新的倫理道德和社會問題。比如，人工智能的發展是否會導致大量人員失業？如何確保人工智能的決策是公正和合理的？網絡安全問題如何保障？這些問題都是以前不曾有過的，需要我們深入思考和探討，尋求解決方案。真正有價值的問題往往不是那些能夠輕易在網上找到答案的問題。人生的意義、幸福的真諦、人與人之間的關系等，這些問題并不會因為科技的進步而自動得到解答。需要我們用自己的思考和感悟去探索，去追尋。科技可以為我們提供知識和信息，但無法替代我們內心的感悟和體驗。
同時，我們不能忽視的是，問題的存在本身就是推動人類進步的動力。正是因為有了各種各樣的問題，我們才會去不斷探索和創新，才會有科技的進步和社會的發展。如果沒有問題，我們就會安于現狀，停滯不前。
那么，面對這種情況，我們應該如何應對呢？
保持一顆好奇和探索的心。不要滿足于輕易獲得的答案，要不斷追問問題背后的本質和原理。我們要學會從不同的角度去思考問題，培養自己的批判性思維和創新能力。善于利用互聯網和人工智能的優勢，同時警惕其帶來的負面影響。我們要學會在信息的海洋中篩選出有價值的內容，避免被虛假信息所誤導。
最重要的是，我們要明白，問題永遠不會消失，而我們的智慧和勇氣才是解決問題的關鍵。無論時代如何變遷，我們都要敢于面對問題，勇于探索答案，用我們的智慧和努力去創造一個更加美好的未來。
總之，在互聯網和人工智能的時代，我們的問題或許在形式上發生了變化，但問題的本質和意義依然存在。我們要在享受科技帶來便利的同時，不忘思考和探索，讓問題成為我們不斷前進的動力，讓智慧在時代的變遷中永恒閃耀。
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在當今這個互聯網與人工智能飛速發展的時代，信息的傳播與獲取變得前所未有的便捷。它們似乎能夠解答的問題與日俱增，從科學知識到生活瑣事，幾乎無所不包。那么，在這樣的背景下，人類的問題會越來越少嗎？
不可否認，互聯網和人工智能的確為我們解決了大量的問題。憑借其強大的計算能力和海量的數據儲備，我們可以迅速找到各種問題的答案。無論是復雜的學術研究，還是日常的衣食住行之問，都能在瞬間得到回應。它們拓展了我們的認知邊界，讓我們能夠更高效地獲取知識和解決困惑。
然而，這并不意味著人類的`問題就會必然減少。一方面，隨著技術的進步，新的問題也會不斷涌現。例如，網絡安全問題日益凸顯，人工智能的倫理爭議也逐漸成為焦點。我們在享受技術帶來便利的同時，也不得不面對這些隨之而來的挑戰。
另一方面，人類的問題不僅僅局限于那些可以直接詢問和解答的具體事項。我們還有更深層次的關于存在、意義、價值等方面的思考。這些哲學性的問題，并非互聯網和人工智能可以簡單解決。它們關乎人類的內心世界和精神追求，需要我們自己去探索、感悟和領悟。
而且，互聯網和人工智能的解答往往是基于已有的數據和模式，可能會存在局限性。有時候，它們提供的答案可能并不完全符合實際情況，或者缺乏創新性和批判性思維。在面對復雜多變的現實世界時，我們仍然需要依靠人類自身的判斷力、創造力和應變能力來解決問題。
再者，人類的問題還與情感、人際關系等密切相關。即使技術可以告訴我們如何處理某些事情，但它無法替代人與人之間真摯的情感交流和相互理解。那些關于愛、友誼、家庭等的問題，需要我們用心去體會和經營。
所以，盡管互聯網和人工智能能解答的.問題越來越多，但人類的問題并不會因此而減少。相反，我們應該以更加理性和審慎的態度看待技術的發展，利用其優勢來解決問題，同時也要保持對自身思考和探索的重視。只有這樣，我們才能在這個不斷變化的時代中，找到真正屬于人類的價值和意義，不斷推動人類社會向前發展。讓我們既擁抱科技的力量，又堅守人類的獨特智慧，在問題與解答的交織中，書寫屬于我們自己的精彩篇章。
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隨著互聯網的普及和人工智能的應用，似乎一切都變得簡單明了。然而，我們的問題真的會越來越少嗎？
不可否認，科技的力量讓我們能更快地找到答案，但這并不意味著問題的數量會減少。相反，它可能會引發更多的思考和追問。
當我們輕易獲得一個答案時，我們可能會追問這個答案的可靠性、適用性。我們會思考人工智能給出的答案是否全面，是否符合實際情況。這就促使我們提出更多的問題，去檢驗、去完善。
同時，智能時代也會帶來新的未知領域。新的技術、新的現象會激發我們的好奇心，讓我們產生更多關于未知的問題。我們會想要了解人工智能的邊界在哪里，它如何影響我們的生活和未來。
而且，問題不僅僅是為了獲取答案，更是一種探索和成長的方式。正是因為不斷地提出問題，我們才能不斷地突破認知局限，開拓思維的疆域。即使在智能時代，這種對問題的執著依然是我們前進的動力。
人工智能或許能解決一些具體問題，但它永遠無法替代人類對于問題的.敏銳感知和深刻思考。我們要珍惜每一個問題，因為它們是我們與世界互動的橋梁，是我們不斷成長的階梯。在智能時代的浪潮中，讓我們堅守對問題的熱愛，讓問題的光芒繼續璀璨奪目。
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在當今信息爆炸的時代，互聯網與人工智能無疑成為我們生活中不可或缺的一部分。它們使得問題的答案仿佛近在咫尺，輕輕一點，便可知曉。然而，我們的問題真的會因此越來越少嗎？
互聯網如同一個巨大的知識寶庫，將無數的信息匯聚其中。我們可以隨時隨地通過網絡搜索找到各種問題的答案，從學術知識到生活常識，無所不包。人工智能更是能以驚人的速度和準確性為我們提供解決方案，讓我們在面對困難時不再茫然無措。似乎，問題在它們面前都變得渺小而易于解決。
但我們不能忽視的是，新的技術也帶來了新的挑戰和問題。互聯網信息的繁雜與真假難辨，讓我們在追尋答案的過程中可能陷入信息的迷宮，難以辨別真偽。人工智能的發展引發了關于倫理道德、就業替代等諸多問題，這些都是我們必須面對和思考的。
而且，隨著我們對世界的探索不斷深入，新的未知領域會不斷涌現。科學研究的每一次突破，往往會帶來更多待解的謎題。我們對宇宙的認識越深入，就會發現更多的奧秘等待我們去揭開。即使是在日常生活中，新的情況和變化也會催生新的問題。我們會對社會現象、人際關系等方面有更多的思考和疑問。
此外，人類的求知欲和好奇心是無窮無盡的。即使面對已有的答案，我們也不會停止追問和探索。我們會思考答案背后的原理，會質疑其合理性，會試圖找到更好的解決方式。這種對知識的渴望和對真理的`追求，會讓我們不斷提出新的問題。
從某種意義上說，互聯網和人工智能只是改變了問題的形式和獲取答案的方式，但問題的本質和數量并未改變。我們依然會在生活的各個角落遇到困惑，依然會為了尋找意義而不斷思索。
在這個快速發展的時代，我們不應滿足于輕易獲得的答案，而應保持對問題的敏銳感知。我們要學會在信息的海洋中篩選出有價值的內容，培養批判性思維。同時，我們也要勇敢地面對新的問題，積極探索未知，讓問題成為推動我們進步的動力。
總之，雖然互聯網和人工智能為我們提供了便利，但我們的問題不會越來越少。它們將伴隨我們的成長與發展，不斷激勵我們去追求更高的智慧和更深的理解。
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隨著互聯網的廣泛普及和人工智能的深入應用，我們似乎進入了一個知識隨手可取的時代。然而，這是否意味著我們的問題會越來越少呢？
互聯網無疑為我們提供了一個龐大的知識庫，我們可以在這里找到各種問題的答案。人工智能也能以高效的方式為我們解決許多實際問題。這讓我們在面對一些常見問題時，能夠快速得到解決，減少了許多困擾。
但與此同時，新的挑戰也隨之而來。互聯網上的信息繁雜且真假難辨，我們在篩選和辨別答案的'過程中會產生新的困惑。比如，面對多個不同的解釋，我們該如何判斷哪個是正確的？人工智能的發展也帶來了倫理、法律等方面的問題，這些都需要我們去思考和解決。
而且，隨著我們對世界的認知不斷拓展，新的`未知領域會不斷呈現。科學的探索永無止境，每一次重大發現都會引發更多的疑問。我們對人類自身、社會現象、自然規律等方面的思考也會越來越深入，從而產生更多的問題。
此外，問題的產生還與我們的內心需求密切相關。我們渴望理解世界、追求真理、實現自我價值，這些都促使我們不斷地提出問題。即使在看似一切都有答案的情況下，我們仍然會對事物的本質和意義進行追問。
從某種意義上說，問題就像一場無盡的旅程。我們在不斷解決問題的過程中前行，同時又會遇到新的問題。這是一個持續的過程，推動著我們不斷進步和成長。
在這個充滿變化的時代，我們不能僅僅依賴互聯網和人工智能來解決問題，更要培養自己的批判性思維和創新能力。我們要敢于質疑已有的答案，勇于探索未知的領域，不斷地提出新的問題，開啟屬于我們自己的知識之旅。
總之，雖然互聯網和人工智能為我們提供了便利，但我們的問題不會越來越少。它們將伴隨我們一生，引領我們在知識的海洋中不斷遨游，探索生命的無限可能。
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隨著互聯網的普及和人工智能的應用，我們仿佛置身于一個知識隨手可得的奇妙世界。然而，我們的問題是否真的會越來越少呢？
在這個科技驅動的時代，我們確實能快速獲得大量問題的答案。遇到不懂的知識，上網一查便知；遇到實際的困難，智能應用能給出建議。這極大地提高了我們解決問題的效率，讓生活變得更加便捷。
然而，這并不意味著問題的數量會實質性地減少。一方面，互聯網帶來的信息洪流中，也夾雜著許多虛假、誤導性的內容。我們在篩選和辨別答案的過程中，會產生新的疑問和困惑。比如，面對眾多相互矛盾的觀點，我們該如何判斷哪個才是正確的？這就引發了新的問題。
另一方面，人工智能雖然強大，但它也有其局限性。它只能基于已有的數據和模式進行回答，而對于一些創造性、前瞻性的問題，可能無法給出滿意的答案。而且，隨著人工智能的廣泛應用，它帶來的倫理、社會等問題也日益凸顯，這些都是新的問題領域。
再者，人類的探索和求知是永無止境的。即使已知的問題得到了解答，我們仍會不斷挖掘新的未知。科學的發展就是一個很好的例子，每一個新的`發現往往會帶來更多的謎題等待我們去解開。
從更深層次來看，問題的本質其實并未改變。我們之所以會有問題，是因為我們對世界的好奇和對真理的'追求。這種內在的驅動力不會因為獲取答案變得容易而減弱。相反，它會促使我們提出更多、更深入的問題。
所以，盡管科技讓我們獲取答案的途徑更加便捷，但我們的問題并不會越來越少。我們需要在享受科技成果的同時，保持清醒的頭腦和批判性思維，不被表面的答案所迷惑，繼續勇敢地面對和探索未知。只有這樣，我們才能在這個不斷變化的世界中不斷成長和進步。
在這個充滿挑戰和機遇的時代，讓我們以開放的心態擁抱問題，用智慧和勇氣去尋找答案，讓問題成為我們前行道路上的指明燈。
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在當今社會，人工智能的發展日新月異，它給我們帶來了極大的便利，讓我們能快速得到問題的答案。然而，我們不能因此而忽視了思考的重要性。
人工智能的確強大，它可以在瞬間為我們提供大量的信息和答案。但這些答案往往是基于已有的`數據和算法，缺乏靈活性和創新性。真正的智慧和創造力來源于我們的思考，來源于我們對問題的深入分析和獨特見解。
當我們過度依賴人工智能時，我們可能會失去獨立思考的能力。我們不再去努力探索問題的本質，不再去嘗試從不同的角度看待問題。這樣一來，我們的思維就會變得狹隘，我們的創造力也會被逐漸扼殺。
而且，人工智能并不能解決所有的問題。生活中總有一些問題需要我們用自己的情感、價值觀和判斷力去解決。這些問題涉及到人與人之間的關系、道德倫理等方面，是人工智能無法觸及的領域。
我們應該在利用人工智能的同時，保持自己的思考能力。不要盲目相信人工智能給出的答案，而要學會質疑、反思和創新。只有這樣，我們才能在這個快速發展的時代中不被淘汰，才能真正實現自己的價值。
莫讓智能遮望眼，且將思考付真心。讓我們在享受人工智能帶來便利的同時，不忘堅守自己的思考陣地，用我們的智慧和創造力去開創更加美好的未來。
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在這個信息爆炸的時代，互聯網與人工智能如同兩把雙刃劍，一方面為我們提供了便捷獲取答案的途徑，另一方面也引發了我們對于問題本身的深入思考。我們的問題是否真的會越來越少？
誠然，人工智能的應用使得許多問題能夠迅速得到解答。我們不再需要花費大量時間去翻閱厚重的書籍、四處詢問專家，只需動動手指，答案便躍然眼前。這在很大程度上提高了我們的效率，讓我們能更快速地解決實際問題。然而，這并不意味著我們的'問題就會減少。
事實上，新的問題會不斷涌現。隨著技術的發展，我們會面臨更多關于人工智能的倫理道德、社會影響等深層次的問題。比如，人工智能是否會導致大量失業？如何確保其決策的公正性和安全性？這些都是我們以前不曾遇到的新挑戰。同時，當答案變得輕而易舉可得時，我們可能會逐漸喪失獨立思考和探索的能力，從而忽視了問題背后的本質和意義。
而且，容易獲得的答案有時會讓我們變得懶惰，不再愿意去深入探究復雜的問題。我們可能會滿足于表面的答案，而忽略了問題的多樣性和復雜性。在這種情況下，我們看似解決了問題，實則可能只是掩蓋了問題。
但我們也不能因此而否定人工智能帶來的好處。關鍵在于我們要正確看待它，利用它來更好地提出和解決問題。我們要保持好奇心和求知欲，不滿足于簡單的答案，而是深入挖掘問題的根源。我們要學會借助人工智能的力量，同時也要警惕它可能帶來的負面影響。
在人工智能時代，我們的問題或許形式會有所改變，但本質不會改變。我們依然需要不斷地思考、探索、質疑，才能推動人類社會的進步。讓我們在享受科技便利的同時，不忘對問題的執著與追求，如此，我們才能在這個快速變化的時代中找到真正的智慧和價值。
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在互聯網與人工智能的浪潮席卷之下，我們似乎進入了一個知識隨手可得的時代。越來越多的問題能迅速得到答案，這看似讓我們的疑問在減少，然而，事實果真如此嗎？
不可否認，人工智能為我們提供了極大的便利。當我們對某個知識點有疑惑時，只需動動手指，海量的信息便撲面而來，瞬間消除我們的困惑。但這也僅僅是在知識層面，而生活的復雜與多彩遠非知識所能涵蓋。人工智能可以告訴我們如何解方程，可以告訴我們歷史事件的時間與細節，卻無法告訴我們面對人生抉擇時該如何取舍，無法告訴我們在復雜的人際關系中該如何自處。那些關于情感、道德、倫理等的問題，依然需要我們自己去思考、去探尋。
再者，即便在知識領域，人工智能也并非萬能。它所提供的答案往往是基于已有的數據和算法，而對于那些尚未被收錄或無法用現有模式解答的問題，它便無能為力。科學的發展正是在不斷提出新問題、探索新領域中前進的`。如果我們滿足于現有的答案，不再追問，那么科學的創新又從何談起？人類的進步又將如何實現？
況且，輕易得到答案有時反而會讓我們失去思考的動力。當我們習慣了不假思索地接受信息，我們的思維就會變得懶惰，我們的創造力就會被逐漸磨滅。而真正的智慧往往誕生于深入思考和反復琢磨之中。
其實，我們的問題永遠不會越來越少，因為生活在不斷變化，新的情況、新的挑戰層出不窮。從宏觀的宇宙奧秘到微觀的粒子世界，從社會的發展趨勢到個人的內心困惑，問題無處不在。而正是這些問題，激發著我們的求知欲，推動著我們去探索、去發現。
我們應珍視每一個問題，將其視為成長和進步的契機。不要被人工智能的便捷所迷惑，而要保持那份對未知的好奇和探索的勇氣。在人工智能的輔助下，更加深入地思考，更加努力地追尋答案，同時也不忘記在追尋的過程中提出更多的新問題。因為，智有所限，而問無終點。只有這樣，我們才能在不斷解決問題和提出問題的循環中，真正領略到知識的魅力，感受到生命的意義與價值。
當互聯網和人工智能融入我們的生活，問題似乎變得不再那么難以解決。但真的是這樣嗎？
盡管人工智能可以迅速給出答案，但它并不能滿足我們內心深處對于真理的渴望。我們會在得到答案后，進一步思考答案背后的邏輯、意義。我們會對人工智能的決策過程產生疑問，會想要知道它為什么會這樣回答。
同時，新的生活方式和社會現象也會引發新的問題。比如，人工智能在醫療領域的應用會帶來哪些倫理問題？網絡社交的普及會如何影響人際關系？這些都是智能時代特有的問題，它們豐富了我們的思考維度，讓我們不斷探索新的領域。
而且，問題的價值不僅僅在于得到一個確定的答案，更在于思考和探索的過程。在智能時代，我們依然需要通過不斷提問來激發創造力和創新精神。我們要學會從不同的角度去看待問題，利用人工智能提供的信息來構建更全面、更深入的理解。
智能時代的到來并沒有讓問題減少，反而讓它們以一種新的形式和內容繼續存在。讓我們在享受科技帶來便利的同時，不忘記對問題的執著與探索，用問題推動我們不斷前行，走向更加美好的未來。
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在當今這個互聯網普及、人工智能飛速發展的時代，我們似乎擁有了一個無所不能的知識寶庫和智能助手。遇到問題，只需動動手指，便能在瞬間獲得大量的信息和答案。然而，這是否意味著我們的問題會越來越少呢？
不可否認，互聯網和人工智能的出現確實極大地便捷了我們的生活。當我們對某個知識點存在疑惑時，搜索引擎可以迅速給出詳細的解釋；當我們遇到實際問題時，各種智能應用可以提供解決方案。這使得一些曾經困擾我們許久的問題能夠快速被解決，在一定程度上減少了我們在某些方面的問題數量。
比如，過去我們可能需要花費大量時間在圖書館查閱資料才能了解某個歷史事件的來龍去脈，而現在只需在網上輸入關鍵詞，就能獲取豐富的信息。又如，在人工智能的幫助下，我們可以更高效地處理工作中的事務，減少因流程不熟悉等問題帶來的困擾。
但是，我們也應該看到，新的.技術和工具也會帶來新的問題。互聯網上信息的繁雜和真假難辨，讓我們在尋找正確答案的過程中可能會陷入迷茫，產生諸如“哪個答案才是正確的”“這個信息是否可靠”等新的問題。人工智能的應用雖然提高了效率，但也引發了關于隱私保護、倫理道德等方面的擔憂。
而且，隨著我們對世界的認知不斷深入，我們會發現更多未知的領域，從而產生更多新的問題。科學的進步就是一個很好的例子，每一次重大的發現和突破，往往會帶來更多需要探索的問題。比如，當我們對宇宙的了解越多，就越會意識到宇宙的神秘和廣闊，會產生更多關于宇宙起源、演化等方面的疑問。
此外，問題的多少并不僅僅取決于外部的技術和環境，還與我們自身的思考和探索精神密切相關。一個善于思考、勇于探索的人，即使在看似一切都有答案的環境中，也依然會不斷提出新的問題，尋求更深入的理解。相反，一個缺乏好奇心和求知欲的人，即使面對豐富的信息，也可能不會產生太多的問題。
所以，盡管互聯網和人工智能讓我們獲取答案變得更加容易，但我們的問題并不會因此而越來越少。相反，它們可能會以不同的形式和領域出現。重要的是，我們要保持一顆好奇的心和不斷探索的精神，善于從已有的答案中發現新的問題，不斷拓展我們的認知邊界。只有這樣，我們才能在這個快速發展的時代中不斷進步，而不是被表面的答案所迷惑，停滯不前。
在這個充滿變化和機遇的時代，讓我們以開放的心態面對新的問題，勇敢地去探索未知，讓問題成為我們前進的動力，而不是阻礙。
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當今，人工智能越來越普遍地出現在大眾眼前，手機、平板以及各式各樣的機器人，它們現在或替代或掌控著人類。
機器人被科研家們研制的愈發像人類，有形似人類的外表，他們能跳舞，能調酒，能對話，毫不夸張地說它們中的部分已經具備了一些人類的思想，他們中的一些甚至已經能想人類一樣思考了，雖然并不是很全面，因為它們不具備人類的情感，從這點就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力，他們在嘗試讓更多的機器人像人類一樣思考，全面的那種。有許多人擔心再這樣下去，遲早有一天，機器人將完完全全替代人類，甚至成為這個世界的者，使人類像努力一般為其工作。
當人這般害怕時，蘋果總裁庫侖卻十分淡定，他并不擔心人工智能像人一樣思考，因為他并不認為他們擔心的事會發生，但他擔心人類變工智能，沒有情感，只是機械化地達成目標或度過一生，那這樣的后果將不可想象。
很多人覺得他擔心的事情很可笑，人生來就是由情感的，人是高等動物，怎么可能會變工智能。但現在的種種跡象表明，離這樣的日子其實已經不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過的事情，應該不算是什么新聞，但在這些好事愈來愈少的現代，那可是個大新聞。
上的.行人一個個健步如飛；四周發生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車主們互相爭吵甚至；在公交車上給老人讓座的現象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現嗎？機械化的工作、吃飯、睡覺，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來越冷了，溫情都沒了，氣溫能高到哪里去？
庫侖所擔心的事似乎正一點一點實現著，人類逐漸失去了價值觀和同情心，在一大部分時間里人都活成了人工智能，而人類卻絲毫不自知，這才是真正的之處。
但人工智能是人創造出來的，應該是讓人工智能活類，制造出來的目的也是為人類效勞，怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫侖的擔心實現。人是人，人工智能是人工智能。人創造出人工智能，而不是“進化”工智能。
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手機智能程序、語音電話、語音導航.....
人工智能已經悄然的進入我們的生活。
說起人工智能，許多人會覺得這個是一個非常先進的東西，似乎看到它們都是從科幻片和實驗室之中，但是，它已經悄然的進入了我們的生活。
首先，就是我們的手機智能程序，打開我們的蘋果手機，按下home鍵，就會有siri和我們對話，把自己所要干的事情告訴他，只要它能所能及的，就會幫助我們，以至于不會浪費太多的時間。雖然有時它現在干的事情和我們要求他的事情不一樣，但是他是我們最常見的人工智能。
其次，就是我們的語音功能，當我們拿手機給別人打電話時，有時對方會拒絕你的來電，因此，與我們對話的就是人工智能，告訴我們對方拒絕了你的來電。還有當我們打電話給移動、電信和聯通的時候，我們自己也不知道究竟是在與人類對話還是與人工智能。
還有在當我們在手機的某個app上閱讀新聞的時候，人工智能會根據你的閱讀喜好，推薦給你一些相關的新聞。根據今日頭條創始人張一鳴介紹，后臺的人工智能對讀者閱讀習慣的`判斷，實際上，是一個不斷完善的'深度學習過程。一個人用今日頭條app越多，就等于在不斷地訓練自己的人工智能，不斷地增加數據量，這樣人工智能就會對閱讀需求了解得越來越多，給你的內容就會越精準。所以這已經不是簡單的推送而是人工智能在深度學習之后，和人進行相互深度互動之后，達成的結果。
在我們的日常生活中，手機導航是我們生活中必不可少的一部分，不論我們是在什么地方，當我們找不到目的地的時候，就會想到用手機導航，從而找到目的地，當然在我們使用的時候，會聽到一些提示我們該如何走的語音，這些語音都是真人實際錄音的，但所有的語音都是真人說的嗎？當然不可能，這些人就說了幾千句，剩下的一些語音，都是人工智能通過分析這個人的說話方式，以及說話語調，將其聲音進行重新組合，進行實地發出語音信息。
人工智能在我們身邊的影響無處不在，這些僅僅只是一個開始，在今后的生活中，人工智能會越來越大的融入我們的生活。
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現代生活中，人工智能能給人類的生活帶來莫大的好處，這好處越多，一些人便開始擔心人工智能的發展會不會威脅到人類的生活。但也有一個人，他的想法與他們相反，庫克作為蘋果公司的總裁，他發出了對人工智能會使人類像計算機一樣思考的擔憂。
在越來越科技發達的現代生活中，手機、電腦變成了每家每戶，甚至是每個人的必需品。走在路上，隨處可見低頭族，每個人都專注于手機上的內容，不愿抬頭看看他們身邊，仿佛手機是眼睛，是耳朵，一切的所見所聞，所聽所想都可以從手機中得來。每個人都開始變得“冷靜”，他們學會了在遇到事時思考利弊，如同計算機一般減少對自身的`威脅，但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時間。由此看來，這種擔憂不無道理。
如果人類都像計算機一樣思考，那就會失去價值觀和同情心，罔顧后果。計算機的思考方式是程序，沒有生命，沒有情感，它像法則一樣嚴格執行，可人不同，人類是一種有著七情六欲，有著人生追求的生命個體。人無法像程序一樣對自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項羽，他在烏江邊選擇自刎來結束他的生命，這種選擇讓他保留了顏面，死得有尊嚴。可若是讓他茍且偷生，聚集力量，東山再起，這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個人的個人追求和向往所做出的，這一點是計算機永遠無法做到的。又比如寫出《陳情表》的李密，他在盡忠與盡孝間艱難抉擇，可計算機不會，它會通過一系列的判定給出一個最合適的答案，但這個答案始終無法做到兩全，是舍棄親情？亦或是做個忘恩負義之人？這兩者都不可取。因此，作為一個人有血有肉的人，我們不應像計算機一樣思考。
程序是死的，人工智能的發展也是不可避免的，但人是活的，且人的思想是不受限制的，我們應在這個信息爆炸的時代，認清人類和計算機的主次，追求內心的渴望，遵守真實的輕感，在取舍中留下一片屬于自己的凈土。
究其根本，人工智能與人類的發展其實并不沖突，只因人們的過度依賴才導致了庫克的擔憂，幸而我們已發現了問題，那么解決問題便不再是難事，我有信心相信科技發展會有的，人類思想境界的提升也是會有的，兩者的和諧并進將是必然的結果。
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隨著科技的不斷發展，人工智能已經成為了一種新的力量。它為我們的生活帶來了巨大的改變，同時也給人類帶來了無限的可能性。在這篇文章中，我將從人工智能的發展歷程、現狀以及未來前景三個方面來探討人工智能的發展與前景。
首先，讓我們來看看人工智能的發展歷程。自從1956年第一個人工智能項目誕生以來，人工智能的發展一直是世界科技的熱門話題。經過多年的發展，人工智能已經開始在我們的生活中發揮作用。目前，人工智能已經被廣泛應用于醫療、金融、教育、交通等各個領域，為我們的生活帶來了很多便利。例如，在醫療領域，人工智能可以通過數據分析來預測疾病的發展趨勢，為醫生提供更好的治療方案。在金融領域，人工智能可以通過風險預測、自動化交易等功能來提高金融行業的效率。可以說，人工智能的發展已經深入到我們的生活中的各個方面。
其次，讓我們來看看人工智能的現狀。目前，人工智能已經取得了很大的進展，但仍然存在一些問題。例如，人工智能的算法并不是完美的，有時會出現錯誤的.判斷。同時，人工智能對于人類的一些決策還不夠可靠。此外，人工智能的發展也存在一些道德和法律上的問題。例如，當人工智能出現決策失誤或者倫理問題時，應該由誰來負責？這些都是當前人工智能發展面臨的問題。
最后，讓我們來看看人工智能的未來前景。雖然人工智能目前還存在一些問題，但是我們可以看到人工智能的未來充滿了希望。隨著科技的不斷進步，人工智能的算法也將不斷提高，從而使其更加智能化和精準化。同時，人工智能將會在更多的領域得到應用，比如智能家居、智能交通等等。人工智能也將會對我們的生活產生更深遠的影響，甚至有可能取代一些傳統的工作。
綜上所述，人工智能的發展歷程、現狀以及未來前景都是值得我們關注和探討的話題。隨著人工智能技術的不斷進步，我們相信它會為我們的生活帶來更多的便利和改變。但與此同時，我們也應該注意到人工智能可能帶來的一些負面影響，并制定出相應的法律和倫理規范來規范其發展。我們應該始終保持審慎和謹慎的態度，合理利用和引導人工智能的發展，讓其成為促進人類福祉和社會進步的強有力工具。
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在各種文明的萌芽時期，都有流傳甚廣的關于人類起源的神話。中國有女媧造人時向泥人灑下的一串串水珠，古希臘有普羅米修斯為人類盜取火種傳授技能。無論是賦予泥人生命的，還是使人類文明起步的，都象征著共同的東西———人的思維。
從人們開始研究機器人起，各種顧慮便層出不窮。“機器人毀滅世界”的擔憂令人恐慌，阿西莫夫提出的機器人三定律讓我們看到了使它們為人類所用的希望。機器人可懼嗎?當機器人初進入市場時帶來震蕩是必然的，例如取代部分低端勞動力造成失業。但當我們將尺度放大到人類文明時，機器人的應用無疑是生產力的飛躍。無論人們持積極還是消極的態度，在這一領域的開發和突破都無法阻擋。人們的野心持續膨脹，我們何不造出人工智能?機器人的威脅不足為懼，而人工智能則完全不同，它們擁有人類的`火種———思維和學習的能力。它的出現將重新定義人類。
人類常常是驕傲的，也有著驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端，一切成就都可以歸功于發達的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞，我卻還未從震動中回過味來。人腦的儲存、計算能力肯定無法與人工智能相比，但圍棋并不止于此，其中包含著棋手的智慧和磨練，人工智能已經打敗了我們。或許你可以說人工智能是人的發明，依舊是人類的智慧。但它動搖的不是我們在某一個領域的第一，而是人的存在價值。“我思，故我在。”“有思想力的人是萬物的尺度。”這些一下就變成了空話。如果我們能將思維賦予一堆線路芯片和鋼鐵，人類不再是特殊的存在，我們對自我價值的`認識將建立在何基礎上?如何證明“我”的存在?人類和人工智能有何區別?
我們同樣面臨道德困境。看著電影《A.I.》中小男孩探尋的眼睛，你如何說明我們與他的不同?隨著人工智能的發展，我們可以用數據給予它無限接近于人類的情感。這種人類的造物和我們如此相似，人工智能與人的界限漸漸模糊，動搖著我們對自身的認知。
人工智能的影響，萬萬不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌動。或許未來人們將會以人工智能的出現為人類歷史劃分階段。如何面對人工智能帶來的認知斷裂和倫理困境，才是我們真正要接受的挑戰。
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