感悟作文優(yōu)選【3篇】
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的感悟作文3篇，歡迎大家分享。
感悟作文 篇1
老師，辛苦啦！
老師的愛，感動(dòng)生命；老師的教導(dǎo)，生命受益；他是我們?nèi)松缆飞匣盍Φ脑慈悦牧α俊?duì)于您，我敬愛的老師，有著千言萬語都說不完的感激。
當(dāng)我們還處在懵懂時(shí)，您用你那慈母般的雙手，教我們‘a(chǎn)。o。e。’當(dāng)我們處在迷惘時(shí)，您化作方向標(biāo)，給我們指引正確方向，您為我們付出的太多太多，回報(bào)卻很少。
老師是泥，供花木有個(gè)成長(zhǎng)的地方；老師是根，讓植物能獲得充足的營養(yǎng)；老師是一串淚滴，化作一聲祝福，伴隨著我們飄向遠(yuǎn)方。但曾幾何時(shí)，我們有給過老師多少真摯的祝福呢？
我們會(huì)向好友傳遞一聲祝福，我們會(huì)向向自我伸出過援手的人送去一聲祝福，我們甚至?xí)蛞粋�(gè)素不相識(shí)的好心人送去一聲祝福，可為什么就不能給、辛勤工作的老師以一句誠懇的祝福呢？
老師有多少根白發(fā)是為我們生的，又有多少道皺紋是給她自我留的？而我們有多少句話語是給老師留的，又有多少件事，是為老師而做的呢？老師也許對(duì)學(xué)生有些尖酸刻薄的話語，但又有幾句是以自身利益出發(fā)而說的！學(xué)生肯定對(duì)老師有無數(shù)的埋怨，但經(jīng)過時(shí)刻的'洗禮，能有多少條埋怨會(huì)被證明為“完全正確”而立足于真理之上的呢？
老師，您是位出色的靈魂工程師，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生，成為了祖國的接班人。您無私奉獻(xiàn)的精神，就像蠟燭一樣，照亮了別人，卻燃燒了自我；您還像春蠶那樣，給了別人華麗的外表，卻奉獻(xiàn)了自我的性命；您像粉筆，留下了淵博的知識(shí)，卻犧牲了自我；您像園丁，不怕風(fēng)吹日曬，培育了我們這些祖國的花朵。
老師，千言萬語也表達(dá)不了我對(duì)您的敬愛之情，就讓這千言萬語匯成一句話：老師，辛苦啦！
感悟精選二：
老師，您辛苦了！
是誰－把無知的我們領(lǐng)進(jìn)寬敞的教室，
教給我們豐富的知識(shí)？
是您！老師！
您用辛勤的汗水，
哺育了春日剛破土的嫩苗。
是誰－把調(diào)皮的我們
教育成能體貼幫忙別人的人？
是您！老師！
您的關(guān)懷就好似和煦的春風(fēng)
溫暖了我們的心靈。
是誰－把幼小的我們
培育成成熟懂事的少年？
是您！老師！
您的保護(hù)讓我們健康成長(zhǎng)。
在金秋時(shí)節(jié)結(jié)下碩果。
您辛苦了！老師！
在酷暑嚴(yán)寒中辛勤工作的人們。
您辛苦了！老師！
把青春無私奉獻(xiàn)的人們。
我們向您致以崇高的敬意！
感悟作文 篇2
茶，綠葉，新芽。
古人說得好，“茶似隱，酒似俠”。所謂茶道，于是有了隱者所追求的超脫世外。
所以喝茶，不僅是用來解渴，更應(yīng)懂得品賞茶中的蘊(yùn)涵之道，因?yàn)槔锩婕扔衅凡枞说淖非螅钟衅凡枞说牡览怼?/p>
道家有云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。
茶道屬于東方文化，源于中國，盛于日本，雖說現(xiàn)在中國的茶道與日本的茶道講究的差異很大，可以說是茶道的兩個(gè)極端，但所最追求的卻殊途同歸，都是追求茶中蘊(yùn)涵的的最高境界‘無’。
茶吸收天地之靈氣于一身，最是親近自然，深合天地大道，富含宇宙的無窮奧秘。
所以，喝茶就是在喝自然，讀天地。
君不見曹松品茶“靠月坐蒼山”，鄭板橋品茶邀請(qǐng)“一片青山入座”，陸龜蒙品茶“綺席風(fēng)開照露晴”， 李郢品茶“如云正護(hù)幽人塹”，齊己品茶“谷前初晴叫杜鵑”，曹雪芹品茶“金籠鸚鵡喚茶湯”，白居易品茶“野麝林鶴是交游”。
在茶人眼里，茶中藏月，而月中有情；茶中有山，而山中有景，景中孕情；茶中有風(fēng)，而風(fēng)起云卷，故風(fēng)有情、云有情，人亦有情。
不論皇家、凡人還是俗、禪、道家，品茶各行其法，各得其雅，不足而一論之。
但茶道無外乎兩種表現(xiàn)形式，這兩種形式一種以日本茶道最為著名，另一種則以我們中國自己的茶道最為代表。
日本的茶道講究和、敬、清、寂，過程中又添加了無數(shù)的美學(xué)元素，通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶，來增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，讓人能真實(shí)的接觸到了茶所蘊(yùn)涵的絲絲美感。
它是由茶道中看不見的最高境界‘無’來推演出萬物，再以看得見的萬物風(fēng)情來彰顯最終的境界‘無’。
日本茶道由開始的至簡(jiǎn)到現(xiàn)在的繁瑣，已經(jīng)不僅僅是品茶如此簡(jiǎn)單，而是將茶中看不見的的道德修養(yǎng)與境界，以看的見形式凸現(xiàn)出來，以觸摸到的身體之美來說明虛無的靈魂之美，讓飲者達(dá)到“內(nèi)省修行”的目的。
更是在沏茶、賞茶的過程中讓飲者的的心慢慢靜下來，丟掉雜念、戾氣與疲憊，然后以最平和的心態(tài)去體味茶中的自然之美。
能在茶道中凸顯人對(duì)自然的回歸渴望，借茶來分享天地的韻味。
而我們中國的茶道則恰恰相反。
它不同于日本的茶道，走的是另一條路，根本不需要任何的裝飾，它遵循大道至簡(jiǎn)的原則，丟棄一切可丟棄的，只留下那一絲絲根本。用最原始的方式接近自然，不加一絲人為氣息。
它追求天人合一的禪境，讓飲者在聞著茶香中凝神靜氣下來，體會(huì)茶中蘊(yùn)涵的精、氣、神。
在幾千年的追求探索中，丟棄了各種繁瑣的儀式與名貴的器具，簡(jiǎn)單的都不成樣子了，像那泡茶的工具，只剩下一個(gè)泥捏的茶壺和幾個(gè)茶杯，甚至連這些都丟棄了，直接用一個(gè)大碗泡茶而已。
但，這恰恰正是中國的茶道之美，美在返璞歸真，能借靈魂之韻來說明形體之美，更容易的徹悟人生。
將一小捏茶葉裝入中，倒上熱水，看著皺巴巴的茶葉片在水中伸展開軀體，抖擻了精神，就好像突然有了靈魂一般。然后飲者飲著茶水，將自己的所有寄托于茶葉之上，借此來寄情于山水，忘情與山水，心融于山水，憑借自己的悟性去貼近它、理解它。
將萬物撥開，只問本心。
然后，再借此機(jī)會(huì)，由萬物的靈魂去追尋自然界存在的最高境界‘無’，將一切可看到的東西都忘記，進(jìn)而追尋那看不到的境界‘無’。
無論是中國茶道還是日本茶道，表現(xiàn)形式雖不同，更可以說是背道而馳，但，都是為幫人們徹悟人生和探索人文宇宙的精神而發(fā)展起來的。
它們各有各的`優(yōu)點(diǎn)，也各有各的局限。
像中國茶道蘊(yùn)涵著“情來爽朗滿天地”的激情以及“更覺鶴心杳冥”那種與大自然達(dá)到“物我玄會(huì)”的絕妙感受，是日本茶道所不及的，而日本茶道將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐，變成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動(dòng)，這是中國茶道所欠缺的。
在喧鬧的街市中，你我疲憊不堪的辛勞打拼，是為了家庭，是為了孩子，是為了以后的好日子？
當(dāng)在追求這些東西時(shí)，除了酒，你還準(zhǔn)備了什么？是刺激興奮的可可？是浪漫濃郁的咖啡？還是自然清新的茶香？
不管你是想準(zhǔn)備什么，反正我是準(zhǔn)備了茶。
因?yàn)榭煽膳c咖啡喝久了，就會(huì)失去屬于它的激情，而我不想像喝了酒一樣的麻痹自己，醒來后，還是會(huì)愁更愁。我認(rèn)為只有茶，總是富有內(nèi)涵的，日日新，月月新，年年新，一壺茶一個(gè)感受。
茶就像看透世事的長(zhǎng)者，他只會(huì)開解人，引導(dǎo)你走出暫時(shí)的迷茫與黑暗，而不是麻痹你的神經(jīng)，給你一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的假象。
茶是自然地精靈，更能讓現(xiàn)在的人在忙忙碌碌的喧鬧世界中體味到那“采菊東籬下，悠然見南山”的田野幽情，在短暫的空明中放松精神，讓繃緊的弓弦松弛下來，仿佛把整個(gè)自然天地都納入了我的胸懷，來撫慰我的身心，消除我的煩惱，還給我“明天會(huì)更好”的激情與夢(mèng)想。
茶是一個(gè)媒介，一個(gè)從自然世界中體悟人生的媒介；茶是一個(gè)契機(jī)，一個(gè)從天地變換中感悟道理的契機(jī)。
可以說，茶即人生，人生即品茶。
少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。
辛棄疾的這首《丑奴兒》，道盡了喝茶人的感悟。就像老茶樹，它的嫩芽泡出來的茶味會(huì)更濃。越是老人，越能品懂茶所含的運(yùn)道，因?yàn)樗麄円咽菤v盡世事滄桑，早在人生浮沉中讀懂了一切，而這些恰恰正是茶所要告訴品茶人的。
一滴眼淚，一句后悔，半生哀嘆，都在這壺茶里。
為何年輕時(shí)就沒有讀懂這一切呢？為何又要讓自己在歷盡滄桑后，青春不再時(shí)，再讓自己領(lǐng)悟到呢？
品茶，也許它真正的意義，其實(shí)就是品的過去的回憶，那曾經(jīng)悲傷的故事，那曾經(jīng)懵懂的青春，更有簡(jiǎn)單的自我寫照。
茶，以自然的面貌貼近了人，希望借此告誡世人，但就是這個(gè)簡(jiǎn)單的告誡，卻被世人無數(shù)次的錯(cuò)過，然后再用自己一輩子去嘗試失敗。
天地賦予茶自然地奧秘，而人們用茶去體會(huì)天地的奧秘，再用自己的過往去驗(yàn)證領(lǐng)悟到的道理。
天道，茶道，人道。
周而復(fù)始，萬物循環(huán)。
感悟作文 篇3
也許，所謂的中國兵都是被洗禮過來的。
也許，軍人的身姿，就是這樣堅(jiān)挺而不被動(dòng)搖。
或者也許，這些曾被畏懼的困組在他們背后的歷練中，早已變成家常便飯的事情了。
歷練，不在乎晴天烈日下的軍姿，也不在乎霏雨淋淋下的奔跑。當(dāng)你兩腳顫抖的時(shí)候，不一定會(huì)聽到休息的口號(hào)。立正！站到你像座不動(dòng)的山峰；踏起正走的步伐，萬眾如一是根本的要求。
要求，不在乎完美，而重視深刻，每一分鐘的動(dòng)作都能牢牢地留在身上每一肢體，直到用擊不倒的身體降服襲來的風(fēng)雨。
大雨掀不垮迷彩服檐下那嚴(yán)峻的臉，大風(fēng)刮不倒被晾起衣角的站姿。每一個(gè)余光直視的同學(xué)，都倔強(qiáng)的不肯躺倒；每個(gè)直視著前方的似乎輕松的同學(xué)，其實(shí)自己的脖頸上早已滲出不能擦拭的汗珠。10分鐘，20分鐘，身體在雨水中預(yù)熱；30分鐘，40分鐘，堅(jiān)持與屈服激戰(zhàn)著。直到最后一刻，神經(jīng)開始麻木，意識(shí)情不自禁，癱倒在遺憾與失落的地上，用雙腿裹住臉，不想面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)。一切就像被集體放棄了一般。
殘酷，告知每個(gè)穿著這身軍裝的人將要面臨的境況。無論焦揚(yáng)把你炙烤，無論暴雨將你洗禮，你所要承受的永遠(yuǎn)脫離不出這個(gè)軌道。只是一聲犯了錯(cuò)的“報(bào)告！”然后將錯(cuò)誤忘記，重新挺直，把已然疼痛的脊背，融進(jìn)再次水與火的考驗(yàn)當(dāng)中，讓自己忘掉自己。
一切嚴(yán)肅，讓所有人感觸到時(shí)間的漫長(zhǎng)。似乎只有我們真的筋疲力盡的時(shí)候，它才停留到解散的時(shí)刻上，那一天，那個(gè)時(shí)候才是最輕松的，因?yàn)榧词箟?mèng)魘的侵?jǐn)_，也能讓這些小軍人們睡得馨香。
回憶，每當(dāng)累的盤坐在地上，揉著刺痛的'雙腿。那怨恨只變作無奈和徹悟——能買起成績(jī)的只有付出，秤盤兩邊的重量壓得平衡——10天，讓所有人明白，付出的越多，得到的就不會(huì)少。
一個(gè)軍隊(duì)中的集體，少不了嚴(yán)明的紀(jì)律，更不能少引導(dǎo)的思想。不曾忘記那時(shí)的艱難困苦；不曾忘記那時(shí)磨滅不了的恥辱。中國的兵，不能忘中國的歷史，我們可以做的就是繼承和發(fā)揚(yáng)。
前面還有不少榜樣，花蕾要做的就是綻放。我們要做的就是奮發(fā)圖強(qiáng)。
我們不能忘記的，就是我們的責(zé)任，曾經(jīng)的艱苦，不能浪費(fèi)在放棄上；曾經(jīng)的汗水，不能只是曇花一現(xiàn)，簡(jiǎn)單潦草。
榮耀永遠(yuǎn)不可忘記的就是這拼過來的歷練，而這背后，就像彩虹出現(xiàn)前的風(fēng)雨，不可變的是，那水與火的考驗(yàn)。
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