高考滿分作文片段分享120句

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的高考滿分作文片段分享120句，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　1、人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁?jiǎn)⒊�曾說夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也。希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔�艱難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?亞歷山大答道、我把希望留給自己，它將給我無窮的財(cái)富!亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)

　　2、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……(1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌假如記憶可能移植》)

　　3、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國(guó)吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，我以我血薦軒轅的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)

　　4、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

　　5、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。

　　6、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

　　7、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的毅力。

　　8、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐�，就是那深扎的樹根，就是那扇�?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。

　　9、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

　　10、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

　　11、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

　　12、快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話知足常樂。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無窮大，將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多夢(mèng)想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、傷心呢?

　　13、“采菊東籬下，悠然見南山”，中國(guó)文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國(guó)無數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德。”或許是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個(gè)陶淵明能夠走出嗎？

　　14、晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。

　　15、陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對(duì)南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場(chǎng)的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。

　　16、是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個(gè)“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對(duì)！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地——桃花源。

　　17、遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯眨�那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。

　　18、幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達(dá)！

　　19、在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，陶淵明大約是很寂寞的，把他引為知己者應(yīng)該已經(jīng)很少。人們要關(guān)心收入、職稱、住房，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、就業(yè)、婚姻，關(guān)心上司的意圖甚至神情，關(guān)心自己的仕途升遷……心被各種現(xiàn)實(shí)問題塞滿的現(xiàn)代人，哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊，引酒賦詩呢？特別是在某些以所謂弘道濟(jì)世、氣干青云自詡的人的心中，這“中國(guó)第一大隱”官場(chǎng)失意便避世無為的態(tài)度更讓他們不屑，比起杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民來，那不啻有霄壤之別。

　　20、我們?cè)鯓釉谛鷩痰膲m世讓心中積郁的塊壘消散，怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜，穿越時(shí)間隧道，在陶淵明的南野田園中飄蕩，與寂寞的詩魂傾心交談，或許能讓甘泉涌過荒漠，在胸中流出一片綠洲。且讓我們想像一下陶夫子歸家時(shí)的情景。寬袍大袖，迎著輕爽的河風(fēng)，立于船頭的陶公，在這樣的晨光熹微中，奔向溫馨的家居。他的神態(tài)是那樣的幸福、輕松、安詳、超脫，這時(shí)的他實(shí)實(shí)在在像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥呢！

　　21、陶淵明是寂寞的，這寂寞就在一個(gè)真字，真性情，真言語，真行為。要做到這一個(gè)真字，還真需要一番勇氣和智慧。在矢志不移和隨波逐流之間，在現(xiàn)實(shí)利益和神圣價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，選擇的天平最終將偏向哪一端？這是一個(gè)隨時(shí)隨地都在發(fā)生的問題。“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西。”人生是短暫的，人生需要曠達(dá)。現(xiàn)代人，守住內(nèi)心的寂寞，別讓心靈蒙塵，因?yàn)榧拍�是一種美麗，寂寞使人詩意地安居！

　　22、上帝的賬單：站在歷史的河畔，漫瞅那一道道鴻梁，翻閱素養(yǎng)的楷模：楚大夫沉吟澤畔，九死而不悔；霸王淚灑江東岸，一瞬成鬼雄；虞姬心隨項(xiàng)王去，化作矛尖花；張騫扶著駝鈴走，一心向天山；衛(wèi)將軍旌旗飛舞，奔向大沙漠；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不能已；陶淵明悠然南山，飲酒與采菊；唐太宗載舟為民，創(chuàng)貞觀之治；南唐后主伴寂寥，佳作不間斷；康熙帝英明神武，亙古永銘記……回眸歷史滄桑，掩卷長(zhǎng)思，蕩氣回腸。三分嘯成劍氣，無處不散發(fā)著素養(yǎng)的光芒。

　　23、窮則獨(dú)善其身：因?yàn)槲抑�道，中�?guó)的文人總是在出世與入世之間猶豫、徘徊。蘇子想到了出世，就會(huì)增加猶豫與徘徊的痛苦。你想那陶淵明，我從來都質(zhì)疑于他的“采菊東籬下，悠然見南山”，從來都質(zhì)疑于他的“欲辯已忘言”，我總想在那句“不為五斗米折腰”的后面，加上一句，你會(huì)不為六斗米折腰嗎？六斗不夠，八斗呢？這總是有種酸溜溜的意味。我所鐘愛的蘇子啊！你怎能以此為效呢？

　　24、不為五斗米折腰”的晉陶淵明，大家是頂熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官場(chǎng)腐朽，民怨載道的封建社會(huì)里，陶淵明能自守清節(jié)、出而不染，實(shí)在不是一件易事。老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前，也是“軍閥”出身，但他也能入能出，不忘高風(fēng)亮節(jié)，而始終為中國(guó)革命事業(yè)奔走不息，亦為當(dāng)世萬流景仰。由此可見，近墨者完全可以不黑甚而至于更紅。

　　25、鏡：鏡乃一種品格，既然是品格，則有高尚與低劣之分。陶淵明選擇“不為五斗米折腰”，是自尊；李白選擇“直掛云帆濟(jì)滄海”，是自強(qiáng)；蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達(dá)。他們各有所愛的“鏡”，他們各自選擇自己所堅(jiān)持的秉性。然而選擇“低劣鏡”的人亦有之，“越人飾美女八人，納之太宰嚭”，太宰嚭便在吳王面前為越國(guó)求情，是佞臣，是越國(guó)的叛徒；“張昌宗恐太后—日晏駕，為元忠所誅，乃譖元忠與戩私議”，是小人的行為，是遭人唾棄的國(guó)賊。然人各有“志”，我們無法改變他人對(duì)鏡子品格的選擇。

　　26、我很喜歡坐在鐵軌旁邊的草地上，看著一列列前行的火車在我眼前駛過。我不是攝影師，但如果有相機(jī)我很愿意將那樣的一幅風(fēng)景給拍攝起來。最好是在清晨或是黃昏的時(shí)候。我會(huì)選擇一個(gè)極好的角度，將整張照片表現(xiàn)得安安靜靜，將現(xiàn)實(shí)的有聲蘊(yùn)育在想像的無聲之中。我甚至?xí)�無意地揣摸這輛車是從哪里來又要開往哪里去。或者車上有哪些人。這些無關(guān)痛癢的問題常常就這樣劃過我的腦海。雖然有時(shí)候我也會(huì)作出一些無謂的回答，但我很喜歡這樣的方式。也許這也可以被叫做是享受生活。這樣也就已經(jīng)夠了。

　　27、當(dāng)然“過去屬于死神”并不意味著忘記過去，“忘記過去意味著背叛”，它只是讓你把過去的成功與失敗、歡樂與淚水都融進(jìn)今天的奮斗中。“再回首”是必要的，但更重要的是回過頭來，瀟灑地迎接一個(gè)嶄新的太陽。那樣，你才會(huì)有屬于自己的未來，才會(huì)堅(jiān)定而自信地說：“我的未來不是夢(mèng)！”

　　28、人生是由無數(shù)個(gè)昨天、今天和明天組成的。昨天永遠(yuǎn)是昨天，今天終究要成為昨天，明天也要變成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未來。如果總是哭泣過去，那么失去的不僅僅是昨天。摔倒了，再爬起來，人生不就是這樣一次次艱辛的跋涉，一次次壯麗的出海嗎？努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”；成功了把它忘在腦后，明天就從零開始。

　　29、立足于早才能爭(zhēng)取主動(dòng)。凡事皆宜早，唯有早方能贏得主動(dòng)，只有早才能占據(jù)先機(jī)。這也就是平時(shí)我們經(jīng)常能聽到，早安排，早部署，早動(dòng)員，早行動(dòng)，早到位，早落實(shí)。如果不能及早、趕早、盡早，那就容易造成被動(dòng)，一步落后，導(dǎo)致步步落后。正如魯迅先生所說：“要時(shí)時(shí)早，要事事早，要做“東風(fēng)第一枝”！

　　30、人非生而知之者，孰能無惑。在學(xué)校里，老師成了人的第二父母。其一舉手一投足都是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。他不只是解決“句讀之不知”，更重要的一方面是傳其道，解其惑。好的園丁種出鮮花，不好的園丁栽出野草。這也是老師之所以要“日參三思而省乎己，則知明而行無過矣”的原因。

　　31、認(rèn)識(shí)是船，感情就是風(fēng)，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到無底深淵；認(rèn)識(shí)是土壤，感情就是太陽，它可以孕育出綠洲，也可以暴曬出撒哈拉沙漠；認(rèn)識(shí)是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可隨地作紙平。

　　32、清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對(duì)一切，更要超脫美好，感恩地面對(duì)你擁有的一切。春爭(zhēng)迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無色。

　　33、親愛的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年記憶深處一顆滾動(dòng)的玻璃彈球，不停地敲擊著我柔軟的內(nèi)心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，為什么噙滿了淚花，為什么，流露出與你幼小的身軀不相稱的沉重，為什么，有著藏不住的迷惘？

　　34、微笑的臉，背后是一顆慈善的心，一顆友愛的心。這樣的臉給人以力量，也留給自己信心；這樣的心讓別人溫暖，也溫暖著自己；有著一張微笑的臉，便有一顆清澈的心，因?yàn)槟悄樖冀K透著關(guān)懷與馨香，將希望傳達(dá)至別人的內(nèi)心。

　　35、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。

　　36、我知道，我一直盡心的努力著，并非跨不過這道坎，我只是覺得自己的青春時(shí)光化在很多與我的興趣，或者將來的發(fā)展沒有太多的關(guān)系的知識(shí)層面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精勞神的去記，一些題目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操練……我把大量的時(shí)間放在理解與創(chuàng)造性的研究上多么好呀！

　　37、或許人類是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，讓動(dòng)物們自己去闖出他們自己的天地。動(dòng)物是屬于大自然的，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣保護(hù)自己，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)必要的本領(lǐng)，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己更多的能力。有時(shí)候，人類過多過分的所謂好心，才是真正毀滅動(dòng)物也是毀滅自然的原因。

　　38、偉大的人也難免失足于泥濘，而這往往使偉大的靈魂執(zhí)拗地迷失，這種迷失無異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的特立獨(dú)行，宣告了與舊時(shí)代的決裂；李白天真單純的執(zhí)著，換來了“對(duì)影成三人”的滄桑；嵇康稀有的人格節(jié)操，葬送了那一片空靈與飄逸；岳將軍“怒發(fā)沖冠”，只為伸張民族精神的正氣……

　　39、“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芳香，堅(jiān)守住自己心中的道德律！

　　40、依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？

　　41、唯有比別人更早才能獲得更大的成功。《增廣賢文》告誡我們：莫道君行早，更有早行人！在你認(rèn)為還早的時(shí)候，說不定別人已經(jīng)走在前面了，所以超前思維，超前行動(dòng)在任何時(shí)候都不過遲。騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在千里。只要我們?cè)鐒?dòng)手、早打算，不為一時(shí)之成功沖昏頭腦，扎扎實(shí)實(shí)夯實(shí)我們的基礎(chǔ)、冷靜清醒的看準(zhǔn)我們的方向，那么才能比別人更有希望獲得成功，收獲的成果才能更加豐碩！

　　42、于是我拒絕了瓊瑤的纏綿悱惻，揮去了三毛的浪漫瀟灑，遠(yuǎn)離了金庸的“刀光劍影”告別了余秋雨的《文化苦旅》。楊柳岸的曉風(fēng)殘?jiān)乱巡辉偈俏冶�吟的�?duì)象，想當(dāng)年，金戈鐵馬氣吞萬里如虎的氣概已屬于過去，而現(xiàn)在所要的卻是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的那份執(zhí)著……

　　43、承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的多元，便是給予自己更多的機(jī)會(huì)，位置又可以多層次地嘗試，而這份嘗試又必須進(jìn)行深層次的思考，擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲，尋求心靈的解放和思想的獨(dú)立性，你便尋找到了那份思忖再三的位置，你便擁有了立定社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn)。

　　44、不敢多想，更不愿多想，歷史讓我無奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿，只緣思想過于精深與突兀，既為他們擊節(jié)叫好，又為他們不會(huì)變通氣不過。但細(xì)細(xì)想來，位置的那么一點(diǎn)偏差便釀成了永久的失落，文人就應(yīng)拋開世俗潛心研道，武將便應(yīng)砥礪心志戎馬疆場(chǎng)，政治并非屬于他們，他們的天地是青崖白山。

　　45、苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關(guān)羽不滿側(cè)首。玄德一嘆，坐相愈恭。“若論弓拉百石，箭無虛發(fā)，執(zhí)戟萬斤，沖于嚴(yán)陣，誰又能較呂奉先一二？然縱橫不過數(shù)載，禍患已有萬端，白門樓上，英雄氣短，如今安在？方天畫戟不知誰手，赤兔寶馬另載新主，能有誰顧忌百萬軍中，當(dāng)年哪一騎當(dāng)先？”

　　46、歷史給予我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執(zhí)著與嬗變，都給人以啟示。人應(yīng)當(dāng)有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)價(jià)值，而尋找它的道路上有窮關(guān)險(xiǎn)隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈，使人義無反顧地奔波于理想之路。

　　47、學(xué)習(xí)有三個(gè)境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水。”當(dāng)你太拘泥于課篇時(shí)，反而不能真切體會(huì)，死抓每個(gè)詞理解時(shí)，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義？經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段，你的思路會(huì)走向開闊；這時(shí)需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識(shí)得廬山真面目。”

　　48、康德說：“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守。

　　49、人生的比賽不在乎輸贏，而是在乎你的人生時(shí)候過的是否有意義。人生就像一場(chǎng)旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的風(fēng)景。有意義的人生不在于長(zhǎng)度，而是在于人生的寬度和深度，如果你現(xiàn)在過的生活毫無意義的話，不介意你開始你的第二人生。

　　50、時(shí)間的巨輪隆隆輾過，在歷史的厚重中留下了一行行車轍。我于那泥土微濕的痕跡中看到了那泥水化成的細(xì)雨，滋潤(rùn)萬物；又于那浸潤(rùn)清香的泥土上看到一行嬌小的腳印，記錄有人穿著秀美的花鞋從這里走過。

　　51、能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳；能為別人付出勞動(dòng)是偉大的，這偉大的勞動(dòng)一定能結(jié)出善念的碩果。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一句關(guān)切的問候是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--為別人就是幫助，為別人就是愛心，為別人就是善念，為別人就是奉獻(xiàn)。

　　52、發(fā)現(xiàn)，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，寄寓的卻是無限的真知與憧憬。無論何時(shí)，都用洗凈鉛華的心去發(fā)現(xiàn)塵世的馥麗，宮商角徵角（羽），琴詩棋畫唱，或是莊生曉夢(mèng)，屈子離騷，都會(huì)在你那如晨露般晶瑩剔透的眸子里沉積千古樂章！

　　53、相信自己，我們可以豎一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在風(fēng)浪翻涌的怒濤中，我們?nèi)耘f能把握自己生命的航船，準(zhǔn)確駛向遠(yuǎn)方的港灣；相信自己，即使在山窮水盡疑無路的境地，我們?nèi)耘f可以開啟柳暗花明又一村的新門。走自己的路，讓別人去說吧！但丁這句話，不正告訴我們：要相信自己。人生風(fēng)雨兼程，成功與失敗同在，積極與消極共處，無論悲喜傷痛，都要堅(jiān)守自己相信自己，只有相信自己，方能在這信息高速發(fā)展的今天，準(zhǔn)確地點(diǎn)擊自己輝煌燦爛的明天之網(wǎng)頁。

　　54、天公無意間劈下一道閃電使野蠻人認(rèn)識(shí)了火。他們苦苦尋找圣火，而那絢爛的火花也在碰撞下孕育出生。是不斷的思考與實(shí)踐促成了文明的發(fā)展，而面對(duì)心中那由暗至亮的四盞燈，由絕望，猶豫，嘗試到?jīng)Q心的心情，我會(huì)一步步走過，直到那盞最亮的燈。

　　55、個(gè)體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚，別樣風(fēng)采。鄭板橋先生曾說：意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。他也正是這樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷，成就了和諧的同一，成就了板橋體的藝術(shù)高度。這樣的例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。文言，精巧而意賅；白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會(huì)令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。

　　56、曇花從不為她鮮艷的短暫而暗自哀憐，因?yàn)樗龑⒆约号�放的那一刻寫進(jìn)了天地的長(zhǎng)卷，萬物無一不記得這瞬間但永恒的嬌美；朝露從不為她光華的瞬息而顧影悲嘆，因?yàn)樗�用自己閃耀的那一秒照亮了世界的一隅，眾生無一不懷想這瞬間而永恒的清麗。

　　57、上帝給予我們一場(chǎng)雨，宛如白色的小點(diǎn)，被舞成長(zhǎng)短直線，最后變成了一點(diǎn)點(diǎn)驚嘆。它希望雨能使人們驚醒，讓人們拒絕平庸，綻放人生的彩虹。上帝給予我們每一個(gè)人的夢(mèng)，光線緩慢地淌過夢(mèng)里的衣擺，留下一段段氣息。雨點(diǎn)落在地面的剎那，變成無數(shù)只飛鳥重回天空。它希望夢(mèng)能把我們喚醒，讓我們拒絕平庸，綻放人生的光彩。上帝給予我們一瞬間的安靜，腳步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安靜能讓我們醒悟，讓我們拒絕平庸，綻放人生的輝煌。

　　58、在某種程度上，平庸是失敗者聊以的借口，是懶惰者無所事事的理由。拒絕平庸，是對(duì)成功的追求，讓生命綻放光彩力量，也是對(duì)個(gè)人國(guó)家和社會(huì)的一份責(zé)任。處于青春年少風(fēng)華正茂者，放飛夢(mèng)想，追求卓越，身處平凡而超越平凡，讓生活陽光燦爛，奏響時(shí)代的最強(qiáng)音。

　　59、人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守，為追求心中的光明耐得住孤獨(dú)耐得住寂寞。愛是一種德行，崇高的愛，不但能體驗(yàn)美，還能創(chuàng)造美。愛是種子，誰播種愛，誰就能收獲美麗。

　　60、這是最美好的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代：我們賺的錢更多了，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進(jìn)了，公交車上站著的老人卻更多了；我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫助對(duì)面的鄰居；我們的股市價(jià)格一路狂升，價(jià)值觀卻成倍地下降；我們的社會(huì)都知道此仇不報(bào)非君子，卻怎么也流行不起來滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。

　　61、那大呼王侯將相，寧有種乎？的陳勝，只是一介草莽，并無文韜武略，大智大謀，身份低微，卻能振臂一揮，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，反暴秦，被載史冊(cè)，流芳百世。他憑的是一顆敢于反抗的心，為天下百姓之苦而呼，一顆濟(jì)天下蒼生的赤心，發(fā)揮自己所能所長(zhǎng)，手拿鋤頭等農(nóng)具，也要與秦精銳部隊(duì)對(duì)抗，這種儀情義骨成其為王，令太史公為其作傳，頌其義舉偉跡，令后世人所稱頌。

　　62、生活如美人的臉，總是半遮半掩。沒有人生來就對(duì)生活熟悉。我們?cè)谏�活的小路上�?duì)事物總是由不熟悉繼而變?yōu)槭煜ぁＨ藗兂Ｕf，熟能生巧，我們就應(yīng)該只掌握熟悉的，放棄一切新的事物而止步不前嗎?

　　63、人生的賽跑讓富有和有權(quán)力的人放下金錢地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂道，精神上過得滋潤(rùn)。因?yàn)槁诽�長(zhǎng)，不這么做，你到達(dá)不了終點(diǎn)，你的綜合成績(jī)太低，你的生命質(zhì)量必然太差。

　　64、信念根植于血液，信念的旗幟永遠(yuǎn)鮮紅，信念是一種精神力量，是一個(gè)人一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)站立起來并邁步向前的精神支柱。艱難困苦，玉汝于成。“挫折”成了砥礪人們意志的磨刀石，我們應(yīng)當(dāng)做一位生命的“強(qiáng)者”，在“挫折”面前，堅(jiān)強(qiáng)不屈，扼住命運(yùn)的咽喉，戰(zhàn)勝挫折，陽光燦爛，從而造就輝煌燦爛的人生！

　　65、細(xì)觀時(shí)下之社會(huì)，不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位于流行歌曲，京劇昆劇讓位于日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。余固目不忍視，耳不忍聞。若無文化之熏陶，則無健全之人格；若無健全之人格，則胸?zé)o大志；人而無志。其為可乎？若舉國(guó)皆然，國(guó)將不國(guó)。

　　66、彎道，意味著我們應(yīng)當(dāng)不放棄不拋棄，不懈努力，超越局限。走好人生的彎道，便是敢于直面挑戰(zhàn)，勇于超越自我的人生智慧。

　　67、我不是一個(gè)很安分的孩子，頭腦里永遠(yuǎn)充斥著有點(diǎn)叛逆的思想，但只剩下有個(gè)人的時(shí)候，我會(huì)在墻頭寫些平平淡淡的不知可不可以稱作日記的文字，將那鞋讓我留戀過想念過甚至恨過的事情都寫在上面。我不大會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的詞匯，應(yīng)為我的生命里沒有太多的繁華過往。我只想憑著一點(diǎn)點(diǎn)叛逆的記憶去寫。寫完了就自己一個(gè)人打開來慢慢地看，然后我會(huì)把它鎖在抽屜里或者其他我看不見的地方。等以后老了孤獨(dú)了再拿出來。那時(shí)候我會(huì)知道原來自己也曾經(jīng)年少輕狂過。

　　68、王維的“明月松間照，清泉石上流”清靜、幽遠(yuǎn)，明凈如歌，我仿佛在薄幕時(shí)分享受那份詩意的醇香，沁人心脾。陶淵明的“山氣日夕佳，飛鳥相與還”怡然、優(yōu)閑如歌，我仿佛置身在鳥語花香的南山風(fēng)光中“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，腳像踩著自由旋律般的棉花。馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人間”幽遠(yuǎn)可歌，歌聲連綿修長(zhǎng)，似綿綿離愁終不斷。

　　69、他們都積極樂觀地配合著大自然，應(yīng)和著自己的歌聲尋找他們自己所追尋的精神生活。而我呢？那首發(fā)球我自己的歌是不是還隱匿于某個(gè)細(xì)微之處？魚關(guān)翔淺底，鷹擊長(zhǎng)空，大漠孤煙，野渡橫舟，杏花春雨，云卷去舒。我目睹了大自然的廣博，風(fēng)去變幻就在我眉間奇妙地流淌。我還聽到驚濤拍岸、大寸滂沱、卷起千重浪的聲音，猶如“萬馬奔騰進(jìn)行曲”的前奏，震耳欲聾，勢(shì)如破竹、鼓奮人心，正如王安石所說：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ�觀，常在千險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人所罕至焉。”

　　70、老師的目光充溢著關(guān)愛和智慧，既有哲學(xué)家的深廣，又有思辨家的犀利。課堂上，洋洋灑灑如流水般的語言伴隨著睿智坦誠(chéng)的目光，在我的心間肆意流淌。“懂了嗎？”“再想一想！”“你肯定行！”“你真聰明！”——這是老師用鼓勵(lì)的目光在說話。情緒低落時(shí)，心中泛起的任何一點(diǎn)波瀾都逃不過老師的眼睛。深情的交談，是心與心的交流，于是，老師的目光成了我熱切渴望的心靈的港灣。

　　71、我拉著這雙手漫步街頭。它不像以前那樣光滑，時(shí)間在它上面留下了痕跡，仿佛沒有雨水滋潤(rùn)的禾苗，仿佛長(zhǎng)年干燥的大地，但它依舊溫暖，依舊給予我鼓勵(lì)。如果可以，請(qǐng)讓這雙給我溫暖、給我鼓勵(lì)、對(duì)我進(jìn)行教育的手，伴我走過生生世世。

　　72、一張臉，一張刻畫著滄桑與磨難的臉，顯現(xiàn)出了無比的堅(jiān)毅與頑強(qiáng)。深邃的眼睛透露出幸福的光芒與頑強(qiáng)的性格。一道道皺紋記錄著過去那滄桑的歲月，大大的鼻子“矗立”在臉上，猶如不倒的山峰。小而發(fā)白的嘴唇還留著太陽炙烤的痕跡。他那粗大、沾著泥垢的干枯的手，正訴說著他的勤勞、耐苦。是這雙手創(chuàng)造了現(xiàn)在的富強(qiáng)，是這雙手創(chuàng)造了這個(gè)美麗的世界，這碗涼茶不就是他現(xiàn)今幸福的最好見證么？他用自己堅(jiān)強(qiáng)的性格，創(chuàng)造出了自己的甜蜜，雖然骨瘦如柴，但卻顯現(xiàn)出了中國(guó)人的高大，不是外表，而是那不倒的精神。他們雖然經(jīng)歷了最苦的年代，可是，你們看：他們的臉上洋溢著幸福的笑容！

　　73、她有著一張?zhí)煺娴哪槪�她那手漂亮秀氣的字，讓我羨慕，更讓我敬佩；在我生氣時(shí)，一聲聲甜美的聲音，一聲聲的安慰，總讓我混亂的心平靜下來，聽著那甜美的聲調(diào)，感覺著那雙緊握著我的手的溫度，我心中充滿了溫馨。她——一個(gè)平凡的女孩，卻把我徹底改變了.

　　74、“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芳香，堅(jiān)守住自己心中的道德律！

　　75、不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠、充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我、走向罪惡。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ�確的價(jià)值觀，沒有守住心中的道德律。

　　76、不敢多想，更不愿多想，歷史讓我無奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿，只緣思想過于精深與突兀，既為他們擊節(jié)叫好，又為他們不會(huì)變通氣不過。但細(xì)細(xì)想來，位置的那么一點(diǎn)偏差便釀成了永久的失落，文人就應(yīng)拋開世俗潛心研道，武將便應(yīng)砥礪心志戎馬疆場(chǎng)，政治并非屬于他們，他們的天地是青崖白山。

　　77、承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的多元，便是給予自己更多的機(jī)會(huì)，位置又可以多層次地嘗試，而這份嘗試又必須進(jìn)行深層次的思考，擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲，尋求心靈的解放和思想的獨(dú)立性，你便尋找到了那份思忖再三的位置，你便擁有了立定社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn)。

　　78、或許人類是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，讓動(dòng)物們自己去闖出他們自己的天地。動(dòng)物是屬于大自然的，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣保護(hù)自己，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)必要的本領(lǐng)，它們應(yīng)該學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己更多的能力。有時(shí)候，人類過多過分的所謂好心，才是真正毀滅動(dòng)物也是毀滅自然的原因。

　　79、康德說：“在這個(gè)世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守。

　　80、歷史給予我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執(zhí)著與嬗變，都給人以啟示。人應(yīng)當(dāng)有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)價(jià)值，而尋找它的道路上有窮關(guān)險(xiǎn)隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈，使人義無反顧地奔波于理想之路。

　　81、立足于早才能爭(zhēng)取主動(dòng)。凡事皆宜早，唯有早方能贏得主動(dòng)，只有早才能占據(jù)先機(jī)。這也就是平時(shí)我們經(jīng)常能聽到，早安排，早部署，早動(dòng)員，早行動(dòng)，早到位，早落實(shí)。如果不能及早、趕早、盡早，那就容易造成被動(dòng)，一步落后，導(dǎo)致步步落后。正如魯迅先生所說：“要時(shí)時(shí)早，要事事早，要做“東風(fēng)第一枝”！

　　82、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。

　　83、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨。藍(lán)天無語，卻顯露出高遠(yuǎn)；大地?zé)o語，卻展示出廣博。鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳；青春無語，卻散發(fā)出活力。

　　84、什么樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競(jìng)秀。什么樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好？海燕說，奮斗的人生快樂無窮。

　　85、我夢(mèng)想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受長(zhǎng)河落日?qǐng)A的壯麗。我夢(mèng)想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪的驚心動(dòng)魄。我夢(mèng)想：來到白雪皚皚的高山，在朝陽的艷麗中，領(lǐng)略紅裝素裹的分外妖嬈。

　　86、幸福是臨行密密縫，意恐遲遲歸的牽掛；幸福是春種一粒粟，秋收千顆子的收獲；幸福是采菊東籬下，悠然見南山的閑適；幸福是不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層的追求。

　　87、書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂簡(jiǎn)愛說過：我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器，我懂得了作為女性的自尊。白朗寧說過：拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)梗�我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛心是多么重要。裴多菲說過：生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋，我懂得了自由的價(jià)值。魯迅說過：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，我懂得了反抗精神的可貴。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

　　88、道路上的一位良師，熱情地將你引向陽光的地帶。朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。7.幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神；幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條；幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問候。

　　89、愛心是冬日里的一片陽光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。愛心是春天里的一場(chǎng)細(xì)雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤(rùn)。愛心是夏日里的一陣清風(fēng)，使心急如焚的人感到無比的涼爽。愛心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到停靠的港灣。

　　90、事業(yè)說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。奮斗說：人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿。勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。困難說：人生就是在暗礁中行進(jìn)的船。挫折說：人生就是那條坎坷曲折的小路。

　　91、假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠。假如生命是一棵大樹，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香；假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。

　　92、生命真是一個(gè)奇跡。一枝從污泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍(lán)的花；一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚在海中似的自由遨游。

　　93、大自然能給我們?cè)S多啟示：滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒；大地能載萬物，是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽；青松不懼風(fēng)雪，是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng)；成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力。

　　94、人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠(yuǎn)益清。人們都愛春天，愛她的風(fēng)和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤(rùn)萬物。

　　95、古往今來，大凡有所建樹者。無不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。如果哥倫布只是臨淵羨魚，而不去辟風(fēng)斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉？如果哥白尼只是臨淵羨魚，而不去苦心觀測(cè)，創(chuàng)立新說，他又怎么會(huì)寫出《天體運(yùn)行》這部巨著？如果只是臨淵羨魚，而不去開通絲綢之路，張騫怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑？如果只是臨淵羨魚，而不去開辟海上航線，鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流？

　　96、歷史是一面鏡子。假若當(dāng)初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得個(gè)身敗名裂.葬身火海的下場(chǎng)？假如當(dāng)初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？假若當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個(gè)無顏見江東父老.自刎烏江的結(jié)局呢？然而，反過來說，如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得戰(zhàn)勝于朝廷的結(jié)果？如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創(chuàng)造貞觀之治的局面呢？綜上所述，不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡。

　　97、風(fēng)從水上走過，留下了粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下了縷縷溫暖；駱駝從沙漠走過，留下了深深蹄印；哨鴿從天空飛過，留下了聲聲歡韻歲月從樹林中走過，留下了圈圈年輪啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過，留下了什么呢？

　　98、承諾不是藍(lán)天上的一片白云，逍遙飄逸；承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定；承諾不是夜幕中的一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝；承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。承諾如同珍珠，它的瑩潤(rùn)是河蚌痛苦的代價(jià)，也是河蚌的榮耀；承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌；承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價(jià)值，也是淘金者的喜悅。

　　99、美是游蕩在寒冬中的幾點(diǎn)殘雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍(lán)天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。

　　100、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎閃爍的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

　　101、漫漫的冬季，不如春意融融，萬物爭(zhēng)光輝；不如秋意綿綿，香山紅葉飛滿天；更不如夏意燦爛，烈日激情回射。但冬意，是暖暖的。冬季的陽光緩緩灑下，灑盡每一個(gè)角落，溫暖人心。光線輕柔而溫暖，孕育著一絲絲的生機(jī)；冬季的雨水聲聲滴落，落入每一寸土地，喂飽每一株生命，滋潤(rùn)萬物細(xì)無聲，孕育著一絲生命。冬季并不是人們想象中那么無情，冬季只是以她的方式愛自然。如果說春季是生機(jī)勃勃的，是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，那么我說冬季是孕育生機(jī)的季節(jié)，有何過之？相比之下，是不是冬季更偉大，更博愛呢？

　　102、生活向前，注定還要面對(duì)更多的磨擦和矛盾，那么一樣會(huì)有更多的突破和嶄新，不為糾結(jié)惱人，不為小事抓狂，在那些盲目的固執(zhí)里清醒，當(dāng)然也要適應(yīng)生活的苦辣酸甜，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該放棄的放棄，讓生活成為一種輕松的前行，而不是苦苦糾結(jié)往日的創(chuàng)傷，既然在生活里伴隨生活，記得一句忠告，不管生活什么臉色，不要和生活撕破臉，嘗試著把生活活成一場(chǎng)友好。

　　103、一曲幽徑，蜿蜒曲折中不忘了留一點(diǎn)空白，讓入遐思空白背后“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的風(fēng)景旖旎。一波微瀾，波濤洶涌之后不忘了留一點(diǎn)空白，使人神游“星垂平野闊，月涌大江流”的雄渾壯闊、心潮澎湃的風(fēng)景奇麗。一片詩詞，纏綿緋測(cè)之間不忘了留一點(diǎn)空白，讓人品味空白之后的一聲長(zhǎng)嘯：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的一片詩情到碧霄。一方凈土，沉默不言中不忘了留一點(diǎn)空白，讓人渲染出“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的奇觀。

　　104、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

　　105、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么？

　　106、“江南可采蓮，蓮葉何田田。”漢樂府用她那獨(dú)特的婀娜帶著江南的清香，伴著燕語呢喃飄入人們夢(mèng)中，使那夢(mèng)境亦真亦幻，氤氳的水汽打濕人們的易感動(dòng)的心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”《詩經(jīng)》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳，白鷺登天，將輕靈投向那一如水洗的碧空，也如同獨(dú)上高樓的江南女子，將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水，滋潤(rùn)、迷醉了五千年的華夏古國(guó)！這是多么的令人心向往之。

　　107、風(fēng)雨過后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過每一關(guān)，“坦然面對(duì)，笑對(duì)人生”，樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，是熱愛生命的人們所共有的“人之常情”。

　　108、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己終日的辛勤當(dāng)作泡影放飛；或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧！

　　109、春風(fēng)飛揚(yáng)，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香彌漫，清歡相伴。

　　110、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣奮發(fā)的拼搏與百折不撓的精神化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧！

　　111、小雪來了，我要送你這條溫暖如春的短信，讓你的生活春意盎然，愛情春暖花開，事業(yè)春風(fēng)得意，好運(yùn)長(zhǎng)春不老，天天滿面春風(fēng)!哈哈~

　　112、一天又一天，一年又一年。從寒露到霜降，從小雪到冬至，節(jié)氣在變，但牽掛依然。天氣變涼了，真情的問候依然暖洋洋：祝大家在新的一年里牛氣沖天!喜氣洋洋!

　　113、用深深的做成暖帽，把問候的話語織成手套，對(duì)著天空給你一個(gè)大大的擁抱，把純潔的小雪化為絨毛，千言萬語盡是，將真誠(chéng)的祝福編成短信：親，小雪節(jié)氣，注意添衣!

　　114、只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。我不禁想起一句詩忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開真美呀！

　　115、雪，白花花的飄零，慢悠悠的落下，落地而化；你，心誠(chéng)誠(chéng)的結(jié)交，情深深的相處，處到永遠(yuǎn)。今日小雪節(jié)氣，愿你常常關(guān)注天氣，刻刻關(guān)愛身體，祝你時(shí)時(shí)平安順利，天天健康如意！

　　116、風(fēng)兒為雪花的飄落，伴奏著，使冬日的進(jìn)行曲更為雄壯，小樹大樹的舞蹈使進(jìn)行曲增添一筆不可缺少的輝煌。潔白的美麗處處可尋，今雪可能是一次大洗禮，使身邊的每一個(gè)污點(diǎn)干凈，蓋住了每一個(gè)丑點(diǎn)。

　　117、或許雪是那么難遇一回，今日的雪是那么潔白，今天的雪是那么大，今天的雪是那么不停地下著。樓上樓下全是一白，樓上樓下為一通。雪是那么美，有著規(guī)則的形狀但切有著不規(guī)則的美麗。天在下雪地上滑，自己跌倒自己爬。

　　118、手里握著暖寶寶呀，美的讓我忘了放下。它溫暖，它美麗，它可愛，它有趣它是心中的日月，我送給你。小雪時(shí)節(jié)，寒冷的空氣來臨，請(qǐng)保重自己!小雪快樂!

　　119、雪中的景色壯麗無比，天地之間渾然一色，只能看見一片銀色，好象整個(gè)世界都是用銀子來裝飾而成的。雪后，那綿綿的白雪裝飾著世界，瓊枝玉葉，粉裝玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪豐年的喜人景象。

　　120、雪花漫舞，恍然間我懂得，有一種幸福叫做知足者常樂，有一種夢(mèng)想是擁有自己簡(jiǎn)單快樂的生活，有一種感情叫做日久生情，它不僅僅歲在于愛情，也可也是友情，當(dāng)大家相處久了，就自然是一家人，相親相愛，共同走過曾歲月的時(shí)光。

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