精選憤怒的作文匯編八篇
在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的憤怒的作文8篇，歡迎大家分享。
憤怒的作文 篇1
有人說，憤怒是魔鬼，它會讓你喪失理智；有人說，憤怒是一個有骨氣的體現，不會憤怒的人是軟弱的，而我說，憤怒與否，取決于事件的嚴重程度。
——題記
場景一
一位大學教授帶著小孫子去買菜。菜販子見是一位衣著樸素的老頭，便用一種嘲諷的語氣說道：“老頭兒，我這里賣的可全是進口蔬菜，你買得起嗎？”教授聽后，以一種平靜的語氣答道：“買得起，買得起。”菜販子見老人不走，又對老人說道：“十元一斤，不準挑”。
買完了菜，一旁的小孫子問道：“爺爺，您是一位大學教授，剛才那個菜販子對您那樣無禮，您為什么不生氣，不憤怒呢？”
教授聽了，摸了摸孫子的頭，說道：“孩子，憤怒是要分情況的，如果為了這么一點小事就憤怒，與菜販子大吵大鬧，就丟失了我們的風度。”
的確，憤怒是要分場合，分情況的，朋友之間一點點的小誤會，在外面與別人之間一點點的小摩擦，是沒有必要憤怒的，它們并不是什么原則性的大問題，平平心，靜靜氣，給自己一個淡然的微笑，給別人留下一個風度翩翩的身影……
場景二
在一個陰霾的星期四的早晨。她，被要求給一個白人男子讓座，瞬間，一種難以名狀的憤怒感向她襲來。于是，她拒絕聊這一無理的請求，并且憤怒的斥責這位白人男子的種族歧視觀。她的憤怒，也帶動了所有受壓迫的黑人，于是千千萬萬的黑人憤怒了，千千萬萬的黑人們站起來了，他們高喊著：自由，自由，平等，平等……
憤怒，是他們一次次反抗的不竭動力；憤怒，來自于他們內心那狂熱的吶喊！
是啊，在這樣的情況下，在這樣被壓迫了幾千年的痛苦中，他們有什么理由可以不憤怒呢？
岳飛的怒發沖冠，表現出收拾舊山河的決心；龍應臺的《中國人，你為什么不生氣》，展現中國人要挺起腰板做人的熱切希望！現如今，diao魚島被搶占，我國被侵略的歷史遭到篡改，面對這些原則性的大問題，我們是需要并且必須憤怒的，它來自我們中華民族捍衛主權、維護尊嚴最原始的吶喊，它是中國人最真切且不可缺失的情感！
在我們的生活中，一切都不是完美的，學會適時的憤怒，學會在小事件前保持一份寬容，我們的生命，就會逐漸趨于完滿。
憤怒，就像一朵花，花開花謝應當因環境變化而變化……
憤怒的作文 篇2
作為一個基本上自認為大概是一個安分守己的老實人的我，是不會去隨意招惹其它人的，可凡事往往有些不盡人意，就算你不去招惹別人，可是別人還會去無故的招惹你，來尋找開心或是心理上的安慰。
那一天，下課了之后，老師安排大掃除，把一向不喜歡下去的我也安排了下去，我在出去之前拿了一本書，準備干完活后可以看。屁股還沒坐熱，書還沒有翻開，某位同學便坐在我邊上開始找事了：“肥豬，你看什么書呢？是不是《三只小豬》啊？哈哈哈！”那個同學開始為自己的幽默而開心，我“切”了一聲，若無其事的開始看書，那本書是笛福的《魯濱孫漂流記》，書中正講到主人公準備從吃土著中救下他們所要吃的人，正是精彩的部分。忽然一只腳踩在了我的腳上，正是之前那位找事的同學，他一手抽過書，便拿著邊跑，說：“肥豬，來拿啊，來拿啊。”我十分生氣，便跑上去要拿過書來，不料跑不過他，干脆不跑了，氣喘吁吁的靠在墻上。這時，那位同學還在跑，不小心跌了一下子，血流了滿臉，我的書也飛了出去，可憐我的書啊，這下完蛋了，我準備把他扶起來。不料他一把推開我，正好這時一位老師走過來，問怎么回事，那同學搶先我一步說：“這個死肥豬，我不過搶了他的書，他就把我推在了地上。”在老師教訓我時，他好像還不解氣，把我的書撕成了一頁頁的，最后居然扔到了沙坑里，開什么玩笑，我什么都沒干，還好心扶你，你居然這么對我，我立馬火了，準備上前教訓他時被老師攔下了。
最后，那老師居然讓我把他扶到醫務室，我上去扶他的時候，他像只斗勝的公雞一樣昂頭挺胸，把我氣得頭頂冒煙。到后來，我才知道，他對我這樣做的原因是他媽媽不讓他玩電腦而心中郁悶。
己所不欲，勿施于人啊。如果人人都遷怒于他人的話，這個世界會變成什么樣子呢？人與人之間更重要的是互相關愛，并不是自己不順心了便讓別人跟著受罪。
憤怒的作文 篇3
今天上午，我們學校組織同學去人民電影院觀看《憤怒的小孩》這部電影。這是一部關注留守兒童生活的影片。影片講述了：孫小傲因為父母在國外打工，他跟爺爺一塊生活，他的父母答應暑假的時候一塊回來給小傲過生日，可是因為工作忙，沒回來，小傲一氣之下就離家出走了。
每每看到那些留守兒童期盼父母的眼神，內心中都為之震顫。同樣的童年，卻有著截然相反的生活。城里的孩子能有父母陪在一起歡樂地過新年，而農村的孩子卻不能跟父母團聚顯得是那么的令人心疼。同一片天空下不同孩子的命運，這個命運從一出生就開始注定。出身不同人生際遇就大不相同，本片便是物質極其豐富但卻缺乏親子之情的逆反孩子選擇逃跑的故事，影片的主創卻讓孩子在廣闊的世界里，找到了同伴，尋回了父母，也接受了誠信考驗，更不要說挫敗壞人那種成就感和滿足感，絕對對得起孩子們的期盼。
對于新時代的父母來說，工作的壓力越來越大，而兒童雖然在物質上是豐裕的，然而卻離父母越來越遠。成長需要的并不只是物質，在很大程度上關愛在一起比物質更重要。因此，哪怕父母已不在，可蘭蘭卻任仍然執著地想要回到當初的家。那張埋在匣子里的照片，這不僅是一種思念，而是一份很久以前就被拋棄的親情。有些成年人以為孩子只需要一定的物質條件，便會開心，這樣的想法往往錯的離譜。
看完《憤怒的小孩》這部電影，我想對天下所有父母說：“爸爸媽媽，希望你們能抽出時間多陪陪我們，我知道你們工作很忙，但也一定不要忽略我們。”我還要對孫小傲說：“即使爸爸媽媽不能陪你，你也要體諒父母，不能私自離家出走哦！”
憤怒的作文 篇4
前些天，我們學了《圓明園的毀滅》這一課，這讓我很恨英法聯軍。
圓明園是我們祖國一道美麗的風景，也是全世界的一道無與倫比的風景名勝。圓明園有著獨一無二的西洋景觀，還有買賣街，又象征著田園風光的山鄉村野。可是，一切都消失了。奇珍異寶已被敵人奪去，一切都沒了，昔日的圓明園變成了一片廢墟，而今日的圓明園再也沒有昨日的輝煌。
這些可惡的侵略者把圓明園的肉體燒掉了，燒不掉的卻是中國人民對侵略者的仇恨。大火燒了三天三夜，燒得只剩下幾根殘柱。舉世聞名的圓明園就這樣被英法聯軍的魔爪下毀于一旦。侵略者不僅毀掉了圓明園，他們還要讓清政府割了一大部分的土地，還索要白銀來賠償他們。我實在看不慣他們的做法。當初如果我們的.祖國能夠強大起來的話，就不會把圓明園燒了。當時，在十二生肖噴水池里的牛頭，猴頭，虎頭被侵略者奪去。
因為英法聯軍為了報復清政府逮捕公使和劣待戰俘。所以，就火燒了金碧輝煌的圓明園。
如今抹不去的是歷史，改不了。想到這件事，我恨不得把當時的侵略者殺了，我感到憤怒與惋惜。
憤怒的作文 篇5
在我生命里曾經流淌過一碗水,是這碗水讓我懂得了什么是真正的憤怒.
暑假時,久居都市的我與朋友結伴西北行.七月如火,車子在高高的黃河大堤上爬行,黃河河底龜裂,河水時斷時續,給人一種茍延殘喘的感覺,全沒有“黃河在咆哮”的氣勢,在黃河拐彎處好不容易才見到了一個村子,村子因樹而得名,叫“五棵樹村”.在村頭有個苗圃,綠綠的一片,讓長途跋涉得我們略感一絲涼意.一個小姑娘拿著一個特制的大瓢,在每一棵小樹苗根上小心地滴上一點點水,那動作好像是在輕輕撫摸睡夢中的嬰兒.
“小姑娘,能不能給點水?”我不停地用毛巾擦著好像永遠也擦不干的汗,渴望能洗一把被汗水漬疼的臉.
小姑娘遲疑了一下,轉身走向苗圃后面的屋子,屋子里的椅子上坐著一位老婦人,臉上帶著世事洞明的安詳.小姑娘輕輕對她說了些什么,老婦人點點頭從腰間“嘩啦”一聲摸出一串鑰匙,這時我才看見在屋子和苗圃之間有一眼水窖,水窖設有堅固的木蓋,木蓋上牢牢地鎖著一把大鐵鎖.
只見小姑娘輕盈地走到水窖前,熟練地打開大鐵鎖,用一個小木桶小心地汲出一點水,倒進一個干凈的陶瓷碗里.她雙手捧著那碗,像捧著整個世界一樣走到我面前說：“走遠路渴了吧,快喝吧!”我看了一眼,那水里竟漂浮著一些細小的雜物,在白瓷碗里顯得更渾濁.
本來我是想洗把臉涼爽一下.喝的水我們自帶了許多瓶純凈水.等小姑娘轉過身繼續“滴”她的水后,我讓同伴把那碗水倒出來,開始洗臉.
聽到水落地的聲音,老婦人和小姑娘不約而同地投來憤怒的目光.老婦人從椅子上站了起來,喊了聲：“作孽呀!”突然摔倒了.小姑娘卻不去扶老婦人,只是驚叫著沖到我身邊,一把搶過我同伴手中的水碗,然后竟撲倒在地上,伸出雙手用力挖起我腳下那一點被水浸濕的土,捏成一個泥團,迅速跑到苗圃旁新載的小樹邊,深挖了一個坑,把濕泥團貼著樹根埋下,這才急切地叫著“奶奶”向老婦人跑去,慢慢地把她攙扶到椅子上.
我被眼前這一切驚呆了,一時不知道自己該做些什么.良久,我們才從小姑娘的口中知道,這村周圍黃河大堤旁的小樹苗都是那位老人家培育出來的,這水窖也是老人家挖的.前年大旱,水窖里也難以存住水了,為了讓剛栽上的小樹苗能夠成活,老婦人翻山越嶺到二十余里外的地方去挑水,不料半路上一腳踏空,瘸了一條腿.
老婦人嘆了口氣,意味深長地說：“不是我小氣,這樣熱的天,我的苗圃一天才用一瓢水,你們不知道缺水的苦,這樣糟塌水,我心疼呀!”
憤怒的作文 篇6
憤怒，讓我不得不挑剔地看待整個人生。
——題記
以前我總說人是動物，動物也有性，所以沒有誰能成為完人。但是現在我卻突然意識到，人性所顯露出來的觸目驚心，性往往不能達到。
所以，性是人性的一種升華。
在某些時刻，我總是無端地陷入一種憤怒之中。
圓明園的殘垣已被遺棄百年，熒幕上的灰暗畫面，會讓人感到恐慌。這才是真正的人性？人放下一切束縛，丟棄一切由文明編織的外套，向我們展示所謂的人性。于心何忍？
真正的人性，在看到美好的事物時，應被其美所震撼，而不是念念不忘的毀滅。
或許那不過是一群被扭曲了的靈魂，面目全非丑態百出。總之我找不到一些沒有被污染的人性。
于是想到了更近一點的事。
30萬亡靈，殺戮殺戮，毀其端倪，斷其痕跡，你我無怨無仇，你又是于心何忍？那簡直是一種無法想象的境地，在那個年代，有兩個極端，生還是死？或者生卻如此茍且，或者死卻如此落魄。累累白骨，堆砌了那個時代的城堡。里面乘滿了人性，卻永不見天日。
是的。觸目驚心。
那么現在呢？
人類是地球上最強勢的物種，我們擁有幾乎像上帝一樣隨意處置別的動物的能力，于是我們便認為我們同樣也擁有了這樣的權利。
于是
在夕陽下，有羚羊被生生撥皮的痛苦哀號；在倉庫中，有被利斧砍掉一只前掌時，便吱吱亂叫著把另一只緊藏在背后的浣熊；在動物園，有狼被緊鎖而漸漸變的凄涼的眼神。也有在宴會的燈光下，披著羚羊披肩接受男士調情的女人；在商店中，有被懸掛而被高價出售的熊皮；在籠外，有想兒子介紹這就是可惡的大灰狼的母親。
我們于心何忍？
我們走出茹毛飲血的年代，學到的就僅僅是這些？
曹植有詩云；“本自同根生，向煎何太急？”既然同樣身為動物，又何必使殘忍邊的餓觸目驚心？
或許，性本身就是人性的一種升華。
憤怒的作文 篇7
發試卷了，小明一眼看見了試卷上那鮮紅的69分，頓時不禁大吃一驚，心想：“只差一分就及格了，這下可慘了，我的小屁屁又自身難保了。”
忽然，他靈機一動想出了一個辦法：69？倒過來不是96嗎？結果他那里知道悲劇還是發生了。
放學了，小明興高采烈地走在家的路上。
小明一回到家就看見爸爸坐在沙發上看報紙呢！ 還翹著二郎腿呢！爸爸一看兒子回來了就急切地問：“兒子上次考試
考了多少分？”
小明連忙從書包里掏出試卷對老爸說：“爸爸我這次考了96分。”于是，他故意把試卷倒過來給爸爸。
爸爸一看，咦？怎么反了忽然爸爸眼色一變！小明的心怦怦怦地往上跳。
突然，爸爸一把把小明按在沙發上掄起扇子大的手重重地拍打著。小明一邊哭一邊哀求，心里說：“奶奶快來啊！救命呀！”
晚上小明洗澡的時候發現屁股上留下了好多紅紅的“香腸”
憤怒的作文 篇8
培根在《談憤怒》一文中提到，“怒氣就好像傾塌的房屋，它在倒下的地方留下一片廢墟”。這么說來，憤怒的結果是很不好的，它把自己弄得不開心，也把身邊的人都弄得不開心。那么，是上帝弄錯了而賦予人這么一種糟透了的情感嗎?不，上帝沒有錯，人不能沒有憤怒。
一個不會憤怒的人是懦夫。打開中華民族千年史冊，一幅幅憤怒的畫面映入眼簾。秦始皇一統中華，本應歌頌他，可是他用暴政殘酷地對待他的子民，弄得天怨人怒，忍無可忍。終于有人怒不可遏，揭竿而起，一舉推翻了暴秦。試問，所有的人都忍著，還要假裝活得開心，滿臉堆笑，那中國不就永遠是暴秦統治下的人間地獄嗎?不會憤怒的人們還會活得開心嗎?
還是中國，當西太后把持朝政，做著喪權辱國的勾當，犧牲大片領土主權換來幾日所謂的太平時，作為一個中國人，難道看著八國聯軍的炮火摧毀家園、搶走自己的財物還不義憤填膺?甚至于還要賠上笑臉嗎?當然，有這樣的人，可那些人哪一個不是被國人唾棄呢?憤怒的人們一批一批起來，匯成了排山倒海的憤怒海洋。他們將憤怒化為力量，奮起抗爭，洗刷著中華民族的屈辱。如果說中國的近代史是一段屈辱史，那么它同時也是一部中華民族的抗爭史。是憤怒的英雄們蘸著血淚編就的憤怒的史冊，他們的憤怒抗爭的事跡總是激勵著我們，他們憤怒的臉容永遠刻寫在我們心頭。
一個不會憤怒的人是麻木的。假如看到街上有人搶劫，我們能無動于衷在一旁看熱鬧嗎?我們可以不因行搶者感到憤怒嗎?如果有人說可以，那么他就是沒有人性的。假如越來越多的人學會事不關己，只要不損害到自己的利益，別人干怎么都行;假如人們怕自己吃虧而收斂了憤怒，那么，這樣的社會就是麻木的社會，就是死寂的社會，就是正義感被掃蕩了的社會。
不要用微笑掩飾自己，讓我們面對錯誤和邪惡也理性地憤怒一下吧。
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