精選風俗的作文4篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的風俗的作文4篇，希望對大家有所幫助。
風俗的作文 篇1
每逢藏歷10月25日，康定的元根節(jié)就開始了！
節(jié)日夜晚，人們會在安覺寺的佛塔周圍、殿堂屋頂，窗臺等地方點上一盞盞元根酥油燈，佛堂則供碗清水，把佛堂映得燈火通明。遠遠望去，那一盞盞排成一字形或寶塔形的酥油燈，如繁星落地一般壯觀。
寺廟開門了，我隨著人群涌入寺廟，寺廟的神像前整整齊齊擺著幾個蒲團，供香客們跪拜神明。神像的旁邊，有一架燈臺，燈臺上擺著上百盞未燃的酥油燈，供香客們點燃、祈福。把未滅的香，靠在燈芯條上，不等多久，燈芯條就燃了起來，散發(fā)出柔和而又溫暖的光。整個大殿充斥著清煙的味道，令人昏昏沉沉。
我盯著那隨風擺動的燈火，想起了一個傳說：相傳，公元1419年，藏歷10月25日，藏教黃教的創(chuàng)始人宗喀巴圓寂。其信徒們悲痛不已，一年后，宗喀巴的.弟子們建起了甘丹寺，公開悼念宗喀巴。并定藏歷10月25日，為宗喀巴圓寂的日子。從此，每到藏歷10月25日，信徒們便燃燈為宗喀巴祈福。漸漸地，當地的居民也跟著點燈，祈求風調雨順、事事順心。可是由于當地貧窮，沒有足夠的燈，于是當地人想出了一個妙招，把元根挖空里面安上燈芯，點燃，這樣最初的元根燈便形成了。后來，元根燈慢慢被酥油燈替代，可百姓們依然稱那一天為元燈節(jié)。所以元根節(jié)就這樣出名了。
直到大人們叫我去領掌粑時我才從這段故事里清醒——等香客們拜完神、點完燈喇嘛們會把搓好的掌粑分發(fā)到每一位香客的手里，一人一小團。讓香客們眼福口福雙齊，吃著甜而不膩的掌粑；賞著喇嘛們表演藏戲。元根節(jié)，刻入了我的記憶里……
“百里而異習，千里而殊俗。”作為一個擁有五千年歷史的文明古國，我們傳統(tǒng)節(jié)日真的是種類繁多啊！我為生在具有這么悠久歷史文化的國度而自豪！
風俗的作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在陜西，那里是一馬平川的黃土高坡，也是輝煌先秦的發(fā)源地。在這個古樸親切的地方，如果你聽到平地一聲高亢沖破天際的唱腔，那便是有人在唱信天游，如果有鑼鼓銅鈸喧天，那便是社火來了。
社火是一種大型的民間文化活動，是家鄉(xiāng)人慶祝春節(jié)的活動之一，更是一種傳承已久的家鄉(xiāng)風俗。若說春節(jié)是一年最熱鬧最喜慶的日子，那么社火更是給春節(jié)增添了一抹濃重的古韻和紅火。社火一般在初一到正月十五之間舉行。每當初一過后，各地便陸續(xù)有社火登場。一大早，當大街小巷響起鑼鼓銅鈸聲時，人們就知道社火來了，都紛紛從家里跑出來向聲音匯集過去。
在一塊大的空地上，只見踩高蹺的演員們第一個上場，他們臉上畫著各種不同的臉譜，和京劇的臉譜十分相似，身著華麗的戲服，手拿棍劍刀叉等道具，踏著戲文的誦唱節(jié)奏，圍著場地走圈。他們腳踩兩米高的木棍（也叫高蹺），如履平地，真是讓人佩服啊！如果你仔細聆聽戲文，就會發(fā)現戲文和他們的服裝道具是相配的。
第二個登場的便是旱船，它的上面像轎子，轎頂和四角都被各種美麗的花和鮮艷的飾品所裝扮，轎的正面是一扇窗；旱船的下面像船，只不過“船身”由綢布圍成，人站在里面，雙手拿著船沿，走動間，船下綢布飄飄而起。一般船里面的人是小姑娘，外面劃船的`人是小伙子，他拿著船槳邁著輕盈的步伐，像魚兒一樣游走，后面的小船跟著小伙子的步伐忽左忽右，柔美而靈活。
社火的節(jié)目還有扭秧歌、舞獅和舞龍等。越大型的社火有越多節(jié)目，小型的社火則不一定會有舞獅和舞龍。
社火如此熱鬧、紅火，那它是怎么流傳下來的呢？社火起源于古代人民對古老土地和火的崇拜，中國詩人陸游的“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”寫的正是社火。每當嚴冬將近，冰雪將融之際，先民們就宰豬殺羊，用自己獲得的勞動果實“祭祀”神靈和祖先，此時，終年勞作的先民們終于有了歇息的機會，他們欣喜若狂，打扮自己，在臉上涂上朱砂，把鳥羽縛在頭上，狂蹦亂跳，這便是人類最早的社火。他們祈福消災，去惡辟邪，“擊器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”（《風俗通義》），社火這一活動便這樣千秋萬代地流傳了下來。
社火承載了人們的美好愿望，體現了人們的智慧和才能，表達了收獲與欣喜的豐富感情，它集音樂、舞蹈、曲藝、雜技、武術、戲劇于一體，在鑼鼓喧天間、在舉手投足間、在妙曼舞動間……。帶著人們走進古樸、歡暢、韻味十足的文化氛圍，帶給人們無限美好的視覺和聽覺享受。
風俗的作文 篇3
苗族是什么顏色？紅色？紫色？藍色？我想，最貼切的莫過于——銀色！
我最常去的三亞，就有苗族聚集地，我曾去過那里。走進大門，幾個身戴銀飾的姑娘就撞入我的眼簾。喲！她們身上全是白晃晃的銀飾！這些銀飾將陽光反射，姑娘們似乎在熠熠生輝。哇，苗族到底有多少種銀飾啊？
越往里走，姑娘們的銀飾就越華麗，尤其是頭上的帽子：帽子非常大，上面嵌著用銀做的花，花看起來很薄，不堪一擊，實際非常堅固，而且這些花的做工很精細，仿佛能看見花瓣中的脈絡。他們脖子上戴的項圈也絲毫不遜色于帽子，圈上雕刻著龍鳳，還掛著“元寶””、“鯉魚”等象征著吉祥的小鈴鐺，中間還掛著一個笑瞇瞇的小佛祖，附帶一個能鎖住福氣的大銀鎖。耳釘同樣也很搶眼，幾條長長的流蘇垂在肩上，把苗族姑娘本身就很俊俏的臉，襯托得更加美麗動人。小玩意兒雖然山，但是精美程度絕對不輸給大物件——有精致的銀戒指，有掛著鈴鐺的手鐲，還有裙子上點綴的'小銀片……這簡直就是銀色的世界、銀色的海洋，仿佛銀色就是為苗族而生的！
從一位講解員口中了解到，他們的銀飾以大為美，以重為美。可是很重的銀飾，戴在身上合適嗎？我隨機向了一位苗族姑娘，她用普通話回答我說：“你別看帽子這么大，但是這些花啊、角啊都做得很薄，項圈的掛飾都是中空的，各種小東西也就一點點，也不會很重。從重到腳一共……大概兩千克左右吧……”“兩千克啊！這么重！”我驚叫起來。苗族姑娘搖搖頭，笑著解釋：“沒有啦！這可是我們苗族的文化瑰寶，兩千克也不為過。”我這才明白，這銀色，就是苗族人生活的大部分啊！
好一個銀色的苗族，這少數民族服飾中的一雜奇葩！這五十六種顏色，編織成了璀璨的華夏文明，構成了豐富多彩的中國文化！
風俗的作文 篇4
每年農歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。
正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也就是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也就是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的'盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，這就是元宵節(jié)后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時就是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
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