拯救中國風作文

　　拯救中國風

　　物欲橫流的21世紀10年代，一群孩子們開始了踏上了“崇洋路線”。我回想起了那些時光，記憶里所顯示的，是超級女生翻唱歌曲的存在，是哈韓哈日們紅頭綠發的浮現。這些人潛意識里的知識Ρ，開始了對傳統文化的逐漸消退。應該是在這時候，在我的視覺和聽覺厭煩了周圍的一切的時候，讓我此刻不禁大吼：“拯救中國風”。

　　我們這群80后(抑或90后)，對傳統文化總有一種復雜的情感阻隔。打開記憶的匣子，隨著韻動的回憶旋律，我們詫異了：當老師講到強秦蠶食六國，一統天下的霸氣;或是公元前三世紀九十年代整整十年的楚漢相爭，又或是儒家思想經受各朝各代的吐納。涂鴉。點綴。年邁的老師繪聲繪色的仿佛已沉浸在歷史當中，我們卻也跟著品位。感受---只是在屬于自己的奇幻的夢里。從小種下的對傳統文化的冷漠，很難化解得開。

　　有人說過“三大恨事”，一是恨鯽魚無刺，二是恨海棠無香，第三件不記得了，或許我下意識地認為應當是“流行文化太強勢了”。幾首被稱為“渲染意境”的歌曲，幾種被譽為“引領時尚”的發型，短短若干年，便把我們接受十幾年的傳統教育淡視。我盡自己最大的能力理解這種強勢，它們的精髓全在于“炫自己”，“做自己”，所以，這群人便云集響應，“裝酷”。“韓流”襲卷開來，把自己的脊骨扔在地底下不管。莊嚴地說，這種態勢發展下去，以后的大街小巷全是套上虛浮框架。丟失了自我的洋雜碎。

　　我所處的環境，大概與許多人類似。無論是白天的學校環境，又或是晚上的人行街道，都有著這樣的三層空氣：第一層空氣是秀發水的芳香，每個人都好象被“華山劍法”施展過一樣，那發型形態各異。我告訴自己權當見識了現代版的“顏筋柳骨”;第二層是mp3 mp4的電熱氣，大抵是電池發出的，每個人都被下了符咒--沒有音樂無法行走。我規勸自己也許是孔仲尼“六經”中的《樂》被我們找回了，且每個人都掌握了教本中的精華。

　　第三層空氣是那衣著散射的，倒不是說大家不愛干凈，而是“無機”的色彩組合與“雞立鶴群”的形態相互融合，讓人看完便無意識地皺一下眉。我安慰自己隋唐時期的繪畫藝術將迎來“威脅”。但無論哪一種空氣，都無處不在地滲透著。如果柳公權能說話，說出來的一定是“后生可畏”;如果孔仲尼見到后做夢，那夢也會是黃河斷流的凄景。這三種空氣組合在一起，我來不及被告知，迅速撤退……

　　但我不能撤退，我努力沉思，而且回憶歷史，回憶盤古開天辟地，回憶秦風漢雨，回憶魏晉紛爭，回憶北魏漢化，回憶貞觀之治，回憶晚唐暮景，回憶鴉片戰爭……只有存在兩股相對的力量互相抵抗，才能締結又一個時代。不能再沉默了，沒有人想消亡，振興中華傳統文化的仁人志士們，發出怒吼吧!拯救中國風!

　　我站穩了腳跟，開始怒視它們，蓄勢待發，準備“起義”……我很欣慰看到王緒男的《感念與思緒》，也很快意讀到嘉絮的《文之色》，一定有人與我同在，我可不想感受關云長單騎闖關的滋味……

　　讓傳統文化掃除附著在它身上的灰塵，重鑄輝煌1

　　讓復古不再裝上流行的翅膀，而成為一種習慣!

　　拯救中國風!

　　后記;也許華麗的詞藻會讓文章表達得更優美，但我認為與主題不配套;也許這是一種食古不化，但縱觀今日形勢，不回憶過去，不找回自己，不行了……拯救中國風!

　　中國風

　　中國，這個擁有五千年傳統文化的國度，正在適應這世界的風潮，努力發展自身經濟，學習國外文化。以令人驚訝的速度，迅速充實著自身國體經濟。

　　在這里我想喊一聲：“等一等，請等一等我們的文化。”

　　本著世界各國文化互相交流的原則，我們的中國大師拿著中國的“國粹”出國了，魯迅先生所呼喊的“拿來”也拿來了，可是這個拿來真的就是魯迅所想象的“拿來”嗎?外國的開放風氣來了，外國的情人節來了。可是中國的呢，端午節眼睜睜的要被韓國搶去了，四大發明也逃脫不了離開國土的命運。中國你在哪，你在保護他們嗎?

　　2014年的元宵節跟情人節碰撞在一起，當日，紅玫瑰鋪滿大街，在一整片紅綢之間仔細觀察才能發現寥寥幾點白色，那白色的元宵，不再代表團圓，它的存在只不過是一種糯米粉所做的圓形食物而已。晚間，鄰居鄉里互相說道著：“你家兒子怎么不回家過節啊，不是今天放假嗎?”“唉，你就別提了，今天說是什么情人節，早就跟他女朋友玩去了，還說今晚不回來了。這元宵節過的真是窩囊”一個中年大媽一臉不愿的說著。“現在孩子們都開放了，哪還有詩文里寫的顧盼生姿，回首嫣然，欲語還羞，碧玉妝成纖黛柳的靜美。”中國也有七夕，可這七夕我們做的如何，在牛郎織女的愛情故事下，我想收到：“有美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。”的《鳳求凰》不是更好嗎?何必用那些生搬硬造的英文呢。

　　看著大街上的俊男靚女，在身上穿著不同流行元素的服飾，狂放的歐美元素，潮流的日韓風格。這歐美日韓里面可有一個“中”字?看看日本，穿著和服在大街小巷行走的人很多，沒有人會用異樣的眼光來審視他們，人人都以穿著和服為驕傲，這是一種以自身國家為自豪的情感，當然也離開不了一點點“給予每個人充分自由”的思想。原宿，是一種基于日服的濃厚復古風韻的服裝。曾在日本掀起一陣火熱的和服風，這些傳到了中國，也掀起了不小得模仿風潮�？墒沁@些換成中國的古服呢你穿上大街，每個人都會用異樣的眼神看你，那眼神里充滿了很多話語。“這人神經病吧”“腦子秀逗了，穿這個出來，當猴嗎”“精神病放出來了”除非你夠堅定，否則早晚會受不了這些眼神換下你所喜愛的古服，穿上那些被濃濃歐美日韓所充斥的衣服，這才回歸了“正常人”的行列。在中國人的腦海里卻曾不會出現“給予每個人充分自由”的思想。在這種情況下我很迷茫，既要學，為何曾不取其精華去其糟粕。在我眼里哪怕是中國最簡單的百褶、高腰、齊胸領、窄袖口儒裙樣式，也比日本的漂亮床單加枕頭好的多。更別提中國那些云錦、刺繡、千紗、絲錦、流云、提花、紗褶等元素的融合，只是看一看便覺美的紅塵無二，哪是那簡單的床單枕頭能夠相比的。

　　我請求中國，等一等你的文化，等一等的這五千年的積累。給他們一個發展的平臺，一個成長的時間，一個可以走向全球的機遇。那種顧外棄里的做法，終究會讓我們成為一個像外不外，是內不內的四不像的。

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