發(fā)現河流的隱秘作文通用10篇
發(fā)現河流的隱秘作文1
地球上71%的面積都是水，它們有的匯聚成海洋，將大陸圍在懷中；有的匯成了河流，貫穿大陸板塊，正是這些海洋、河流塑造了我們美麗的藍色星球。
自古，人類就愛河流，依水而居。古中國文明也起源于黃河與長江流域，這種愛在詩詞等文學作品中體現得尤為明顯。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”、“逝者如斯夫，不舍晝夜。”人們從奔騰不息的河流中悟出了時間的哲學。當他們那雙智慧的眼睛望向河流時，河流依舊奔騰不息，而人類文明也乘著它揚帆起航。
“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”；“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”；“所謂伊人，在水一方”這是愛情，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這是友情。“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”這是離情。“大漠孤煙直，長河落日圓。”這是豪情。在人類文明發(fā)展的同時，人類的感情世界也日益豐富，本來平靜無波的眼里蕩漾起情思。翠翠望向江西小城那條爺爺曾征服過、儺送借此離開的河流時，一定會有“物是人非事事休，欲語淚先流”之感，這便是河流帶給人們的情思。
河流對人類來說最重要的是提供了一條生存的途徑，人們在河流邊男耕女織。《平凡的世界》中雙水村的人們在干旱中，因為上游的村子截斷了河流，而在半夜里偷襲挖水道，可見河流對人類的重要性。李冰為治水修建了都江堰，使成都平原成為天府之國。歷史上黃河數度造成洪澇災害，不也體現了河流對人類科技的促進嗎？
一條河流，它的河道、流域、流速都經歷了幾千年的歷史沉淀、積累，它本身所持有的文明是人類文明的幾十倍，然而它卻像一位母親一樣撫育、培養(yǎng)人類文明，這便是河流的隱秘。
發(fā)現河流的隱秘作文2
我們曾感嘆過大海的波濤洶涌，也曾贊美過長江的波瀾壯闊，但是我們可曾發(fā)現過一條河流的隱秘。
它藏得隱秘，也許就在某個樹林中靜靜流淌，它就在那兒，低調而神秘，等待著一個懂得欣賞他的知己。
想要找到它，必須得先變換一下我們的視角，我們不能再像從前那樣一味的昂著頭前進，走進自然中，我們不再擁有在塵世中傲視群雄的優(yōu)越感，無論你是誰，是什么樣的身份，當你想要去尋找那條河流的時候，你必須是懷有敬畏之心，所以在前行的路上，請微微低下你的頭，讓河流能看見你。
視角變化之后，你會發(fā)現整個世界開始呈現出一種完全不同的狀態(tài)，它不再充滿著激烈的競爭感催促著你不斷前進，你不會再被弱肉強食的法則不斷警醒，你知道這里的一切都是平等的，誰也不會去算計誰。你會慢下來，不僅是腳步，還有心境，這時的你雖還未見河流的蹤跡，卻感覺自己開始融入自然，開始和河流心心相息，你好像聽到了不遠處河流淙淙的呼喚聲，那一刻，你開始明白要向哪里前進。
你會慢慢的向它靠近，憑借著你與河流心心相息的默契，當你發(fā)現它的那一刻，它也靜靜的注視著你，你完全忘記了剛開始尋找時那充滿功利的心，此刻你笑得像個孩子，你感覺自己找到了一個可以依靠的知己，僅此而已。
小河多美，它就是美得化身，來到它的身邊，你唯一的愿望就是躺下，躺在小河孕育的柔軟的草坪上，內心充滿著期待，對美的期待一下子蹦發(fā)出來，你靜靜的躺著，寧靜，自在，沉思，傾聽。
小河的美讓你不禁吟詠出一句與此時意境相切合的詩句，你突然發(fā)現千百年前的古人也和你一樣有如此美妙的經歷，你的心變得很寬闊，充滿了與古人兩相契合的驚喜，你發(fā)現原來詩可以呈現出你平時在課本中看不到的模樣，它和眼前的小河一樣，是美的。
小河的淙淙流水聲讓你不禁想起孔子在長川上的感嘆：逝者如斯夫，不舍晝夜。這一永恒不變的真理。你猛然發(fā)現，原來千百年來多少優(yōu)美的文字，深邃的思想，都竟是在一條隱秘的小河邊孕育而成的。
你明白了，只有美才能孕育出美。河流本身就是美的，因而它也能孕育出詩，孕育出思想。而能發(fā)現所有這些美好的人，一定首先是能發(fā)現一條隱秘河流的人，一定是一個心靈如河流般清澈美好的人。你靜靜地走出了樹林，帶著和進來時完全不同的心境。
發(fā)現河流的隱秘作文3
浩蕩成江的鮮血，滂沱如雨的炸片，總是處在存亡關口的我們對于整個的人生問題每每都會有一度新的審查和領悟。
人生，從不重復，不接受悔恨與偏執(zhí)，包容一切又拒絕一切虛偽，就像一條奔騰不止的大河，唯此一條，引發(fā)著千千萬萬的民眾前來經歷與探索。我們不能倒流，不能隨著時代前滾，我們要把握著巨輪有意識的推動它前行與發(fā)展。
多么艱辛！面對著清晰的軟弱、恐懼、卑怯，我們又將如何抉擇。有人選擇了安逸，順流而下，隨遇而安，有人選擇了激流勇進，勇往直前。后者義無反顧，顯然受到了時代的贊揚，他們也理所當然地擔當起譴責前者的責任。就像我們看很多事件會由法律角度去選擇貼“加害者”或“受害者”的標簽，可社會是一個非常復雜的整體，除了法律觀點之外，還有宗教、道德、文化等等因素，又豈是“好”與“壞”的黑白分明呢？
如此看來，也許在河上或正要踏進河流的我們應該停下手中的“槳”，思索思索腳下的這條河究竟意義何在。
“死說不定就在什么地方等我們，那就讓我們到處等他吧”蒙田的這段話并不是所謂海子式的傾心死亡，反倒有點像儒家學說的“孔曰成仁，孟云取義”告訴我們要圓滿自足。死亡畢竟是人生中的重要命題，這是河流的終點。也是無數“擺渡人”不愿面對和古往今來一直企圖與之抗衡的事物，對此的看法無數人一直持不同的'觀點。直至今日，我們揮著慧劍，割去陳腐，眼看著就要成為主宰萬物的主人時，我們仍擺脫不了它，恐懼它，這份恐懼的存在永遠宣示著我們都是它的奴隸，我們終將被死掌控主宰。
這是我們希望看到的嗎？
人類生來思考，與自我與世界斗爭，可我們總是忽略何為思考？何為人生？羅素曾說人的思想始于懷疑終于信仰。可喜的是，我們樂于懷疑與打破，不幸的是我們不愿堅守與傳承。“你最效忠，你就得決定哪一個值得你效忠的主張去效忠。”西方的人文主義與宗教向來為人神往，但神往只是啟蒙，一旦不將之物質化則將永遠游離于我們之外，但信仰又絕非僅限于宗教。
信宗教的固有以身殉道者，但不信宗教的人也有不少成仁取義者，就像蘇格拉底的臨死不阿，是他信仰哲學的主張，文天祥的從容就義，是他信仰孔孟的倫理。信仰力量的彌漫決不限于宗教，其影響可見一斑，究其原因，源于“了解”二字。凡是你不懂的便易“浪漫”，又或是自覺恐懼，將其想象成極端模樣，反倒是自己嚇了自己。這份主觀與臆斷阻礙了多少通往光明的道路。
談及“了解”何其容易！這份客觀與從容又是多少歷練過后的簡單，這份啟蒙又如何進行？其全在自身。康德所說“啟蒙不是誰去教化誰，而是人要擺脫自身造就的愚昧。”擺脫自我何其困難。但又何其容易！君特·格拉斯在《鐵皮鼓》中寫了一個不肯長大的人，他叫小奧斯卡，他發(fā)現周圍世界太過荒誕卻又不愿長大，愿永遠做個小孩子。冥冥之中有一種力量成全了他，他成了一個侏儒。
這個故事神奇又有趣，永遠做一個小孩子辦不到，但做到擺脫自我愚昧與偏見是否容易些呢？
存在既要有意義，即有其合理性，雖然人類行為原動力是自我保護，但打破并重建的決心我們一直不曾喪失。只是我們未曾有過意識與發(fā)現的欲望。
在這條大河中，我們如果愿主動發(fā)現，那么終點已不再恐懼，過程也不再坎坷，因為我們掌握了什么才是人生之道，了解了通往成功的隱秘之路只是“了解”二字耳。
發(fā)現河流的隱秘作文4
清秋，我匆匆走過川流不息的馬路，左手握著蘸著墨香的早報，右手攥著剛出爐的熱乎早食，漸行漸遠，真想飛奔回家去。
耳邊忽的飄過了一聲壓抑的抽泣。頭向后偏去，瞄見了一個縮在欄桿旁雙手捂臉的小女孩、她面前稍大的孩子皺著眉，明顯怒氣未消卻又無可奈何的樣子。我心中一滯，曾經的記憶撲面而來。
梧絮飄飛的季節(jié)，我站在相約的大樹下，瞅了手表幾眼，又四下張望，映入眼簾的皆是嬉笑的孩童，熟悉的身影未至，急性的我開始踱步起來。約莫十分鐘，揪住那個姍姍來遲的人影，我怨道：“怎么現在才來？”她沒有應答，咬著唇畔，試圖背離我，臉頰上略有濕潤。我看她這模樣，內心猜個八九不離十，定是考差了。“考試前還不認真復習，能考好嗎。”我小聲嘟囔，剛出聲那幸災樂禍的口吻連自己都很訝然，燦燦地想補救，卻被猛的推開，“我已經盡力了！”她語氣倔強，透過淚光朦朧的鏡框瞪著我，片時就轉身離去。紛飛梧葉一堆堆累在地上，整個世界恍若寂滅。
沖回家，推開老銹的鐵門，陽光被我驚的一頓，籠罩在妹妹雜亂的書桌上。書本錯綜，黑色簽字筆的字跡與赭色的印記清晰可見。張張試卷，無聲地傾訴著真相，也無聲地指責我的過錯，后悔埋充著我的心房。我深吸一口氣，緩緩打開門，“對不起，你很努力了，怪我少份包容。”在靜的掉根針都能聽見的房屋里，我真誠的道歉，仿佛萬物瞬間都停止了呼吸。然后迎接我的是妹妹的笑臉：“沒關系，我會更努力的。”那一刻，恍若千年冰封的雪山化凍，嶺南的荔枝花爛漫了山野，隔閡了去無蹤。
正是因為這份包容，再困難的時候我們都能團結一致，挺身一搏，取得優(yōu)良。試想那黃河，不也是由于包容了土石，才如此氣勢浩瀚蒼茫磅礴嗎？有道是，“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。”劉禹錫為之欽佩，祖國大地的人民為母親河驕傲，便是基于這份緣由。發(fā)現一條河流的隱秘，關鍵在于學會包容。若你有這份肚量，定會獲得心之所想，更值得贊揚的便是雙方都能從中獲益，取得共贏。
發(fā)現河流的隱秘作文5
我站在門前河畔，看著她小心翼翼又極緩的匍匐前進，仿佛忍著多大難言的劇痛似的。然后，我的心也跟著疼了。
她是一條飽經滄桑又傷痕累累的河。
偶爾聽到長輩們談起她，也不過是擔憂剛放進河的魚苗能否成活，附加感嘆一句，以前的河是多么清澈啊，可現在……
現在的河流污濁不堪卻又依舊不甘的向前艱難的流動，再也不復往日的清澈。
我也沒有見過她往日單純清澈的模樣，只聽父輩的長輩說起，小時候他們總是能毫不猶豫的跳進那條河里洗澡，在那條清澈見底的河里無憂無慮的和小伙伴嬉戲。我仿佛可以想象到涼爽夏季她清涼的笑容，聽見她那歡快的歌唱。
可是，在那排水管日復一日的欺壓下，她也日復一日的衰弱。再也沒人愿意在炎熱的夏季與清涼的河水親近了。
風，起了，吹落幾片同樣孤單的枯葉。我看見水面河流激動泛起的片片漣漪，復又平復下來，生怕驚跑了那幾片可憐的落葉似的，溫柔的輕輕撫慰著。水面漂浮的浮萍也友好的靠攏過來，仿佛也在細語安慰著。可蕭瑟的秋風又嫉恨的刮來，那可憐脆弱的幾片落葉又被零落的吹至岸邊，我仿佛聽見她夾雜在呼嘯風中那凄涼苦澀的笑了。
因為污濁，所以人們厭惡、遠離。可，誰愿意污濁！她為何污濁？那些厭惡她、遠離她、甚至傷害她的人啊，你們可曾也想過她的苦，她的痛？
她將自己的丑陋傷疤隱藏在心底，可這樣的渾濁是掩蓋不住的。我心疼這樣企圖遮掩卻又無能為力的她，可我又能做什么？
我發(fā)現她那隱秘的傷疤，卻又不忍觸碰，她的小心翼翼令我心疼。
我只希望，人們能夠善待她，不在厭惡，不在遠離。而是幫她撫平傷口，治愈傷疤。
我看著這被傷害的河，小心翼翼的緩慢的艱難匍匐前行，隱藏著自己的傷疤，不知還能走過多久……
發(fā)現河流的隱秘作文6
每個人都如一條奔流不息的長河，發(fā)源于茫茫雪山之中，在塵世中曲折回環(huán)，最后會匯入大海不復還。
世界上有許許多多的河流，不是每一條都如長江黃河般著名，更多的是平凡隱秘的，卻也滋潤了河兩岸的平原、為沿岸的城市送去生機。
如今又是秋天，大片大片的樹葉飄落，枯黃的顏色映入眼簾，與周遭的繁華形成極大的反差。忽然，眼前的一個畫面吸引了我。那是一位行動不便的老人，艱難而蹣跚地走在林蔭道中。老人一步一個腳印地向前，雖緩慢卻厚重。
老人隨時都有跌倒的危險，但他沒有主拐杖，也沒有人攙扶。我想他一定是拒絕它們，拒絕懦弱，拒絕安逸。老人一步一個腳印地邁向前方，看著她那瘦弱的身影，我感受著一份催人奮進的力量；從她那蹣跚的腳步中，我淺嘗著動人心弦的故事。那背影，那腳印是時間留在他們身邊的刻痕。從那刻痕里我仿佛看到了百花爛漫的春夏，以及碩果累累的秋冬。是啊，那才是他們生命的四季。在殘燭之年，他們還設法替家庭、替社會減輕負擔。我仿佛知曉了生命的真諦。
秋風一遍遍吹過，地上積了一層很厚的落葉，灰色的天空、枯黃的落葉與黑衣的老人構成了一副莊嚴肅穆的畫面。這條空蕩蕩的街道上只有我與老人，我放慢了腳步，跟在老人身后，看著老人的白發(fā)，老人飽經風霜的臉頰浮現在我眼前——臉上溝壑交錯、深凹的眼窩、堅毅清澈的眼神。我心懷敬仰佇立，老人消失在我的視野中。只是地上的落葉依舊，迎接著一波又一波的人們。
在日益浮華的現代社會，我們的情感不再澄澈。秋風、落葉、老人就如一條隱秘的河流，存在與一個幾乎被淡忘了的世界，卻美得不留痕跡。
在歷史的長河中，老人是一條隱秘的河流，他卻孕育了子女、為國家奉獻了一生。我們每一個平凡的人都活得隱秘，在這隱秘之中，我們應創(chuàng)造不平凡的色彩。用心觀察，留心發(fā)現，發(fā)現一條河流的隱秘。
發(fā)現河流的隱秘作文7
人們對于自然常常是敬畏的，也許是因為他陰晴不定的性子，前一刻可能是風和日麗，后一刻說不定是山崩地裂。
但我發(fā)現只要溫柔地對待她，哪怕只有一點點，她也會以最大的溫柔回報你。
陽光明媚的天，暖風輕撫，惹得你身姿搖曳，好像在溫柔的向我打招呼，我不禁一笑，竟想起與你的初見的情景
那是一個悶熱的上午，我無精打采的趴在桌子上，耳邊聽著老師講著千篇一律的班規(guī)，絲毫沒有預料到與你的相見。
與我相見時，你一襲綠衣加身，像個挺拔傲然的竹公子，突兀的出現在宿舍里，我竟有些點點的歡喜。但那丟丟欣喜很是輕易的被高速運轉的高三給沖淡，最終不知扔在何方。
時間從手指間的縫隙緩緩溜走，不留一絲痕跡。
九月，天常常是灰蒙蒙一片，細雨微微，我走在蒙蒙的雨中，想著這次周測的排名不經有些許迷茫，感覺似乎與理想越行越遠，這強烈的反差不禁我不免有些挫敗。無精打采的回到宿舍，卻望見了快要枯死的你，也許是同病相憐的緣故，我對你竟有些不忍，情不自禁的給你灑了灑水。
接連幾天晚上，我都會為你灑上一些水，盡管你存活下來的概率在我看來是那么的低。
再次返校時，因為趕時間去教室，只好向你匆匆瞥了一眼，竟不可思議的發(fā)現你竟如似初見般挺立在那里，好像之前的頹廢絲毫未曾影響過你，就好像你一直都是這般青翠盎然，生機勃勃。幾縷微風從窗隙溜進來，你的青莖微動好像在揮手向我告別。望著她，我心底間似乎有什們破土而出，纏繞著心房不斷生長，接著一股暖意侵襲全身，好似在母親的懷抱。
自然啊，自然，是你在向我揮手告別嗎，是你從我身后悄悄的抱住我嗎。
自然，自然母親，有人也許會認為您陰晴不定，我卻認為那只是他們看不到您的內心罷了，如果您是一條河流，那必是生意盎然，源遠流長；若您有心，那必是無限溫暖您是如此的寬容博大，只要我們溫柔的對待您，您必以最大的溫柔回報給我們。
所以善待自然吧，溫柔地對待她，別殘忍的傷害她，也許你就會發(fā)現她隱藏起來的，那份溫柔……
發(fā)現河流的隱秘作文8
我一人站在這條寬闊的河流邊，碧波蕩漾，激起了我對往事的回憶。
豆豆是我兒時的玩伴--它是外婆養(yǎng)的一只母狗的仔子。從我出生時，那條母狗就一直生活在我家，豆豆是我給它的孩子取的名字。它是我的朋友，每當散學回家總能看到它搖著尾巴向我跑來，而那后來也成了一種習慣。
直到那一天，一切都變了。外婆早上起來在雞圈旁發(fā)現了一只雞的殘骸，外婆很是疑惑--家里的狗除了豆豆都是被拴起來的，而豆豆還這么小。晚上外公回來，外婆和他說了這件事，喝醉的外公當時氣就不打一出來，拿著木棍，一邊找一邊喊：”那畜牲呢？“我知是不妙，趕緊去找豆豆，誰知卻晚了一步。
他找到豆豆，一邊罵，一邊用木棍追著打，我跑過去抱住他的一條腿：“不關豆豆的事，別打它！”豆豆害怕得四處亂竄，卻被木棍的重重一下打到在地，兩口血飛濺出來--豆豆死了。我哭喊著，發(fā)瘋似地用手抓住他，用腳踢他，但都無濟于事，豆豆再也回不來了！外婆把我?guī)Щ匚荩苟沟氖w被外公扔到了那條河里。
后來我一個人跑到那條河邊，想起豆豆的離去不禁“哇”的一聲哭了，河浪翻涌，河流也在嗚咽。當人們站在這洶涌的河流旁，誰能想到，這條河流內心蘊藏的巨大痛苦，也許年幼的我還不知道，河流下面埋葬的不僅僅是豆豆的尸體，還有數不盡的垃圾與廢水……
現在想來，那時的我也許發(fā)現了那條河流的隱秘。它呈現給人們的也許事氣勢，胸襟，然而每當夜深人靜時，她便在嗚咽，在訴苦，用翻騰的污水表達她內心的憤慨。人們自以為強大，認為這世上沒有可以與他們匹敵的事物，他們漸漸忘記了對自然的恐懼，在科技高速發(fā)展的今天，他們以為自己可以戰(zhàn)勝自然，于是開始破壞自然，污染環(huán)境，涂炭生靈，人類最終會為自己的行為負責！
河水是生命之靈，人類以及萬物都在受著她的恩惠。這條原本養(yǎng)育一方水土的河流，由于人們的濫捕加上對河水的破壞，使這條河流最終將走向滅亡。而沒有了河流，人類也就離毀滅不遠了。
我想這條河流的隱秘也許就是用自己的犧牲，用死去的魚蝦和骯臟的河水來警醒人們。人類永遠無法戰(zhàn)勝自然。為什么人類就不能與自然和諧相處呢？尊重生命，愛護環(huán)境。萬物都是平等的，我們都是地球母親的孩子！
又一條河流即將走向滅亡，她的隱秘終被揭開。
發(fā)現河流的隱秘作文9
逆光而立，黑色的影子映在這片熟稔的大地上。猶如漂泊在外多年的游子撲入母親的懷抱。是的，他還是回來了，被這片土地，還有那條心心念念的河流召喚而歸。跋涉千山萬水去尋找自己的歸宿，到頭來卻發(fā)現，這里，才是自己的歸宿。
他站在長而曲折的渙河邊，思緒不由得飛向遠方。
十五年前，外公還在世。那時外公常常帶他到這條渙河邊上玩耍，與土狗賽跑，同小貓撲蝶玩耍，聽外公講祖上一輩一輩留傳下來的神奇故事，那樣沒有父母陪伴的難熬時光就這么在不知不覺中從手掌縫中溜走了。
父母在大城市中經商，有了自己的公司，卻也越來越忙，忙的沒有時間照顧他，出于愧疚父母便將他托付給了年邁而慈祥的外公照顧。
那時小小的他就與外公兩人相依為命，住進了那個偏僻且寂靜的渙村。
那時的他已經因缺失父母的愛變得固執(zhí)，暴躁，沉默，他的出現讓他成了村子中的異類。渙村里的孩子活潑熱情禮貌，而他除了沉默還是沉默。他融入不了這樣活潑的氛圍。外公在一旁無奈的看著他，雖然外表沒有任何異樣，但內心早已是心急如焚了。
外公領著他走遍了渙村，挨家挨戶的拜訪，將他介紹給大家認識。外公常會與主人攀談一番，給他足夠的時間與主人家的孩子熟絡。他終究是讓外公失望了，他只是站在一邊不語，看著別人玩，始終走不出心中的陰影。
外公無奈，只得帶他到渙河邊，領他坐在河邊一塊巨石上，跟他講起了自己童年的事情。
外公說自己是家里收養(yǎng)的，不知道也不記得自己的父母是誰，只是聽養(yǎng)父母說是在這渙河邊上見到他的。破舊的小棉被包裹著，不哭不鬧 ，怪惹人心疼的，便將他抱回家了。小的時候很傷心，覺得自己是不配得到愛的，親生父母都拋棄了他，又有誰還會來愛他，關心他呢？后來時常到這渙河邊上一待一個下午，望著水流流向遠方不停留，水拋棄岸邊的同時也滋潤了岸邊的草與木，給了它們無限的幫助。心中的郁結也漸漸解開了。想著人這輩子哪會沒有苦與痛，我至少還有養(yǎng)父母的關心啊。愛與不愛，幸福與不幸福都只在一念之間。愛其實一直都在，只是我不曾看到罷了。
外公又對他說，你父母啊只是想讓你在物質上沒有擔憂，他們忙著賺錢也是為了你。他們是愛你的啊，只是沒有意識到多陪陪你。你自己要開心起來，走出自己的世界，去與別人交往，不要再把自己封閉起來了。
自那以后，他不在沉默了，他開始學會跟同齡人一起玩，與外公到渙河邊散步。時光也匆匆而過，他變得開朗自信，父母也接他到城里去上學了。只是沒過多久便聽到外公逝世的噩耗。他匆匆趕回，卻也沒趕上送外公最后一程。他哭著離開了這座村子，考上了遠方的一所名牌大學，有了工作家庭，生活很美滿，但他還時常想起那座村落，那條渙河，那位愛他疼他的外公。
于是，他從千里之外回來了，回到這條渙河邊，念起了與外公關于這條河的隱秘。發(fā)現，只有在這兒才能讓他的心找到歸宿，不再害怕孤獨。
渙河的水依舊流著，帶著他的想念去遠方找外公去了。
發(fā)現河流的隱秘作文10
滴清水，匯以成流；絲絲細流，聚以成河。
人類的祖先與河流有著不解之緣，埃及人將尼羅河奉為信仰，我們則將黃河視為母親。四大文明古國無不是依河而生的，河流孕育了我們。如果說人類在大自然中也同河流一樣有一個源頭的話，那我想就是其本身了。
我們從小就是依賴河流的。當我們尚是孩童之時，父母縱然是不會讓我們太靠近河流的，但已自然地學會戲水；小時候下雨天總喜歡穿著雨鞋到水洼里亂踩一通，沒有過多思想的孩子體現的是本能的沖動。屈原的投江，有如落葉歸根，難道不就是他認為河流是自己的歸宿嗎？我們之所以將黃河稱為“母親河”，無不是因為那是我們中國人的血液開始流淌的地方。
一條河流，一個文明，一道風景，一絲哲理。
河流天然是美的，美的風景大多都由河流連接。“水往低處流”造就了河流與山草樹木最大的差別——流動。一條河流的出現給原本靜的事物富有動態(tài)美，給原先死氣沉沉的周遭平添了一縷生機，進而“活”了起來。正因如此，沒有一座園林不在其內引入一道河流的。
河流亦有濁清之分。清者，看似宛若無物，直視淺底，自成一方天地，魚蝦皆可飛翔于其中。日本的神社流傳著一種習俗：負責侍奉神明的巫女參拜前要以河流清水以凈身，進而洗滌污穢的心靈。我們現在又何嘗不是呢？望著清澈的河，煩惱亦會被沖走。
而濁者則如飛沙騰天，污跡點點，深不可測。文人不能理解其內涵，其美在于一個“勢”字。想到“百萬雄師過大江”的磅礴壯闊的場面，唯有濁流方與其相稱，聲勢浩大，如雷貫耳。河流的力量，猶如我傲立于江中之石，縱使驚濤拍岸，也巋然不動，一股敬畏之情油然而生。
當我們懷著敬畏之心去發(fā)現一條河流的隱秘，河流也愿意將她的智慧交與我們傳承。
雖然有“水滴石穿”的典故，可單言水者了了；縱有海洋的波瀾壯闊，大多也只是望洋興嘆，覽諸多奇篇異賦，名言警句，贊河流者不計其數。有“逝者如斯夫，不舍晝夜”這種對時光流逝的感嘆：有“百川東到海，何時復西歸”這樣對青春的悔恨：也有“三十年河東三十年河西”的傲然不屈；更有“大江東去，浪淘盡”的豪情壯志……因河流而悟出的哲理，其本身也正如河流一樣源遠流長。
河流帶給我們的不僅僅是視覺上盛宴，更是那心靈的感悟，人生的思考。最近網上流行著一句話“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方”，如何去尋求詩和遠方？或許順著一條河流走，便能找到答案。
河流像母親一樣無私的哺育我們，而我們又能回報給母親什么呢？我們見證過河流的興衰嗎？或許，對于我這代人來說，看到的只是衰落吧。我看過那綠得滲人的河，那堆滿垃圾的河，當時的我臉上古井無波，現在想想只剩無盡的哀嘆，整治河流不應該是泛泛而談。
夏天，一股風從河面吹入教室，帶來的不是源于自然的涼意，取而代之的，是刺鼻的惡臭，我卻無情地將窗戶關上。河流是不會說話的，那只是她凄涼的悲嘆，痛苦的希望啊！
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