發(fā)現(xiàn)河流的隱秘作文(10篇)
發(fā)現(xiàn)河流的隱秘作文1
清秋，我匆匆走過川流不息的馬路，左手握著蘸著墨香的早報，右手攥著剛出爐的熱乎早食，漸行漸遠，真想飛奔回家去。
耳邊忽的飄過了一聲壓抑的抽泣。頭向后偏去，瞄見了一個縮在欄桿旁雙手捂臉的小女孩、她面前稍大的孩子皺著眉，明顯怒氣未消卻又無可奈何的樣子。我心中一滯，曾經(jīng)的記憶撲面而來。
梧絮飄飛的季節(jié)，我站在相約的大樹下，瞅了手表幾眼，又四下張望，映入眼簾的皆是嬉笑的孩童，熟悉的身影未至，急性的我開始踱步起來。約莫十分鐘，揪住那個姍姍來遲的人影，我怨道：“怎么現(xiàn)在才來？”她沒有應答，咬著唇畔，試圖背離我，臉頰上略有濕潤。我看她這模樣，內(nèi)心猜個八九不離十，定是考差了�！翱荚嚽斑�不認真復習，能考好嗎�！蔽倚÷曕洁�，剛出聲那幸災樂禍的口吻連自己都很訝然，燦燦地想補救，卻被猛的推開，“我已經(jīng)盡力了！”她語氣倔強，透過淚光朦朧的鏡框瞪著我，片時就轉(zhuǎn)身離去。紛飛梧葉一堆堆累在地上，整個世界恍若寂滅。
沖回家，推開老銹的鐵門，陽光被我驚的一頓，籠罩在妹妹雜亂的書桌上。書本錯綜，黑色簽字筆的字跡與赭色的印記清晰可見。張張試卷，無聲地傾訴著真相，也無聲地指責我的過錯，后悔埋充著我的心房。我深吸一口氣，緩緩打開門，“對不起，你很努力了，怪我少份包容�！痹陟o的掉根針都能聽見的房屋里，我真誠的道歉，仿佛萬物瞬間都停止了呼吸。然后迎接我的是妹妹的笑臉：“沒關系，我會更努力的。”那一刻，恍若千年冰封的雪山化凍，嶺南的荔枝花爛漫了山野，隔閡了去無蹤。
正是因為這份包容，再困難的時候我們都能團結(jié)一致，挺身一搏，取得優(yōu)良。試想那黃河，不也是由于包容了土石，才如此氣勢浩瀚蒼茫磅礴嗎？有道是，“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。”劉禹錫為之欽佩，祖國大地的人民為母親河驕傲，便是基于這份緣由。發(fā)現(xiàn)一條河流的隱秘，關鍵在于學會包容。若你有這份肚量，定會獲得心之所想，更值得贊揚的便是雙方都能從中獲益，取得共贏。
發(fā)現(xiàn)河流的隱秘作文2
好象看見那么一條河：一岸，山高水長，一岸，像高地堅。而那橫在其中的河流，兀自流淌，從現(xiàn)在流向未來。
如今，山水青青的一岸早已人煙稀少，而樓房林立的另一岸因為人潮的涌動，顯得更加擁擠了。
那一岸的人們在擠什么呢？窮人在擁擠中搶到了面包，普通人家在擁擠中奪來了薪金，商人在擁擠中霸占了一方天地……然而，然而，河對岸又有一大波的人渡河而來。
渡河是艱難的。因為這河流湍急，這河下暗礁無數(shù)，一不小心被水沖走，沖去未知的地方，被石頭絆倒摔在河里迷失了方向。艱難的還絕非就這些而已。你看那渡河的人，上岸前，哪個不是遍體鱗傷，哪個不是在河流中丟掉了自己原來自認為富貴的東西，甚至，有人干脆連自己也一起搞丟了，六神無產(chǎn)地只管渡河，兩眼放光地往前沖，好象對岸真有什么無價之寶似的。
而那已達對岸，深居對岸的人呢？他們苦笑、惋惜、感嘆，他們不解：是這么神奇的力量讓一批又一批的人前赴后繼地趕來，什么力量讓人們甘愿拋棄綠地與青山而忍受河水帶來的痛苦的洗禮？他們面無表情，他們深陷其中。
無數(shù)個不眠的夜晚，渡河人在對岸遙望著自己來的地方。然而能看到什么呢？不過是一條大河，裹挾著一波又一波人夢中的期望往前流罷了，其余的沒有了，可是，無數(shù)的夜晚渡河人依舊在窗前望著，是啊，過河后是日子并不好過。
于是，在吃到苦頭之后在夢想幻滅之后，渡過河的人開始了他們長久的思念，他們開始想念對岸清晨的露滴，山中的云霧，歡快的鳥啼，清新的空氣……他們開始質(zhì)疑——當初自己渡河的決定是否正確。但是，在塵土的包圍中，在機器轟鳴的嘈雜里，他們身不由己。
河流日日夜夜的流淌著，好像什么都沒發(fā)生過，但卻見證著兩岸的發(fā)展和變化。
一岸，風景依舊，另一岸，霓虹閃爍，夜晚亮如白晝。另一岸的秩序好象井然了，另一岸的人們好象富貴了，但是，另一岸的人們也有了再一次渡河的想法。
再一次，像許多年前一樣，渡河的人鼓足勇氣站進了河里。他們奮力前行，不顧一切，他們好象，不，應該是確確實實聽到了對岸的呼喚，那呼喚就像母親喚兒歸那般的溫暖和迫切。他們要回去，回到那個寧靜自然的地方，回到自己的歸屬地，回到孕育了自己生命的母親身邊，回到最初開始的地方。
但，河水在咆哮，在嘶吼，在用毀滅一切的力量阻攔他們。一個人止步了，又一個人止步了……越來越多的人止步了。人們的渡河終止了，人們突然發(fā)現(xiàn)回不去了。
人們站在河里，好像發(fā)現(xiàn)了這條河的不同尋常，它把你送到對岸，卻拒絕給你回去的路。
發(fā)現(xiàn)河流的隱秘作文3
滴清水，匯以成流；絲絲細流，聚以成河。
人類的祖先與河流有著不解之緣，埃及人將尼羅河奉為信仰，我們則將黃河視為母親。四大文明古國無不是依河而生的，河流孕育了我們。如果說人類在大自然中也同河流一樣有一個源頭的話，那我想就是其本身了。
我們從小就是依賴河流的。當我們尚是孩童之時，父母縱然是不會讓我們太靠近河流的，但已自然地學會戲水；小時候下雨天總喜歡穿著雨鞋到水洼里亂踩一通，沒有過多思想的孩子體現(xiàn)的是本能的沖動。屈原的投江，有如落葉歸根，難道不就是他認為河流是自己的歸宿嗎？我們之所以將黃河稱為“母親河”，無不是因為那是我們中國人的血液開始流淌的地方。
一條河流，一個文明，一道風景，一絲哲理。
河流天然是美的，美的風景大多都由河流連接�！八吞幜鳌痹炀土撕恿髋c山草樹木最大的差別——流動。一條河流的出現(xiàn)給原本靜的事物富有動態(tài)美，給原先死氣沉沉的周遭平添了一縷生機，進而“活”了起來。正因如此，沒有一座園林不在其內(nèi)引入一道河流的。
河流亦有濁清之分。清者，看似宛若無物，直視淺底，自成一方天地，魚蝦皆可飛翔于其中。日本的神社流傳著一種習俗：負責侍奉神明的巫女參拜前要以河流清水以凈身，進而洗滌污穢的心靈。我們現(xiàn)在又何嘗不是呢？望著清澈的河，煩惱亦會被沖走。
而濁者則如飛沙騰天，污跡點點，深不可測。文人不能理解其內(nèi)涵，其美在于一個“勢”字。想到“百萬雄師過大江”的磅礴壯闊的場面，唯有濁流方與其相稱，聲勢浩大，如雷貫耳。河流的力量，猶如我傲立于江中之石，縱使驚濤拍岸，也巋然不動，一股敬畏之情油然而生。
當我們懷著敬畏之心去發(fā)現(xiàn)一條河流的隱秘，河流也愿意將她的智慧交與我們傳承。
雖然有“水滴石穿”的典故，可單言水者了了；縱有海洋的波瀾壯闊，大多也只是望洋興嘆，覽諸多奇篇異賦，名言警句，贊河流者不計其數(shù)。有“逝者如斯夫，不舍晝夜”這種對時光流逝的感嘆：有“百川東到海，何時復西歸”這樣對青春的悔恨：也有“三十年河東三十年河西”的傲然不屈；更有“大江東去，浪淘盡”的豪情壯志……因河流而悟出的哲理，其本身也正如河流一樣源遠流長。
河流帶給我們的不僅僅是視覺上盛宴，更是那心靈的感悟，人生的思考。最近網(wǎng)上流行著一句話“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方”，如何去尋求詩和遠方？或許順著一條河流走，便能找到答案。
河流像母親一樣無私的哺育我們，而我們又能回報給母親什么呢？我們見證過河流的興衰嗎？或許，對于我這代人來說，看到的只是衰落吧。我看過那綠得滲人的河，那堆滿垃圾的河，當時的我臉上古井無波，現(xiàn)在想想只剩無盡的哀嘆，整治河流不應該是泛泛而談。
夏天，一股風從河面吹入教室，帶來的不是源于自然的涼意，取而代之的，是刺鼻的惡臭，我卻無情地將窗戶關上。河流是不會說話的，那只是她凄涼的悲嘆，痛苦的希望啊！
發(fā)現(xiàn)河流的隱秘作文4
我們曾感嘆過大海的波濤洶涌，也曾贊美過長江的波瀾壯闊，但是我們可曾發(fā)現(xiàn)過一條河流的隱秘。
它藏得隱秘，也許就在某個樹林中靜靜流淌，它就在那兒，低調(diào)而神秘，等待著一個懂得欣賞他的知己。
想要找到它，必須得先變換一下我們的視角，我們不能再像從前那樣一味的昂著頭前進，走進自然中，我們不再擁有在塵世中傲視群雄的優(yōu)越感，無論你是誰，是什么樣的身份，當你想要去尋找那條河流的時候，你必須是懷有敬畏之心，所以在前行的路上，請微微低下你的頭，讓河流能看見你。
視角變化之后，你會發(fā)現(xiàn)整個世界開始呈現(xiàn)出一種完全不同的`狀態(tài)，它不再充滿著激烈的競爭感催促著你不斷前進，你不會再被弱肉強食的法則不斷警醒，你知道這里的一切都是平等的，誰也不會去算計誰。你會慢下來，不僅是腳步，還有心境，這時的你雖還未見河流的蹤跡，卻感覺自己開始融入自然，開始和河流心心相息，你好像聽到了不遠處河流淙淙的呼喚聲，那一刻，你開始明白要向哪里前進。
你會慢慢的向它靠近，憑借著你與河流心心相息的默契，當你發(fā)現(xiàn)它的那一刻，它也靜靜的注視著你，你完全忘記了剛開始尋找時那充滿功利的心，此刻你笑得像個孩子，你感覺自己找到了一個可以依靠的知己，僅此而已。
小河多美，它就是美得化身，來到它的身邊，你唯一的愿望就是躺下，躺在小河孕育的柔軟的草坪上，內(nèi)心充滿著期待，對美的期待一下子蹦發(fā)出來，你靜靜的躺著，寧靜，自在，沉思，傾聽。
小河的美讓你不禁吟詠出一句與此時意境相切合的詩句，你突然發(fā)現(xiàn)千百年前的古人也和你一樣有如此美妙的經(jīng)歷，你的心變得很寬闊，充滿了與古人兩相契合的驚喜，你發(fā)現(xiàn)原來詩可以呈現(xiàn)出你平時在課本中看不到的模樣，它和眼前的小河一樣，是美的。
小河的淙淙流水聲讓你不禁想起孔子在長川上的感嘆：逝者如斯夫，不舍晝夜。這一永恒不變的真理。你猛然發(fā)現(xiàn)，原來千百年來多少優(yōu)美的文字，深邃的思想，都竟是在一條隱秘的小河邊孕育而成的。
你明白了，只有美才能孕育出美。河流本身就是美的，因而它也能孕育出詩，孕育出思想。而能發(fā)現(xiàn)所有這些美好的人，一定首先是能發(fā)現(xiàn)一條隱秘河流的人，一定是一個心靈如河流般清澈美好的人。你靜靜地走出了樹林，帶著和進來時完全不同的心境。
發(fā)現(xiàn)河流的隱秘作文5
仍記得我曾播種過的田野，仍記得一到雨天就泥濘的路，也還記得滿山的油菜與那些不知名的花……這些場景像默片播放，舊憶勾起我對老家的想望。
老家是有水的，在一里開外的田邊有一條不知名的大河，雖然很久沒去了，但那的水一直在我心里流淌著。我很小的時候便見到了這條河了，水清但不知深淺，對此懷著一顆敬畏之心。在大河的西岸是整齊的楊樹與連片的麥田，可能是大河的緣故，這里莊稼長勢一直很好，大河就像這里的守護神，防暑耐旱。
小時候，在奶奶勞作時，我和哥哥就常在大河邊消磨時光。捉蟋蟀、逮青蛙、揀貝殼、打水漂，在那的一物一景盡是樂趣。春日，大河兩岸的油菜花開得很盛，那兒像是有魔力似的，蜂飛蝶舞，也喚來不知疲倦的孩子們。一個個像被勾了魂，迷了心，只叫我們癡癡地耍、癡癡地跑。
而今，少不更事的孩子已經(jīng)長成了青蔥少年，再后來，我已知曉大河的名姓，但這已不重要了。輾轉(zhuǎn)幾年，再次來到大河邊，楊樹不再茂盛，早已被砍伐，周圍也不再平整，那幾個凸起的墳頭見證了時光的流逝。風起，葉落，眼前衰景，心里泛起陣陣悲涼，唯獨那大河無心，悠悠自流。什么“物我無盡”，蘇子不信，如今我知道我也不信了。人一輩子是無法踏進同一條河流的，也許是世事變遷，但我想更多的是心境不同了吧。
回到老屋，悵然若失，向老爸吐訴心中的不快。老爸聽了并沒有直接安慰我，只是告訴我有些事情是無法避免的，另外還講述了一樁往事：那條大河是連接洪澤湖和京杭大運河的，不是天然形成的，而是靠人力挖掘的。以前，老家經(jīng)常有旱災，所以當?shù)貨Q定挖河灌溉，奶奶那老輩人辛勤汗水成就了今天這塊肥田沃土。很難想象奶奶瘦弱的身體如何能扛起這艱苦的重活：佝僂著身子，疲倦的面容，手提肩扛，滿手的血泡……正是靠這些老輩人的辛勤的雙手，我們后代的子孫們才能坐享她的恩澤。
我想我知道了這條大河不變的隱秘，是傳承，已經(jīng)動過的心與錯過的歲月就如同這大河水一樣無法倒流，但老一輩人付出辛勞卻一直滋潤著這片厚土，滋養(yǎng)著這片土地上的人們，前人栽樹，后人乘涼，看到他們斑白的雙鬢、深皺額頭和那粗燥如松樹皮雙手，讓我驚覺傳承竟是一輩子的事。
生命是條長河，它見證了兩岸的人生，我們都是過河人，岸上總會留下深深淺淺的腳印，證明你曾來世間走過一遭，但那些足跡也會隨時間沖淡。波濤拍岸，歲月如煙，后來人再次踏上，卻不知在他們腳下或許有前人的艱辛的腳印，老一輩的故事便只留在這片土地里。
大河長流水清冷，善利萬物傳后世。
一陣風吹過，我仿佛聽到了大河的聲音……
發(fā)現(xiàn)河流的隱秘作文6
那是一條隱藏于山間巖石之中的河流。
天空霧蒙蒙的，藍色的天空似乎被籠罩了一層白白的霧紗，流露出隱秘的氣息，我行走于陰間小道，如此愜意與悠然。
兩旁的行人窸窸窣窣的穿過，從這里就可以看到遠方那一抹被霧紗籠罩的白云，而在這白云之下，便是行人的話語“那條隱秘的河流到底在哪？”看來幾乎所有人來這里，都是為了尋找那一條河流。那條傳言可以許愿成真的隱秘的河流。
我依舊在這愜意的環(huán)境下徜徉行走，遠方的樹木隨著風聲發(fā)出颯颯聲響，越往前走，霧紗更加濃郁，以至于連白云的輪廓都看不清楚了。
走著走著，突然，那一群紅色的海棠花映入我的眼簾，四周圍繞的除了風聲和水聲，還有人們的歡笑聲。
因為，在海棠花的身后，便是那一條人們口中可以許愿成真的河流。
那條河流，的確，與平常的河流不同，水清的讓人驚奇，水打在石頭上的聲音，使人如夢如幻，本是藍色的河水，竟然可以與那霧蒙蒙的天空形成如此無與倫比的美麗的融合。同時，在這霧靄之下，也為這條河流增添了幾份隱秘的色彩。
接著，霧漸漸散去，看到的，是在蒼藍的天穹之下，陽光從海棠花的罅隙中射下，海棠花如同閨閣中的女子，嘴角帶著笑容朝河走去，一笑傾城，再笑傾國。
在陽光的照耀下，那條河的隱秘正被慢慢剝?nèi)ィ@時，湛藍的天空與清澈的河水幾近于融為一體，天空中成群結(jié)隊的飛鳥差一點就將飛入水中。
岸上的人們將手擺在胸前，朝著河流，似乎在用最虔誠的態(tài)度，向這令他們敬畏的河流許愿，愿來年的幸福，歡樂，融洽等等。也有人，索性就拿出了早已準備好的漂流瓶，小心翼翼的將自己的心愿和想法寫在了瓶子之中，蓋上瓶蓋。幾個人將手同時拿住漂流瓶，將它謹慎的放入水中，害怕出現(xiàn)什么差錯，等其中一個人說放的時候，大家都一齊放開漂流瓶，并在心中虔誠的祈禱。而那個漂流瓶，也在水聲當中，緩慢的離開了人們的視線……
最后那條河流的隱秘終于被揭開，那是一條清澈的純凈的河流，承載著所有人的希望與夢想，流淌于遠方，生生不息。故命名為許愿河，也是人們心中的虔誠依靠與支撐。
我也小心的拿出了漂流瓶，寫下了我來年的愿望，放入水中，虔誠的祈禱……
發(fā)現(xiàn)河流的隱秘作文7
每個人都如一條奔流不息的長河，發(fā)源于茫茫雪山之中，在塵世中曲折回環(huán)，最后會匯入大海不復還。
世界上有許許多多的河流，不是每一條都如長江黃河般著名，更多的是平凡隱秘的，卻也滋潤了河兩岸的平原、為沿岸的城市送去生機。
如今又是秋天，大片大片的樹葉飄落，枯黃的顏色映入眼簾，與周遭的繁華形成極大的反差。忽然，眼前的一個畫面吸引了我。那是一位行動不便的老人，艱難而蹣跚地走在林蔭道中。老人一步一個腳印地向前，雖緩慢卻厚重。
老人隨時都有跌倒的危險，但他沒有主拐杖，也沒有人攙扶。我想他一定是拒絕它們，拒絕懦弱，拒絕安逸。老人一步一個腳印地邁向前方，看著她那瘦弱的身影，我感受著一份催人奮進的力量；從她那蹣跚的腳步中，我淺嘗著動人心弦的故事。那背影，那腳印是時間留在他們身邊的刻痕。從那刻痕里我仿佛看到了百花爛漫的春夏，以及碩果累累的秋冬。是啊，那才是他們生命的四季。在殘燭之年，他們還設法替家庭、替社會減輕負擔。我仿佛知曉了生命的真諦。
秋風一遍遍吹過，地上積了一層很厚的落葉，灰色的天空、枯黃的落葉與黑衣的老人構(gòu)成了一副莊嚴肅穆的畫面。這條空蕩蕩的街道上只有我與老人，我放慢了腳步，跟在老人身后，看著老人的白發(fā)，老人飽經(jīng)風霜的臉頰浮現(xiàn)在我眼前——臉上溝壑交錯、深凹的眼窩、堅毅清澈的眼神。我心懷敬仰佇立，老人消失在我的視野中。只是地上的落葉依舊，迎接著一波又一波的人們。
在日益浮華的現(xiàn)代社會，我們的情感不再澄澈。秋風、落葉、老人就如一條隱秘的河流，存在與一個幾乎被淡忘了的世界，卻美得不留痕跡。
在歷史的長河中，老人是一條隱秘的河流，他卻孕育了子女、為國家奉獻了一生。我們每一個平凡的人都活得隱秘，在這隱秘之中，我們應創(chuàng)造不平凡的色彩。用心觀察，留心發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)一條河流的隱秘。
發(fā)現(xiàn)河流的隱秘作文8
浩蕩成江的鮮血，滂沱如雨的炸片，總是處在存亡關口的我們對于整個的人生問題每每都會有一度新的審查和領悟。
人生，從不重復，不接受悔恨與偏執(zhí)，包容一切又拒絕一切虛偽，就像一條奔騰不止的大河，唯此一條，引發(fā)著千千萬萬的民眾前來經(jīng)歷與探索。我們不能倒流，不能隨著時代前滾，我們要把握著巨輪有意識的推動它前行與發(fā)展。
多么艱辛！面對著清晰的軟弱、恐懼、卑怯，我們又將如何抉擇。有人選擇了安逸，順流而下，隨遇而安，有人選擇了激流勇進，勇往直前。后者義無反顧，顯然受到了時代的贊揚，他們也理所當然地擔當起譴責前者的責任。就像我們看很多事件會由法律角度去選擇貼“加害者”或“受害者”的標簽，可社會是一個非常復雜的整體，除了法律觀點之外，還有宗教、道德、文化等等因素，又豈是“好”與“壞”的黑白分明呢？
如此看來，也許在河上或正要踏進河流的我們應該停下手中的“槳”，思索思索腳下的這條河究竟意義何在。
“死說不定就在什么地方等我們，那就讓我們到處等他吧”蒙田的這段話并不是所謂海子式的傾心死亡，反倒有點像儒家學說的“孔曰成仁，孟云取義”告訴我們要圓滿自足。死亡畢竟是人生中的重要命題，這是河流的終點。也是無數(shù)“擺渡人”不愿面對和古往今來一直企圖與之抗衡的事物，對此的看法無數(shù)人一直持不同的觀點。直至今日，我們揮著慧劍，割去陳腐，眼看著就要成為主宰萬物的主人時，我們?nèi)詳[脫不了它，恐懼它，這份恐懼的存在永遠宣示著我們都是它的奴隸，我們終將被死掌控主宰。
這是我們希望看到的嗎？
人類生來思考，與自我與世界斗爭，可我們總是忽略何為思考？何為人生？羅素曾說人的思想始于懷疑終于信仰。可喜的是，我們樂于懷疑與打破，不幸的是我們不愿堅守與傳承�！澳阕钚е遥憔偷脹Q定哪一個值得你效忠的主張去效忠�！蔽鞣降娜宋闹髁x與宗教向來為人神往，但神往只是啟蒙，一旦不將之物質(zhì)化則將永遠游離于我們之外，但信仰又絕非僅限于宗教。
信宗教的固有以身殉道者，但不信宗教的人也有不少成仁取義者，就像蘇格拉底的臨死不阿，是他信仰哲學的主張，文天祥的從容就義，是他信仰孔孟的倫理。信仰力量的彌漫決不限于宗教，其影響可見一斑，究其原因，源于“了解”二字。凡是你不懂的便易“浪漫”，又或是自覺恐懼，將其想象成極端模樣，反倒是自己嚇了自己。這份主觀與臆斷阻礙了多少通往光明的道路。
談及“了解”何其容易！這份客觀與從容又是多少歷練過后的簡單，這份啟蒙又如何進行？其全在自身。康德所說“啟蒙不是誰去教化誰，而是人要擺脫自身造就的愚昧�！睌[脫自我何其困難。但又何其容易！君特·格拉斯在《鐵皮鼓》中寫了一個不肯長大的人，他叫小奧斯卡，他發(fā)現(xiàn)周圍世界太過荒誕卻又不愿長大，愿永遠做個小孩子。冥冥之中有一種力量成全了他，他成了一個侏儒。
這個故事神奇又有趣，永遠做一個小孩子辦不到，但做到擺脫自我愚昧與偏見是否容易些呢？
存在既要有意義，即有其合理性，雖然人類行為原動力是自我保護，但打破并重建的決心我們一直不曾喪失。只是我們未曾有過意識與發(fā)現(xiàn)的欲望。
在這條大河中，我們?nèi)绻钢鲃影l(fā)現(xiàn)，那么終點已不再恐懼，過程也不再坎坷，因為我們掌握了什么才是人生之道，了解了通往成功的隱秘之路只是“了解”二字耳。
發(fā)現(xiàn)河流的隱秘作文9
滴清水，匯以成流；絲絲細流，聚以成河。
人類的祖先與河流有著不解之緣，埃及人將尼羅河奉為信仰，我們則將黃河視為母親。四大文明古國無不是依河而生的，河流孕育了我們。如果說人類在大自然中也同河流一樣有一個源頭的話，那我想就是其本身了。
我們從小就是依賴河流的。當我們尚是孩童之時，父母縱然是不會讓我們太靠近河流的，但已自然地學會戲水；小時候下雨天總喜歡穿著雨鞋到水洼里亂踩一通，沒有過多思想的孩子體現(xiàn)的是本能的沖動。屈原的投江，有如落葉歸根，難道不就是他認為河流是自己的歸宿嗎？我們之所以將黃河稱為“母親河”，無不是因為那是我們中國人的血液開始流淌的地方。
一條河流，一個文明，一道風景，一絲哲理。
河流天然是美的，美的風景大多都由河流連接�！八吞幜鳌痹炀土撕恿髋c山草樹木最大的差別——流動。一條河流的出現(xiàn)給原本靜的事物富有動態(tài)美，給原先死氣沉沉的周遭平添了一縷生機，進而“活”了起來。正因如此，沒有一座園林不在其內(nèi)引入一道河流的。
河流亦有濁清之分。清者，看似宛若無物，直視淺底，自成一方天地，魚蝦皆可飛翔于其中。日本的神社流傳著一種習俗：負責侍奉神明的巫女參拜前要以河流清水以凈身，進而洗滌污穢的心靈。我們現(xiàn)在又何嘗不是呢？望著清澈的河，煩惱亦會被沖走。
而濁者則如飛沙騰天，污跡點點，深不可測。文人不能理解其內(nèi)涵，其美在于一個“勢”字。想到“百萬雄師過大江”的磅礴壯闊的場面，唯有濁流方與其相稱，聲勢浩大，如雷貫耳。河流的力量，猶如我傲立于江中之石，縱使驚濤拍岸，也巋然不動，一股敬畏之情油然而生。
當我們懷著敬畏之心去發(fā)現(xiàn)一條河流的隱秘，河流也愿意將她的智慧交與我們傳承。
雖然有“水滴石穿”的典故，可單言水者了了；縱有海洋的波瀾壯闊，大多也只是望洋興嘆，覽諸多奇篇異賦，名言警句，贊河流者不計其數(shù)。有“逝者如斯夫，不舍晝夜”這種對時光流逝的感嘆：有“百川東到海，何時復西歸”這樣對青春的悔恨：也有“三十年河東三十年河西”的傲然不屈；更有“大江東去，浪淘盡”的豪情壯志……因河流而悟出的哲理，其本身也正如河流一樣源遠流長。
河流帶給我們的不僅僅是視覺上盛宴，更是那心靈的感悟，人生的思考。最近網(wǎng)上流行著一句話“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方”，如何去尋求詩和遠方？或許順著一條河流走，便能找到答案。
河流像母親一樣無私的哺育我們，而我們又能回報給母親什么呢？我們見證過河流的興衰嗎？或許，對于我這代人來說，看到的只是衰落吧。我看過那綠得滲人的河，那堆滿垃圾的河，當時的我臉上古井無波，現(xiàn)在想想只剩無盡的哀嘆，整治河流不應該是泛泛而談。
夏天，一股風從河面吹入教室，帶來的不是源于自然的涼意，取而代之的，是刺鼻的惡臭，我卻無情地將窗戶關上。河流是不會說話的，那只是她凄涼的悲嘆，痛苦的希望啊！
發(fā)現(xiàn)河流的隱秘作文10
我一人站在這條寬闊的河流邊，碧波蕩漾，激起了我對往事的回憶。
豆豆是我兒時的玩伴--它是外婆養(yǎng)的一只母狗的仔子。從我出生時，那條母狗就一直生活在我家，豆豆是我給它的孩子取的名字。它是我的朋友，每當散學回家總能看到它搖著尾巴向我跑來，而那后來也成了一種習慣。
直到那一天，一切都變了。外婆早上起來在雞圈旁發(fā)現(xiàn)了一只雞的殘骸，外婆很是疑惑--家里的狗除了豆豆都是被拴起來的，而豆豆還這么小。晚上外公回來，外婆和他說了這件事，喝醉的外公當時氣就不打一出來，拿著木棍，一邊找一邊喊：”那畜牲呢？“我知是不妙，趕緊去找豆豆，誰知卻晚了一步。
他找到豆豆，一邊罵，一邊用木棍追著打，我跑過去抱住他的一條腿：“不關豆豆的事，別打它！”豆豆害怕得四處亂竄，卻被木棍的重重一下打到在地，兩口血飛濺出來--豆豆死了。我哭喊著，發(fā)瘋似地用手抓住他，用腳踢他，但都無濟于事，豆豆再也回不來了！外婆把我?guī)Щ匚�，而豆豆的尸體被外公扔到了那條河里。
后來我一個人跑到那條河邊，想起豆豆的離去不禁“哇”的一聲哭了，河浪翻涌，河流也在嗚咽。當人們站在這洶涌的河流旁，誰能想到，這條河流內(nèi)心蘊藏的巨大痛苦，也許年幼的我還不知道，河流下面埋葬的不僅僅是豆豆的尸體，還有數(shù)不盡的垃圾與廢水……
現(xiàn)在想來，那時的我也許發(fā)現(xiàn)了那條河流的隱秘。它呈現(xiàn)給人們的也許事氣勢，胸襟，然而每當夜深人靜時，她便在嗚咽，在訴苦，用翻騰的污水表達她內(nèi)心的憤慨。人們自以為強大，認為這世上沒有可以與他們匹敵的事物，他們漸漸忘記了對自然的恐懼，在科技高速發(fā)展的今天，他們以為自己可以戰(zhàn)勝自然，于是開始破壞自然，污染環(huán)境，涂炭生靈，人類最終會為自己的行為負責！
河水是生命之靈，人類以及萬物都在受著她的恩惠。這條原本養(yǎng)育一方水土的河流，由于人們的濫捕加上對河水的破壞，使這條河流最終將走向滅亡。而沒有了河流，人類也就離毀滅不遠了。
我想這條河流的隱秘也許就是用自己的犧牲，用死去的魚蝦和骯臟的河水來警醒人們。人類永遠無法戰(zhàn)勝自然。為什么人類就不能與自然和諧相處呢？尊重生命，愛護環(huán)境。萬物都是平等的，我們都是地球母親的孩子！
又一條河流即將走向滅亡，她的隱秘終被揭開。
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