實用的反思作文匯總9篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的反思作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
反思作文 篇1
奧數、英文、周樹人，逐一看去，皆是值得人深思細玩的課題。然而如今，有人談奧數色變，有人發“吾身為中國人，迫吾學英文，吾又不出國”之論，更有甚者，把魯迅先生的畫像信手涂鴨成“微笑的蒙娜麗莎”在同學之間得意地流傳。如此種種，原來可近可親或可賞的“東西”，卻滄落為可惡可恨可略可貶之物，何也？
急功近利的家長領著孩子們都圖望奧數圓孩子的“清華夢”，奧數變質了，奧數不再是精妙絕倫的數學圣殿，而是變成了求取名利的終南捷徑。無數幼童從小就“不讓英文輸在起跑線上”，為的不是陶冶心性擴展視野，而是賣弄腔調嘩眾取寵，自以為高人一等；而許多學子明明對魯迅不甚感興趣，偏要矯情地宣稱自己是周樹人的“忠實粉絲”。學子們對奧數、英文、周樹人的愛與恨，竟都不是發自內心的向往或來自根本的厭惡，而是因為它們同名利掛鉤，與分數同在，讓擅長者自以為是，薄弱者自卑自怨。
功利之心不僅熏染了家長們，更熏壞了孩子們。為了分數，家長們不得不扭曲孩子原有的喜好，而向“奧數周”獻媚；孩子們盡管無奈，卻也常有對自己“恨鐵不成鋼”的意味，于是，迫使自己使用“吃奶之力”努力學好。在功名與分數面前，似乎一切“為難”都可以果斷地揮劍而斬，一切關乎“心之所愿，意之所迫”的念頭都必須扼殺，只有“六根清凈”地全力以赴，才能有最終的“好收成”，孩子們的眼中早已沒有了夢，有的只是被“奧英周”折磨后的空洞，即便有淚有恨，多數也只能是“吞聲躑躅不敢言”罷了。
奧數、英文、周樹人并不值得怕抑或恨，只是人人都懷著以此求名求利的私心，只能成功不許失敗的私念，難免讓它們變得“面目可憎”，令人生厭生怨。唯有摒棄功利心態，解除拔苗助長的枷鎖，讓孩子們的心靈自由呼吸，才不致為了區區奧數、英文、周樹人而捶胸頓足、扼腕嘆息、終日不寧了。
反思作文 篇2
我們以反思性教學為突破口，提出教師的課堂教學要做到三思：即課前反思、課中反思、課后反思。
1、教學前的反思：我們要求教師教學前要反思新的課程理念，教材編寫意圖，學生的學習現狀，教師自己的教學風格、手段和方法，收集課堂上可供挖掘的課程資源。每學期，學校組織各科教師學習課程標準，舉行全校教師新課標學習檢測活動；各教研組進行單元教材分析，各年級組交流各科教學內容，加強學科間的整合；每位教師認真撰寫教學計劃、學情分析、編寫教學預案，從而確保各學科課堂教學實施的科學性和有效性。2、教學中的反思：是一種難度較高的瞬間反思，實際就是一種教學機智。它是在教學中及時、主動地根據學生的學習狀況調整教學方案和教學策略的過程。要求教師在促進學生的學習活動時，要對自己的教學進程、教學方法、學生的參與和反應等方面，隨時保持有意識的反省，并能根據反饋信息及時調整自己的教學活動，使之達到最佳效果。我們嘗試采用課堂錄像的方法，為教師提供詳細的教學活動記錄，幫助教師更全面地認識自我；通過聽隨堂課、推門課、邀請課，與教師共同探討課堂上出現的問題，()共同研究解決的方法，進行現場指導，使教師學會對課堂教學進行有效調節。
3、教學后的反思：在上完課后，教師要認真分析自己的課在哪些方面取得成功，在哪些方面還有待改進。分析學生對知識的掌握程度和他們能力的發展速度與水平，正確評價教學效果。我校教師通過寫教學后記、教學隨筆、教育日記等反觀自己的意識和行為，通過評課全面分析教學活動，不斷檢查教學成效并努力改進。啟發式教學反思分解因式教學反思乘法公式教學反思
反思作文 篇3
在一個星期四晚上，被媽媽大罵一頓后，我好好反思了。
每個星期天，我要學小提琴，小提琴老師會給我布置作業——練習曲子。但我星期一要學作文，很晚才開始做作業，沒空練琴，媽媽可理解；星期二我值日放學晚，沒空練琴，媽媽也理解，可是我星期三、星期四早早做完作業，卻滿腦子想著玩，又不練琴。一個星期四的晚上，媽媽終于火山般地爆發了。
那天，媽媽大罵道：“你看你，一周那么多時間，你居然只練一兩次，比‘三天打魚兩天曬網’還厲害！昨天和今天都那么早做完作業，卻不練琴，辜負得起老師對你的期望嗎？”我聽了，慚愧地低下了頭。可媽媽的火勢依舊沒有撲滅，繼續氣呼呼地大罵道：“你想想上次看到小提琴表演里面的那個小女孩，才7歲就達到8級，為什么呢？她每天練最少2個小時��！你呢？給我好好閉門反思！”
我回到房間，那個小女孩動聽的小提琴曲子仿佛在耳邊回響，不禁讓我反思道：那個7歲的小女孩才學了一年多，就能準確無誤地拉出一首十分長的曲子，琴音還是那么動聽。我也學了一年多，可是拉出給別人聽的曲子好像報仇似的。她一天練2個小時，我一個月都沒練那么久，真是不應該啊。再想想就連我的老師對小提琴熟悉的不得了，都要每天抽空練習，再忙也是如此。我現在一首曲子學了快半年了，卻拉的和新手一樣難聽。我以后要多加練習，爭取能既準確無誤又動聽地拉出一首曲子！
這反思一刻，讓我明白了做事不能偷懶，要勤奮，不然一事無成。
反思作文 篇4
通過這次習作我對寫人的作文有了初步的設想：
第一步：審題選材，理順寫的思路
1．指導學生認真讀習作要求，一邊讀一邊劃出關鍵詞語：身邊、熟悉的人、值得寫的事。
2．幫助學生理解關鍵詞語。如：我們的身邊經常有那些人出現？我最熟悉的是那幾個？他們有些什么特征？有什么優點，有那些好的品質？對你怎么樣？你打算寫他（她）的一件什么事？你寫這件事的原因是什么？等
3．讀讀自己的小練筆，選擇一件最符合本次習作要求的事，定出題目。
4．寫好自己的寫作思路。
例如：《媽媽關心我》寫作思路。這次作文要求我們寫寫身邊熟悉的人。我身邊熟悉的人有：爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、外公、外婆、老師、同學等。我的媽媽美麗善良，又最關心我，我決定寫媽媽。我打算這樣寫：先簡單介紹媽媽的外貌漂亮和心底善良，還有非常關心、疼愛我。然后通過媽媽照顧生病的我來告訴大家：我的媽媽最關心我。最后我要寫出怎樣做來報答媽媽對我的關心和無私的付出。
第二步：寫作文，評作文，修改作文
1．按寫作思路修改小練筆
2．謄寫在作文本上，完成本次習作練習。
3．自評修改。（讀作文，數字數、改錯別字、句子是否通順）
4．讀給家長聽，修改，家長寫簡單的評語，
5．老師評。
反思作文 篇5
一、關于教學目的問題
作文是提高學生綜合能力的重要手段，也是語文教學的難點。我們一直思考著這樣一個問題：作文的指導如何才算是教會了呢？因為每個學生的作文水平都不一樣，如何讓好的文章出彩，差一點的文章有所提高？基于這樣的思想，我們將蘇教版小學六年級上學期《習作五》作為精品課程的研究項目。
我們設計這次作文教學始終貫穿著這樣一個目標：讓學生能夠懂得寫作是為了自我表達和與人交流；養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習作材料；能修改自己的習作，并主動與他人交換修改，做到語句通順，行款正確，書寫規范、整潔；40分鐘能完成不少于400字的習作。這次習作的具體目標就是通過閱讀《銀杏》，懂得要全面了解某一事物，光靠看不行，還得請教別人，查閱資料。能在習作中介紹家鄉的一種產品，先寫出它的外部特征，再寫出它的價值或用途等，題目自定。
二、關于培養學生寫作興趣的問題
“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者�！边@是孔子給我們后世留下的至理名言它揭示了一個深刻的道理：“好”和“樂”是成事的關鍵。學生作文也是如此，其關鍵在一個“趣”字，興趣是作文的動力。部分學生怕作文，原因種種，其間對作文無興趣、把作文當著“苦差事”，似乎是重要原因之一，“興趣是最好的老師�！彼�，激發學生作文興趣、讓學生帶著愉快、歡喜和滿意的情感去作文，的確是提高作文質量關鍵的一環。那么怎樣激發學生作文的興趣呢？
這次習作能寫出產品的外部特征和它的價值或用途是重點。從教學的實際效果來看，只有學生的寫作興趣有了，寫作素材豐富了，體驗深刻了，才能寫出優秀的文章。為了調動學生的表達欲望，所以，我們提前給學生習作要求，讓學生有充分時間去觀察、詢問和查閱來收集寫作材料。因此，學生就有內容可寫了。由此可見，作文教學應重視材料的準備，讓學生提前收集材料，提高課堂的效率，從而為學生能初步修改自己的習作打下基礎。
反思作文 篇6
我曾經聽過百善孝為先也聽過烏鴉反哺的故事，因為小烏鴉心存感恩，這個外表丑陋的小生靈竟煥發出無與倫比的'光彩。我也曾聽過《聊齋志異》的故事，因為狐仙的心存感恩，這些以狡猾著稱的小動物竟顯得如此美麗多情。
不管是動物還是人類，無論是神話還是歷史，因為心存感恩，原本普普通通的故事，竟然變得美麗動人。
只要心存感恩，干癟的種子也能萌芽，長成參天大樹；只要心存感恩，涓涓細流也能匯成大海；只要心存感恩，冰冷的心也能融化。
清晨醒來略帶困意的我像往常一樣打開手機看時間，無意間看見了一條推薦消息，他的標題引起了我的注意“溫州塌樓瞬間父母用身體護住女兒再給她一次生命”。打開消息我看見“在倒塌的廢墟和危房連接處，有兩名成年人呈十字交叉形護住一名小女孩�，F場救援人員判斷，用身體會煮小女孩的，應該是小女號的父母”。莫名之間我被這深深的人間真情感動了，小編筆下這簡短的61個字卻讓我看見了父母對兒女的愛。也更加深刻的理解了“可憐天下父母心”。這句話的含義。讓很久不動筆的我忍不住寫下這篇文章。
在被這人間真情所打動的同時，讓我想起了有一部分人。雖然不是石頭縫里蹦出來的人，但是卻做著石頭縫里蹦出來的人做的事。大家可能和我一樣經常都會看見有很多的新聞說某某老人的兒女不愿支付撫養費。某某老人年邁之年兒女不愿贍養。某某老人有幾個兒子幾個女兒，兒女都愿意出錢讓老人去敬老院不要讓父母和自己生活。我想問一下，你們想過老人在當時那個年代要把你們幾個人養大要吃多少苦多少累嗎？在你們幼年的時候你們的父母怎么沒有把你們送給別人或者賣給別人��！哪怕父母手里只有一個蘋果，他自己也很想吃卻也會對你說，對你說“孩子你吃吧我不想吃”�，F在含辛茹苦的把你們養大換來的就是愿意出錢送敬老院嗎？換來的就是“您們”冷漠的嘴臉嗎？你們不是石頭縫里蹦出來的，你們是人生父母養的，是有血有肉的。不是電視劇里被扔什么野狼谷讓狼養大的。是你們的父母含辛茹苦的把你們養到大的。好好的想想，摸著自己的良心好好想想，我們再父母年邁之年是應該怎么做，應該怎么去孝敬我們的父母，怎么去對待生養我們的父母。可能有人會說父母對我不好經常打我什么的，但是朋友請你回過頭來仔細想想父母為什么打你，仔細回憶一下是誰供你讀書，供你吃飯，供你穿衣。所以不要找任何的借口和理由。
父母養育我們是義務，我們孝敬父母是職責。烏鴉這種被人看不起的動物尚知反哺然而有些人卻……呵呵……
有人說，善良的本質就是有一顆感恩的心；有人說，一個人如果有了一顆感恩的心，他就是一個幸福的人。別人對自己的幫助，哪怕只是一點點，我們都應當懷感恩之心。學會感恩、懂得感恩應成為每個人的美德。
父母給予了我們生命讓我們來到這個世界上。父母用他們的一切呵護我們長大。把我們捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。哪怕手里有一個蘋果，自己也很想吃卻對你說∶“孩子你吃吧我不想吃”。
如果你作為一個人，卻連生養自己的父母都不孝敬。那你何談幸福何談美德何談善良何談孝順！用什么證明自己是有血有肉的人而不是一具披著羊皮的狼或者豺狼虎豹��！
反思作文 篇7
前不久，我看了文章《生命中的滿分和零分》，深受啟發。作者介紹了他的學習生涯中印象最深刻的兩次成績記錄：“滿分”和“零分”。這兩個非同尋常的評分，影響了他的一生。
文中說到，作者在求學期間，他的一篇作文盡管有好幾處被老師用紅筆圈改過的錯別字，但老師還是給了滿分。從此，他對語文老師有了更多的信任和感激，更加努力學習，以好成績來報答老師對他的“偏愛”，他的作文也越寫越好。扎實的文字功底給他后來當兵、工作以很大的幫助。而在一次數學測驗中，因為他的字跡太潦草，為了讓他吸取教訓，老師給了他一個“零分”。正因為這個“零分”，他的數學成績一落干丈，導致他后來嚴重偏科，連高中也沒考上。
類似情形在我自己的學生時代也有過。雖然不像作者所寫的那樣典型，但對我的影響也是不小的。記得有一次，英語老師布置回家朗讀課文，由于當晚我身體不舒服，沒有讀。第二天老師檢查時我讀不出來。老師狠狠地批評了我，同學還取笑我。從此，我對英語課和英語老師產生了抵觸情緒，對英語課始終提不起興趣，英語成績也逐漸下滑。雖然我也知道當時老師批評我是用心良苦，但是受到批評和指責，我心里還是不好受的。
人是需要被尊重的動物，無論男女老幼，都有被尊重、被認可的渴望。我們在受到批評、打擊時，往往會產生抵觸甚至憤恨等消極情緒，從而影響行為方式及效果。相反，我們在被尊重、被認可時，就會產生喜悅等積極情緒，言行也會積極向上。孩子更是如此，如，在一次蕩秋千的時候，我看到城城站在秋千凳上，搖搖晃晃的很危險，便批評他說：“城城，不準這樣玩，那樣玩是很危險的。如果你再這樣玩，就不讓你玩了�！敝蟀阉麖那锴侠讼聛�，并罰他停玩一次。以后接連幾天，城城心情都不好。做什么事情都沒有精神。他媽媽跟我講，他回家告訴媽媽，“廖老師很兇地批評了我，不讓我玩蕩秋千，我不喜歡她了。”后來，我改變了策略，采用鼓勵的方法去引導他，果然效果不錯。
這些事例讓我深深地感受到，作為孩子成長過程中的重要他人，教師必須謹慎地用好握在手中的亮分牌，熱愛孩子、關心孩子、尊重孩子、維護其自尊，以免影響孩子一生的發展。
反思作文 篇8
期中考試在緊張而又忙碌中結束了，這次考試不僅給了我們查找自己不足的機會，還讓我們知道自己的真實水平，給我們指明了努力的方向。
昨天，我們學校舉行了期中考試表彰大會，我站在領獎的隊伍里想了很多。從這學期開學以來，我對自己要求放松了很多，月考分數下來，我大吃一驚，語文只考了76分，聽到老師念的分數，我臉上火辣辣的�；氐郊医o媽媽看了成績，媽媽沒有說話，看得出媽媽不高興，大家心情平靜下來，媽媽才對我說：“孩子，我們看一下問題出在了什么地方？考的不好，我也有責任。可是我們要知道哪個地方出現的問題，讓我和你共同努力吧�！甭犃藡寢尩脑挘业难蹨I“唰”地落了下來。我們制定了學習計劃。我上課專心，認真完成老師布置的作業，沒有了浮躁，只有踏實。
這次考試，我們每一位同學都經受了失敗或者成功的洗禮，得到磨練、反省和升華自我的機會。
這次考試我取得了年級第一名的好成績，但只代表過去。以后我要更加努力，一次考試并不是句號，更不能代表我們的實力。勝不驕敗不餒，及時調整心態，為下一次考試做好準備。
反思作文 篇9
最近流行的新名詞，蒜你狠，糖高宗，以致到小沈陽一夜走紅，魯迅退出教科書，正在考驗著國人的取舍力�，F在我們的民族缺失了精神信仰，低俗文化盛行，我們五千年的文明在哪里。
中華民族五千年的文化，是世界文化百花國中的一枝奇葩而我們的服飾文化就是其中燦爛的一朵。這些年，我們常常遇到這樣的尷尬，在一些重大的場合，日本人穿和服，韓國人穿韓服，而擁有五千年歷史的中國文明，卻沒有真正屬于中國的衣服穿在身上。倒如，漢化旗袍、馬褂等并不是能代表漢族傳統的服裝。真正能代表中國的服裝是漢服。
漢服又名“華夏衣冠”，這就是中國有“華夏”之稱的淵源，之所以稱為漢服是因為這種服裝在漢代才得到普及。首先它有著悠久的歷史，從三皇五帝“黃帝造屋宇，制衣服”到明朝幾千年的歷史。其次，它有鮮明民族性，它繼承了中國幾千年來平淡如水的特點，形勢雖簡單，但也形態各異，穿在不同人身上，也會神采殊異，充分體現了漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣。再次，它已經成為一種成熟服飾所具有的完備性。古代先祖給我們留下這等優秀的遺產，我們應該感到自豪，應該為我們偉大民族感到自豪。在沒有暴力文化強制的今天，我們應該為民族文化的復興出一份力。
“十一五規劃”曾指出“文化是國家和民族的靈魂，集中體現了國家和民族的品格。五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進步作出了巨大貢獻，是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶，是中華民族面臨嚴峻挑戰以及各種復雜環境屹立不倒、歷經劫難而百折不撓的力量源泉�！倍Y儀服飾是華夏文化的重要載體。之所以日本有那么強的民族凝聚力，就是因為他又讓全國所認服的文化。所以我們也應復興漢服，以此來復興中華文化，使我們重新傲然與世界。
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