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簡愛的讀書筆記4篇
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，以下是小編為大家整理的簡愛的讀書筆記，歡迎大家閱讀與借鑒！
簡愛的讀書筆記（1）
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。 她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。 在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱校儩崳撵`沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。 而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。
但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。 在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎 我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個性生活。
簡愛的讀書筆記（2）
花園里的每一次邂逅，映照在夕日余暉的斑駁光輝中，顯得格外唯美，格外的充滿愛的點(diǎn)綴。
他的真心，讓她感動，她接受了他。無語的告白，欣然的接受，簡單中透露著深愛，每一個眼神都詮釋著關(guān)愛，詮釋著最偉大的相愛。
命運(yùn)總是磨練人的，當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講：“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律。我要堅(jiān)守住我在情形時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，我要牢牢守住這個立場。”這世簡愛告訴羅切斯特她必須離開的`理由。但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛一是到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。因?yàn)樗類壑_切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任、最親密的人所欺騙呢?
簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的力量包圍之下，在美好、富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
她的精神魅力是別人所不具有的，因?yàn)樗恢倍际峭昝乐髁x者。小說設(shè)計(jì)了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)和愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
為什么要說簡愛在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的呢?這源于簡愛對羅切斯特深沉的愛。羅切斯特的從前對于簡愛來說是一種打擊，在打擊之下，簡愛覺得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱。但是在羅切斯特莊園被毀，自己也變成殘廢之后，簡愛在愛的驅(qū)動下，又重新回到了羅切斯特身邊，最終是愛戰(zhàn)勝了心中的不平，是愛點(diǎn)綴了尊嚴(yán)，所以說她是有尊嚴(yán)的 。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)和愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。
雖然我覺得這樣的結(jié)局國語完美，甚至這種圓滿標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)和愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之現(xiàn)實(shí)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂的似乎為了經(jīng)前和地位而淹沒了愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有而且義無反顧。
她的義無反顧是一種至高無上的境界;她的義無反顧是一種積極向上的追求;她的義無反顧是一種無怨無悔的抉擇。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
簡愛的讀書筆記（3）
由于這本書讀了很長時間了，作者的簡介大致都以忘卻。但這本書的內(nèi)容，主人公那種頑強(qiáng)不屈的精神給我留下了深刻的印象。下面我就寫一些隨感性的東西吧!—題記
說實(shí)話，在我讀過的書中，大多在腦海中不會留下太多的痕跡。但是，有這樣一本書，只要一打開，便會擺脫了書那種單純的形式，使之融入到你的生命，恰似一朵美麗的花，即使凋謝了，記憶中仍久久的縈繞著它的芬芳。《簡愛》就是這樣一朵美麗的花。至少我是這樣認(rèn)為的。
第一次讀《簡愛》，首先吸引我的是它的名字。我之所以欣賞這個譯本，是因?yàn)槲沂冀K覺得真愛、摯愛都是簡單、單純的，他不帶有任何的私心雜念，《簡愛》所宣揚(yáng)的正是這樣的愛，其精神性多于物質(zhì)性，我特別欣賞男女主人公那種簡簡單單的愛戀，簡和羅徹斯特除了默默深愛著對方，想擁有對方的靈魂外，沒有太多地考慮，他們沒有什么山盟海誓，也沒有任何的甜言蜜語，或許我更愿意用樸實(shí)來形容里面的內(nèi)容，來形容他們的感情，用一個最普通的比喻，一切的一切就好似一本白開水，就好似農(nóng)夫山泉，讓人感覺有點(diǎn)甜。
最吸引我的還是簡那種始終追求個人的獨(dú)立性的精神，哪怕是面對羅徹斯特如幻如神的愛情之箭，她仍舊如意的保持著自己追求平等獨(dú)立的人格魅力，也許這種魅力使簡這個人物深入人心，變得高大。可是現(xiàn)實(shí)中的她矮小、蒼白，一點(diǎn)也不美。可以說是平凡的不能再平凡，普通得不能再普通，但她身上的那種氣質(zhì)，那種為爭得自己尊嚴(yán)，爭得人格平等的永不服輸?shù)木袷侨魏稳硕紵o法比擬的。
每當(dāng)夜深人靜的時候，我總會獨(dú)自一人拿出《簡愛》細(xì)細(xì)體會主人公之間的精神對白，沉浸在他富有詩意和哲理的抒情話語中：“上帝沒有賜予我美麗和財(cái)富，但我們是平等的，就像我們的領(lǐng)會通過墳?zāi)乖u定的站在上帝面前。”不知為什么，我特別喜歡這句話。
一直都幻想著自己能迎來一種愛，如簡和羅徹斯特一樣沖破年齡、財(cái)富和地位的障'礙，可以超越時空達(dá)到心靈感應(yīng)。簡，最終以堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，出眾的才華贏得了幸福，更樹立了自己高大的形象：自尊、自愛、自強(qiáng)。
讀完這本書，相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心，因?yàn)樗俏叶脙?nèi)涵的豐富勝過外表的美麗。
簡愛的讀書筆記（4）
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
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