名著《獵人筆記》讀書(shū)體會(huì)
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的名著《獵人筆記》讀書(shū)體會(huì)，歡迎大家分享。
名著《獵人筆記》讀書(shū)體會(huì)1
《獵人筆記》是十七世紀(jì)著名的俄國(guó)作家屠格涅夫的短篇小說(shuō)集。里面收集了《縣城里的醫(yī)生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨(dú)的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章，我最喜歡的一篇是《別任草原》。
《別任草原》的第一段中作者寫(xiě)道：打獵主要的目的不是打到多少獵物，而是打獵過(guò)程匯總所享受到的樂(lè)趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路后的經(jīng)歷，他迷路后進(jìn)入到了從未到過(guò)的別任草原，在那里他認(rèn)識(shí)了五個(gè)放馬的孩子，在夜晚聽(tīng)他們講各種離奇的故事，然后不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。清晨來(lái)臨后，伴隨著露珠，又繼續(xù)趕路回家。
在眾多的書(shū)本中捧起《獵人筆記》，最初是因?yàn)樗臅?shū)名，有點(diǎn)新奇，有點(diǎn)特殊。接下來(lái)我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說(shuō)，被書(shū)中十余個(gè)精彩的小故事深深吸引，同時(shí)也被作者高超的寫(xiě)作技巧所折服。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、無(wú)恥，同時(shí)也展示了一些農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。作家在對(duì)人物的心理，語(yǔ)言，動(dòng)作等方面做了精彩的刻畫(huà)之余，也為我們展現(xiàn)了一幅令人陶醉的田園風(fēng)光：郁郁蔥蔥的森林，廣袤的大草原，潺潺的溪流……好幾處都讓我禁不住大聲誦讀，深深陶醉在作家為我們描繪的意境中。這也體現(xiàn)出了作家對(duì)自己祖國(guó)美好風(fēng)光的贊美之情！
名著《獵人筆記》讀書(shū)體會(huì)2
有一片竹林，邀明月，點(diǎn)小燈，捧好書(shū)。竹影斑駁，燈火搖曳。書(shū)中的人物似乎出現(xiàn)在我的眼前。
亨特筆記，多么精彩的標(biāo)題！看似獵人的字條，實(shí)際上，在花鳥(niǎo)和裊裊上升的微風(fēng)背后，是邪惡的農(nóng)奴社會(huì)。生活在這個(gè)社會(huì)的大多數(shù)人都很悲慘。
以文章《兩地主》為例。其中一個(gè)房東，——馬爾達(dá)里·阿波羅·內(nèi)奇，看上去很熱情，但實(shí)際上他很殘忍。就因?yàn)橐恢浑u在他的花園里亂竄，他命令——那塔爾卡，雞的主人，被毆打，并突然大笑起來(lái)。這是多么殘酷啊！
一陣風(fēng)吹過(guò)，竹子搖曳，我陷入沉思。
地主瞧不起農(nóng)奴，好像他們不如狗。但他們不知道，農(nóng)奴也有尊嚴(yán)！這些農(nóng)奴有一天會(huì)舉起他們的手，打他們的指揮官！
這讓我想起了幾千年前的小澤鎮(zhèn)。那一天，大雨滂沱，這是死亡。不，不一定。因此，農(nóng)民像農(nóng)奴一樣憤怒地反抗！盡管他們最終失敗了，但他們的事跡激勵(lì)了一代又一代人。
輕輕地合上書(shū)，踏上一條狹窄的.小路。我想起了列賓的《伏爾加河上的纖夫》。在烈日和酷熱下，一群漁民正在拉一艘大船。最后一個(gè)農(nóng)奴無(wú)力地低下頭，好像他已經(jīng)失去了生命的活力。他才二十出頭。可以成就一番事業(yè)。但他是個(gè)農(nóng)奴，我能做些什么呢？農(nóng)奴的汗水與河流交織在一起，他們已經(jīng)達(dá)到了極限！
當(dāng)我回到家，我深深地被感動(dòng)了。這是農(nóng)奴的苦難。我們必須警告自己，這種現(xiàn)象不能再發(fā)生了！
名著《獵人筆記》讀書(shū)體會(huì)3
《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫(xiě)集。里面寫(xiě)的無(wú)數(shù)文章，都描寫(xiě)了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系，這一篇篇文章，都諷刺著地主的兇慘，同情著農(nóng)民的悲慘，是一首首農(nóng)民命運(yùn)的悲歌。
書(shū)中描寫(xiě)了形形色色，生活悲苦的農(nóng)奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家仆，后來(lái)被主人拋棄，淪落到“不被當(dāng)人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”（蘇喬克）也是個(gè)家仆，在眾多地主手中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，被主人當(dāng)一件東西任意擺布，先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車(chē)夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數(shù)的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險(xiǎn)時(shí)，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個(gè)好人，自己罪有應(yīng)得，說(shuō)主人是“不會(huì)平白無(wú)故懲罰人的。”
這些農(nóng)民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長(zhǎng)期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒(méi)有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫(xiě)作技巧，描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì)、奴隸主的殘暴，襯托了他對(duì)這些農(nóng)民的可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿(mǎn)的。他不滿(mǎn)地主的暴虐與農(nóng)奴的悲慘，所以他寫(xiě)下了這本書(shū)。這本書(shū)表達(dá)了他對(duì)自由生活的熱愛(ài)，他對(duì)農(nóng)民所譜寫(xiě)的悲歌也正是他對(duì)自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農(nóng)民，沒(méi)有人施暴，也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠(chéng)摯而公正”，讓讀者看到了社會(huì)的絕望與黑暗，他沒(méi)有作任何評(píng)論，卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯，正是書(shū)中所寫(xiě)那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影，他這一創(chuàng)作詠誦著對(duì)農(nóng)民的悲歌，也讓農(nóng)民看見(jiàn)自己的地位，讓他們學(xué)會(huì)反擊，追求自由。
一曲曲悲歌是農(nóng)民的命運(yùn)，讓我們看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，也給予農(nóng)民反擊的力量，它是一部不朽之作！
名著《獵人筆記》讀書(shū)體會(huì)4
讀完《獵人筆記》，心中就有一種感觸，但卻不知道是什么。難道是為了俄羅斯的大自然風(fēng)光，還是那些地主的可惡行為。但是作者總是在講述，并沒(méi)有擺明地指責(zé)那些不公平的制度，而是用書(shū)寫(xiě)的方式來(lái)諷刺沙俄時(shí)期的奴隸制。
其中有一篇——《幽會(huì)》。據(jù)說(shuō)學(xué)者們把它作為這本書(shū)中最好的一篇，可是也不盡然，我的個(gè)人見(jiàn)解與之不同，但我也承認(rèn)《幽會(huì)》寫(xiě)得很美，能令人如親臨其境。但屠格涅夫在寫(xiě)另一篇《獨(dú)院地主奧夫謝尼科夫》的時(shí)候，寫(xiě)他祖父搶占別人土地的往事時(shí)，并沒(méi)有留情，狠狠地在書(shū)中批評(píng)地主的殘暴，狠毒，把他家族的這一丑事永遠(yuǎn)的記錄了下來(lái)，這說(shuō)明他反對(duì)奴隸制，追求民主制度。在某種意義上，這比《幽會(huì)》寫(xiě)得好多了，但在寫(xiě)作手法上，卻遠(yuǎn)不及《幽會(huì)》。這是我的看法，有不對(duì)的也盡管提出來(lái)。說(shuō)到這，我也像說(shuō)說(shuō)最后一篇——《森林和草原》，這是一篇純粹以寫(xiě)景的手法來(lái)寫(xiě)的文章，而且是作為書(shū)的尾聲。跟很多文章是大有不同的。
作者還在文中寫(xiě)了春天，這跟黑暗的奴隸制時(shí)代構(gòu)成了極大的反差，可也寫(xiě)出了奴隸制即將被粉碎，民主制度將會(huì)來(lái)臨，人們那是會(huì)想春天般快活，俄羅斯人們不會(huì)永遠(yuǎn)存活在奴隸制度中，極妙地寫(xiě)出了俄羅斯人們反對(duì)奴隸制的心理，也加強(qiáng)了俄羅斯人們對(duì)奴隸制的憤怒之情。
名著《獵人筆記》讀書(shū)體會(huì)5
最近閑暇了會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來(lái)，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。
我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫(huà)了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害，對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對(duì)不如他的人諷刺挖苦，是一個(gè)可憐而又可悲的人物。
最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。
他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣(mài)六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣(mài)出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車(chē)夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對(duì)主人公的問(wèn)話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。
這樣的他當(dāng)然是沒(méi)有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí)，葉兒莫萊沒(méi)有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒(méi)，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會(huì)辯解嗎，他還有思考的能力嗎？……
當(dāng)最后返回岸上時(shí)，另一名馬車(chē)夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿(mǎn)足”。看來(lái)讓人心酸不已。也許對(duì)于他來(lái)說(shuō)，能自由地支配自己的行為就是一種滿(mǎn)足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。
屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)，語(yǔ)言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。
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