《月亮與六便士》初三讀書筆記范文
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《月亮與六便士》初三讀書筆記范文，歡迎閱讀與收藏。
《月亮與六便士》初三讀書筆記范文1
最近，我讀了《月亮與六便士》這本書，感觸頗多！
月亮是夢(mèng)想與信仰，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿了便士，而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼！對(duì)于故事中主人公拋棄妻子的行為，我沒有太多想法，甚至能寬容，但對(duì)他能有勇氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生，卻表示無限敬佩。夢(mèng)想與信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭，在他活到四十歲，渾身已沾染了俗氣時(shí)，能毫不回頭，拋棄一切，內(nèi)心的堅(jiān)毅已徹底的震撼了我。
拉近點(diǎn)，我想起中國第一位女艦長韋曉慧，35歲前她是華為企業(yè)的一名高管，有非常優(yōu)秀業(yè)績，拿著可觀的年薪，有著令大家都羨慕的社會(huì)地位。35歲后，她卻棄筆從戎，成為一名軍人。39歲時(shí)，更成為中國海軍第一位女副艦長。我時(shí)常在想，當(dāng)她拋棄原來優(yōu)越生活，決定追尋夢(mèng)想，成為一名軍人時(shí)，她的內(nèi)心要經(jīng)歷多少次博弈，有多少個(gè)久久不能入眠夜晚，多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了，前半生和后半生，她過了兩種截然不同生活，以勇氣和智慧，活出人生中的高度和寬度。
不知道，大家有感覺不？每個(gè)人或多或少都會(huì)有點(diǎn)業(yè)余愛好，孜孜不倦，從不懈怠，比工作更有趣！寫作，做木工，剪紙，唱歌，或是游戲業(yè)余玩家，或是電影發(fā)燒友。曾幾何時(shí)，這些業(yè)余愛好在我們還是孩童或者青少年時(shí)，是我們夢(mèng)想和信仰。就如我，也曾想過成為一名舞蹈演員，但在生活道路上，我卻離夢(mèng)想越來越遠(yuǎn)。當(dāng)我們有了家庭，有了孩子，有了活口的工作，有了安逸與舒坦，我們便有了更多借口告訴自己，要甘于現(xiàn)狀，要把過去幼稚想法好好的藏起來。
年復(fù)一年，日復(fù)一日，同一個(gè)時(shí)間，同一個(gè)地鐵口，同一趟列車，同一個(gè)表情，同一種匆忙，我們生命就這樣，被偷偷的擷取，靜靜的，甚至都忘記時(shí)間存在。皺紋悄悄爬到臉龐，我們從別人口中的孩子，變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命，真實(shí)的來過人間，但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界，我來了！世界卻讓我離開了！
讀了《月亮與六便士》，我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望。縱然，我們?nèi)狈ψ銐蛴職庾龇D(zhuǎn)，但至少在彎腰撿便士時(shí)，努力抬抬頭，看看天上的月亮！
《月亮與六便士》初三讀書筆記范文2
終于讀完了這本書。
好像每年年底的時(shí)候才靜的下心讀書，這可真是有點(diǎn)糟糕呢。
讀之前其實(shí)聽過很多關(guān)于月亮與六便士的探討，大家都在說關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的選擇。但其實(shí)我在讀的過程中，看到的更多的關(guān)于人性的探討。以前沒有讀過毛姆的書所以不是很了解他的寫作特點(diǎn)。但在這本書里我看到的是矛盾。毛姆寫人真的很厲害，寥寥幾筆就活靈活現(xiàn)。斯朱蘭，德克，人性的矛盾在他們身上體現(xiàn)的非常充分。斯朱蘭極具繪畫天賦，極具個(gè)性，直率灑脫——作為旁觀者也許你會(huì)這么認(rèn)為。但你若是與之親近，而你只是我這般的俗人，你大概會(huì)覺得他自私冷漠不識(shí)趣，游手好閑不務(wù)正業(yè)，拋家棄子，對(duì)德克的好忘恩負(fù)義。德克也同樣如此，是的，作者筆下的他雖然繪畫才能一般但是眼光獨(dú)到，他很早或者說是最早發(fā)現(xiàn)斯朱蘭是天才，同時(shí)他又很惜才，對(duì)斯朱蘭照顧有加。可是德克的善良和同理心由于缺乏底線，讓人忍不住看不起。從不同的側(cè)面來看他們，他們的每一面好像都是人性的極端，當(dāng)這些在同一個(gè)人身上體現(xiàn)出來，你會(huì)感到矛盾，但是很真實(shí)。天才與自私，善良與軟弱，多希望不是這樣的組合呀，可是偏偏人性就是復(fù)雜。而越是個(gè)性分明的人越體現(xiàn)出這種復(fù)雜。斯朱蘭筆下的其他人物，比如斯朱蘭夫人，布藍(lán)琪以及大溪地的那些女人們，毛姆幾筆就寫出了她們的特點(diǎn)，有很多書友覺得是毛姆對(duì)女性有偏見。對(duì)此我保留我的意見，畢竟我不曾了解過毛姆和他的時(shí)代背景，我更愿意相信那是寫作需要，是為了突出斯朱蘭的人物特點(diǎn)。
書中關(guān)于斯朱蘭作品的描寫我有點(diǎn)get不到，我實(shí)在是藝術(shù)素養(yǎng)太低，見識(shí)太少，想象力又匱乏。希望自己以后多多增長見識(shí)多多接受藝術(shù)作品的熏陶，也許那個(gè)時(shí)候再來讀這段會(huì)有不一樣的感悟。書中大溪地的描寫確確實(shí)實(shí)的讓我羨慕了，仿佛桃花源一般，與我一直所幻想的地方幾乎沒有差別。大溪地于斯朱蘭是歸宿，不知我的歸宿在哪里。更不知是否能夠找到，是否有足夠的個(gè)性去尋找。
可斯朱蘭的后半生活的太純粹了。我只是個(gè)平凡的普通人。
《月亮與六便士》初三讀書筆記范文3
看這本書的前半段，一直很不理解斯朱蘭拋棄家庭，不是說不理解他拋棄安逸的.環(huán)境追求自己的內(nèi)心，而是不理解他對(duì)和自己朝夕相處甚至有血緣關(guān)系的人可以拋下責(zé)任置之不理。不理解他一面享受著別人的關(guān)懷，一面對(duì)這關(guān)懷無所動(dòng)容反而一副心安理得的樣子。
到后來，看到那段關(guān)于有人生來就生錯(cuò)了位置的描述，竟覺得一切都可以理解了。當(dāng)內(nèi)心迸發(fā)出最原始的力量時(shí)，不是人自身不想去多多關(guān)注和熱愛周遭事物，而是這周遭本就從未走進(jìn)自己的內(nèi)心，而那力量卻一直叫囂著要擺脫現(xiàn)狀所有的桎梏。
我們沒有任何權(quán)利去評(píng)判別人的人生與追求，因?yàn)槟闼^成功幸福的標(biāo)準(zhǔn)不過是建構(gòu)在自己的價(jià)值體系之上的。
所渴望的，所極力想要爭(zhēng)取的，所認(rèn)為是世間唯一珠寶的，也許在另一個(gè)人看來不過是街邊的石子微不足道反而還會(huì)嫌它硌腳。
所以，在去批評(píng)他人不求上進(jìn)時(shí)，有沒有先思考過自己內(nèi)心到底真正想要的是什么？
我想我想要的不過是有人愛有書讀有字寫，也許在你看來最為俗氣，但在我這里若永久達(dá)到這三樣就會(huì)很滿足，就會(huì)感到不虛此行了。
書中還有讓我不理解的是作者關(guān)于對(duì)女性的一些看法，但這得等我了解作者以及看過作者其他書之后再來進(jìn)行整合。
《月亮與六便士》初三讀書筆記范文4
有人說‘生命是一場(chǎng)旅行，我們都在踽踽獨(dú)行’。是茫然不知所蹤地向前去，還是停下來問一問自己，尋找失去的自我，挖掘生命的本意。
世界上是否有那么一股力量，沖破樊籠，是否有那么一種召喚，迎著太陽。也許正是這種奇妙不可言喻的力量促使斯特克里蘭拜托麻痹的心靈與生活，追尋內(nèi)心的呼聲。
家庭美滿，工作穩(wěn)定且順利，在我們看來，這樣有聲有色，平平凡凡地度過一生，安詳來，平靜去，便是生命中的幸福生活。斯特克里蘭作為一名金融設(shè)計(jì)師，有一名聰慧善良的妻子，然而看似一切已成定局，不惑之年的斯特克里蘭卻遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，追尋內(nèi)心的呼喚，偏執(zhí)地開始他的藝術(shù)生涯……
‘藝術(shù)家’多么冷酷高雅的字眼，印象中總是最大限度張揚(yáng)個(gè)性，加上超凡脫俗的眼光和言語。然而沒有人想到，從不接觸藝術(shù)，生性木訥的老實(shí)人斯特克里蘭竟會(huì)現(xiàn)身于藝術(shù)。
一開始許多人認(rèn)為他和情人私奔了。是的，的確藝術(shù)是他‘夢(mèng)中的情人’，他來到巴黎習(xí)畫，創(chuàng)作，經(jīng)常衣不覆體，食不果腹，在別人異樣的眼光中生存。然而這樣還不夠，他帶著對(duì)野性的挑戰(zhàn)，來到一座太平洋小島，定居在原始森林。
終日不停地作畫、作畫……
‘他終于將附在他身上的惡靈祛除，他窮其一生只不過是在為這幅壁畫做準(zhǔn)備，那幅畫完成后，他遠(yuǎn)離塵世，飽受折磨的靈魂終于得到安息。他死已甘心，因?yàn)樗娜松姑呀?jīng)完成。’
他鴻篇巨制的壁畫也隨他離開塵世。
幾十年后，人們才發(fā)現(xiàn)這位藝術(shù)家的偉大，僅有的作品成為稀世珍寶。
斯特克里蘭的使命是幸福成功的，因?yàn)樗爮牧俗约簝?nèi)心的聲音，挖掘到來自心底的呼喚。我想，我們每個(gè)人都有自己的人生使命，來到這世上，終究要留下點(diǎn)痕跡的，如長江般涌浪的生命大潮中，每個(gè)人都匆匆前行，卻有人窺探到自己的內(nèi)心。
英國首位女首相瑪格麗特·撒切爾曾坦言：“我的一生都在斗爭(zhēng)。”她喜歡政治，于是走上政壇，在性別歧視中斗爭(zhēng)，在家庭出身中斗爭(zhēng)，在不同思想中斗爭(zhēng)，在勇敢和怯懦中斗爭(zhēng)。撒切爾通過不懈的努力挖掘了自己內(nèi)在生命的含義，在歷史上留下輝煌而個(gè)性的一筆。
我的爸爸、媽媽、舅舅都庸庸碌碌地生活著，當(dāng)然，他們都是我最親最愛的人。
我曾問過他們自己的理想，爸爸嘆息到：‘我當(dāng)初要是當(dāng)醫(yī)生，但被學(xué)校分配當(dāng)了教師。’
就這樣，由于怯懦，無數(shù)人隨波逐流，放棄了自己的本心的追求。當(dāng)然，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)存在機(jī)遇，而且很大程度上取決于它。但沒有挖掘過內(nèi)心，聆聽自己心聲的生命是不完整的。即便是輸?shù)煤軕K，我們也笑的燦爛。
斯特克里蘭便是一位深挖生命的勇士……
《月亮與六便士》初三讀書筆記范文5
“哲人有他們的烏托邦，畫家有自己的理想國。思特里克蘭德一無所有，除了他的月亮。”
《月亮與六便士》改編自著名畫家高更的經(jīng)歷，講述了一個(gè)四十多歲的證券經(jīng)紀(jì)人，遵從內(nèi)心聲音，為了追求理想而拋妻棄子的故事。月亮象征著理想，而六便士則代表現(xiàn)實(shí)。單看故事介紹，這是一個(gè)情節(jié)俗套落人下乘的狗血?jiǎng)?lì)志成功學(xué)故事。而他開頭接近三分之一的冗長背景介紹更是一度勸退我。
但此書其實(shí)和傳統(tǒng)的勵(lì)志文學(xué)大不相同。它的主人公是一名三觀極度敗壞的人，為了夢(mèng)想拋棄沒有經(jīng)濟(jì)來源的妻子與兩個(gè)尚未成年的孩子，毫無道德觀念，搶走恩人的妻子甚至害死她。作者也毫不掩飾對(duì)主角思特里克蘭德的厭惡，借旁觀者之口袒露他對(duì)倫理道德的冷漠、他的混蛋與惡心。而矛盾的是，作者也熱情地描述出思特里克蘭德被夢(mèng)想控制著的，不顧一切的瘋狂炙熱。正是作者如此矛盾的筆觸，塑造了一個(gè)令人又愛又恨的天才畫家形象。
初讀本書，我?guī)锥认脒^放棄。思特里克蘭德著實(shí)令人反感至極。可讀到后面，對(duì)他的心態(tài)又不由得演變?yōu)橥椤Ｋ继乩锟颂m德的原話是：“我必須畫畫兒，我由不了我自己，一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，不管他游得好不好，反正他得掙扎，不然就得淹死。
這不禁令人思考天才到底是幸運(yùn)抑或不幸。盡管這已經(jīng)是一個(gè)老生常談的話題了。在芥川龍之介的短篇小說《地獄變》中就有提及。眾人眼中的天才往往伴隨著潦倒，孤僻，不被世人理解。但他們異于常人的天賦也是世人可望而不可及的。天才心中波瀾壯闊云海翻涌的情感或許難以被作家的拙筆描繪出十分之一，但毛姆筆下這一句我反反復(fù)復(fù)讀過很多遍，似乎得以管中窺豹瞅見一點(diǎn)隱約的輪廓。單從理智方面考慮，思特里克蘭德似乎并不想燃燒自我全情投入于藝術(shù)之中。但情感燒灼著他身不由己，只能憑借求生本能去畫畫。盡管在畫畫過程中思特里克蘭德也是快樂的，可他終究是被迫的，他的人生別無選擇。
但《月亮與六便士》講述的遠(yuǎn)不止這些。很有意思的一點(diǎn)在于，思特里克蘭德一輩子窮困潦倒，挖心掏肺畫出的作品一副都沒有賣出過，甚至受盡同行與外行的嘲笑，欣賞他的人寥寥無幾，能懂他內(nèi)心世界的卻沒有一個(gè)。最后他毫無尊嚴(yán)地死在一個(gè)無名島上，死前瘋狂畫了一屋子的畫全部付之一炬。思特里克蘭德一生沒有嘗到任何天賦所帶來的名與利，但他受盡了天賦賜予他的苦痛。書的結(jié)尾，思特里克蘭德還是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，僅剩的幾幅畫被炒出天價(jià)。但我看來就落了下乘。我希望思特里克蘭德從未知名過，畫筆給予他的從來只有只有他繪畫時(shí)的快樂。
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