羊脂球優(yōu)秀讀書筆記

時間：2021-04-26 10:05:21 讀書筆記我要投稿

羊脂球優(yōu)秀讀書筆記（通用8篇）

　　認真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的羊脂球優(yōu)秀讀書筆記（通用8篇），歡迎閱讀與收藏。

羊脂球優(yōu)秀讀書筆記（通用8篇）

　　羊脂球優(yōu)秀讀書筆記1

　　莫泊桑的這片作品，故事性很強，故事主要圍繞一個叫羊脂球的妓女展開敘述。開篇介紹了一些公爵和公爵夫人，還有商人，資本家及他們的夫人，他們?yōu)榱吮茈y坐上了一輛逃亡車上，故事一開始文章以犀利的筆法描述了公爵夫人們如何看不起妓女，甚至覺得和她說話就像是玷污了她們一樣，車子沒有按預想的時間到達目標，在行走了大半天之后，每個人都饑腸轆轆，幻想著肉，酒，醬，水果，等，公爵們和商人們都沒有帶吃的，而只有羊脂球帶了滿滿一大籃子好吃的，當她拿出來之后，其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物，而妓女羊脂球也毫不吝嗇的給他們吃，不一會功夫她那滿滿的一籃就被吃完了。

　　后來到了一家駐扎地，有名士兵，看管這片地方，在這里他們打算停一晚就要趕緊走了，結果軍官不讓他們走，原因是羊脂球不答應他的流氓請求，羊脂球也寧死不屈服于他國的人，剛開始那些公爵富人們偽裝著表示不應該屈服于那個軍官，后來危機到自己的利益了，竟然勸說羊脂球，后來羊脂球為了他們，就滿足了軍官的欲望，后軍官放了他們，在車上他們不但不感激這個救命恩人反而嘲笑她，譏諷她，每個人都不搭理羊脂球，在他們拿出他們的食物滿足的吃著的時候，羊脂球走的太匆忙，沒有想到要拿食物，而這時饑餓的羊脂球只能忍著饑餓，沒有人給她食物，沒有人憐憫她，甚至還帶著嘲笑，多么令人譏諷啊，就這樣故事結局了……

　　即使你有再高的社會地位，再多的錢，沒有一顆高尚的心，那也是令人悲哀的。我更多的是關注羊脂球，同情她，為她感到不值，就為了那么一群沒有良心的人，而喪失了自己的底線，多么不值得，有時候我們不能喪失自己的底線，不能過度的善良，這樣只會令人憤怒，令人痛心，善良還是要有的，但是不能過度，人活著不能只為了別人活，也要為自己活著，要好好的活著，有尊嚴的活著。文章中那群公爵富人們，為了自己的利益丟失掉道德底線，他們是最悲哀的，是被人所唾棄的。

　　羊脂球優(yōu)秀讀書筆記2

　　天下興亡，匹夫有責。在面對國家危亡時，人們會不自覺地表現(xiàn)自己的愛國情懷。不管你是一國政要，還是市井貧民。也許這就是一個國家?guī)Ыo所屬人民的團結的力量以及歸屬感，可是也并非所有的國家及人民都有其強烈的愛國意識，故事就發(fā)生在這樣一個國家——法國。

　　《羊脂球》這部短篇小說由法國著名作家莫泊桑所編著，這部小說主要講述的是在國家危亡的背景下，每個人所表現(xiàn)人性的缺點。“每當事物的既定秩序被推翻，完全不復存在，受人類法則和自然法則保護的一切都任隨兇殘無情的暴力所左右的時候，人們就會有這樣的感覺。”現(xiàn)有的社會制度對人有一定的約束性，但它是有前提條件和時間限制的，一旦它被某種外在力量強力摧毀時，一切的原本被壓制的人類欲望會被放大，沖破道德的牢籠。

　　而在此時，有的人會選擇遠渡他國，拋棄原有的信仰；另一些會趁機斂財；而有的人卻選擇了奮起反抗，或許可以延長其存在的時長。但當白骨累累，來年曾經(jīng)滿目瘡痍的戰(zhàn)場又青草伊伊時，又有幾人能記得究竟是誰挽救了國家？是賣國者？還是臨陣脫逃的她或他？或許莫泊桑也有這樣的疑問。“河底的淤泥里還不知道埋沒著多少暗中進行的野蠻但卻正義的復仇業(yè)績呢？那些不為人知的壯舉，無聲無息的襲擊，比光天化日的戰(zhàn)斗更加危險，卻享受不到轟轟烈烈的榮耀。”

　　與此同時，有一輛馬車正在駛離這座城。這次行程中有“鳥先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐。或許一切的相遇早已命中注定，逃不開，掙不脫。《羊脂球》這篇小說中付出最多的是魯塞小姐，受到最大傷害的也是她。看一個人是否真正的愛國，不是滿口的仁義道德，也不是一味的和敵人廝殺。愛國體現(xiàn)在一言一行，一舉一動中。當有人說“惡棍巴丹蓋”，她的臉漲的比野櫻桃還紅，氣的說話也口吃了：“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會是個什么樣子。那才好看哩，一準！這個人…分明是叫你們給出賣了！要是讓你們這些搗蛋鬼來統(tǒng)治，大家只好離開法國！”

　　每個人的生活境遇不同，你無法把自己的觀念強加給別人。我們也無法選擇自己的出身，卻可以選擇往后如何繼續(xù)生活。任何人都沒有權力讓別人為自己放棄什么，這無異于謀殺。而馬車中這樣的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好，又違背她的意愿，逼迫她去做不愿的事。可笑的是這群人做錯了事，還要找一個冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者，“以她之見，只要意圖良好，做什么都不會觸惱天主。”同時還要為“但問目的，莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。

　　羊脂球優(yōu)秀讀書筆記3

　　《羊脂球》的作者是著名的法國作家莫泊桑。

　　主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。” 而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。” 簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。

　　現(xiàn)今的社會，友愛互助的氛圍越來越強烈。人性的美充斥著整個社會，越來越多人熱心公益。竭力所能的幫助那些處于困境的人們，他們覺得能幫助到他人，他們能獲得一種心靈的愉悅。

　　相信，只要大家都奉獻出一點點愛，世界將變得更加美好。

　　羊脂球優(yōu)秀讀書筆記4

　　《羊脂球》，在七年前就從朋友那里借來看過，不過愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車上遠行外，就知道主角是個女人，別的一點印象沒留。今天又在網(wǎng)上將這個小說再看一遍。

　　人都是自私的，在需要你的時侯，用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。

　　當初他們看到她的時侯，知道她的身份的時侯，男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她，女人們對她厭惡。可當需要她的食物的時侯，又將自己的態(tài)度慢慢轉變，她用自己的真誠和善良對待他們，換來的也只是他們吃完后的冷漠。

　　為了要離開那個中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的尊嚴，可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家，只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己，卻換來了他們的當面鄙視與冷嘲。

　　小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動，她的喜與樂，哀與愁，快樂與欣慰，委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現(xiàn)在讀者面前。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么，但是她的一切感受，我們已經(jīng)深深感悟到。

　　作者成功運用了一系列對比的方法。他沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑，可是我們對于她的美麗，善良卻體會深刻。為什么呢？因為作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者，人和人之間的差別怎么會那么懸殊？平時一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人，在災難面前顯露出無恥的面孔，而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現(xiàn)的無私善良。

　　莫泊桑的作品往往使我們在受到震撼之余，更加記住這位熱愛祖國，熱愛人民，熱愛和平的偉大作家。雖然，在作品里，他常常將人生的丑惡，陰郁的部分拿出來，把它剝析的流血不止，甚至令人望而生畏。但他卻讓我們看到更加真實的，重新再現(xiàn)的人生。

　　莫泊桑對于自己創(chuàng)作上的總結，很好的體現(xiàn)了他在寫作上的“隱藏”技巧。就象一幅圖畫，當畫面上的一片景色或者一個人物出現(xiàn)時，我們往住從一片嫩綠的葉子就可以推斷出是春天的景致，從一個人物的穿著和氣質就可以看出他的身份地位。只有那些平庸的畫家，才會選擇去用一片森林來體現(xiàn)春天，用一整群人的特征來襯托所要體現(xiàn)的人物。也許，這就是偉大的藝術家和普通作家的不同之處吧。

　　羊脂球優(yōu)秀讀書筆記5

　　莫泊桑的小說短小而精致，《羊脂球》是他的代表作，小說選取普法戰(zhàn)爭為故事背景展開。

　　小說的主人公羊脂球是一個妓女，但她的愛國之心卻感染了我。她憎惡普魯士兵，想把闖入她家的普魯士人“結果”，由她的身上我們可以推測處于社會最底層的人民對于祖國的愛。而那些資產(chǎn)階級往往是道貌岸然，他們?yōu)榱俗陨淼睦婵梢猿鲑u自己的靈魂。對于那些生活貧困卻又始終保持對國家的愛的人民，我們難道不應該向他們學習嗎？而那些行行色色的資產(chǎn)階級也不正告訴我們如果一個人出賣了自己的靈魂，財富又有何用？

　　羊脂球是善良的。在去勒阿弗爾的路上，她與旅伴們分享了她的美食。但當他們被普魯士兵扣留之后，這些旅伴便要羊脂球“犧牲”才換取他們的離開。為了說服羊脂球，他們舉出了很多例子，甚至連修女都給他們的陰謀以巨大支持，她用天主的名義說服她。羊脂球答應了之后，他們便順利離開了。但此時旅伴們回報給羊脂球的是冷漠，是寧愿看見她饑餓，也不肯分享他們的一丁點的食物。可憐的羊脂球只能哭泣了。當時的社會，唯有善良的、真誠的人受傷害而道貌岸然的人卻處處順利，那是一個顛倒黑白的社會，這樣的社會必定是不長久的。從書中我們也可以看到天主的名義被人利用，也就是說某些人利用權威去說服某些人，這讓我想到中國的封建統(tǒng)治者推崇的孔子的思想并加以改造來控制人民的思想，這不讓人不想到?jīng)]有自己思想的'可悲。因此我們要不斷提升自己，開闊自己的思維來做到維護自己的尊嚴和保護自己。

　　今天，在物質日益充斥的社會中，保持自己獨立的美好的品格是很難的。因為當你不隨波逐流的時候，指責聲、嘲笑聲便會朝你用來。但你不應該就此妥協(xié)，你應該有自己的想法與準則，而所謂是非對錯就讓后人來評價吧，畢竟現(xiàn)在你今生為自己而活，每個人都有權過自己想要的生活。

　　羊脂球優(yōu)秀讀書筆記6

　　輕輕合上《羊脂球》這本書，《羊脂球》使我對我的祖國愛意又更上了一層樓。

　　這本《羊脂球》選取了一個受人歧視而且是一個處于社會最底層的妓女作為一個正面人物來描繪，將她同形形色色的、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物做對比，直接披露了資產(chǎn)階級人物的黑暗，資產(chǎn)階級人物為了自己的利益，不但對自己的國家沒有一點兒愛心，甚至在人格上也相形見絀。

　　這本書其中有一個片段是這樣的：羊脂球所處的國家被侵略了，羊脂球和一行人一起逃去別處避難，誰知在一所旅館里碰見了一個外國的軍官，那個軍官非要和羊脂球睡覺，不然就不放他們繼續(xù)逃走避難，但是羊脂球堅決不答應。羊脂球本該就是干這個的，但是她為什么不拒絕別人，偏偏拒絕這個軍官呢？原因只有一個，羊脂球是熱愛自己的國家的，她不愿意和一個侵略自己國家的軍官同床共枕，那樣的話羊脂球會覺得對不起自己的國家。而那些富人家的婦女都認為：如果把我換成羊脂球，我肯定會答應的，那樣的話，他們第二天就會放我們走了。這些資產(chǎn)階級主義者寧愿背叛自己的祖國，也不愿意稍稍開動一下腦筋，智慧地逃走。說明這些資產(chǎn)階級主義者對自己所處的國家一點兒也沒有愛心，一點兒也不熱愛自己的祖國。

　　讀了這本書之后，我覺得那些資產(chǎn)階級者都是一個個的賣國賊，而我們應當熱愛自己的祖國，保護自己的祖國。

　　我曾經(jīng)在電視上看到這樣一個片段：一個我國的重要情報員被日軍抓去了，日軍拿鞭子狠心地抽打他并逼他說出有關的情報。最終，這名情報員直到被打死都沒有說出一絲一毫有關我國的情報。說明這個情報員至始至終都是愛自己的國家的！

　　讀完《羊脂球》這本書，它使我變得更加熱愛、更加珍惜自己的國家了！

　　羊脂球優(yōu)秀讀書筆記7

　　莫泊桑短篇小說的代表作。寫普法戰(zhàn)爭時，法國的一群貴族、政客、商人、修女等高貴者，和一個叫作羊脂球的妓女，同乘一輛馬車逃離普軍占區(qū)，在一關卡受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過夜，遭到羊脂球拒絕，高貴者們也深表氣憤。但馬車被扣留后，高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就范，而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。小說反襯鮮明，懸念迭生，引人入勝，寫出了法國各階層在占領者面前的不同態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，贊揚了羊脂球的犧牲精神。

　　一場曠日持久的戰(zhàn)爭的一個角落，看到了一個社會的縮影以及反映出來的人性。一邊是被人瞧不上的妓女——羊脂球，一邊是戰(zhàn)爭之前非常體面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有難之時愿意熱情地給予幫助，最后卻被所謂的同胞的威逼利誘出賣，當最終做出極大犧牲為同胞換取的通行命令之后，在她需要食物的時候，嘲諷和冷漠使得羊脂球只能將眼淚作為唯一的安慰。然而她又能怎樣？她只不過是在需要時備用的工具，也許在下一個關口，她又要被強行推向德國軍官的懷抱，去做她的本職工作。強烈的諷刺意味在每個細節(jié)，每個事件里展露無遺。

　　人性總是自私的，這句話已經(jīng)經(jīng)過了歷史和現(xiàn)實的歷練。當然，我們無可否認，世界上終究還是有好人且他們的善行給予我們許多的正能量。然而，羊脂球的悲劇不是個例，不論在哪個國家，無論是否是戰(zhàn)爭的特殊時期，羊脂球的例子還是會存在社會的某個角落，一個國家滅亡不可怕，只要有志之士團結在一起再奪過來就可以了，只是，當一個民族的人性泯滅了，那么不論國家是否存在，他們都只是自我的個體，自私自利自生自滅。讀后感·如果其中的一人在大家“需要”他時，那么就和《狂人日記》里吃人的沒有分別，只要能讓他們繼續(xù)存活下去，犧牲某一個人是無所謂的，尤其是這人正好有可以利用的把柄，那么這人的犧牲是眾望所歸，人心所向，這也是人性的可怕之處。

　　戰(zhàn)爭最多摧毀一個國家，人性的泯滅會使國家沒有真正意義上的人的存在。興許這只是一部小說，興許戰(zhàn)爭下還有人性的光芒，興許是我對結局想得太壞，只是，我們還需要更多想羊脂球這樣正義而充滿人性光輝的人去溫暖世間，讓生活變得更加美好。