愛的教育初中讀書筆記范文
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的愛的教育初中讀書筆記范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
愛的教育初中讀書筆記1
這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義，歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的高尚情懷；它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念，在日常生活的交往中，努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代，《愛的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長(zhǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。
小說的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩，他出生在一個(gè)衣食無憂的知識(shí)分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響，他在學(xué)習(xí)上勤奮努力，在生活中誠(chéng)摯友善，是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)少年。在書中，他以一個(gè)孩子的視覺角度、用日記的形式，記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中，他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。
雖然校園是書中絕大部分的故事演繹的舞臺(tái)，但是，我們卻可以從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)階層，前者真誠(chéng)質(zhì)樸、平易近人，后者卻驕奢橫溢，目中無人；而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西，一個(gè)是非分明，敢于和邪惡抗?fàn)帲侨跽咝闹械挠⑿郏涣硪粋�(gè)活潑可愛，小小的年紀(jì)就幫助父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁，那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會(huì)令所有閱讀這本書的人不齒。雖然作者用簡(jiǎn)單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年，但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來都沒有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。
除了安利柯的日記，《愛的教育》一書中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇老師讓孩子們聽寫下來的每月故事。如果說這些信帶著深深的時(shí)代烙痕，讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺得有些教條，有點(diǎn)空洞，并不是那么有說服力的話，那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。
聰明的讀者，不知道您有沒有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來自意大利九個(gè)不同的.大區(qū)（意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)省份。），他們站在一起代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄，為了他們心目中崇高的目標(biāo)，他們承受了巨大的犧牲，有的甚至獻(xiàn)出了生命。
不管是為了自己的祖國(guó)還是為了自己的家庭，他們?cè)谒麄兊氖论E中表現(xiàn)出來的忘我和克己的精神，在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里，從某種程度上來說，都有些難以理解，甚至匪夷所思，但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾（1810—1861）當(dāng)時(shí)的治國(guó)理念，是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。
《愛的教育》這本意大利文的著作它原來的標(biāo)題是“cuore”，如果直譯的話，應(yīng)該是“心”的意思。用“心”，也就是用“真誠(chéng)的心和平等的概念”來對(duì)待你身邊的每一個(gè)人，是該書的教育主旨，也是這本書最局限、甚至可以說最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專業(yè)的新聞工作者，作者對(duì)自己生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識(shí)，他明知道在他生活的那個(gè)年代里，人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級(jí)，而這一點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的對(duì)“心” 的召喚能解決的，但是，他卻沒有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來，而只能采取逃避和迂回的辦法來號(hào)召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn)，作者自己也早就認(rèn)識(shí)到了，所以，在《愛的教育》獲得成功之后，他在一些媒體上對(duì)自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評(píng)。
隨著時(shí)代的變遷，《愛的教育》對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大，近幾年來，在意大利本國(guó)的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評(píng)它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義；有人抨擊說那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)，是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想；還有人說書中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑，已經(jīng)不合時(shí)宜，對(duì)待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友，坦誠(chéng)地與他們進(jìn)行交流，等等等等。
但是，無論世事怎樣變遷，有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛的教育》這本書在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語(yǔ)言的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長(zhǎng)的時(shí)間里，“意大利” 這個(gè)名詞一直都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說現(xiàn)代意大利語(yǔ)的開山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語(yǔ)實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一，為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ)，那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里，我們說是德·亞米契斯《愛的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就，為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。
德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語(yǔ)言使《愛的教育》成為了一部喜聞樂見的作品，使處在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對(duì)文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體——電視相媲美。另外，政治上的局限也并沒有阻礙《愛的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功，它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。
就在今天，《愛的教育》也仍然是意大利的青少年們學(xué)習(xí)寫作、表達(dá)時(shí)的“模范文章”。二〇〇一年六月十五日的`意大利晚郵報(bào)的文化版上就有這么一篇文章，介紹意大利詩(shī)人帕斯科利給一個(gè)孩子的一封信。詩(shī)人在信中說： “德·亞米契斯的《愛的教育》堪稱青少年學(xué)習(xí)寫作的典范。
愛的教育初中讀書筆記2
《愛的教育》是意大利作家埃得蒙托德亞米契斯根據(jù)他的兒子的日記改編而成的。這是一本日記體的小說，以一個(gè)意大利小學(xué)四年級(jí)男孩安利柯的眼光，講述了從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感。里面有許多發(fā)生在小男孩安利柯身邊各種感人肺腑的小故事，最印象深刻的就是老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。
里面的每個(gè)章節(jié)，都把“愛”傳神化，把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。
我覺得這本書最大的成功之處，就是把家長(zhǎng)與孩子之間的隔膜卸下了，因?yàn)椤稅鄣慕逃酚涊d了9—13歲的孩子日常生活的方方面面，不但使家長(zhǎng)更加了解孩子，而且還可以使孩子了解到如何為人處事，如何成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人――不僅是對(duì)家庭，還包括對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
《愛的教育》是個(gè)獨(dú)具魅力的作品，它引導(dǎo)孩子們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考，也引導(dǎo)他們用愛心去交流，去感受。
我記得夏丏尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”這句話完整的概括出一個(gè)中心“愛”，用池塘與水的關(guān)系，刻畫出愛對(duì)教育的重要性。
愛是一本永遠(yuǎn)看不完的書，往往會(huì)帶來新鮮感，有學(xué)不完的知識(shí)。但凡打開了，就使人有讀下去的念頭，因?yàn)椤皭邸笔俏说模皭邸笔菬o法抗拒的，或許“愛”就像我們需要的水分，無時(shí)無刻地滋潤(rùn)我們的心房。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但是還是希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛，我想《愛的教育》這本好的書將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。
愛的教育初中讀書筆記3
我家書房有個(gè)大書架，有著許許多多經(jīng)典名著，巴金帶給我真摯，魯迅教給我深邃，冰心透給我溫馨……書籍是人類永恒的精神食糧，在這眾多的“美食”中，我最愛品味《愛的教育》，每每讀畢，總令我回味無窮。
《愛的教育》是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年10個(gè)月中所記得日記。這部令全世界億萬人感動(dòng)而泣的偉大作品，通過描寫小學(xué)生恩里科身邊發(fā)生的各式各樣感人的小故事，將“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，從國(guó)家、社會(huì)、民族到父母、師長(zhǎng)、朋友間，這些愛，是每個(gè)人成長(zhǎng)過程中的最大資本。書中，愛貫穿始終：親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之感，社會(huì)之同情，都已近乎于理想的世界，使人讀了仿佛覺到了理想世界的情味。
書中的人物，他們都是善良、偉大的！如恩里科的父親、母親及姐姐，他們一直都關(guān)心著恩里科的成長(zhǎng)，他們?nèi)硕紝懥艘环庑沤o恩里科，信中感人的話語(yǔ)，真摯的感情以及那濃濃的親情，不僅深刻地教育了恩里科，更感動(dòng)教育了我。讓我不禁想起我的父母，他們總是在我遭遇挫折時(shí)鼓勵(lì)我，在我傷心時(shí)安慰我，這份親情讓我感動(dòng)至深。還有勇敢的倫巴第小哨兵，他舍己救祖國(guó)；學(xué)習(xí)用功的普雷科西，他對(duì)平時(shí)無故打罵他的父親的寬容諒解感人至深；善良的小抄寫員，他寧愿被父親誤解也連夜瞞著家人幫父親工作，來?yè)Q取面包……這些讓人感動(dòng)流淚的故事人物，以他們高尚的品質(zhì)博得了讀者們的喜愛，更讓我懂得了愛的真諦。
愛像空氣，他看不見、摸不著，但卻時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們身邊，只要我們用心中的真誠(chéng)去關(guān)愛他人、包容他人，去感受、去發(fā)現(xiàn)，那么就會(huì)沐浴在無邊的愛與幸福中，世界就會(huì)充滿愛！
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