讀書筆記作文

時間：2021-02-27 15:03:14 讀書筆記我要投稿

【精選】讀書筆記作文錦集八篇

　　認真讀完一本名著后，你有什么領悟呢？是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么我們如何去寫讀書筆記呢？下面是小編幫大家整理的讀書筆記作文9篇，希望對大家有所幫助。

【精選】讀書筆記作文錦集八篇

讀書筆記作文篇1

　　大家看過伊索寓言這本書后，也許會想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動物嗎？可正是小故事中一個個愚蠢動物的表現，才使我們明白許多做人的道理。比如伊索寓言中有"狼與老太婆"這樣一個故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來到了一座農舍，聽見小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說："別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃！"狼聽了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長時間。到了晚上，狼又聽見老太婆哄騙小孩說："孩子，要是狼來了，咱們就把他殺了。"狼聽了此話拔腿就走，一面嘴里嘟噥著："這個莊戶人家說的是一碼事，做的又是一碼事。"這個寓言說的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。

　　牛和蛙的故事則告訴了我們另一個道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰嬌小，那么就不會出現這樣悲慘的結果了。

　　烏龜與老鷹通過一只烏龜非要讓老鷹教會它飛翔，結果從高空中落下來，從而摔死的悲劇。它告訴我們任何事情都有自己的規律性，決不能違背這個規律。從這個寓言上又讓我想起了拔苗助長這個故事，一個農夫覺得他的莊稼長得慢，便花了一個上午的時間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結果秧苗全死了，這個故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長規律。

　　伊索寓言是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無數充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本伊索寓言，讓書中的小故事伴隨我成長。

讀書筆記作文篇2

　　我把沈石溪的著名動物小說《狼王夢》看完了。沒看之前，我一直覺得狼是一個兇惡的令人討厭的動物，我一直都很討厭它。可是當我看完了這本書，我才知道生命的偉大，狼也是有愛和夢想的，對命運的不屈服。

　　在遼闊的草原上，有一個母狼叫紫嵐，她在獵狗的攻擊下，艱難地產下五只狼崽，她一心想把自己的孩子培養成狼王，可是命運和她開了一個又一個的天大的玩笑，她相繼失去自己的孩子。然而，幸運之神就是沒有眷顧到她的頭上。最后，她絕望了，只能把希望寄托在狼孫上。可是不幸又悄然來臨，她為了保護狼孫的安全，在生命的最后與金雕同歸于盡。當上狼王，是狼的夢想，紫嵐為這個夢想，付出一生的努力來完成狼的夢想。紫嵐對孩子的母愛是潛藏在心里的。

　　母狼紫嵐為了自己的兒女可以付出一切，在必要的時刻甚至可以食子、殺子。這種心理和我們的媽媽是一樣的，她們不愿意看到自己的孩子受到傷害，為了保護我們，她們甚至可以付出生命的代價。而我們是否珍惜過媽媽對我們的愛呢？有時候，她會打你，罵你幾句，這都是媽媽對我們的愛，只要你用心去發現，去理解，去體會就會懂。

　　這本書令我受益匪淺，它讓我體會到了母愛的偉大，還讓我明白了一個道理：生命中殘酷的競爭，頑強的生存和追求輝煌是永遠不會變的，夢想的成敗不在于困難，而在于堅強與拼搏。

讀書筆記作文篇3

　　瑪特廖娜，善良勤勞的苦命女人，用一生來詮釋怎么做一個“正派的人”。

　　她是有房無家的人：嫁不了心愛的人，還被丈夫拋棄，六個孩子夭折，得不到養老金，沒有親朋幫助，只能撐著病體孤老。老太太的死就像是命運的捉弄，怕火車的人偏偏被火車死。死后還要被親人們爭房子——年久失修，破敗邋遢的木屋而煩擾。對善良的老太太而言，這命運太不公了。可她仍默默地忍受著，保持著那顆最善良純潔的心。收養瘸腿貓，幫別人干活不收錢，盡心照顧房客。。。。。。在那人性被扭曲的時期，老太太的言行顯得那么傻氣，卻又那么珍貴。

　　那時的政治，宣揚的是一片欣欣向榮，人民團結友愛，勞動積極爭先的社會主義大繁榮；而現實卻是民不聊生，官員貪贓枉法，社會公共建設落后。。。。。。集體農莊也好，人民公社也罷，過度集權的政治，不過是用少數人的福利來掩蓋虛假繁榮下的凋敝，迫使人性的扭曲。不顧環境惡化大量伐木售賣的村委主席卻被授予“社會主義勞動英雄”稱號；農莊不顧瑪特廖娜的病情任意指揮她干活，卻在她病重時將她除名；兇惡又盛氣凌人卻無真才實學的醫生；部門冗雜辦事效率低下的各種組織；冬天只有官員有煤而百姓只能偷煤。。。。。。共產平等的社會新等級更加明顯，工農階級掌握國家政權卻做不了自己生活的主人。親情在利益面前變得一文不值，虛情假意也不過是為了得到好處。這樣的社會太現實，太冷漠。

　　為什么要叫《瑪特廖娜的家》？她的家在哪？像她這樣正派的人，在哪里又有誰能給她家的溫暖？恐怕只有像她一樣正直的作者——十年輾轉才得以回國，歷經千辛才求到工作的有良知的人，和她在河邊的破木屋，在污濁、衰敗的村莊旁，惺惺相惜地活在充滿不公和冷漠的社會，這就是作者說的“注定要住在這”的原因吧。

　　作者最后說：“要做正派的人”。政治的強壓出不了永存，唯有正直，心存良知，才是一個民族和國家生生不息的希望。

讀書筆記作文篇4

　　在每個人不斷前進的道路上，一直有盞明亮耀眼的燈指引你前進，它讓你越走越遠，越飛越高。那盞燈是什么呢?那就是家。張潔阿姨說：“家，讓每個家庭成員無比放松的地方!飛得遠遠的，再遠，還是要回家!”

　　張潔阿姨《最亮的一盞燈》這本書由《飛翔》、《陽光》、《家園》三個不同的故事組成。我感悟最深的是《家園》，故事中的何小楠有個小小的家，卻充滿著愛，溫馨而愉快的氛圍充斥著這個小小的房屋。爸爸專屬的窗臺，媽媽鐘愛的廚房，何小楠獨有的小屋，都表明了家里每個人的角色各有不同，但缺一不可。

　　爸爸一心作為小憩的窗臺是個小小的天地，電視機向著窗口位置反復的變化，細微動作突顯爸爸的愛;媽媽熱愛的廚房屬于女主人為家人努力的角落，廚房光線柔和，溫暖和令人舒服的感覺都是媽媽對家滿滿的愛;何小楠深愛著自己的小房間，用心裝飾著自己的空間，認真學習回報著父母的愛。

　　我也有一個幸福的家，有著愛我的爸爸和媽媽。爸爸是我學習上的好“老師”，十分關心我的學習。我是個“小粗心”，每次做完作業，爸爸都要一絲不茍地檢查，一點點小小的錯誤都逃不過他銳利的眼睛。每次他發現了錯誤，就耐心地幫助我分析做錯的原因，以免以后再錯。有一次，一道數學題目把我難住了，我冥思苦想都找不到頭緒，爸爸孜孜不倦地教我，舉例子幫助我理解。燈光下，我看見爸爸頭上又增添了幾許銀色的華發。

讀書筆記作文篇5

　　《刻意練習》這本書的作者是佛羅里達州立大學心理學教授安德斯·艾利克森和科學家羅伯特·普爾，他們專門研究在不同領域表現杰出的人物，還有刻意練習對于他們取得成就的影響有多大。

　　知秋對這本書最大的感悟是，可能很多人都覺得杰出的成就很可能是來源于天賦，可這本書解開的秘密是，這一切成就來源于正確的練習。

　　只要你能堅持正確的練習，你的夢想都可以實現。在對柏林藝術大學生進行研究發現，那些最杰出的人，無疑是花了最長的練習時間，才讓他們取得優異的成績。

　　這本書也有很多專業的術語，知秋挑出來一部分分享給大家。要想成為杰出的人物，第一步是產生興趣，第二步是變得認真，第三步是全力投入，第四步是開拓創新。

　　心理學家把人的知識和技能劃分為三個區域，最內的一層是舒適區，我們熟悉里面的任何技能。中間的一層是學習區，只有在學習區的時候，我們才能進步。最外的一層是恐慌區，是我們暫時沒有辦法學會的區域。

　　當你一旦學會某樣東西的時候，記得要迅速跳出自己的舒適區，去尋找學習區，繼續學習，這樣你的進步才會更加的快。

　　刻意練習的精髓是持續做自己不擅長的事情，讓自己不斷的持續進步，除了學習，還有一點非常重要的是找到好的導師。

　　好的導師會為你提供好的反饋，告訴你哪里需要改進，也能讓你獲得更大的進步。

　　美國最具傳奇色彩的大學籃球教練，帶領團隊在12年內獲得了10次的NCAA冠軍，有2位心理學家全程研究過他的訓練課，發現他的教練秘訣就是演示：做一遍正確動作，一遍錯誤的，再做一遍正確的。

　　最好的教練給學生的就是非常具體的即時反饋，他們是絕對的因材施教，給出高度針對性的具體指導。

　　訓練可以培養出高手，比如今天已經有很多人的彈奏水平超越莫扎特了，就是因為訓練方法改善了。

　　比如說作曲，可能以前的舊方法要十年，二十年才能訓練出一個出色的作曲家，可是今天可能只需要一半時間就足夠了。

　　訓練的方法可能導致天才扎堆出現，比如中國乒乓球，我們是占據了絕對的優勢，因為我們的訓練方法非常的有效。

　　刻意練習就是建立我們的心理表征，完善對事物理解、記憶的過程，當你刻意練習做得越多的時候，你大腦中的神經回路也會隨之改變。

　　最大限度運用刻意練習的原則是，首先識別出杰出人物，然后去研究究竟是什么令他們變得杰出，在用相關的訓練方法，這樣你也可以變得優秀。

　　今天下午知秋和朋友們在討論孩子們未來上學的問題，其實從長遠來看，未來一定是屬于那些練習更勤奮的人，不管孩子一開始有沒有天賦，或者說智商是否比他人弱些。

　　這些都不是未來成為杰出人物的最關鍵因素，而是他能否持續的練習。讀完這本書，知秋覺得，不應該給自己的人生設限，更應該樹立一個開放的心態，跳出自己的舒適區，去嘗試你從來不敢嘗試的東西。

　　你需要正確的練習方法，也需要用不同的方式去嘗試做事情，不然你同一種方式干十年的事情，也只能得到一年的經驗。

　　時代變化非常的迅速，如果我們不能持續刻意練習，那我們遲早會變成溫水中的青蛙，等到想要跳出舒適區的時候，已經無能為力了。

讀書筆記作文篇6

　　我是一個青年人，但我酷愛中國古典文化。

　　對于中國傳統文化，我一直強調自己的態度，就是在繼承的基礎上進行弘揚，這就是對中國古代文明最大的認可。

　　作為一個年青人，我覺得自己的生命里承載著更多的是關于民族、關于社會、關于人生、關于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組成部分。

　　面對當今社會非主流意識形態的引導，社會上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會群體信仰的危機。我敢肯定這種危機既潛伏在意識形態，又反映在現實之中！總之，我能感覺到中國古典文化和傳統文化，正在面臨一場劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現實的殘酷？

　　回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發著傳統美德的古代散文，現在能真正讀懂的又有幾人，在這個金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經與我們這個社會格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認，當今社會不僅中國古文化離我們很遠，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠，說得嚴重一點，中華民族文化正在走向沒落！

　　大學畢業已十年，我覺得自己在畢業時曾高喊著做一名合格的新時代大學生，想起這些話，現在我都覺得臉紅。我在經歷十年社會生活后，我明白自己已發生蛻變，沒有純潔，熄滅熱情，磨去棱角，隨波逐浪在這個金錢社會，已經變得庸俗不堪。我懊悔、我內疚，甚至痛罵自己。一個忽視繼承的民族，發揚光大畢竟是一句口號，我個人的力量怎能與潮流抗爭，我又能在這條路上走多遠呢？

　　中國古代有無數個例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明這個歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統的封建禮教認為，不能兩全時，必取其大者。以此作為前提，應該說凡是具有正常智商的人，都會選擇忠，因為忠是忠于國家，進而忠于黎民，忠于天下，此為順應天意，弗敢違矣！

　　而《陳情表》似乎是個例外。

　　“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因為它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下，古代似乎做到，真正的能夠為國盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國古代在很長一段歷史時期內，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成為入仕的主要渠道。

　　孝是立身之本，忠卻是立國之本。

　　李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達到自己巧辭而又不遷怒于君主的.兩全目標。是孝在前而忠在后，一前一后成就李密的忠名。

　　那么“忠孝不能兩全”應該指的是不能同時兩全，如果處理得當，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結于處理二者關系的得當，更在于李密內在的孝廉之心。

　　孝順自己的祖母，不，別說是祖母，就說是孝順母親，能在挺進仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評論道德淪落或者是退化，但這個深刻的命題在現實社會中，其二難已經超越傳統意義上不能兩全的范疇。

　　在現實社會，我們遺憾地只能看到，標榜自己忠于黨者、忠于國者、忠于人民者，多乃營營茍茍之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負大孝之名！

　　試問，一個不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國、忠于人民之大事業！

讀書筆記作文篇7

　　《遲到的康乃馨》是一個叫高緯緯的學生在她六年級的時候寫的，她描寫了一個真情故事，讓人感慨萬分。

　　故事說：她四年級的時候，班上轉來一女生，叫楊冰冰，性格文靜而不乏活潑，為人處事都很好，是個好女孩。

　　一天，老師說有一個語文奧林匹克競賽，學校選五人進京赴賽。而她和楊冰冰是競爭對手，可偏偏她在這時病了，不能參加培訓，楊冰冰還送她輔導書，說是公平競爭。

　　結果，楊冰冰敗了，她成功了，楊冰冰又送了她一束康乃馨和一張賀卡，祝她拿獎。

　　到了北京，她打電話給楊冰冰，結果，楊冰冰已經在車禍中身亡。她很傷心，下決心要給楊冰冰送去一束遲到的康乃馨。

　　我覺得楊冰冰的品格很好，什么都為他人著想，而且，她還十分重感情，她不是那種小肚量的人，作者寫的這篇文章讓我更好地認識到了，好人不是單方面的，要行動好更要心靈好。

讀書筆記作文篇8

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

　　我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我非常向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

　　《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。

　　我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得非常慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得非常快非常快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去非常多。

　　傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

　　《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來非常親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。

　　讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

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