《圍城》讀書筆記（通用24篇）
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《圍城》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《圍城》讀書筆記 篇1
《圍城》是一部讀來如嚼橄欖，回味無窮的書，在妙趣橫生，妙喻迭出的外表下，深藏著令人低徊的輕嘆，惘然若失的悲劇底蘊，它就像是一部看似超然卻又無奈的“笑面悲劇”。
我讀《圍城》是被題目吸引住的，就仿佛是歐洲古堡那白漆的城墻里蘊含著的迷人風(fēng)景，引人去觀賞，讀罷后才發(fā)現(xiàn)不能忽略了那些有如生機盎然的野山果般點綴在全書中的種種妙喻和機智圓熟的冷嘲熱諷。例如“對于丑人細(xì)看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他”一句，讀來讓人發(fā)笑，但笑過之后，便體味到蘊含的人生哲理。此外，文中的每一人，一事都蘊含著作者豐沛的想象力，那么多的意象思緒，便會跨越古今中外，一齊匯集于筆下向你奔涌而來，于是你也被裹卷著，身不由主，踉踉蹌蹌。有一段描寫夜色黑暗的文字，這樣寫道：“一行人像在一個機械畫所用的墨水瓶里趕路。”寥寥幾筆便極言出天色之墨，真是此時無聲勝有聲啊！錢鐘書曾說過：“比喻是文字詞藻的特色。”這位文學(xué)大師擅長把毫無關(guān)聯(lián)的意向聯(lián)系在一起，出奇的產(chǎn)生奇妙的效果。在描寫趙辛楣初見方鴻漸時，他說：“傲兀地把他從頭到腳看了一下，好像是頁一覽而盡的大字幼稚課本”借以表現(xiàn)趙的目中無人，真是妙不可言。
如果說《圍城》的基調(diào)是諷刺，那它的底蘊則是悲劇。小說的背景是戰(zhàn)爭之下，人們的思想?yún)s是麻木的，依然聚眾玩樂，從小說第一章寫方歸國土路上打麻將的留學(xué)生，可以看出社會的空虛和人們思想觀念的落后與污濁，相比之下，方倒是有一種特別的可愛了，“你不討厭，可全無用處”“本領(lǐng)沒有脾氣倒是很大”這是書中對他的評論，雖說他讀書毫無心得，教書洋相百出，可他卻在心里上保持著正真，以讀書人的道德要求約束自己，他買8文憑卻不用他，即使只在三閭大學(xué)混個副教授，由于他的懦弱與缺乏主見，他的一生總是生活在外在的束縛之中，總是不能如意，戀愛，婚姻，事業(yè)無不如此，最終以戀愛和婚姻的雙重悲劇而結(jié)尾。小說結(jié)尾在描寫方家那整整慢了“五個鐘頭”的祖?zhèn)骼乡姡澳侵蛔鎮(zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋恚?dāng)響了六下，…”這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺與感傷，深于一切語言，一切啼笑。
一座氣憤壓抑的“圍城”在我眼前浮現(xiàn)，透過長滿青藤的墻，我看到了充斥著明爭暗斗，爾虞我詐的滿目荒涼，看到了生活的困境，永遠(yuǎn)擺脫不了外在束縛的境遇，因為在圍城里。
《圍城》讀書筆記 篇2
終于將圍城的故事讀完了。我很少會完完整整地將一本書讀完，但《圍城》確是個例外，感懷與自己成長路上“圍城”的困惑，想從中獲得解答一樣，我希望自己快快讀完它；而這部妙語連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。我羨慕錢鐘書的“癡人癡福”，還有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書的好習(xí)慣，以及他對生活的樂觀豁達(dá)，自己找樂子。學(xué)者之為學(xué)者并非偶然。
對《圍城》這本書，我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實人物的影子。那些人物是那么貼切和生動，栩栩如生，讓我覺得似乎某個角色就是我的某個身邊的熟人。其實我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。圍城中的比喻運用得讓我嘆服，甚至可以有讓人回味的余地，它不是某幾句話寫得精恰，而是整段話，或者就是你一口氣讀完的這本書。我覺得趙辛楣這個人物最討我的好，我很喜歡這個人物——知世事卻不世故，精明、智慧又不算計，處世靈活卻夠不上圓滑（當(dāng)然僅僅是我自己個人的觀點）。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達(dá)。所以就更平添了我對這個人物的幾分關(guān)切和喜愛。書中的對話也比較精彩，至少我認(rèn)為對我是有教育意義的。
與錢鐘書相比，不少人會有相形見拙的感覺。大師畢竟是大師。
《圍城》讀書筆記 篇3
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認(rèn)識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內(nèi)之事，要相信，機會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城!
《圍城》讀書筆記 篇4
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”是錢鐘書里的《圍城》經(jīng)典名句，每每讀起這句，總有一些思考、一些感悟。
說起圍城總會想起婚姻，單身的男女總會想盡辦法、不擇手段地沖進(jìn)婚姻這座城，而處于婚姻圍城之中的眾多怨男怨女們，又恨不得砸爛這座圍城，沖出圍城，尋找自由。對于婚姻這座圍城，城內(nèi)城外的人們有著截然不同的感受。對于未婚者而言，婚姻這座城是希望之城、幸福之城，是一個能和自己的愛人廝守終生的溫柔城，在進(jìn)城之前，他們看到的是巍峨的城墻、輝煌的宮殿，而全然不知這城中還有迷宮般的小巷。婚前看到的對方也是光鮮無比，全然不知對方還有諸多的陋習(xí)。走進(jìn)圍城之后，短暫的蜜月之后，雙方更多的是摩擦或者碰撞，一次次的沖突之后，或者是妥協(xié)，或者就是互不退讓，愛情也就慢慢地被耗盡，直至破城而出。其實，婚姻的圍城并不是只有一道城門檻，其中有著一道道門檻，只有多溝通、多理解、多謙讓、多為對方想，才能不被門檻絆倒，才會領(lǐng)略到城中的百般奧妙，才會變圍城為溫柔的港灣。
在人的一生中，總會遇到各種形式多樣的圍城，比如事業(yè)、比如財富。一文不名的小子總會對事業(yè)的成功充滿了渴求，成長的事業(yè)、傲人的財富、尊崇的地位，令他心馳神往，也令他充滿斗志。但他擁有了這一切時，就會發(fā)現(xiàn)，他深陷于一個新的圍城之中，越來越少的私人時間、越來越多的應(yīng)酬、越來越大的工作壓力等，他反而羨慕起城外那些剛畢業(yè)的窮小子，可以自由自在地生活。再說買房也是，沒房子的時候盼房子，住了小房子要換大房子，真的住進(jìn)了大房子，卻發(fā)現(xiàn)自己成了房子的奴隸，不但要支付不菲的養(yǎng)房子費用，還用沒完沒了地搞衛(wèi)生，這時反而會懷念起蝸居的幸福時光。生活就是由一個個的圍城組成，每一次都被那城的外觀所吸引，總想去城里看看，就如同旅游景點一般，“不來后悔，來了更后悔!”
圍城是目標(biāo)，因為它那絢麗的外表，我們?yōu)橹畩^斗;圍城也是希望，為了進(jìn)城，我們不斷前行;圍城是牢籠，只有進(jìn)去了才能發(fā)現(xiàn);圍城或許是安樂窩，需要用心維護(hù)。不管圍城是什么，只要我們努力了、盡心了，就算進(jìn)去了再出來，也不枉此行了。
《圍城》讀書筆記 篇5
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受較深的一句話。
大學(xué)時候就把錢鐘書先生的《圍城》粗略地讀了一下。看得不是很認(rèn)真，但是感受挺深的。這段時間又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中體會到的更多，雖然不能完全做到感同身受，但也大概可以知道了一些。看完總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長。以后有時間一定再讀一遍，看看是否會有更多不一樣的感受，是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書，說不定可以讓正感到困擾的你得到一些意想不到的收獲。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇：畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚等等無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就如同深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城"，會不會更加牢不可破呢？不過，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的精彩。
第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來看完全文之后，才知道，這句話是出自留洋學(xué)生，一個孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是在感慨愛情與婚姻，同時也在領(lǐng)悟那個時代的人生意義……
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純。這個故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個悲劇，但是這個悲劇又是必然。起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現(xiàn)實很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫寺掌鹱约旱钠猓坏┰谝黄穑衩子望}，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是方鴻漸一手造成的。但同時，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實際上就承認(rèn)自己做了賊。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚且顯示出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。
只有一點，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。
全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？劉墉說：“我們總以為世界的溫暖全來自陽光，其實腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放；人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流。”很多時候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實上這些都是錯覺，每個人都有自己的圍城，他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個人都會有自己的精彩。
最后我還想說一句讀后感，愿我們能好好地把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。
《圍城》讀書筆記 篇6
我是在幾年前讀的這本書，近期又拿起來讀了一次。畢淑敏說的沒錯，書就是“常讀常新”的。在不同的年齡、不同的心境、不同的閱歷下，你對一部作品、一則故事的理解、感悟和收獲總會有差異的。
第一次讀《圍城》的時候，是我受了同學(xué)的影響而瘋狂買書看書的階段。這習(xí)慣，到現(xiàn)在還保留著，只是沒有了當(dāng)時那種幾近狂熱的地步。對圖書如饑似渴的心態(tài)，催促我四處搜索著名佳作。由此，我喜獲《圍城》，讀了《圍城》。只是受閱歷的限制和傳統(tǒng)語文教學(xué)的束縛，初始的印象是作者幽默的語言和字里行間犀利的挖苦和諷刺。而最記憶深刻的便是那句幾乎讀過書的人都能夠脫口而出的名言：城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。
如今，已在大學(xué)里度過了一年半的時間。這期間，認(rèn)識了更多的人，來自東西南北的；親身經(jīng)歷了許多的事情；跟朋友或者獨自一人走過更多的地方；思考過現(xiàn)在，設(shè)想過未來，選擇無處不在、無時不在；聽人家訴說過困惑、迷惘、情感傷痛，也跟人家訴說過；用心去珍惜保留內(nèi)心在乎的友情，同時也眼睜睜地看著另外一些友誼漸漸淡卻乃至流失……
這種種或正面或負(fù)面地充實著我的人事簿、閱歷簿，還有漸漸走向成熟的內(nèi)心。這一次重新拿起《圍城》來讀，思考的已經(jīng)不同以往。人生若只如初見，生命的意義就永遠(yuǎn)沒有前進(jìn)的征象。
書中的主人翁方鴻漸到歐洲留學(xué)，既不研究《敦煌卷子》、《永樂大典》，也不鉆研太平天國文獻(xiàn)，更不學(xué)蒙古文、西藏文或梵文。四年中他換過三所學(xué)校，更改過好幾門專業(yè)。在那些日子里，他一事無成，游手好閑，生活作風(fēng)懶散，結(jié)果連個學(xué)位都沒有拿到。最后沒有辦法，他只好買了個假哲學(xué)博士文憑，謊稱自己獲得了克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。作為一個大學(xué)生，我不得不把眼光聚焦到自己身上。曾經(jīng)我滿懷熱情地來到這所大學(xué)，認(rèn)為可以在這里譜寫我人生的新篇章。我對任何事物都帶以好奇的眼光去看待，對感興趣的事物都投入幾近頂點的熱情和激情。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活就像一個縮小版的社會，大家都在拿自己的青春和心志為未來下**，用自己的勞累和算計給未來加碼。很多人如同機械，每天按照同一個程式進(jìn)行操作，把生活過得勞心傷神，卻還不舍得停下來思考究竟意義何在，麻木地繼續(xù)周而復(fù)始。等到哪一天，迫于某種原因，真的停頓了，瞬間掉進(jìn)迷茫的深淵，掙扎痛苦，惆悵也是枉然。我想，方鴻漸也是如此這般吧，找不到學(xué)習(xí)和生活的真實意義，不得要領(lǐng)，便渾渾噩噩地過了。從此看，就學(xué)難道不像在一座圍城里么？只不過有人認(rèn)路，有人不認(rèn)路罷了。
書中還講到方鴻漸和趙辛楣、李梅亭、孫柔嘉一行到三間大學(xué)去任教。到了學(xué)校后，他們發(fā)現(xiàn)，就連大學(xué)這樣純潔的圣土也有爾虞我詐，勾心斗角。李梅亭的中文系主任的位置讓有著政治背景的汪處厚搶走了。方鴻漸的教授頭銜也給剝奪了，他只當(dāng)上了一個副教授。前面我提到大學(xué)就像是縮小版的社會，在這一點上，又可見一斑。很多人都說，大學(xué)是座象牙塔，因為里面的人不是搞學(xué)術(shù)研究就是認(rèn)真研究自我，他們幾乎不與外界接觸，或者跟不上外面世界的風(fēng)云變遷。其實不然，在大學(xué)里，你同樣可以感受到“朝秦暮楚”的轉(zhuǎn)變。很多大學(xué)的管理都是行政管理模式，一層降一層，一級遵一級。你要地位夠高、權(quán)勢夠大，你才能威震四方，“生殺大權(quán)”也才能執(zhí)行有力。有時我們會知道某個有“教授”頭銜的講師，因為他／她的教學(xué)水平實在讓人不敢恭維。那人們未免就會犯嘀咕，為什么這人就能夠被冠冕了呢。于是人們旁側(cè)推敲，七嘴八舌之后，總會有個結(jié)果。哎，對了，只要你摸得著門道，你花點心思總能坐上青睞的位置。當(dāng)然，這得有人愿意幫你暗箱操作。至于怎么個愿意法，大家心照不宣吧。
現(xiàn)在來談?wù)剳賽酆突橐鲞@座圍城吧。書中有提到中文系主任汪處厚由于原配湊趣地死了，冠冕堂皇地娶了個比他小20歲的第二房。而這第二房后來與趙辛楣雙雙墜入情網(wǎng)，還在眾人面前大膽地承認(rèn)了。當(dāng)然，這只是個小的插曲。方鴻漸和孫柔嘉的戀愛和婚姻才是敘述的重點。他們從開始到結(jié)束，也無不充滿著“圍城”般的思考。
我不禁把人擬作一座城堡。你初次看到這座城堡時，由于它外表的光鮮亮麗而被吸引，你想方設(shè)法地想要闖進(jìn)這個領(lǐng)域。幸運的是你如愿以償了。你成為這座城堡的第二個主人，與它原來的主人一同控制和管理城內(nèi)的一切。然而，漸漸地，你摸清了城堡里的一切路數(shù)，對城堡里任何東西都了如指掌，它再也沒辦法讓你感到新鮮有趣。它對你的引力消失殆盡。于是你想著有另外一座城堡的出現(xiàn)，想著逃出這座城堡去探索美麗新世界。人的欲望總是不斷的，它使人難以知足。
舊的欲望消弭，便會有新的欲望代替。“吃著碗里的，看著鍋里的”是很多人欲念不盡的寫照。從另一角度看，人也是沒有恒心的，他／她在充滿誘惑、變化諸多的大千世界中很容易迷失，很容易對舊事物厭倦、疲憊，從而把心思轉(zhuǎn)到新的看似更有魅力的事物上。有時，你也是被城堡的外表所迷惑。等你進(jìn)去之后，你會發(fā)現(xiàn)怎么里面跟外面如此不同。是你當(dāng)時太急于把自己陷入一座圍城呢，還是你真的為這座圍城所動？只是當(dāng)時已惘然啊。
有一點，我也想要發(fā)表一下意見。婚后的方鴻漸覺得孫柔嘉原來是一個愛爭風(fēng)吃醋的女人，心眼太小，小肚雞腸，動不動就愛發(fā)火，是一個愛使小性子的人。我認(rèn)為他這樣想不免偏頗。如果他站在他女人的立場上來思考問題，興許他會覺得這是孫柔嘉極度愛他的表現(xiàn)，他倒寧愿把它視為一種可以沾沾自喜的幸福了。其實，很多時候，我們都可以做得很大方，對許多事情都采取慷慨寬容的態(tài)度。但一旦涉及原則、本分、還有自己最重視的東西時，我們卻無法聽之任之了。我們難免變得狹隘，難免變得占有欲很強，難免會因為別人碰觸自己的所屬而不適甚至生氣。任何一點威脅的跡象都會讓我們嗅到危險的味道。因此，我們會不自覺地發(fā)起保護(hù)，縱使周圍的人甚至是受保護(hù)的人或物都不理解。有人會反駁我說：那如果孫柔嘉真是小肚雞腸的人呢？是的，我不能排除這種可能。但是，可以把事情往好里的想，讓情節(jié)往正面發(fā)展，為什么還要想負(fù)面的來折磨自己以及親近的人呢？
讀書，讀人，讀故事，總是見仁見智的。就好像一千個讀者就會有一千個哈姆雷特一樣，一千個讀者也會有一千座“圍城”。不同背景、不同文化水平、不同心理年齡的人，心中對“圍城”的看法也就莫衷一是。
《圍城》讀書筆記 篇7
“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來”，沒看書之前我就耳熟能詳，但不懂為什么這樣描寫婚姻，好像說結(jié)了婚的都想離婚似的，我現(xiàn)在就想進(jìn)城，但是不知道城里是什么東西，想在這本書里找答案。
全書就一句話概括，一留洋學(xué)生外面混不下去了，坐船回家謀生的故事。錢鐘書一代文學(xué)巨匠，故事情節(jié)應(yīng)該會柳暗花明又一村，富有曲折的，或先抑后揚，或像武俠小說一樣，前面寫主人翁三腳貓功夫，后面獨霸武林，實際上，方鴻漸回國后并沒有升官發(fā)達(dá)，而是志高才疏，靠著朋友趙辛楣才勉強混口飯吃。這或許正是錢鐘書的魅力所在，書中情節(jié)好比女人，有些女人靠化妝吸引異性，有些女人靠美顏博人眼球，而她卻素顏出鏡，時而回眸一笑，時而撒嬌哭鬧，時而溫文爾雅，浮躁的心這時候安靜了下來，靜靜的看著她，突然間被她戳中笑點，她的纖纖細(xì)手伸過來，把你挽向幸福的殿堂，殿堂只能呆一天，你和她回了家，她哭鬧久了，你不讓她哭了，她覺得你不愛她了，你想安慰她了，她也想和好了，你們面對面，可你還沒安慰她就向你笑嘻嘻，你覺得自己被取笑了，怒吼了她，你看著她那拉長的背影漸漸消失了。錢鐘書正是通過平凡的故事情節(jié)，通過大量語言細(xì)節(jié)描寫，比喻修辭，讓故事人物都活了，像是上演一部家庭劇，劇中的人真實的讓人猜疑就是以錢鐘書為模子寫成的自傳。
文中好的比喻描寫數(shù)不勝數(shù)，“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫......他兩道濃黑的眉毛，偏根根可以跟壽星的眉毛競賽，仿佛他最初刮臉時不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了，慌忙安上去，胡子跟眉毛換了位置，嘴上的是眉毛，根本不會長，額上的是胡子，所以欣欣向榮......”只通過胡子的描寫就把汪的小人形象描寫出來了，接著“假使留下的這幾根胡子能夠挽留一部分運氣，胡子沒剃的時候，汪處厚的好運氣更不用說......”，還是通過胡子引出下文描寫汪的故事線，可謂生動形象。
有一段描寫孩童的更是真實有趣，”阿丑爬上靠窗的桌子，看街上的行人，阿兇人小，爬不上，要大伯伯抱他上去，漸鴻忙著算賬，不理他，他就哭喪著臉，嚷要撒尿......阿丑回過臉來說：’剛走過一個人，他一只手里拿一根棒冰，他有兩根棒冰，舐了一根，又舐了一根。大伯伯，他有兩根棒冰。’阿兇聽得忘了撒尿，說：‘我也要看那個人，讓我上去看。’阿丑得意道:'他走到不知哪兒去了，你看不見--大伯伯，你吃過棒冰沒有？’阿兇老實說：‘我要吃棒冰。’阿丑忙從桌上跳下來，也老實說：‘我要吃棒冰。’”，還有通過阿丑的嘴無意露給大伯伯他媽媽背后說的閑話，“大伯伯，什么叫做‘關(guān)系”，導(dǎo)致鴻漸說棒冰不給阿丑吃，給阿兇吃，阿丑借故阿兇上次沒還皮球，打了阿兇一耳光，阿兇大哭，撒的一地是尿。
“貧民區(qū)逐漸蔓延，像市容上生的一塊蘚，政治性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生，有志之士被壓迫的慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發(fā)展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲，攀附了他們自增聲價。”，類似這種手到擒來的比喻多如牛毛，最讓人感到身臨其境的是方鴻漸和妻子孫柔嘉的吵架過程，像平靜的天空，開始天氣晴朗，突然烏云擠走了太陽，太陽不甘示弱，努力發(fā)光，然而拼盡全力也無濟于事，雨滴也來助興，從一開始毛毛細(xì)雨演變成傾盆大雨，大雨過后，天陰了兩三天才終于變晴朗，接著烏云來的更早了......
這本書看完，最讓我驚嘆的不是結(jié)局，而是文中的生活描寫，處處充滿了機智幽默，恰似楊絳先生說的，這部著作體現(xiàn)了錢鐘書的“癡”，癡迷于玩，癡迷于樂，癡迷于玩樂中描寫生活。生活是最真實的，用癡心去活了，方能寫出另一個真實的生活。
答案或許我還沒找到，經(jīng)歷了婚姻的人懂得他們生活的酸甜苦辣，我還是個城墻外尋找答案的人，但我能看到里面人。
《圍城》讀書筆記 篇8
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”
錢老的文字樸素又針針見血，在日常對話穿梭的黑色幽默，總讓故事更有可讀性。
以方鴻漸為主人公展開故事情節(jié)，從最初與鮑小姐的甜蜜邂逅、草草收場，到與蘇文紈的愛恨糾纏，到與唐曉芙的一見傾心、感情碎裂，到最后與孫柔嘉的日久生情卻又令人猝不及防的婚姻生活。故事在爭吵中戛然而止，似留有空間給予喘息。
方鴻漸在與幾位女人的故事中跌宕出人性的多變，與其他人物的相處中透見每個人個性的本質(zhì)。
一個人是一座城，心里住著人，心外圍著門。門愈高，愈想知道里面的世界，進(jìn)了門，失了魂；摔門而去，再回不到原處。
婚姻是圍城，外人只看到婚姻的表面美好，幻想婚姻多么美好，圍城卻將爭執(zhí)不停的吵鬧和憤怒死死框住。婚姻的門當(dāng)戶對永遠(yuǎn)重要，方鴻漸和孫柔嘉在沒有回家之前至少只是互相耍耍小脾氣，回到家后卻因各自的親人而吵得天翻地覆，將個人過錯上升到家庭原因。愛情是婚姻的基礎(chǔ)，柴米油鹽才是婚姻的實質(zhì)，婚前旅行的目的就在于此。雖然不曾踏入婚姻，但始終對婚姻持有莊重和儀式，時間總會讓對的人相遇。
生活是圍城，外人只看到你的光鮮表面，你自知那只是偽裝的保護(hù)色。
職業(yè)是圍城，曾懷抱偉大的夢想，進(jìn)入圍城，才發(fā)現(xiàn)自我的渺小。
欲望是圍城，得不到的永遠(yuǎn)在騷動。
《圍城》讀書筆記 篇9
其實這本書在讀到一半的時候我都覺得沒什么意思，甚至不想繼續(xù)讀了，無非就是講一個沒什么能力的留學(xué)生回國后的戀愛故事，拖拖沓沓想起來就看一會，想著既然開始讀了勉強也要把他讀完，就硬著頭皮讀下來了，?讀到最后哭了，這本書的核心大概也在最后吧。
方和孫的婚姻，是一個錯誤的結(jié)合，草率與失誤，兩個人之間沒有愛情，兩個人的家庭也相差甚大，諸多原因都是造成兩人婚后生活各種矛盾的緣由。
婚后大部分講的就是吵架，各種不和，沒有點點幸福，不知道這樣的婚姻有什么意義，感情也一點一點消散到最后破裂。
看評論其實各說各有理，有人說婚姻必須以愛情為基礎(chǔ)，有人說只要是兩個互不討厭的人就能湊合，至少我現(xiàn)年齡段的得觀念是婚姻必須以愛情為基礎(chǔ)，只是我不知道是對是錯。
有人說婚姻最大的不幸就是兩個互相喜歡的人在一起，也是兩個互相不喜歡的人在一起，前者是依據(jù)婚姻是愛情的墳?zāi)梗徽摱嘞矚g的人結(jié)了婚之后都會變，婚前婚后并不是同一人。后者則是依據(jù)一生一次的婚姻不能和自己喜歡的人在一起是種遺憾。我堅持后者。
還有我覺得女孩子找男朋友一定要找有上進(jìn)心的，一個懦弱無能不求上進(jìn)的男人是不值得托付的，從方身上就能看得出，什么事都想依靠別人，家里關(guān)系依靠孫，找工作依靠朋友，自己沒出息還看不得方比自己有能力，沒能力還脾氣不好，討不得孫家里人歡心，在孫的家里被看不起。
方與孫婚后有過一段講的是方和自己年輕時最喜歡的女孩唐曉芙的內(nèi)容，雖然是一段帶過但也體現(xiàn)了挺深的道理，方說結(jié)了婚在去看看以前的自己，看看以前喜歡的人，什么也算不上，雖然在當(dāng)時轟轟烈烈，但是現(xiàn)在想起來似乎都不是發(fā)生在自己身上的事，人活的久了經(jīng)歷的事情多了，就能看淡和放下一些曾經(jīng)覺得不能釋懷的事，所以現(xiàn)在覺得過不去的事，試著不要去太計較，因為早晚都會釋懷。
最后的前言是錢鐘書的夫人楊絳寫的，有一段話深受感觸，不知道怎么形容，羨慕，兩個人互為知音，互相懂對方，一定要是兩個互相欣賞勢均力敵的人才能一直舒服的在一起，一段話說的是楊絳讀完一段圍城文稿，錢鐘書等著她給評論，兩人相視一笑，便了然于心，一個眼神就能讀懂對方的內(nèi)心所想，我真的不知道有多羨慕，理解是這世界上最幸福的事了吧，淚目。
希望自己快點等到那個真正對的人。
《圍城》讀書筆記 篇10
先引用一句話：《圍城》會閱讀越經(jīng)典，就是因為它足夠真實，真實到，這就是人世間的真相描述。
本書故事的主人公？？方鴻漸：長相不錯，人還比較善良，但總是不該心軟的時候心軟，同情心不適時的泛濫，專業(yè)領(lǐng)域里毫無積累，沒什本事，對事兒嚴(yán)重的缺乏主見，慣會依賴別人給予的一切，對一知半解甚至毫無所知的問題輕易發(fā)表己見，就個人而言獨立生活能力差，就團(tuán)隊而言，于別人也毫無幫助，能不添油加醋的火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了，除了遇到的第一次真愛的唐小姐，終于主動努力追求過一把，卻就差臨門一腳險些追到手。對待感情，慣會采取三不態(tài)度，渣男特質(zhì)，就是不主動，不拒絕，不負(fù)責(zé)。識人也識不清，一貫會判斷錯誤，為人處世也相當(dāng)幼稚，容易陷入圈套，尚且還有些小聰明，但礙于見識過于短淺。終究成不了大事兒，自己的人生脫離了自己的掌控。終身陷入圍城里面。
方鴻漸的唯一好朋友，趙辛楣，擁有真才實學(xué)，入世而不世故，與同齡人相比待人接物成熟穩(wěn)重，但受累于感情上面的識人不清。
觀的是別人的故事，卻又影射在自己身上，真實的代入感，仿佛要將自己不愿承認(rèn)的糟糕一面毫不留情的撕開外面糊的紙。
著名的女作家楊絳，本書作者的妻子，也是本書的大功臣，楊絳先生說，年輕的時候，以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，其實是讀不懂書的。
我深以為然，局限于自己如今閱歷也嚴(yán)重缺乏，入世太淺，對此書理解程度太有限，準(zhǔn)備，多讀，再讀......
《圍城》讀書筆記 篇11
這本書一直聽人提起，但是就是不想去看，常常聽人說那句城里的人想出來，出來的人想進(jìn)去，我就是不想去看，在我看來這本書應(yīng)該會很枯燥，可能會不大合我的意。看一本書也是需要時機的吧，一段時間你喜歡輕松的文章，言情小說，有段時間喜歡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嵱眯詴耙豢棠悴幌肟吹臅床幌氯サ臅谙乱豢逃挚吹孟氯チ耍以娇丛饺朊浴＿@次就突然看了《圍城》這本書，感覺多日沒看書的空虛被填滿，精神上得到了滿足，看了這書才發(fā)現(xiàn)這書的幽默風(fēng)趣，同時又有讓人深思的地方，雖然不是真實事件，在生活中又可以看到那些人物事件的影子，錢老真的好可愛。
對于里面的幾個人物，最開始我覺得趙辛媚這人并不咋地，政治家的那點子外交手段學(xué)得讓我無語，后面對他改觀是在五人一起去內(nèi)地教書的路上，他知道另外兩個人省錢的事之后的自省，后面也很仗義，這個人物我還是蠻喜歡的。方漸鴻的經(jīng)歷，各種失敗，失意很多都是自己咎由自取，不作為，被動的去接受，工作，婚姻從來沒有真正的在他的掌握之中，失敗了，失面子了就怪別人，可悲可嘆！書中人，世間事，有那么多的相同之處，是非窩啊，是非窩，婚姻就像圍城，有人的地方就有城內(nèi)城外，無他
《圍城》讀書筆記 篇12
大年二十六剛新婚不久就來拜讀錢老的《圍城》，愛人說他也看過，但沒看明白。確實小說是需要靜心看、用心體會的。我是一邊讀原文一邊看讀者們的解讀，才體會到了小說的魅力。錢老的語言筆下的人物除了辛楣都非常有諷刺性，三閭大學(xué)的人情世故是那么鮮活。
感觸深的還是要談?wù)劵橐觥倿槌莾?nèi)人，還不至于一地雞毛。婚后確實是兩個家庭的交往，門當(dāng)戶對還是必要的，避免像小說中雙方見后，留下彼此的鄙視。主要的還是生活理念、三觀相近才能少矛盾。對于婚姻，還是要樂觀對待的，雖然看完本書，覺得婚姻比較壓抑，但是讀完楊絳的《我們仨》，你肯定又要羨慕美好的婚姻了。所以婚后瑣事雖多，柴米油鹽自然不少，但是要做個樂得被困的城中人，就像錢鐘書、楊絳兩位伉儷，被困在城中，不也羨煞旁人。所以步入婚姻，得想清楚是心中所向，還是隨波逐流。若是心中所向，那就正視婚后零星瑣碎之事，兩人同心合意，一起經(jīng)營生活，做彼此的soulmate，多交流溝通，格局大一些，不可只盯著家長里短，斤斤計較，互相傷害。
《圍城》讀書筆記 篇13
沒有讀這本書時，被一句“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”所吸引，這一句看似平淡的話，卻能勾起人想看看究竟的欲望。到底是因為什么才讓人想逃出來，而又因為什么城外的人想進(jìn)去。我以為作者只是想表達(dá)被利或者欲所占據(jù)的心靈，后來慢慢細(xì)讀才知道，這句話是竟然出自留洋學(xué)生，一個孤高清傲的富家小姐蘇文紈口中。她是在感慨她的愛情與婚姻，并說出那個時代她所理解的人生意義。
其實我們生活中處處是圍城，每個人都被困在自己的圍城中，想出去自己的城出不去，想進(jìn)去別人的城進(jìn)不去。每個人都有自己的不容易，也都有自己的喜怒哀樂。我們往往只看見別人的喜，卻忽略了被喜悅隱藏在背后的哀與憂。無形的城比比皆是，只是錢鐘書先生把當(dāng)時的那座城形象化了，讓大家了解書中城中人的喜怒哀樂，讓我們了解每個人心中其實都有一座城。這座城是堅不可摧的，也是高不可攀的，想進(jìn)去除非有同樣的經(jīng)歷同樣的背景，但城門后面還有各種門，進(jìn)去一扇還有很多隔間。
錢鐘書先生在書中說，天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。這句話讓我思考了好久，到底是先吃好的還是最后吃？我覺得先后并不重要，最后都能吃到，只是每個人的性格不同，才會分出先后，也有人會一顆好葡萄一顆不好的吃，去對比，去品味，才能吃出更多味道。
看這本書里的小故事時，很多都能從中找到自己的影子，正是我們?nèi)粘９ぷ髦薪?jīng)常會犯并且容易疏忽的毛病。比如工作中經(jīng)常敷衍了事、不精益求精；在工程中推諉塞責(zé)、劃地自封；懶散、消極、抱怨，以種種借口來遮掩自己的失誤。看著這些小故事的同時也就是一個人反思的過程，如果我們能在故事中意識到自己的錯誤，在以后的工作中時時記起，那么這套書就是成功的。
付出多少就會得到多少，這是眾所周知的因果法則。也許你的投入無法立刻得到相應(yīng)的回報，不要氣餒，應(yīng)該一如既往的工作，主動多付出一些，回報將會以出人意料的方式出現(xiàn)。
也許世界不會變得如此美好，但是至少讓我心中永遠(yuǎn)存在著美好。
故事戛然而止了，讓我意猶未盡。很多時候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實上這些都是錯覺，每個人都有自己的圍城，每個人有自己的精彩與幸運，每個人同時也有自己的不容易。
《圍城》讀書筆記 篇14
林語堂是我國著名學(xué)者、文學(xué)家。他的《蘇東坡傳》可謂是清新脫俗，更是中國現(xiàn)代長篇傳記開標(biāo)立范之作。相比較以往常平淡的寫作手法，他以獨特、輕松、幽默的向我們展現(xiàn)出我國著名北宋文學(xué)大家蘇軾的風(fēng)采。
蘇東坡是我國北宋時期著名的文學(xué)大家，與蘇洵，蘇轍一起稱為“三蘇”，在文學(xué)史中占有十分重要的地位，并且他作為唐宋八大家之一，為后人所留下的作品更是讓我們?yōu)橹袊@。我相信，當(dāng)我們在讀完《蘇軾傳》后，我們會對于蘇軾有了更深的了解。林語堂先生對于蘇軾的了解可謂是非常的獨到。林語堂先生曾說，他之所以完全知道蘇東坡，正是因為他了解蘇東坡；他了解蘇東坡，正是因為他喜歡蘇東坡。足以可見，林語堂先生對于蘇東坡的喜愛。在他的筆下，我們見到了一個愛民如子，文韜武略，憂國憂民的蘇東坡。
蘇軾之所以偉大，首先表現(xiàn)在他的才華。蘇軾是一代文豪，他的一生創(chuàng)作出了很多經(jīng)典的詩篇。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，讓我們體會到了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”的豪邁。《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，讓我們體會到了“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”的人生情感。總之，蘇軾是一位文學(xué)的集大成者，他上知天文，下知地理，可謂是樣樣精通。同時如他在黃州時獨創(chuàng)的東坡肉等讓后人津津樂道。在《蘇東坡傳》對于蘇軾的而熱愛在字里行間之間表現(xiàn)的淋漓盡致。
同樣在《蘇東坡傳》中描寫了蘇軾不畏強權(quán)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，為天下蒼生著想等，這些都體現(xiàn)了蘇軾的正直和偉岸。在他被貶之后，蘇軾任徐州太守，他帶領(lǐng)著人民興修水利，造福了一方百姓，深受人民的愛戴。我想，蘇軾的這種精神會一直引領(lǐng)著我們前進(jìn)，永遠(yuǎn)不會被我們所忘記。
蘇軾之所以偉大，不僅體現(xiàn)在他的憂國憂民的情懷上，而且體現(xiàn)在他的樂觀上。林語堂先生在《蘇東坡傳》中指出，蘇東坡是一個樂天派。我想，蘇東坡能一直保持著樂觀的態(tài)度是難能可貴的。在他的作品中，我們很少看見具有悲觀消極情緒的作品。相反，在他的作品中，我們看到了樂觀，豁達(dá)的人生態(tài)度。我想，這些正是我們所需要的。當(dāng)我們在學(xué)習(xí)生活多種遇到挫折的.時候，我們不應(yīng)該自暴自棄，而是應(yīng)該積極樂觀的去戰(zhàn)勝挫折，擁有前進(jìn)的勇氣。
林語堂先生說，蘇軾先生雖然已經(jīng)以我們遠(yuǎn)去，但是他留給我們心靈的喜悅是永恒的。我想，蘇軾所展現(xiàn)出積極樂觀的情緒會一直為我們所銘記，我們應(yīng)該積極樂觀的面對生活，像蘇軾一樣，擁有戰(zhàn)勝困難的決心。
林語堂先生的《蘇東坡傳》寫的非常精彩，我們可以在這本書中可以看到了蘇東坡身上所散發(fā)出的人性的光輝，可以讓我們實現(xiàn)人生的價值，做出最好的自己。
《圍城》讀書筆記 篇15
我們大多數(shù)人都是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大多如此。
斷斷續(xù)續(xù)看完了錢鐘書的《圍城》，一直想寫篇短短的讀書筆記，今天才想起來。初讀此書，讀到主人公方鴻漸用著岳母家的供給，不但不好好讀書，還到處閑逛，花錢如流水，因為沒有好好鉆研任何一門學(xué)科畢不了業(yè)，而造假買學(xué)歷的行為，讓人從心底鄙夷他。然后回國的船上有各種牽扯不清的感情讓人感覺他沒有實力的自負(fù)感到很可笑。至他回國后在處理岳父岳母家的關(guān)系上，更是讓人覺得不可理喻。
后面在講述他對待唐小姐的事上又覺得他就是一個沒有長大的少年情愫，用情真誠，但是依然沒有改變他處理事情的魯莽自私自負(fù)，對待蘇文執(zhí)他高傲，對待唐曉芙他自卑，這大概就是不喜歡一個人的困擾和喜歡一個人而困擾的真實寫照。
再到后期他和情敵趙辛楣的友情，他對待朋友真誠也敏感，真誠是他感激辛楣的幫助，敏感是自己能力不足卻始終不愿意承認(rèn)，甚至有點懦弱，自己做的事做了卻又猶豫后悔。方鴻漸這個人身上我們能看到好多人的影子，甚至自己的影子，沒有得到的東西總是想得到，得到之后又覺得自己不配擁有，又想方設(shè)法的逃離。
這本書是很有趣的一本書，比如書中形容一個人不知不覺走進(jìn)一個人生活里，很不經(jīng)意寫到：“就像一只貓咪悄聲走進(jìn)一個安靜的屋內(nèi)，沒發(fā)覺的時侯以為房間里還是空無一人的，發(fā)覺貓咪的時候會突然一驚，噢原來它一直都在”等等。
推薦將這本書當(dāng)做睡前讀物，一是比較耐讀，二是有趣。有時間大家可以看看哦！
晚安啦！
《圍城》讀書筆記 篇16
方鴻漸，生于中國南方鄉(xiāng)紳家庭，父親是前清舉人。在掛名“岳父”的支持下游學(xué)歐洲，輾轉(zhuǎn)三五個國家，畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。他荒唐茍且、經(jīng)不起誘惑，在回國的船上被鮑小姐玩弄；他被動、優(yōu)柔寡斷，不懂得拒絕蘇文紈的曖昧，也中斷了與唐曉芙的愛情；他無能、妥協(xié)，落入孫柔嘉的婚姻的“圍城”中，新舊文化的沖突，三觀不合注定了他們的婚姻不會幸福。膽怯、懦弱是他的天性，身為知識分子，方鴻漸但也良知未泯、心存理想，厭惡世俗卻又無法出淤泥而不染，無法主宰自己的命運而自怨自艾，終究是個不討人厭，但作用全無的人。
蘇文紈，大家閨秀、知書達(dá)禮、法國博士、大齡女青年，是別人眼中的理想另一半。她工于心計，玩弄男人于股掌之間，可能是由于過度的自信，給人一種高高在上的感覺。在遭到方鴻漸拒絕后的氣急敗壞，也顯示出了惡毒的一面。
唐曉芙，聰明、漂亮、可愛、率真，她是這個摩登文明社會里的罕物，滿足了一切初戀情人的想象。太過美好，終是可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。孫柔嘉，小女人也頗有心計，與其說討厭她，倒不如說是同情她。人之常情，她不過是想找個如意郎，可惜落入“圍城”的是方鴻漸，貧賤夫妻百事哀。
若方鴻漸能多一些愛，孫柔嘉多一點體量，或許他們可以在世俗里過得“幸福”些。
《圍城》讀書筆記 篇17
錢鐘書先生的《圍城》里說“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。”初中時，語文老師在閱讀課上向我們推薦這本書，我看完了一遍，完全沒看懂，感覺極其索然無味，那時我在“城外”看這本書；大學(xué)時，同學(xué)送了我這本書，我又仔細(xì)看了一遍，我才讀懂，它是在諷刺在這圍城之內(nèi)的世俗之人，那時我在“城里”看這本書；兩個月前，過年回家，無聊時又看起了這本書，我思索萬千，腦中閃過自己離家這兩年里經(jīng)歷的一幕幕，那時我在“城墻”之上看《圍城》。這多姿多彩的世間，也許不止婚姻這一個圍城。
“大榭島是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。”大榭島的天氣經(jīng)常陰雨朦朦，路面一直濕漉漉的，想放風(fēng)箏卻一直等不到好天氣，休息的時候好想去別的城市呆幾天，感覺自己好像很厭倦這里的天氣。我大半年也沒有出去旅游了，剛好前幾天班組團(tuán)建要去南京和揚州，可把我樂壞了。我穿著自己新買的衣裙，化著精致的妝容，帶著喜悅的心情去旅行，可是去的第二天，自己卻身體不適，躺在酒店的床上，感覺自己好想回到大榭，回到那個自己熟悉的地方。煙花三月下?lián)P州，是多少人向往的事，風(fēng)景宜人，可卻只能是我這旅客短暫的駐留，過長的停留真的會“水土不服”。大榭島沒有揚州的魅力，卻是我的棲身之地。
“當(dāng)下是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。”時間的變化是自然規(guī)律，這個社會對我們的需求也在變化，父母的社會需求農(nóng)作勞動力，我們的社會需求創(chuàng)造勞動力。走出校門時對自己有過無數(shù)的憧憬，可是走進(jìn)社會時卻不能只有憧憬，更要有努力。以前沒背的單詞，現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)要加倍背回來，以前沒有的努力，現(xiàn)在要加倍努力，每個階段的當(dāng)下都是一座圍城，以前不喜歡上課，現(xiàn)在卻懷念，當(dāng)時只想著逃離那個圍城，出來了卻發(fā)現(xiàn)自己只是到了另外一個包圍城，不但沒出去，反而把自己套在了一個“環(huán)”里。所以珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下，享受當(dāng)下，利用當(dāng)下，我們也許不能逃離某座圍城，但是我們可以通過努力，讓這個圍城范圍變大。通過努力讓它擴大到你想要到達(dá)的每個角落。
世俗之人都在這圍城之中，我也在其中，成為大眾的一員，但是，只要我們選擇正確的途徑，不斷努力，不忘初心，執(zhí)著的前行，珍惜自己身邊的人、事、物、時光，抓住當(dāng)下，這圍城會褪去它的色澤，讓我看到未來的路。
《圍城》讀書筆記 篇18
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。以幽默的筆法諷刺時弊，描摹人物世態(tài)，調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸，在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫，以調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
《圍城》表現(xiàn)出錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺； 錢鐘書用的是尖銳的長針，乍看之下，對患部沒什么用，但像針炙似地對準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺舒暢無比，讓人被刺得心服口服。魯迅嚴(yán)肅地對待問題，錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問題，但抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書通過詼諧，輕描淡寫的筆調(diào)，把個個讀過幾本書所謂的知識分于的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學(xué)識、辛辣的嘲諷，對當(dāng)時社會種種丑惡的事進(jìn)行了揭露和批判，同時也道出了許多人生哲理。
蘇才女的一句“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”為主線，寫了以方鴻漸為主角的一批留學(xué)生的社交生活，以及他們幾個人之間的感情糾葛。婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。 錢鐘書說：“在這本書里，我想寫中國社會的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足無毛動物的基本根性。 ” 或許，《圍城》的文學(xué)價值正在此吧。
《圍城》讀書筆記 篇19
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的" 克萊登大學(xué)" 的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。 后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。
作者通過寫方鴻漸回國、戀愛、找工作等一系列事件， 用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，告訴我們無論婚姻、事業(yè)還是學(xué)習(xí)，整個生活都似乎在一個圍城之中，
人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句" 城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來" 的經(jīng)典名言讓人回味悠長。書中揭示了生活的" 圍城" 困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖。 其實很多人的成功是自身奮斗和運氣相結(jié)合的成果，只看到別人的成績，看不到別人的辛苦努力，老想沖出被自己理想化了的" 圍城" ，好高騖遠(yuǎn)，是無法獲得成功的。
我認(rèn)為有積極向上、敢為人先的上進(jìn)心是可取的，但成功不僅要看結(jié)果，更要看過程，一時的投機取巧雖然可以獲得暫時的成功，但腳踏實地、默默奉獻(xiàn)的精神更加偉大，奮斗是永恒的話題，是社會持續(xù)進(jìn)步的不竭動力，但是衡量成功不能只局限于金錢和物質(zhì)層面，更要看是否取得了進(jìn)步，是否有利于自身和社會發(fā)展。當(dāng)今社會上流傳著" 一切向錢看" 的不良思想，誤導(dǎo)很多人衡量一個人的才能只看是否可以賺錢，事業(yè)是否成功只看賺到了錢沒有。這種思想是很狹隘的，它讓很多人圍繞金錢和財富，進(jìn)入了追逐物質(zhì)成功的" 圍城" ，甚至扭曲人生觀和價值觀，最終釀成苦果。 作為學(xué)生，婚姻并不是我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。在我心中腳踏實地的過好每一天才是真正的生活。有句話這樣說：“生，容易。活，容易。生活，不容易”。之所以說它不容易，是因為我們給自己設(shè)定了許多不符合實際生活的圍城，并想方設(shè)法的進(jìn)去，就像主人公方鴻漸對待婚姻一樣。或許腳踏實地的過好每一天，向著目標(biāo)慢慢邁進(jìn)。我們會獲得更多的
快樂，會活的更加超然。記得有位老師說過，無論世界多么嘈雜，都要在心里為自己保留一片凈土。嘈雜的社會給無形中我們限定了很多圍城，我想不管是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在將來的工作中，我們都不要為自己設(shè)定這么多圍城，用一種超然的態(tài)度面對生活，就不會太累。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的元素都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
《圍城》讀書筆記 篇20
《圍城》創(chuàng)作于1944年——1946年，是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的往事。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
小說描寫了1930年代一群知識分子的工作、生活、愛情、家庭。小說從方鴻漸留學(xué)回國的船上寫起，接著以妙趣橫生的筆調(diào)敘述了回國后的幾位上層青年的社交生活，穿插方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、唐曉芙之間的感情糾葛。然后是方趙的戀愛雙雙失敗，結(jié)伴去湖南內(nèi)地三閭大學(xué)艱難曲折的旅程，學(xué)校內(nèi)的勾心斗角，最后方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚并發(fā)生矛盾吵架直至動武。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無才的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”，有的人干一行愛一行，富有敬業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。
《圍城》里的很多的事情，就像是發(fā)生在身邊;人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快。對《圍城》這本書，我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實人物的影子。那些人物是那么貼切和生動，栩栩如生，讓我覺得似乎某個角色就是我的某個身邊的熟人。其實我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。
你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動，艷活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛又恨。老處女范懿年華老去卻乏人問津，一心想汪太太幫他做媒，卻又裝腔作勢，故作矜持。一見到趙辛楣就原形畢露，“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣華圍在里面，說話密切潑水不入”，回去的路上，她幾次設(shè)法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓趙辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包，讓趙辛楣陪她回去取。又有幽默，又有諷刺色彩，妙哉!第三章寫幾個知識分子的聚會就更加叫絕了。趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛人被奪之恨，誰知蘇文紈對方鴻漸的關(guān)懷更教他醋上心頭，褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視，相互拆臺，褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐，故意嫌惡的捂著鼻子，心生一種幸災(zāi)樂禍和解脫的快感，“覺得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”，這種知識分子的丑陋靈魂，通過心理戰(zhàn)昭然若揭，猛然外化的手法，顯示出錢鐘書諷刺幽默的高超、犀利。
《圍城》讀書筆記 篇21
《圍城》說的是愛情與婚姻的悲涼，但這悲很含糊。它不是孟姜女哭長城的悲壯，不是陸游唐婉的那種哀怨，更不是“孔雀東南飛，五里一徘徊”的徘徊一望人腸斷。(拙弓：此典何處?為文不謹(jǐn)嚴(yán)。陸游唐婉之情事非如此。)它是“走著走著就散了”的心傷，是春華散落，僅剩長亭古道邊芳草碧連天的蒼涼，有著莫大的蒼白無力的真實感。
方鴻漸曾也是那樣熱熱烈烈地求學(xué)、戀愛、生活。他曾博士歸國、風(fēng)光一時;愛上唐曉芙，生命的意義也曾被那美麗的女孩照亮;也曾受到大家閨秀——蘇文紈的垂青。卻不想到了偏遠(yuǎn)的三閭大學(xué)，無可挽回地與孫柔嘉結(jié)合，渾渾噩噩地度日。在趙辛眉的提醒下驀然明白了自己的境況，卻也只能無奈地一聲嘆息，繼續(xù)過活。難怪有人說：“男人這輩子都會暗戀過白蓮花，親吻過紅玫瑰，最后娶了康乃馨。”事過境遷之后，昨日被時間漂白了，剩下的是蒼白無力的人生，于是渾渾噩噩去過，只求活完這一世罷。即便猛然醒悟過來了，那又能怎樣?最好的年代已經(jīng)過去，回不去了，而今已有家事之累，就只當(dāng)曾經(jīng)是夢一場吧!仿佛是身陷囹圄的人，即便是悔悟了，卻也來不及了。
《圍城》讀書筆記 篇22
認(rèn)識錢鐘書是在中學(xué)課本上，而了解錢鐘書卻是刻意的。我不能說自己有多了解錢鐘書，畢竟我沒有深入研究過他，但我確實被他的文學(xué)才識，人格魅力所吸引。當(dāng)然這一切還是來自于他的那本唯一的長篇小說《圍城》
剛開始決定讀《圍城》只是為了多讀一本書，至于自己能否將它認(rèn)真讀完那是后話。而當(dāng)我翻開書的第一章的第一段，就被這精妙的比喻深深吸引了。開頭是這樣的：夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。這一句既應(yīng)用了比喻又應(yīng)用了擬人，這種修辭手法不動聲色地將海洋上空的夜描繪得形象，生動，淋漓盡致，使人一讀便可有身臨其境的感覺。
錢鐘書在《圍城》中善用比喻等修辭手法，例如：“他靠紗窗望出去。漫天的星又密又忙它們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不害羞，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘托夜景。小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號，像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火蟲優(yōu)游來去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂浮，月亮不到的陰黑里，一點螢火忽明，像夏夜的一只微綠的大眼睛。這雖然是很平常的夏夜景色，但在錢鐘書的筆下卻如此生動。“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號，像聲浪給火煮得發(fā)沸。”這里把聲浪比作水，聲音的變化就像水被煮沸了。如此絕妙的比喻也只有錢鐘書能想到了，忽然記起要是我們來描繪這夏夜，定是把蛙聲用擬聲詞給代替了。
原本以為《圍城》這本書不過就講那些瑣碎的小事，不值深讀。可當(dāng)我慢慢讀下去時，發(fā)現(xiàn)故事中并沒有什么驚天動地的大事件發(fā)生，也沒有曲折離奇的故事情節(jié)。但我們這是閱讀，不是聽故事。所以這里的每一句話，每一個字都有它存在的意義。他善于應(yīng)用精言妙語，來使文章更有看頭，當(dāng)然在他的刻畫下，故事中的人物性格也是如此鮮明。例如一號人物方鴻漸，他是一個不學(xué)無數(shù)的人，他好的不純?nèi)唬瑝牡牟粡氐祝幌胂窆芬粯用膼傆谌耍植桓实腿艘坏龋运荒芟衿で蛞粯颖蝗艘荒_踢開。而蘇文紈則是“底子”最厚的一位女生，她有著美麗的容貌，豐裕的家境，良好的教育，但卻虛偽，傲視群芳，最后只得孤芳自賞。唐曉芙是蘇文紈的表妹，她是一個集智慧，嫵媚，青春于一身的小家碧玉的女孩子，她是我在《圍城》中最喜歡的人物，因為她端莊大方，不做作不矯情近乎完美。孫柔嘉是后來方鴻漸的太太。她自然有柔弱的一面——被學(xué)生欺辱時，哭得像個孩子。但是她也是一個有心計的人，為了追求自己的愛情常常玩弄心機。至于趙辛楣，他是一個裝腔作勢，附庸風(fēng)雅的人。不過他雖然不喜歡方鴻漸，但也會給方鴻漸提供真心的幫助。
聽楊絳說，這些故事里也有錢鐘書的留學(xué)經(jīng)歷，不過也是虛構(gòu)的。我想如果不是博覽群書，對社會有敏銳的觀察，對人生有獨到的見解。錢鐘書有怎么會有這樣一本《圍城》。
有外國記者曾說：“來到中國，有兩個愿望，一是看看萬里長城，二是見見錢鐘書。”可見他把錢鐘書看成了中國文化的象征。
《圍城》讀書筆記 篇23
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說。
尚未翻開書頁僅僅是一覽上述簡介，便開始暗暗期待《圍城》的內(nèi)容，即便在此之前已略有耳聞。
開始讀《圍城》后，我對錢老先生越是好奇，于是找了一個關(guān)于他的介紹節(jié)目來看。節(jié)目中提到錢老先生一次訪美用多國語言演講，開口語驚四座。哈弗大學(xué)英美文學(xué)與比較文學(xué)教授哈里·萊文，他著作等身為人高傲也是出了名的，但他與錢老先生見面后卻沉默良久，他人問他沉默緣由他道出： “他的世界我未涉獵。”我想這是對錢老先生的高度贊揚了。
《圍城》讀書筆記 篇24
說到《圍城》不得不談?wù)勊淖髡摺X鐘書先生。
“要認(rèn)識作者，還是得認(rèn)識他本人，最好從小時候起。”由作品去揣摩該作者是不全面的，甚至是存在著誤區(qū)，不過在此我暫不談及錢老先生的童年。
錢鐘書是中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。他出身于書香門第，幼承家學(xué)，天資過人，青少年時就喜好古經(jīng)典籍，故而練就了文史方面的“童子功”。他在文學(xué)上是一個全才，既是一位大學(xué)者，又是一位大作家。他學(xué)貫東西，在中國古典詩詞，西方語言文化方面都有所建樹。
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