語(yǔ)文讀書(shū)筆記范文（精選26篇）
品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，以下是小編為大家收集的語(yǔ)文讀書(shū)筆記范文，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇1
讀完這本書(shū)，感覺(jué)它真是一本對(duì)教育充滿著現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的書(shū)。
我感觸最深的是本書(shū)第六部分“缺乏健康與關(guān)懷”。全國(guó)人大代表、湖北省統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)葉青同志就非常擔(dān)憂當(dāng)前的中小學(xué)教師隊(duì)伍，但他擔(dān)憂的不是老師們?nèi)狈礃I(yè)精神，也不是他們?nèi)狈I(yè)修養(yǎng)，而是他們的生活狀況。現(xiàn)在社會(huì)幾乎已經(jīng)把教師當(dāng)成了神，拿很少的錢，做很多的工作，不怕苦，不怕累，朝六晚十，吃的是草，擠的是血……事實(shí)上，教師不是神，跟大家一樣，也是一個(gè)普通的人，同樣需要社會(huì)的關(guān)愛(ài)，同樣存在自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的渴望。所以，無(wú)論是從教師所處的社會(huì)地位還是現(xiàn)實(shí)教師利潤(rùn)分配來(lái)看，還是從人性發(fā)展及人人平等的角度進(jìn)行分析，社會(huì)沒(méi)有權(quán)利也不可能把教師打造成完人，教師沒(méi)有必要也不可能成為道德的符號(hào)或者道德的奴隸。社會(huì)各界應(yīng)該以一份寬容之心真誠(chéng)地?cái)v扶我們教師走下神壇，如此，則不僅是中國(guó)教師之幸，更是中國(guó)教育之幸。
在該書(shū)中，作者還向人們闡述了來(lái)自改革的壓力。近幾年來(lái)，隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，教育體制改革也如火如荼地進(jìn)行，應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開(kāi)發(fā)、新課程改革等不一而是，往往教師還未從一種改革中走出來(lái)，又得去適應(yīng)另一種改革，教師整天疲于奔命，而每一次改革最終都落到教師身上，使教師的身心負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。目前正在轟轟烈烈進(jìn)行的課程改革，許多教師正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。
該書(shū)還指出，沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本色。該書(shū)深入到“中國(guó)教師缺什么”這一問(wèn)題，從不同的層面進(jìn)行追問(wèn)與思考。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇2
今天又到了名著推薦的時(shí)間。今天林老師要向同學(xué)們推薦的是前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》，高爾基在4歲喪父，10歲就喪母，他只是上過(guò)2年的學(xué)，完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶。《童年》是這套三部曲的第一部，講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。
《童年》這本書(shū)的主人公是阿遼沙，它的主要內(nèi)容是講了可憐的阿廖沙三歲就喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。這是一個(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個(gè)令人窒息的家庭。從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸?zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，拋棄親情，性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他。可他的母親在他十一歲時(shí)也去世了……后來(lái)阿遼沙又結(jié)識(shí)了知心朋友——"小茨岡"，兩人無(wú)話不談，結(jié)下了深深的友誼。
可是，好景不長(zhǎng)，可憐的"小茨岡"被兩個(gè)兇狠的舅舅害死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友。幾年后，最疼他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫(xiě)了那么多目不忍睹的慘事與丑事，整部作品仍然象陽(yáng)光透過(guò)云層一樣放射出了樂(lè)觀主義的思想光輝。主人公阿廖沙沒(méi)有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，奮斗拼搏，沖破種種障礙與不幸，不斷探索新生活，這種樂(lè)觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩。這本書(shū)不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)，也有出色的人物形象的塑造。
《童年》中高爾基成功地運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險(xiǎn)暴躁的外公、貪圖錢財(cái)?shù)木司恕⒗淠疅o(wú)情的母親、善良慈祥的外婆、快樂(lè)能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛(ài)的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中，外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國(guó)文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的婦女形象之一，她是偉大母親的象征，也是俄國(guó)苦難生活的象征。她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛(ài)、善良、剛強(qiáng)，在十分的嘈雜和混亂的情況下，也能把人們吸引到她的周圍，為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂(lè)的情調(diào)。書(shū)中高爾基通過(guò)她的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言、行動(dòng)以及引用大量民間歌謠、童話、故事等各種形式對(duì)其形象進(jìn)行全方面刻畫(huà)。很值得同學(xué)們一看，所以林老師要向同學(xué)們推薦，希望同學(xué)們利用課余時(shí)間走進(jìn)《童年》這部書(shū)。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇3
《伊索寓言》是一本家喻戶曉的名著，全書(shū)都是蘊(yùn)含著大道理的小故事。作者伊索出生在公元前六世紀(jì)的希臘，童年的母親常講故事給他聽(tīng)；后來(lái)，他又離家到處游歷，聽(tīng)到許多動(dòng)物、鳥(niǎo)類和昆蟲(chóng)的故事。《伊索寓言》便是由他口述留下來(lái)的。
在這些妙趣橫生的小故事中，有一篇《禿尾狐的壞主意》，令我印象深刻。一只有有漂亮大尾巴的狐貍趁著夜深人靜時(shí)去農(nóng)場(chǎng)偷雞。結(jié)果，那漂亮的大尾巴被捕獸器夾斷了，便成了禿尾狐。
之后，他經(jīng)常受到同伴的嘲笑。平日也不敢出門，讓他心里很難過(guò)。這時(shí)，他心里盤算著：如何讓別人把尾巴剪得和他一樣短？于是，他決定宴請(qǐng)大家，正當(dāng)大家吃得很高興的時(shí)候。禿尾狐說(shuō)：”各位，我們的尾巴都粗大了，不論是覓食或是玩耍都不方便，不如把它剪短吧！”大多數(shù)的狐貍贊成他的意見(jiàn)。
這時(shí)，一位年長(zhǎng)的狐貍說(shuō)：“你為了掩蓋你的缺陷，不惜犧牲大家的利益，這樣應(yīng)該嗎？身體上的缺陷不要緊，重要的是心理上不要有缺陷啊！”我覺(jué)得這位年長(zhǎng)的狐貍說(shuō)的太有道理了！我們要避免自私自利、見(jiàn)不得人的好心態(tài)，在心中要存有一份愛(ài)心和善意，時(shí)常幫助別人，這樣別人一定會(huì)受到感動(dòng)而不會(huì)去嘲笑你外在的缺陷了。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇4
暑假里。我閱讀了《時(shí)文選粹》第一輯，這本書(shū)都是經(jīng)典，我最愛(ài)看的還是新周寫(xiě)的《我們正在忘卻的傳統(tǒng)文化》。
這語(yǔ)文文章對(duì)古人和今人進(jìn)行了鮮明的對(duì)比。古人倡導(dǎo)“忠孝仁義信禮智勇”，今人已經(jīng)架空了它們的內(nèi)涵；古人15歲已經(jīng)可以將四書(shū)五經(jīng)倒背如流，今人即使是文學(xué)博士也要望洋興嘆；古人任俠仗義走天下，今人哭著喊著不想長(zhǎng)大；古人詩(shī)詞歌賦風(fēng)雅唯美，今人功利麻木冷漠浮躁；古人注重琴棋書(shū)畫(huà)修養(yǎng)聲心提高品質(zhì)，今人為了名利和升學(xué)而學(xué)習(xí)；古人宏揚(yáng)孔融讓梨的高尚情操，今人卻認(rèn)為“謙遜使人落后”；古人把民風(fēng)民俗展現(xiàn)得淋漓盡致，今人卻崇尚西方文化而疏遠(yuǎn)了傳統(tǒng)文化。
讀了文章，我不禁深深嘆息，傳統(tǒng)文化精髓在急速流失，離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。
這告訴了我們時(shí)尚最可怕的一點(diǎn)就是容易讓人在感覺(jué)良好的狀態(tài)中失去自我。泥沙俱下的時(shí)尚文化中，每一個(gè)人都害怕被拋閃，被孤立，于是急匆匆地追趕著，不管明天。如果整個(gè)社會(huì)都處于這種狀態(tài)中，就會(huì)在集體性盲目中失去持久的動(dòng)力。一個(gè)民族的發(fā)展，要的不是水面上迎風(fēng)飄搖的“接天蓮葉無(wú)窮碧”，而是深植于傳統(tǒng)厚土的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，這樣才能以獨(dú)有的姿態(tài)，屹立于世界民族之林，我們并非否定時(shí)尚，只是想說(shuō)，屏棄了傳統(tǒng)中的黃金。時(shí)尚就是不成熟，甚至不健康。
讀《時(shí)文選粹》，讓我感動(dòng)的又何止是這語(yǔ)文讀《時(shí)文選粹》，讓我受益匪淺。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇5
這個(gè)星期，蔣老師讓我們學(xué)習(xí)了新語(yǔ)文讀本中的第十四課：慈母情深。
這篇課文作者是梁曉聲，文章說(shuō)他小時(shí)候，非常想要一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《青年近衛(wèi)軍》，連收音機(jī)里都在說(shuō)這本小說(shuō)，但作者家的收音機(jī)被賣掉了。他跑到平時(shí)媽媽工作的地方，他媽媽正彎著背在縫紉機(jī)上工作。“我”將要求告訴了母親，雖然一旁的人都勸她別把錢給他，但母親不顧著旁人七嘴巴舌，依然將買說(shuō)需要的一元五角給了梁曉聲，但他第一次覺(jué)得母親很瘦小，出于感恩之心，便用一元五角買了一聽(tīng)水果罐頭。回家被他母親數(shù)落了一頓，再給他錢去買《青年近衛(wèi)軍》。
馬上三八婦女節(jié)就要到了，媽媽平時(shí)一直很關(guān)心我，為我做飯，幫助我學(xué)習(xí)。
我讀了這篇文章，我覺(jué)得我也得向媽媽感恩。作者幫他母親買了水果罐頭，幫他補(bǔ)身子，也是感恩的一大表現(xiàn)。我在三八婦女節(jié)也應(yīng)該用一種我力所能及的方式幫媽媽做一件事，如：做一天家務(wù)，端飯，洗碗。這也全部都是感恩的幾大表現(xiàn)我不但要在三八婦女節(jié)感恩，我平時(shí)的每一天都要感恩，因?yàn)槟赣H平時(shí)對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)微不至的，平時(shí)什么好的都給我，什么不好的都是給自己，難道這不正是世界上最最偉大的母愛(ài)嗎？老師也是平時(shí)像母親一般的照顧我們，祖國(guó)也像慈母一般養(yǎng)育著我們。
馬上三八婦女節(jié)就要到了，是媽媽的節(jié)日。媽媽平時(shí)什么都照顧著我。但是，暑假里的一天，媽媽要出去上班，我一個(gè)人獨(dú)自呆在家中。媽媽囑咐我在家里要做好作業(yè)，并要幫話澆一次水，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。我把一天的作業(yè)做完了。并讀了一些報(bào)紙和書(shū)。并進(jìn)了房間去看電視，獨(dú)自一個(gè)人玩，早忘記了媽媽不久前跟我說(shuō)的話。
到了晚上，媽媽回帶家里問(wèn)：“做完作業(yè)了嗎？”我使勁點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽又問(wèn)：“那有沒(méi)有幫話澆過(guò)水？”此時(shí)我突然恍然大悟，媽媽問(wèn)我的話猶如晴天霹靂，我居然忘了幫話澆！但怕被媽媽批評(píng)，沒(méi)有說(shuō)實(shí)話，說(shuō)：“我當(dāng)然澆過(guò)水了！”媽媽滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。第二天，媽媽要再為花兒澆水時(shí)，發(fā)現(xiàn)花兒有些干枯，便問(wèn)我怎么回事？我說(shuō)天氣太熱，花兒自然干枯。媽媽沒(méi)有說(shuō)什么開(kāi)始為花兒澆水。我這次還沒(méi)有說(shuō)出實(shí)話。
最后，我終于承認(rèn)了。媽媽教育我：“做人一定要誠(chéng)實(shí)。”我虧欠媽媽不少次，這次三八婦女節(jié)用自己力所能及的方式報(bào)答母親幫媽媽做一些事情，補(bǔ)自己之過(guò)，并感恩媽媽。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇6
這本書(shū)放在家里的書(shū)架上放了好久，雖然是很久之前出名的書(shū)，但是因?yàn)榻?年在個(gè)大書(shū)籍銷售排行榜上頻頻出現(xiàn)我才留意到才買的。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到今天的當(dāng)代美國(guó)文學(xué)中，有兩部小說(shuō)經(jīng)過(guò)三十多年時(shí)間的考驗(yàn)，已被認(rèn)為是“現(xiàn)代經(jīng)典”，《麥田里的守望者》就是其中之一。此書(shū)的寫(xiě)作有著特殊的時(shí)代背景，對(duì)于生活在現(xiàn)代的我們，直接看這部書(shū)或許有點(diǎn)難以理解作者的寫(xiě)作意義。作者塞林格通過(guò)第一人稱以青少年的說(shuō)話口吻敘述全書(shū)，更重要的是因?yàn)樽髡哂矛F(xiàn)實(shí)主義的筆觸，生動(dòng)而細(xì)致的描繪了一個(gè)男孩苦悶、彷徨的精神世界，真實(shí)地揭露了資本主義社會(huì)精神文明的實(shí)質(zhì)。
主人公是16歲的中學(xué)生霍爾頓，出身中紐約一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。學(xué)校里的老師和自己的家長(zhǎng)強(qiáng)迫他好好讀書(shū)，為的是出人頭地，以便將來(lái)買輛凱迪拉克，而在學(xué)校里一天到晚干的，就是談女人，酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒(méi)心思用功讀書(shū)，因而老是挨罰，到他第四次被開(kāi)除時(shí)，他不敢回家。便只身在美國(guó)最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會(huì)濫交女友他在電影院里百無(wú)聊賴地消磨時(shí)光，糊里糊涂地召了，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時(shí)，他的內(nèi)心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界去尋批純潔與真理的經(jīng)歷與感受。這種精神上無(wú)法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。
當(dāng)時(shí)看到這個(gè)書(shū)名就感覺(jué)是講精神方面的，精神上的守護(hù)，講述的是麥田上的事情。結(jié)果看了一半都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有麥田，只是看到了和麥田有關(guān)的愿望。主人公對(duì)他妹妹說(shuō)，他將來(lái)要當(dāng)一名“麥田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”
主人公的想法或許會(huì)有點(diǎn)難以理解。這體現(xiàn)了作者心靈深處渴望著一種可貴的平和與安靜，渴望著類同于桃花源一樣清純的生活環(huán)境。書(shū)中的主人公有著美好的理想，渴望遠(yuǎn)離復(fù)雜的社會(huì)，回歸自然，與天真爛漫的孩童為伴，擁有一生的凈土。其實(shí)，這種想法不僅僅是60和70年代存在，在當(dāng)前也是有的。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)橫流的時(shí)代，金錢和利益漸漸侵蝕我們的精神世界，在社會(huì)這個(gè)大染缸漂染愈來(lái)愈久的我們似乎早已失去了原始賦予我們的純粹與簡(jiǎn)單。不知不覺(jué)中我們開(kāi)始復(fù)雜和虛偽，身不由己，沒(méi)有人敢否認(rèn)！
“里面全是些偽君子。要你干的就是讀書(shū)，求學(xué)問(wèn)，出人頭地，以便將來(lái)可以買輛混帳凱迪拉克。”道爾頓眼中的學(xué)校，充滿了黑暗和虛偽，似乎到處都是邪惡與混亂。他討厭這個(gè)環(huán)境，因?yàn)椴辉竿骱衔郏匀灰簿蜔o(wú)法好好念書(shū)，在他那樣的生活環(huán)境里，他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高理想呢？
反思我們的現(xiàn)狀，我們讀書(shū)的目的又是什么，是為了日后找到一份更加好的工作，為了將來(lái)賺大錢，還是說(shuō)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，找到自己的理想，找到自己的精神寄托。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程，特別是物質(zhì)發(fā)展比較迅猛的時(shí)代，人很容易浮躁，很容易丟了內(nèi)心里的最可貴的那份理想。不僅僅是資本主義社會(huì)，不管什么性質(zhì)的社會(huì)，都應(yīng)該要注重精神文明。
當(dāng)我們迷茫不知如何選擇方向，當(dāng)我們徘徊在人生的十字路口的時(shí)候，看看《麥田里的守望者》，或許會(huì)讓你重新燃燒起昔日奮斗的心。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇7
寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)，這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我在書(shū)中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)；他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？
20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué)；將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問(wèn)題時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化？
學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。（三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專家。
20世紀(jì)80年代以來(lái)，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇8
《烏塔》這課文主要寫(xiě)了一個(gè)叫烏塔的14歲小女孩獨(dú)自游歷了歐洲。他花了三個(gè)月的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備資料和當(dāng)?shù)鼐炀值碾娫挕Ｎ疑钌畹馗惺艿搅藶跛莫?dú)立、自主和勇敢。這是一個(gè)“90”后的孩子所不能做到的。
讀了《烏塔》后，使我想到了自己：記得那是三年級(jí)的暑假。一天，媽媽發(fā)現(xiàn)家里的鹽、醬油用完了，自己工作也很忙，就派我去超市買。我傻眼了，超市離家那么遠(yuǎn)，我從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)乘過(guò)公交車，想到那么多小偷的故事，我退縮了，“媽媽，我不去！”。但是媽媽堅(jiān)持要我去。我硬著頭皮接過(guò)媽媽給我的30元“巨款”就去超市購(gòu)物了。好不容易乘著公交車到了超市，幸好沒(méi)碰上什么小偷。剛跨進(jìn)門檻，我就有點(diǎn)兒手足無(wú)措了。商場(chǎng)里人山人海，柜臺(tái)上到處都是琳瑯滿目的商品，弄得我眼花繚亂。好不容易擠到了醬油和鹽的柜臺(tái)前，拿了一包就走。接下來(lái)就要去收銀臺(tái)上付款了。阿姨問(wèn)我有沒(méi)有會(huì)員卡，可我根本就不知道會(huì)員卡是什么東西。只能掏出那30元錢交給阿姨。阿姨把東西給我后，我就回家了。雖然順利地買到了醬油，但是心一直提著，很久很久才放下。
讀完《烏塔》，我心想：我應(yīng)該學(xué)習(xí)一下烏塔小朋友。他能一人獨(dú)自游歷歐洲，我卻連個(gè)買醬油的水平都沒(méi)有，我應(yīng)該做一個(gè)獨(dú)立的孩子，不要讓大人操心。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇9
今天，我們學(xué)了《慈母情深》這篇課文，母親那濃濃的愛(ài)，深深地感動(dòng)了我。
課文講了母親一人挑起全家的擔(dān)子，作者梁曉聲向母親要錢買書(shū)，一個(gè)月雖然只有27元的工資，但是母親還是給了他1元5角的買書(shū)錢。看到母親忙碌的情形，疲憊的眼神，瘦弱的脊背，讓作者不敢相信眼前的這個(gè)女人就是他的母親，他買書(shū)的念頭漸漸打消了。但是母親還是塞給了他買書(shū)的錢。這用力的一塞，包含著多少濃濃的母愛(ài)啊！母親不顧家庭的清貧，生活得再艱苦，工作得再勞累，也要給孩子抽出學(xué)習(xí)的錢來(lái)。多么偉大的一個(gè)母親呀！
母親為了讓孩子學(xué)習(xí)，不顧了自身的勞累。母親為了給家庭掙錢，忍受著龜裂的手指帶來(lái)的痛苦。在無(wú)形中，在生活中，母親處處關(guān)心著我們，照顧著我們，愛(ài)著我們。在小事中，在吵鬧中，母親更能體現(xiàn)出濃濃的母愛(ài)。當(dāng)母親吵我們時(shí)，嚴(yán)厲的話語(yǔ)字里行間里透露的是愛(ài)。
當(dāng)母親為我們做飯時(shí)、輔導(dǎo)作業(yè)時(shí)、買東西時(shí)，母親顯示出博大的母愛(ài)。母親，這世界上最親切溫暖的字眼，它帶給我們的是濃濃的愛(ài)。不論我們走到天涯海角，她都會(huì)為我們盡全力的無(wú)私奉獻(xiàn)溫暖的愛(ài)。
記得有一次，我正在上英語(yǔ)輔導(dǎo)班，忽然，狂風(fēng)暴雨瞬間而來(lái)。母親不顧雨水交加，騎著自行車就來(lái)接我了，犧牲自己，照亮別人，母親不顧風(fēng)吹雨打，也要讓我打著雨傘，看著媽媽那漸漸濕透的衣服，我不由自主地抱緊了媽媽，試圖給媽媽一絲溫暖……多偉大、無(wú)私的母愛(ài)呀！
現(xiàn)在我們想看什么書(shū)都可以買，比起《慈母情深》一文中小主人公的遭遇簡(jiǎn)直是天壤之別，我們一定要抓住這有利時(shí)機(jī)，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
全世界最溫暖的愛(ài)，是母親的愛(ài)。全世界最濃濃的情，是母子（女）之情。母親的愛(ài)是無(wú)私的，是偉大的，慈母情深，母親的愛(ài)，很深很深，永遠(yuǎn)印在我的心里……
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇10
在<朝花夕拾>中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在<藤野先生>中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在<父親的病>中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了，這讓”我“覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
<朝花夕拾>用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇11
在<朝花夕拾>中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次<朝花夕拾>時(shí)，不明白書(shū)名的含義。爸爸說(shuō)，<朝花夕拾>指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。
那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時(shí)，不妨翻出來(lái)與老友品談。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇12
<朝花夕拾>中那幾篇描寫(xiě)人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣。
比如<阿長(zhǎng)與山海經(jīng)>，描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟我們學(xué)過(guò)的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國(guó)的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號(hào)也是隨便起的。可悲的人啊！
直到寫(xiě)完了這篇讀后感，“感”到了這么多，我覺(jué)得我才算是真正地讀懂了<朝花夕拾>。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇13
俗話說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。我和它的相識(shí)源于我實(shí)習(xí)時(shí)候的師傅老師，她訂書(shū)了這本書(shū)，看得很投入，便推薦給我看。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)幫助很大。
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。《小學(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇14
《慈母情深》這篇課文講述的是一位貧苦辛勞的母親不顧同事的勸阻，毫不猶豫給“我”買《青年近衛(wèi)軍》這本在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是閑書(shū)的書(shū)。讀完這篇文章，我想誰(shuí)都會(huì)被慈母親情深深感動(dòng)。這位平凡、辛勞、貧苦的母親，在這日常生活小事中體現(xiàn)出來(lái)的超常母愛(ài)，給人留下了何等難忘的印象：用單薄的身子支撐著整個(gè)家；在縫紉機(jī)聲震耳欲聾的環(huán)境下工作；用龜裂的手指數(shù)著揉得皺皺的毛票……
這一切的一切，一幕又一幕都清晰地印在我們的腦海里，讓我們心酸，也讓我想起了另一個(gè)故事：那也是個(gè)平凡的母親，是個(gè)清潔工。又一次，母女兩一同去滑雪，結(jié)果卻迷了路，母親為了讓搜救人員盡快發(fā)現(xiàn)她們，用尖利的石頭割開(kāi)了自己的手的動(dòng)脈血管。血染紅了一大片的雪地，搜救人員發(fā)現(xiàn)了她們，女兒獲救了，而母親自己卻因?yàn)槭а^(guò)多而死亡了！在媽媽的尸體面前，女兒失聲痛哭，責(zé)備自己竟曾為母親的職業(yè)而感到自卑，卻從未想過(guò)母親竟是如此的偉大！
這兩個(gè)故事都感人至深，不管怎樣，你都應(yīng)該懂得：自己的母親無(wú)論身份是何等的卑微，都是一個(gè)會(huì)用生命去保護(hù)你，會(huì)一心一意為你著想的媽。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇15
讀了《慈母情深》，我明白了母愛(ài)的偉大。
文章主要講了作者梁小聲小時(shí)候家里很窮，但他的母親卻毫不猶豫把自己當(dāng)時(shí)一天的生活費(fèi)——一元五角錢給了他買書(shū)，此文字里行間透出了濃濃的母愛(ài)，讓人深受感動(dòng)！
讀了課文，我仿佛看見(jiàn)一個(gè)低頭踩縫紉機(jī)的、瘦弱的、貧苦的女人正微笑著給兒子錢，她寧愿自己挨餓，也不愿兒子學(xué)不到知識(shí)，多么偉大的母親，多么神圣的母愛(ài)呀！
在生活中，母親的這種愛(ài)不也是隨處可見(jiàn)嗎？
母親的愛(ài)，不一定是轟轟烈烈的大事，平常生活中的一句叮嚀；風(fēng)雨中哪怕自己被雨水淋濕也要全力呵護(hù)好你，這都是媽媽愛(ài)的表現(xiàn)啊！記得有一次，我的`腳扭傷了，腳腫得高高的，媽媽并沒(méi)有噓寒問(wèn)暖，只是說(shuō)：“不要緊的，去醫(yī)院看看就好了”我當(dāng)時(shí)很不理解平日里笑容可掬的母親今日竟變得如此不近人情，那時(shí)心里還有隱隱的怨恨，但現(xiàn)在回想起來(lái)，當(dāng)時(shí)母親額上的汗珠，不住向我瞟的急切眼神，來(lái)回踱步時(shí)那緊皺的眉頭，這不正充分說(shuō)明了母親內(nèi)心對(duì)我的疼愛(ài)和關(guān)心嗎！她是想鍛煉我堅(jiān)強(qiáng)的意志，才故意表露出那冷淡的樣子啊！
直到現(xiàn)在我才明白，其實(shí)，母愛(ài)有很多種表達(dá)的方式，有的母親對(duì)孩子百依百順，要什么給什么；有的母親則對(duì)孩子訓(xùn)斥有加，恨鐵不成鋼；有的故意對(duì)孩子冷漠，讓孩子自己做事情，想讓孩子早日獨(dú)立，可是不管怎么樣，她們的出發(fā)點(diǎn)都是好的，天下的母親都有一顆真摯的愛(ài)子之心，都有一份濃濃的愛(ài)子之情。
母愛(ài)，似牛奶味的巧克力，清純、甜美；母愛(ài)似冬日的暖陽(yáng)，在我們寒冷時(shí)給予我們溫暖。
母愛(ài)把自己的一切都無(wú)私地奉獻(xiàn)給了我們，我們不妨捫心自問(wèn)一下，我們又回報(bào)給了母親什么呢？我想今天的我們只有好好珍惜時(shí)間，好好珍惜父母為我們創(chuàng)造的美好生活，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，這樣才能回報(bào)母親的大恩大德！
母愛(ài)是偉大的！這是我讀這篇文章的最大感受！
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇16
光暈變成光芒，開(kāi)始溫柔而緩慢，逐漸浩大而堅(jiān)強(qiáng)。光芒開(kāi)始普照，山開(kāi)始巍峨，水開(kāi)始清亮，樹(shù)枝搖曳，樹(shù)葉作響，山村寧?kù)o，山路蜿蜒，炊煙已起，雞犬相聞，朝霞映照，光彩粲然。
但是，你還得等。
等一束光柱，為你而抵達(dá)的一束光束，照亮你腳下的路。在長(zhǎng)久的等待之后，你的眼睛已經(jīng)習(xí)慣了黑暗，更習(xí)慣了在黑暗中尋找光明。你不會(huì)錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)微小的光斑，不會(huì)錯(cuò)失任何一個(gè)閃現(xiàn)的光暈，你用眼睛把它抓住，安放在還需要光的地方，照亮一切高低坎坷，平原溝壑。你要讓光直通自己腳下，將自己澆鑄進(jìn)萬(wàn)象的坐標(biāo)，確定出自己的位置，讓你前后左右一片敞亮，無(wú)所隱晦。這時(shí)候，你會(huì)清晰地看見(jiàn)一條路從自己腳下延展曲伸，通向遠(yuǎn)方，它會(huì)帶著你走過(guò)麥田，涉過(guò)小溪，穿越山村，跋涉溝谷，聆聽(tīng)松濤，游賞奇石，登臨絕頂，一覽眾山小。
這時(shí)候，在黑暗前你已經(jīng)凝視了很久了。也許幾個(gè)小時(shí)，也許幾天，也許幾年，也許一生。所有的凝視和忍耐都是為了等待，等待光，等待亮，等待破曉。在等待中你鍛煉自己的眼去捕捉光，鍛煉自己的心去體會(huì)光，讓自己沉靜，讓自己耐心，因?yàn)槟阒溃灰愕却@一切都不會(huì)是白費(fèi)的，因?yàn)槠茣裕K究是會(huì)來(lái)臨的。你需要等待這精彩無(wú)比的大千世界在光的照耀下為你獨(dú)自顯現(xiàn)，你更需要等待通往這精彩世界的路在光的照耀下為你獨(dú)自鋪開(kāi)，你需要一個(gè)聲音從光的那邊給你一個(gè)允許，告訴你：動(dòng)身吧。
這世界，已破曉。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇17
假期閑著無(wú)事，隨手拿起兒子剛買的意林翻看起來(lái)。意林這本書(shū)中有很多故事都讓人感覺(jué)到一陣陣心靈上的共鳴，讓人淋漓盡致地體會(huì)到了親情、愛(ài)情、友情？？讀了以后，有時(shí)讓人開(kāi)心，有時(shí)促人傷心，有時(shí)令人激動(dòng)，有時(shí)又叫人感動(dòng)，意林讓我的情感更加豐富起來(lái)。
我們這說(shuō)不算太富裕，但我們一家人在一起總是其樂(lè)融融的，這有意林帶給我啟迪一方面的功能，意林讓我沉思自己存在、生活、交往等方方面面的意義和做法，意林讓我明白了很多很多做人和做事的道理。
意林中有一個(gè)故事，讓我牢牢記住了，也令我感觸很深，故事名字叫《紅糖餃子》，講的是一個(gè)人是拐子，在學(xué)校里經(jīng)常被同學(xué)們嘲笑，她每天都情緒低落的上學(xué)、回家、再上學(xué)、再回家？？媽媽為鼓勵(lì)她，就每天包3個(gè)餃子，但只有1個(gè)紅糖餃子，并且事先聲明誰(shuí)吃到紅糖餃子誰(shuí)就會(huì)幸運(yùn)一整天，每次母親都會(huì)分配好并讓她成功地選到紅糖餃子，從此她不會(huì)再難過(guò)了，總是會(huì)開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)好每一天。終于有一天，她知道了事實(shí)真-相，明白媽媽用心良苦的她淚流滿面的跪在了媽媽面前，感謝媽媽為她做的這一切。
這讓我深深地明白了一個(gè)道理，在這個(gè)世界上，只有真心對(duì)待自己的親人才能有這樣子的耐心，等待和鼓勵(lì)一個(gè)喪失生活勇氣的孩子重新獲得堅(jiān)強(qiáng)！紅糖餃子里裹著的是甜甜的愛(ài)和祝福，母親希望它能告訴孩子，人生之中身體的殘疾不可怕，可怕的是思想、心靈上的殘疾，殘疾的身體一樣可以活出精彩的人生！
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇18
閱讀是開(kāi)啟知識(shí)的鑰匙，為了找到那把鑰匙，我乘著浩瀚的文字海、迎向微風(fēng)去尋寶！
一拿到語(yǔ)文報(bào)，我不禁凝神贊嘆：那各異其趣的大大小小專欄里，埋藏著生活、時(shí)事、人生哲理以及同學(xué)們大展身手的戰(zhàn)場(chǎng)。字句間時(shí)而鏗鏘有力、時(shí)而優(yōu)雅的筆觸、令人咀嚼再三的人生觀，就像一位不會(huì)言語(yǔ)卻富有智慧的老師，引導(dǎo)讀者深入地思考，并學(xué)習(xí)用精簡(jiǎn)的修辭來(lái)表達(dá)漫無(wú)邊際的情意。其中，《兒童園地》往往讓我駐足停留、回味再三，那里宛如新大陸般，而我，就是一心向前、毫不退縮的哥倫布。相仿的年齡、雷同的生活經(jīng)驗(yàn)，身在異處卻宛如處于同一時(shí)空般的奇妙感受；透過(guò)文字，我穿梭到另一個(gè)境地身歷其境作者們的遭遇，樂(lè)在其中。
讀報(bào)本，是我個(gè)人專屬的航海日記，每當(dāng)搜尋到如深海寶石般晶瑩剔透、閃閃發(fā)亮的名言佳句，總迫不及待要用文字再將它細(xì)細(xì)描繪下來(lái)。偶爾，我會(huì)在旁邊加注個(gè)人的心情故事、或是創(chuàng)意小圖，隨手翻閱，頓時(shí)文思泉涌，讓我在情感迷霧中，總能快速找到指引方向的北極星，不至迷航。
閱讀語(yǔ)文報(bào)，猶如幫空空蕩蕩的靈魂船只裝載滿滿能量，使我的言語(yǔ)思考更加細(xì)膩、敏捷。前往浩瀚無(wú)垠的知識(shí)疆界或許令人感到沉悶、不知所措，但是抵達(dá)彼岸后的豁然開(kāi)朗，卻又讓我慶幸堅(jiān)持到底。你也準(zhǔn)備好要跟我一同航行了嗎？
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇19
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)的教育意義很深，因?yàn)檫@本書(shū)中的主人翁保爾。科察金雖然身體殘廢了，但是他身殘志不殘，他的意志磨練過(guò)程又再一次在我腦海中如電影一般一幕幕影現(xiàn)，依然是那么感人。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，是奧斯特絡(luò)斯夫的名作，書(shū)中主要介紹了少年保爾。科察金的成長(zhǎng)故事過(guò)程，他從一個(gè)只會(huì)搗亂、罵人、淘氣的孩子，變成了一個(gè)正義勇敢的紅軍戰(zhàn)士，為了砸碎資本主義舊制度的枷鎖，也為了能夠重新戰(zhàn)斗，他每次都堅(jiān)定地說(shuō)：“我是戰(zhàn)士，我要實(shí)現(xiàn)我的義務(wù)。”他還說(shuō)：“人，最寶貴的是生命。生命對(duì)每一個(gè)人都只有一次。人的一生應(yīng)該怎樣這樣度過(guò)？當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因庸庸碌碌而羞愧，臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)，我整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)！”
雖然我們還是小學(xué)生，不需要向保爾。科察金那樣在槍林彈雨中艱苦奮斗，勇往直前。但必要的挫折也是要能夠承受的。讓我們記住保爾。科察金的話，樹(shù)立正確的人生觀，在困難中鍛煉堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的意志，讓自己能夠面對(duì)更多、更難、更大的挫折與挑戰(zhàn)。我們是未來(lái)的開(kāi)創(chuàng)者，讓我們共同努力，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為有用之材，共同奔向燦爛、美好的明天。加油！
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇20
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)的教育意義很深，因?yàn)檫@本書(shū)中的主人翁保爾.科察金雖然身體殘廢了，但是他身殘志不殘，他的意志磨練過(guò)程又再一次在我腦海中如電影一般一幕幕影現(xiàn)，依然是那么感人。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，是奧斯特絡(luò)斯夫的名作，書(shū)中主要介紹了少年保爾.科察金的成長(zhǎng)故事過(guò)程，他從一個(gè)只會(huì)搗亂、罵人、淘氣的孩子，變成了一個(gè)正義勇敢的紅軍戰(zhàn)士，為了砸碎資本主義舊制度的枷鎖，也為了能夠重新戰(zhàn)斗，他每次都堅(jiān)定地說(shuō)：“我是戰(zhàn)士，我要實(shí)現(xiàn)我的義務(wù)。”他還說(shuō)：“人，最寶貴的是生命。生命對(duì)每一個(gè)人都只有一次。人的一生應(yīng)該怎樣這樣度過(guò)？當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因庸庸碌碌而羞愧，臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)，我整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)！”
雖然我們還是小學(xué)生，不需要向保爾.科察金那樣在槍林彈雨中艱苦奮斗，勇往直前。但必要的挫折也是要能夠承受的。讓我們記住保爾.科察金的話，樹(shù)立正確的人生觀，在困難中鍛煉堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的意志，讓自己能夠面對(duì)更多、更難、更大的挫折與挑戰(zhàn)。我們是未來(lái)的開(kāi)創(chuàng)者，讓我們共同努力，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為有用之材，共同奔向燦爛、美好的明天。加油！
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇21
語(yǔ)文是一門博大精深的文化，她絕不僅僅是一門課程，而是一門成長(zhǎng)中所必須的知識(shí)，在《簡(jiǎn)單語(yǔ)文不簡(jiǎn)單》一書(shū)中我有了充分的體驗(yàn)，也充分感受到作為語(yǔ)文教師的艱巨性。從這本書(shū)中，我產(chǎn)生了一下幾點(diǎn)感悟。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，語(yǔ)文應(yīng)該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇22
在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)中，斯霞教師強(qiáng)調(diào)：“為人師者，異常是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺(jué)。所以，學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。”這是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認(rèn)識(shí)。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會(huì)用微笑來(lái)欣賞每個(gè)學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識(shí)的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來(lái)的，贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識(shí)的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽(tīng)，甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴(yán)格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不用尖刻的語(yǔ)言去批評(píng)他，而是換個(gè)方式，換種說(shuō)法，讓學(xué)生從我的語(yǔ)言中明白自我所犯錯(cuò)誤，并能自覺(jué)地改正錯(cuò)誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài)，對(duì)于學(xué)生的某些個(gè)性特征，比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能粗魯?shù)亩笾啤?/p>
每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過(guò)多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開(kāi)談話，以進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇23
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。"愛(ài)"，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)，愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫(xiě)了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài)，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒(méi)給他處罰，聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，這是難得的一種為人處事。讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人，讓自己以身作則，用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人，讓愛(ài)在人們心中永駐。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇24
感謝上天造就了人類，但人又有很多種：有偉人、好人、壞人……而且每個(gè)人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。而且我也會(huì)努力做一個(gè)像詹天佑一樣的人。
今天上語(yǔ)文課時(shí)，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這語(yǔ)文課文。從我讀完這課文開(kāi)始，一種敬意從我的心里由然而起。我敬佩他是因?yàn)樗慌吕щy；我敬佩他是因?yàn)樗慌鲁靶Γ晃揖磁逅且驗(yàn)樗穆斆鞑胖恰胫罏槭裁次疫@么敬佩他嗎？下面就請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
《詹天佑》這主要講的是：詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。在這之前，清政府剛提出修筑的計(jì)劃，一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓，他們都想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。白天，他攀山越嶺勘測(cè)線路。晚上，就在油燈下繪圖、計(jì)算。他還用自己的智慧打通了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。并且設(shè)計(jì)了“人”字型線路。
詹天佑這個(gè)有著豐功偉績(jī)的杰出的愛(ài)國(guó)的工程師，他遇到困難總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但若那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
再想想我自己，如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難也像詹天佑那樣想，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢？
詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)！
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇25
靜心下來(lái)，就開(kāi)始讀手邊的教育類專著。
先讀老師推薦的《語(yǔ)文的原點(diǎn)》。兩天讀完第一章上篇。速度比較慢，是因?yàn)榧热蛔x就不想走馬觀花。
黃厚江老師的激情，在學(xué)術(shù)專著里依舊淋漓，讓我眼前總是浮現(xiàn)他上課時(shí)的聲情并茂。所以不會(huì)有讀理論專著那種枯燥生澀，面目可憎，看一眼就想束之高閣的想法。
當(dāng)然，還只是讀到開(kāi)頭，很多論著提筆時(shí)候胸潮澎湃，頗有一腔熱血救眾生的理想，但是文字繼續(xù)著，梳理出千頭萬(wàn)緒，混亂最后，不知所終，就只能抓住那些放之四海而皆準(zhǔn)的高而空的大理論，來(lái)覆蓋一下。擺出問(wèn)題，列舉現(xiàn)象，終究還是“泄憤”一類而已。與小民罵娘度日類似。
第一章上篇，提到語(yǔ)文教學(xué)效率問(wèn)題。列舉7個(gè)標(biāo)準(zhǔn)論。黃老師也隨后說(shuō)明，標(biāo)準(zhǔn)論不是他這樣的一個(gè)中學(xué)教師可以解決的問(wèn)題。
到此，我留下讀后第一段感想：
1、效率概念引入教學(xué)，引入語(yǔ)文教學(xué)，就必須從物理數(shù)學(xué)的邏輯里研究效率的公式。分子：收獲的結(jié)果；分母：消耗的能量。誰(shuí)收獲，誰(shuí)消耗，這里的分子分母，對(duì)象應(yīng)該是統(tǒng)一的吧。統(tǒng)一對(duì)準(zhǔn)學(xué)生或者教師或者學(xué)校，分子分母應(yīng)該對(duì)應(yīng)變換不同內(nèi)容。
2、現(xiàn)狀是，中學(xué)課堂的教學(xué)效率，分子是根本不考慮教師自己的收獲的。更為嚴(yán)重的是，沒(méi)有分母！
不考慮分母的教學(xué)效率評(píng)價(jià)也已經(jīng)成為普遍習(xí)慣。比如，對(duì)占用大量教學(xué)時(shí)間學(xué)科的支持和經(jīng)濟(jì)或榮譽(yù)考核的偏向！比如對(duì)舍得消費(fèi)自己早中晚時(shí)間的教師的贊美肯定！評(píng)價(jià)發(fā)言權(quán)，和發(fā)言者的評(píng)價(jià)保準(zhǔn)就顯然繼續(xù)著“皇帝”的秩序。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記 篇26
自從任教一年級(jí)以來(lái)，內(nèi)心深處倍感壓力，尤其是對(duì)于剛剛新?lián)Q的部編本教材，總感覺(jué)自己就是一個(gè)門外漢。為了能吃透這套教材，也為了能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，自己搜羅了所有有關(guān)部編教材的資料，加入了很多群，關(guān)注了很多公眾號(hào)。今學(xué)期無(wú)意之中在翻看公眾號(hào)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一本曹愛(ài)衛(wèi)老師編著的——《低年級(jí)語(yǔ)文這樣教》。到底該如何教呢？抱著這樣的疑問(wèn)，自己迫不及待的買來(lái)此書(shū)，準(zhǔn)備啃一啃。
初次結(jié)識(shí)曹愛(ài)衛(wèi)老師，應(yīng)該是在杭州的千課萬(wàn)人聽(tīng)課時(shí)。她構(gòu)建的“低年級(jí)繪本創(chuàng)意讀寫(xiě)課程”深深吸引了我，可是陰差陽(yáng)錯(cuò)當(dāng)時(shí)的自己并沒(méi)有接低年級(jí)，也就把此項(xiàng)學(xué)習(xí)擱置了。任教一年級(jí)，重拾曹老師研究的低年級(jí)教學(xué)真是收獲頗多呀！尤其是對(duì)部編教材的研究。
在《低年級(jí)語(yǔ)文這樣教》一書(shū)中，為此書(shū)作序的是著名的語(yǔ)文大家——吳忠豪老師和薛法根老師。吳老師在《把核心素養(yǎng)培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文課堂教學(xué)之中》一序中，寫(xiě)到本書(shū)的幾點(diǎn)特點(diǎn)是真的值得稱道：以學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升統(tǒng)領(lǐng)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)；透過(guò)方法看本質(zhì)，聚焦教學(xué)策略的研究；低年級(jí)突出學(xué)生讀書(shū)興趣培養(yǎng)；理論與實(shí)踐結(jié)合，具有很強(qiáng)的課堂操作性。薛老師寫(xiě)得《用語(yǔ)文滋養(yǎng)心靈》也值得一品。
書(shū)只有細(xì)讀才能可以被回味。自己首先細(xì)細(xì)品讀的是第一輯——《識(shí)字寫(xiě)字：渠道不同，教學(xué)策略不同》。在書(shū)中明確寫(xiě)到了部編教材生字以三種渠道呈現(xiàn)：識(shí)字單元的集中識(shí)字，課文單元的隨文識(shí)字，語(yǔ)文園地“識(shí)字加油站”“趣味識(shí)字”里的板塊識(shí)字。也許在教學(xué)時(shí)我們還是按照以前循規(guī)蹈矩的方法來(lái)教學(xué)生字，不得不引起自己的反思，生字所屬渠道不同，教學(xué)目標(biāo)指向就不同，教學(xué)策略自然各不相同。只有吃透教材，才能讓學(xué)生學(xué)有所獲！
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