《未來簡史從智人到智神》讀書筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的《未來簡史從智人到智神》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《未來簡史從智人到智神》讀書筆記1
總體感覺本書有點(diǎn)虎頭蛇尾。滿心期待能看到對未來世界的比較清晰的描述或勾勒，但看到最后并沒看到期望的文字。至少前三分之二或者四分之三的內(nèi)容，都頗覺驚艷。作者從生命、意識、智能的角度對整個大歷史的另類解讀，一些新的概念的提出，令人嘆服。前面所有這些精彩的分析和解讀，都是為了證明最后幾個章節(jié)所述內(nèi)容的合理與正確。但最后幾個章節(jié)，尤其是對數(shù)據(jù)主義的描述，總感覺怪異和不合理。貌似與前面的論述在邏輯上一脈相承，但這個概念的過渡仍感到一些滯澀和不協(xié)調(diào)。當(dāng)然，作者的水平比我肯定是高多了。我感覺到不自然，或許只是因為我自身水平有限，對作者在這一處的的思維還沒有完全理解。
除此外，我相信書中所描述的人類將由智人升級到智神，但對大多數(shù)人將淪落為無用階級不敢茍同。人類活動能力提升，那活動半徑也必然大幅度擴(kuò)展，從地球走向宇宙的過程，必將獲得許多資源，同時也需要投入許多人力和物力，各個人類組織也必然需要多多益善的升級后的智人，即智神。而對人體升級改造的技術(shù)，研發(fā)過程高昂無比，但一旦誕生，實施成本肯定不高，所以，社會和各組織也肯定有能力為大多數(shù)人實施身體的升級改造。
無論怎樣，本書都當(dāng)之無愧堪為神書。會啟迪很多對未來的想法和思路，值得一讀！
《未來簡史從智人到智神》讀書筆記2
自由人文主義在人類取得現(xiàn)代性力量與喪失意義的契約中扮演了救世主的角色，但是一轉(zhuǎn)眼，進(jìn)化論卻為“自由意志”的棺材釘上了最后一根釘子。雖然直到20世紀(jì)，人類大腦依然是全世界最精良的計算工具，但是仔細(xì)想想，大部分重大決策的背后其實是充斥著各種認(rèn)知偏差的“拍腦袋”而已，然后交給敘事自我把一切都美化成“自由意志”。整個過程中真的有自由主義所推崇的那個不可分割的始終如一的真實的自我嗎？這不過是個虛幻的想象。
曾經(jīng)的救世主面臨崩塌，但是人類終歸還是不能脫離意義而存在。假設(shè)在未來我們都相信個人的重大決策權(quán)應(yīng)該從自由意志轉(zhuǎn)而交給算法更為靠譜，那么當(dāng)“活出自我”的意義不復(fù)存在的時候，生命急需被賦予新的意義。
作者給出的一種可能性是數(shù)據(jù)主義。大部分人的幸福感歸根結(jié)底還是源自于在世俗的.價值觀中獲得成功。資本主義和人文主義的世界里，人為了財富的增長和獨(dú)特的體驗而努力，那么在數(shù)據(jù)主義的世界里，人就應(yīng)該以對系統(tǒng)信息的生產(chǎn)和流通做出的貢獻(xiàn)來作為個人價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。只不過想要在當(dāng)前的意識形態(tài)下去想象未來的價值觀并不是件容易的事。不管怎樣，數(shù)據(jù)主義與人文主義的這出好戲才剛剛上演。
本書從第三部分開始，越靠近結(jié)尾就越接近高潮。與人類簡史一樣，對于普通人來說最愜意的地方就是易讀，因為觀點(diǎn)+舉例是赫拉利的標(biāo)配。
簡史三部曲的內(nèi)容是赫拉利從一開始就規(guī)劃好的，并非因為第一部的熱銷才有創(chuàng)作后兩部的念頭。因此從本書的末尾可以感受到他還有許多話沒有說完。繼續(xù)期待今日簡史！
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