經(jīng)典美文讀書(shū)筆記范文（精選50篇）
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的經(jīng)典美文讀書(shū)筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇1
《斷箭》是一篇值得我們深思、推敲的故事。我剛看到《斷箭》時(shí)，就被它深深吸引住了，故事的大意是這樣的：一個(gè)戰(zhàn)績(jī)輝煌的當(dāng)將軍的父親，在兒子要當(dāng)將軍去打仗的時(shí)候，臨行前父親把兒子叫到面前，莊嚴(yán)地托起一個(gè)非常精美的箭套，里面插著一支箭，送給了他，父親鄭重告訴兒子那是傳家之寶，配帶身邊，力量無(wú)窮，可以護(hù)身，保平安，卻叮囑兒子，千萬(wàn)不要打開(kāi)來(lái)看。
兒子得到了這傳家之寶，信心倍增。這位小將軍帶著這支“寶箭”上戰(zhàn)場(chǎng)，如有神靈庇佑，百戰(zhàn)百勝，所向披靡，威風(fēng)凜凜。就這樣，兒子回回勝利，終于有一天，他強(qiáng)忍不住自己的好奇心，打開(kāi)了箭套，頓時(shí)，他就傻眼了，箭套里面裝的是一支斷箭。兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了，結(jié)果兒子死在了敵人一名小將的刀下。
這個(gè)故事告訴我們所有真正的力量都來(lái)源于自己的實(shí)力，而不是靠護(hù)身符，我們要想成功，除了平時(shí)努力學(xué)習(xí)外，還必須對(duì)自己充滿信心，而不是寄托于其他物體的力量，否則，一旦失去依靠，將會(huì)像小將軍那樣慘敗！不要忽略了自己的力量，相信自己，我能行！
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇2
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。兒子晚輩如果問(wèn)她，她就會(huì)說(shuō)：“大小鞋都是一樣的價(jià)錢，為什么不買大的？”每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實(shí)，在生活里我們會(huì)看到很多這樣的"姑婆"。沒(méi)有什么思想的作家，偏偏寫(xiě)著厚重苦澀的作品；沒(méi)有什么內(nèi)容的畫(huà)家，偏偏畫(huà)著超級(jí)巨畫(huà)；經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著，就好像買了特大號(hào)的鞋子，忘了自己的腳一樣。
不管買什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇3
人的一生常處于抉擇之中，如：念哪一間大學(xué)？選哪一種職業(yè)？娶哪一種女子？……等等傷腦筋的事情。一個(gè)人抉擇力的有無(wú)，可以顯示其人格成熟與否。
倒是哪些胸?zé)o主見(jiàn)的人，不受抉擇之苦。因?yàn)榉甑叫枰獩Q定的時(shí)候，他總是求詢別人說(shuō)：“嘿，你看怎么做？”大凡能夠成大功業(yè)的人，都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗，全在乎已沒(méi)有人可以代勞，更沒(méi)有人能代你決定。
在抉擇的那一刻，成敗實(shí)已露出端倪。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇4
讀這篇優(yōu)美生動(dòng)的詠物文章，我感受到冬青花的美，感受到作者對(duì)冬青花的熱愛(ài)之情，也感受到了作者對(duì)冬青花般的人們的贊頌之情。
感動(dòng)于作者善于發(fā)現(xiàn)的雙眼。春意正濃的時(shí)候，我看得到迎春花，看得到桃花，看得到梨花，看得到油菜花，卻從沒(méi)有注意到這冬青樹(shù)之花。而這大千世界，又有多少精彩的美景是我所錯(cuò)過(guò)的呢。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了冬青花之美，我想著，下一次，經(jīng)過(guò)那堅(jiān)強(qiáng)的冬青樹(shù)，我也要仔細(xì)看一看那小家碧玉的冬青花。
感動(dòng)于作者筆下如冬青花一般的人們，無(wú)怨無(wú)悔，深藏不漏，悄無(wú)聲息地奮斗。生活中這樣的人太多了，而被我們注意到的還太少。我們應(yīng)該心懷感恩，為那些默默奉獻(xiàn)在崗位上，為我們的世界創(chuàng)造財(cái)富的人呢；另一方面我們也應(yīng)該爭(zhēng)做這樣的人，我們可能并不起眼，但我們還是可以努力綻放出屬于自己的花兒來(lái)。
冬青花是美好的，如冬青花一般的人們更是值得尊敬的。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇5
在中華民族古老燦爛的五千年歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的文學(xué)經(jīng)典，而在其中鶴立雞群、獨(dú)樹(shù)一幟的，就是在《中華經(jīng)典美文》中的五本文學(xué)巨著：《第子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》和《中庸》。
《第子規(guī)》是清朝的李疏秀著寫(xiě)的；《三字經(jīng)》為宋朝王應(yīng)麟所寫(xiě)；后梁時(shí)期的周興嗣寫(xiě)出了傳世經(jīng)典《千字文》；而《大學(xué)》、《中庸》則和《論語(yǔ)》、《孟子》并稱古代的“四書(shū)”。
面對(duì)這些前人留下的寶貴的精神財(cái)富，我們本應(yīng)該抽出時(shí)間來(lái)品味書(shū)中所說(shuō)的勤學(xué)之道，但這些道理卻被一些同學(xué)視為浪費(fèi)時(shí)間和精力，寧愿去滑滑板、玩電腦，也不愿去誦讀這些見(jiàn)證歷史文明的著作。
其實(shí)這種想法和做法是錯(cuò)誤的，也是荒唐的。滑滑板、玩電腦給你帶來(lái)的快樂(lè)只不過(guò)是短暫的，它們很快就會(huì)消逝在你的記憶中。而閱讀這些書(shū)籍后，那些勤學(xué)之道便如同刻在石頭上的字，如同一座不朽的座右銘印在我們的腦海里，記在我們的心里。讓我們看看第子規(guī)“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，何成人！”古人僅僅用這十二個(gè)字，便向我們講述了一個(gè)深刻的學(xué)習(xí)道理：如果只知道死啃書(shū)本，而不按其中的道理去做，只會(huì)讓自己華而不實(shí)，不會(huì)有什么出息。就是這一句話，便把勤奮學(xué)習(xí)的奧秘說(shuō)地明明白白！足可見(jiàn)閱讀它們對(duì)學(xué)習(xí)乃至生活的重要性。
在中華民族的崛起之時(shí)，我們有必要去誦讀和研究這些經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨滄桑的經(jīng)典文獻(xiàn)。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇6
在寒假中，我讀了被譽(yù)為“科學(xué)幻想小說(shuō)之父”的法國(guó)作家儒爾·凡爾納寫(xiě)的《八十天環(huán)游地球》
這本書(shū)主要講了一個(gè)故事：事情發(fā)生在1872年的倫敦。由于英國(guó)國(guó)家銀行的一次失竊，費(fèi)雷亞斯·副歌和改良俱樂(lè)部的會(huì)友以兩萬(wàn)英鎊作為賭注：打賭可以在八十天里環(huán)游地球一周。為了證實(shí)這一推算的準(zhǔn)確，福格帶著剛剛雇傭，綽號(hào)萬(wàn)事通的仆人立刻啟程從倫敦出發(fā)，開(kāi)始這次旅行。就當(dāng)勝利在望的時(shí)候，福格被關(guān)進(jìn)海關(guān)，等到釋放出來(lái)，已耽誤了很長(zhǎng)時(shí)間，沒(méi)有可能準(zhǔn)時(shí)趕回倫敦。可誰(shuí)都沒(méi)有料到，萬(wàn)事通發(fā)現(xiàn)福格居然算錯(cuò)了日期……
在圍繞福格環(huán)游地球所發(fā)生一系列充滿挑戰(zhàn)和刺激的故事中，我印象最深刻的便是營(yíng)救阿撫達(dá)夫人。因?yàn)榘徇_(dá)夫人嫁給了一個(gè)王公，王公死后，按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，他的妻子不管自愿還是不自愿都要被燒死。福格覺(jué)得阿撫達(dá)很可憐，于是準(zhǔn)備營(yíng)救她。他們來(lái)到了庇拉吉神廟，卻無(wú)計(jì)可施。到了早晨，阿撫達(dá)夫人被抬了出來(lái)，正被燒時(shí)，已死去的王公卻抱起了她，因?yàn)橥豕侨f(wàn)事通扮的。
讀了這本書(shū)，我不禁為福格對(duì)自己的自信而感到佩服。因?yàn)榄h(huán)游旅行萬(wàn)一輸了，他的兩萬(wàn)英鎊便要拱手相讓了，如果在旅行中遇到什么危險(xiǎn)，那該怎么辦？如果換做了你，你會(huì)怎么辦？是越挫越勇，還是當(dāng)縮頭烏龜？生活中我們要擁有自信，才能成功。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇7
今天，我看了《魔法師的帽子》這本書(shū)，我還寫(xiě)了一篇作文，主要分為三個(gè)部分，一作者簡(jiǎn)介，二文章概括，三讀后感。
《魔法師的帽子》是由世界著名兒童文學(xué)大師。女畫(huà)家托芙·楊松創(chuàng)作的“姆咪谷”系列故事的其中一本。托芙·楊松出生于1914年，她在1966年還榮獲國(guó)際安徒生兒童文學(xué)作家獎(jiǎng)。《魔法師的帽子》是任溶溶翻譯的。
我把它概括成兩段，主要寫(xiě)了一個(gè)春天的早晨，姆咪特羅爾從冬眠中醒來(lái)，他和小吸吸。小嗅嗅一起，在山頂上找到了一頂帽子——魔法師的帽子。這頂帽子可以把雞蛋皮變成五朵小云，可以把姆咪家變成森林······令人驚訝的事接連發(fā)生。
盛夏八月的夜晚，姆咪家正與小動(dòng)物在森林中舉行盛大的慶祝晚會(huì)，神秘的魔法師騎著黑豹從空中降臨到姆咪谷，他來(lái)到這里見(jiàn)到了最大的紅寶石，他用一座鉆石山和某甲，某已交換，某甲和某已同意了魔法師，過(guò)了一個(gè)開(kāi)心的夜晚。
我看了這本書(shū)，覺(jué)得這兒的魔法很特別，因?yàn)樗鼈兒芸鋸垼热纾Х◣熢谠虑蛏蠈ふ乙活w最大的紅寶石。我覺(jué)得托芙·揚(yáng)松很細(xì)心，因?yàn)樵谝恍┪覀儾惶牡胤剑@頁(yè)的最下方就是有幾行字，便于我們理解。
我們要向托芙·揚(yáng)松學(xué)習(xí)這種細(xì)心的精神。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇8
寒假里，我讀了一篇《魔法師的帽子》這本書(shū)。這本書(shū)的主要內(nèi)容是：小嗅嗅和小吸吸找到了一頂魔法師的帽子，講五朵小云怎么出現(xiàn)，赫木倫遇到了新鮮事。姆咪特羅爾受了一次變形之苦，然后對(duì)蟻獅進(jìn)行報(bào)復(fù)，特羅爾和小吸吸夜里去探險(xiǎn)。麝鼠經(jīng)歷了一件可怕的事情，赫木倫險(xiǎn)些送命。哈蒂法納人夜襲，斯諾爾克小妞因此弄丟了頭發(fā)，他們?cè)趰u上發(fā)現(xiàn)了不少好東西。他們捕捉馬梅盧克魚(yú)，將姆咪家怎么變成了森林。某甲和某乙?guī)е痔嵯洌砗蟾窳_克，斯諾爾克小子審案。小嗅嗅離家遠(yuǎn)行，姆咪特羅爾舍不得他走，某甲和某乙的神秘的手提箱里到底有什么東西，姆咪媽媽丟掉了手提箱后來(lái)找到了她的手提，開(kāi)慶祝會(huì)，魔法師騎著黑豹來(lái)到姆咪谷，實(shí)現(xiàn)了姆咪們每人一個(gè)的愿望，最后，魔法師也實(shí)現(xiàn)了自己數(shù)百年來(lái)的愿望。
在本書(shū)中，托芙·揚(yáng)松向我們展示了一個(gè)充滿真誠(chéng)、善良和美麗的新奇世界。她作品里那些鮮活可愛(ài)的姆咪們住在森林里，樣子像直立的微型小河馬，胖胖的，很羞澀，熱愛(ài)陽(yáng)光。姆咪一家生活溫馨和睦、小動(dòng)物間在困難面前共同面對(duì)、互相幫助、互相鼓勵(lì)，向我們展示了一個(gè)天真的世界。
每個(gè)人其實(shí)都有自己心中的那一個(gè)個(gè)美好的愿望，其實(shí)，那是一個(gè)人一直不敢說(shuō)的一個(gè)個(gè)愿望，有些人羞澀，有些人直爽，有些人勤勞，有些人勤學(xué)苦練，有些人每天都在干活，有些人努力使自己的家變得富有，這些人是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇9
這本《雞毛信》是現(xiàn)代讀兒童文學(xué)經(jīng)典叢書(shū)。
這本書(shū)講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一個(gè)兒童團(tuán)長(zhǎng)叫海娃與日本鬼子斗智斗勇的艱難故事。牧羊童海娃是一名兒童團(tuán)長(zhǎng)，在執(zhí)行任務(wù)的途中三番五次的被敵人抓住打，被困難擋住。一路上危機(jī)重重，險(xiǎn)象環(huán)生。窮兇極惡的日本鬼子他們吃了海娃的羊，搶了老百姓的糧食，還殺人放火，讓我感覺(jué)到日本鬼子太壞了，像一只兇惡的餓狼。但海娃憑借著自己的智慧和能力，出其不意的化解了種種危險(xiǎn)困難，最終還是出色地完成了艱難危機(jī)的任務(wù)，把萬(wàn)萬(wàn)火急的雞毛信送到了外張連長(zhǎng)那。得到這封信后，張連長(zhǎng)把村里的日本鬼子全部打死了，還激了幾堆嶄新的日本“三八”式快槍。
這本書(shū)我最喜歡的片段是：老綿羊的屁股蛋，光溜溜的，尾巴根可垂著長(zhǎng)長(zhǎng)的絨毛。海娃順手一抓，從羊身上捋下一把絨毛，就著尾巴根捻著，續(xù)著，兩根毛線捻出來(lái)了，正好把雞毛信系在尾巴底下。因?yàn)檫@一段話里的動(dòng)詞運(yùn)用得很好：垂、抓、捋、捻、系，所以我喜歡。
海娃是一個(gè)多么聰明可愛(ài)的小孩，我喜歡他了。他作為抗戰(zhàn)時(shí)期的小英雄，海娃為解放事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。在當(dāng)代，海娃的故事鼓舞著廣大的小孩子。我們一定要更加努力得學(xué)習(xí)海娃的精神，以海娃為榜樣，做一個(gè)聰明可愛(ài)的小孩。
《雞毛信》的故事細(xì)膩生動(dòng)形象，情節(jié)扣人心弦，人物栩栩如生揪心扯肺。讀后讓我牽腸掛肚別有天地。我還要把這種書(shū)一代一代一直讀下去，這樣我們才不會(huì)忘記中華民族的歷史，才會(huì)繼續(xù)傳承中華民族優(yōu)秀的文明，做一個(gè)頂天立地的中國(guó)人。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇10
內(nèi)心其實(shí)是一個(gè)溫柔的人，可在這個(gè)社會(huì)上，根本不需要溫柔的人，所以那溫柔只能深埋在內(nèi)心深處。可總是會(huì)抑制不住的啊，溫柔的人，對(duì)別人傷害不來(lái)，最后保全了別人，卻傷害了自己，到頭來(lái)卻只得到別人的一句責(zé)罵。
為什么我的身邊沒(méi)有像小桑這樣的男孩子呢，他那么溫柔，到最后為了救朋友，自己卻死了。再也回不來(lái)了啊。有時(shí)候真的一樣他能自私一點(diǎn)，真的很希望他能稍稍想想自己，我啊……不愿意失去他。
大概十年前的時(shí)候，我看到《中華異想集·馬腹》這本書(shū)，就被它獨(dú)特的封面深深吸引住了。那本書(shū)書(shū)頁(yè)很舊，都泛黃了，當(dāng)時(shí)的我真的超級(jí)喜歡這本書(shū)，但后來(lái)這本書(shū)再也找不到了，很遺憾。
我最喜歡里面的桑菟之了，盡管他不高，還是個(gè)喜歡男孩子的家伙。但是我就是喜歡他，十年前很喜歡他，十年后我更加喜歡他，他是我喜歡的那種笑死來(lái)很迷人，身上有干凈氣質(zhì)的男孩子啊。這可不可以說(shuō)，我喜歡了他十年了呢。
小桑超級(jí)溫柔，起初也超級(jí)頹廢，可是他后面有改變自己，有思考過(guò)自己的未來(lái)，這都是很好的啊，只是他可能也沒(méi)想到，最后的他就那樣死了。
死亡，這個(gè)禁忌的話題，他也曾想過(guò)自殺，可是他又覺(jué)得好不甘心，他還沒(méi)有好好活過(guò)呢，就那樣直接死去，真的很讓人不甘心……
我其實(shí)和他很像吧，我們都是一樣的人呢，只是我沒(méi)有他有那么多理解他的朋友，我只能靠自己。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇11
三國(guó)演義
魏蜀吳時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰(shuí)是英雄？
劉備是英雄嗎？有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄！劉備明白沒(méi)有—個(gè)足智多謀的—起拼搏江山的人，自己是沒(méi)可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來(lái)共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午覺(jué)，這位將軍，花好幾個(gè)時(shí)辰等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的武裝部隊(duì)，沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán)，沒(méi)有太大的名聲，曹操卻這樣評(píng)價(jià)劉備：“今日下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這樣說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄？
然而，我有疑惑。想當(dāng)時(shí)，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他防止了—場(chǎng)注定就沒(méi)可能成功的大敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻背信棄義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這么被自個(gè)兒恩德過(guò)的人的—句話給喪命了。這樣真的是英雄嗎？ 這時(shí)，大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎？不賴，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過(guò)，《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥：由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督，進(jìn)駐在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)地，沒(méi)可能發(fā)生空城計(jì)。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來(lái)的。
曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽(tīng)到門(mén)外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了—句可氣的話：“寧教我負(fù)天仆人，休教天仆人負(fù)我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物有的愚不可及；有的
人物詭計(jì)多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰(shuí)是英雄？人云亦云，每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，難分伯仲，但無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)疑在歷史的畫(huà)卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。
我們，只需要做自己的英雄。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇12
還記得，第一次看《紅樓夢(mèng)》是在初二。當(dāng)時(shí)，從同學(xué)那把這本書(shū)借回來(lái)時(shí)的心情已記不得了。只記得，那是一本厚厚的書(shū)，封面是紅色的。那個(gè)年紀(jì)的我，囫圇吞棗般地看完整本書(shū)，留在記憶之中的，能夠清晰地回想起來(lái)的情節(jié)，不是寶黛初見(jiàn)，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會(huì)對(duì)這段情節(jié)記得這么清楚？或許那個(gè)年紀(jì)的我，多多少少是對(duì)一些有關(guān)神話的故事比較感興趣的，因此也記得特別深刻。
魯迅先生曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：“經(jīng)學(xué)家看到《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看到纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事。”每個(gè)人看《紅樓夢(mèng)》都會(huì)從中看到不一樣的東西，初中的我從《紅樓夢(mèng)》看到了神話色彩，現(xiàn)在的我再一次重讀《紅樓夢(mèng)》，卻從中看到了生活在封建時(shí)代的女性悲哀。
《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是一部講女性的人情小說(shuō)，里面描寫(xiě)了眾多個(gè)性十分鮮明的女性，都隱喻出了封建舊時(shí)代的女性悲哀。在我看來(lái)，林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫(huà)出的代表處在封建時(shí)代中身為女性的個(gè)體悲哀。就如林黛玉，在這本書(shū)中，最讓人感慨的莫過(guò)于是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一起長(zhǎng)大，兩人情投意合，本以為有情人能終成眷屬。然而那個(gè)叫做“封建舊社會(huì)”的劊子手卻把這一段美好的情緣砍得干干凈凈。最為諷刺的一幕，便是黛玉病死于大觀園之中。黛玉臨死之時(shí)，一邊無(wú)限風(fēng)光喜慶，全賈府上下都為寶玉的婚事感到開(kāi)開(kāi)心心。而另一邊卻凄涼無(wú)比，只有兩三個(gè)丫環(huán)陪伴在側(cè)。我想，黛玉死時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是無(wú)限的辛酸和悲涼。一方面，平日里疼愛(ài)自己的祖母和姐妹們都沒(méi)來(lái)看自己，那么這種疼愛(ài)又算什么呢？另一方面，這辛酸和悲涼中又有對(duì)寶玉的怨和愛(ài)。就用現(xiàn)今流行的話來(lái)說(shuō)，自己最愛(ài)的人娶的并不是我，而我只能眼睜睜地看著。對(duì)黛玉而言，這是多么的悲哀啊。黛玉臨死之前說(shuō)了一句話“寶玉，寶玉，你好……”還未說(shuō)完，便已魂斷大觀園。或許，這句話里面包含了對(duì)寶玉的怨恨，但我想更多是對(duì)寶玉依舊處在封建舊社會(huì)不得解脫的同情和憐惜吧。當(dāng)寶玉清醒過(guò)來(lái)的那一日，這該多么的痛苦。我想，如果時(shí)代允許，黛玉會(huì)更向往《莊子》中所講的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的愛(ài)情，而不是一個(gè)香消玉殞，一個(gè)瘋癲娶妻的悲慘結(jié)局。
如果說(shuō)黛玉是一個(gè)反抗封建舊社會(huì)下的悲哀，那么寶釵則是維護(hù)封建舊社會(huì)下的悲哀。寶釵從小就接受封建倫理道德規(guī)范如“三從四德”及封建文化意識(shí)的影響，她在賈府的一舉一動(dòng)都是小心翼翼的，從未逾越過(guò)規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀，就是她與寶玉那段無(wú)愛(ài)的婚姻。縱觀全書(shū)，可以看出寶釵其實(shí)對(duì)寶玉根本就沒(méi)有任何愛(ài)慕之情，之所以嫁給寶玉，也是因?yàn)楦改钢６杀氖牵瑢氣O婚姻的最初目的，是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是希望寶釵能過(guò)上幸福的生活，其他人其實(shí)最希望的是寶玉能因此而好起來(lái)。甚至到最后，她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生，實(shí)在是可悲！而造成寶釵這種悲劇的原因，還是因?yàn)榉饨ㄅf社會(huì)倫理道德的殘害。黛玉以死為代價(jià)脫離了所有的痛苦，而寶釵卻只能任由封建舊社會(huì)的殘害，一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的美好。
小說(shuō)的最后，空空道士將一塊石頭交給了一個(gè)姓賈名雨村的人，讓他把故事流傳下去，而《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭又是從賈雨村開(kāi)始敘說(shuō)。這就像人們所說(shuō)的“人生如戲，戲如人生”那樣，那些大觀園里的女子就像是一場(chǎng)夢(mèng)，一個(gè)體現(xiàn)女性悲哀的夢(mèng)，一場(chǎng)關(guān)于紅樓的夢(mèng)。正如書(shū)中末尾所說(shuō)：“由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡”。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇13
在這個(gè)暑假里，我讀幾本好書(shū)。這本《天狼》是我在這個(gè)暑假里最喜歡的書(shū)。這個(gè)故事起伏跌宕，曲折動(dòng)人，蒼涼悲烈，蕩氣回腸。書(shū)中以狗和狼的角度來(lái)看人類，那里的人類非常丑陋，會(huì)讓人覺(jué)得不寒而栗。
這是一本動(dòng)物小說(shuō)，講述一個(gè)關(guān)于狼類，狗類和人類的遙遠(yuǎn)故事。在一個(gè)名叫桃花岡的地方，一只名叫雪玉的母警犬和一只在狼族如雷貫耳的獨(dú)眼母狼發(fā)生一次長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，小山村里淳樸的一家人因這件事被卷入其中。最后，珍珍與雪玉發(fā)生一場(chǎng)決戰(zhàn)，雪玉終于嬴。但珍珍的兒子山妖卻逃出來(lái)，當(dāng)狼王，突襲桃花岡。桃花岡就這樣消失
這本書(shū)有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是站在狼和狗的角度來(lái)看人。在狼的眼里，人類就是惡魔、就是殺動(dòng)物機(jī)器；狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里，人類就是自己一生的依靠，就是誓死都不能讓他受到一點(diǎn)傷害的主人；狼就是要去傷害主人的兇器。就是這樣。狼和狗就成不共戴天的仇人。
《天狼》還有一個(gè)場(chǎng)景，雪玉拋棄它唯一一個(gè)沒(méi)有攻擊性的小班點(diǎn)。顛峰大戰(zhàn)的時(shí)候，雪玉可是一只狗對(duì)付兩只狼啊！而小斑點(diǎn)就是在這個(gè)時(shí)候挺身而出，和珍珍的兒子同歸于盡。后來(lái)，雪玉就抱著為小班點(diǎn)報(bào)仇的心態(tài)打敗珍珍。這個(gè)小故事告訴我們，即使你看不起一個(gè)人，也不能拋棄他，這樣才能在社會(huì)上立足。
這一本書(shū)，演繹一個(gè)長(zhǎng)達(dá)四年的一個(gè)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)；這一本書(shū)，演繹原始的狼性，忠誠(chéng)的狗性以及光輝的人性；這一本書(shū)，演繹遙遠(yuǎn)的野性的恨，永恒的溫柔的愛(ài)……
愛(ài)，是不分界限的；愛(ài)，是不分種族的；愛(ài)，就是這世界上最偉大、最不可戰(zhàn)勝的力量！
我想這就是《天狼》所要揭示的主題。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇14
在前幾天，我看完曹文軒叔叔寫(xiě)的一本書(shū)—《青銅葵花》。《青銅葵花》這本書(shū)，是一個(gè)有喜有悲、感人的故事。我細(xì)細(xì)地品味這本書(shū)，從中受益多多。
《青銅葵花》記敘一個(gè)貧窮家庭的生活故事。青銅葵花他們雖然生活艱苦，卻十分幸福、快樂(lè)。最后，葵花回到城市，離開(kāi)青銅。葵花是一個(gè)十分善良天真的女孩，讓人憐憫。而青銅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩，保護(hù)著嬌小的葵花。在青銅粗壯的外表下，有著一顆細(xì)膩的心，他心靈手巧，做冰項(xiàng)鏈給葵花。他保護(hù)葵花，有人欺負(fù)葵花，他寧愿自己挨打也不讓葵花被連累。青銅很堅(jiān)強(qiáng)。
這一家人歷盡坎坷，但是，他們很快樂(lè)。他們的這種堅(jiān)強(qiáng)，使那些一遇到困難就退縮的人萬(wàn)分懊悔。堅(jiān)強(qiáng)是一個(gè)人成功的必備品質(zhì)，失去堅(jiān)強(qiáng)，就是失去奮斗的意志，自然會(huì)失敗。看完這本書(shū)后，我常常在思考一個(gè)問(wèn)題，堅(jiān)強(qiáng)到底應(yīng)該是怎樣呢？
在學(xué)習(xí)中，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折而放棄，我想這就是堅(jiān)強(qiáng)；在生活中，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小打擊而氣餒，我想這就是堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)到底是什么？就是不管面對(duì)多差的處境，也要一直走下去！我想，這就是作者想要告訴我們的吧！
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇15
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么？——這沒(méi)有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭�(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿瘢屗麄冋匈t納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇16
我是一個(gè)青年人，但我愛(ài)中國(guó)古典文化。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明最大的認(rèn)可。
作為一個(gè)年青人，我覺(jué)得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，社會(huì)上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài)，又反映在現(xiàn)實(shí)之中！總之，我能感覺(jué)到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無(wú)可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷？
回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒(méi)落！
大學(xué)畢業(yè)已十年，我覺(jué)得自己在畢業(yè)時(shí)曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺(jué)得臉紅。我在經(jīng)歷十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生蛻變，沒(méi)有純潔，熄滅熱情，磨去棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào)，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn)帲矣帜茉谶@條路上走多遠(yuǎn)呢？
中國(guó)古代有無(wú)數(shù)個(gè)例子說(shuō)到忠孝不能兩全，而這些例子只是說(shuō)明這個(gè)歷史命題的正確性，而沒(méi)有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說(shuō)凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個(gè)例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗粌H是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦官員，這也成為入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說(shuō)是祖母，就說(shuō)是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來(lái)評(píng)論道德淪落或者是退化，但這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚(yú)肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！
試問(wèn)，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)！
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇17
思想是帶領(lǐng)我們走向夢(mèng)幻王國(guó)的天使。——題記
走到床前，一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，讓我不禁想起那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開(kāi)書(shū)，打開(kāi)鋪滿灰塵的第一頁(yè)，那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)一個(gè)陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角，發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的，我把被子蓋過(guò)肩頭，帶著既興奮又害怕的感覺(jué)開(kāi)始用眼睛從書(shū)本上掃過(guò)。“她把門(mén)窗輕輕地?cái)n上，拂起那長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子走到郎君的身旁，用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然，一個(gè)黑影在輕薄的窗前來(lái)回踱步……”我的心懸到喉嚨。各種奇形怪狀的畫(huà)面在腦海中陸續(xù)放映。這時(shí)，手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來(lái)這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的，可是作者卻以生動(dòng)形象的手法將他們一一列舉出來(lái)，讓人感到懸殊、緊張與恐懼，怪不得使它成為人們喜愛(ài)的書(shū)之一。“喬郎，我們生生世世永不分離！”最后又以溫馨、激昂的語(yǔ)句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無(wú)窮力量。
生活中處處有想象，就像是在大街上，你也會(huì)想到人們的摩肩接踵；在湖邊，想到魚(yú)兒在水中歡快的玩耍；天空中的白云在和小鳥(niǎo)談話……我更是一個(gè)想象力豐富的人，我在黑暗的小巷我會(huì)想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的手，在小草叢生的草地上與小草交談，這些便是我在寫(xiě)作上充滿靈感，使文章更生動(dòng)。誰(shuí)說(shuō)想象力不重要？就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書(shū)目之一。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇18
每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一片雪，它輕盈、飄逸、純潔、讓人愛(ài)不釋手，它就這樣獨(dú)自美麗著，直到有一天，它終于征服了整個(gè)身體，讓整個(gè)人都變得純潔、美麗。正如玉竹，它的快速生長(zhǎng)所以來(lái)的是它那長(zhǎng)達(dá)幾英里的根系，其實(shí)早先看上去默默無(wú)聞的它一直在壯大自己的根系，它用五年的時(shí)間積蓄了能量，武裝了自己，最終創(chuàng)造了自己的神話。
——題記
“人生路上甜苦和喜憂，愿與你分擔(dān)所有，難免曾經(jīng)跌倒和等候，要勇敢的抬頭，誰(shuí)愿常躲在避風(fēng)的港口，寧有波濤洶涌的自由，愿是你心中燈塔的守候，在迷霧中讓你看透，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，烏云上有睛空，珍惜所有的感動(dòng)，每一份希望在你手中，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受，我一直會(huì)在你的左右……”
十六年的風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)后，終于知道了該如何去面對(duì)生活，該如何，如何把自己的時(shí)間生活打理得更加合適，怎樣讓自己朝目標(biāo)努力，怎樣擦干眼淚，迎著風(fēng)向前走。
十六年短暫卻又漫長(zhǎng)，十六年里經(jīng)歷的甚多，十六年讓我懂得只有得失兩忘的人才能風(fēng)雨兼程，勇往向前……
還記得期里的那場(chǎng)精神斗爭(zhēng)，它使我快樂(lè)，使我膽顫，使我精神失常，它在我的成長(zhǎng)過(guò)程中留下了一串瘢痕，一串美麗的，深深的瘢痕……如同帶斑點(diǎn)的瑪瑙，由于斑點(diǎn)而降低了本身的價(jià)值，是啊，同無(wú)暇那百分百的純潔透明相比，它是弱小的、是微不足道的，可是完美是難以翼求的，如果真的要我選擇，我寧愿要那有瑕的真玉，而不要那無(wú)瑕的偽玉……
無(wú)論何時(shí)，都要記住，孩子的心靈有一篇最潔白的雪地，在他們心靈經(jīng)過(guò)的時(shí)候，一定要小心小心再小心，不要弄臟了孩子的世界，不要踩疼了他們的夢(mèng)想。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇19
聯(lián)合國(guó)教科文組織《學(xué)會(huì)生存》 一書(shū)中提出的教育的四大支柱--學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)與他人共同生活的終身教育思想。家長(zhǎng)教育的主要任務(wù)、首要任務(wù)應(yīng)該是從孩子的品德教育抓起，教育孩子學(xué)做人。 試想，一個(gè)不懂得應(yīng)該怎樣做人的孩子，能有明確的學(xué)習(xí)志向嗎?一個(gè)沒(méi)有毅力的孩子，能夠刻苦攻讀嗎?一個(gè)沒(méi)有良好習(xí)慣的孩子，能按時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)嗎?一個(gè)沒(méi)有孝心的孩子，能自理自強(qiáng)，少給父母添麻煩嗎?
在21世紀(jì)“學(xué)會(huì)生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)是指人的一生都要學(xué)習(xí)從幼年、少年、青年、中年直至老年學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)(學(xué)習(xí)型社會(huì))結(jié)合起來(lái)。“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及又有利于終身教育的實(shí)施與提高。
而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活方式時(shí)另一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題出現(xiàn)了這就是“如何學(xué)習(xí)”。“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是“學(xué)會(huì)生存”的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識(shí)的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來(lái)的表明了一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步新事物、新情況層出不窮新知識(shí)、新技術(shù)不斷出現(xiàn)要求人們必須開(kāi)闊視野更新觀念學(xué)習(xí)新知識(shí)掌握新本領(lǐng)以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求。一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人如果停滯不前也會(huì)落伍難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生存核心就是要在全社會(huì)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此個(gè)人生存才會(huì)有保障國(guó)家才不會(huì)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中被開(kāi)除。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇20
今天是5月17日。我像往常一樣在家。因?yàn)樵诩覍?xiě)完作業(yè)之后，就沒(méi)有事干了。所以呢就隨手從書(shū)架上拿了一本書(shū)。 這本書(shū)的名字叫《三國(guó)演義》。 主要寫(xiě)了：劉備，孫權(quán)，曹操。三人想統(tǒng)一中國(guó)的大事。為此，他們互相攻打，使用計(jì)謀讓對(duì)方吃虧，損失兵力。想占有對(duì)方的領(lǐng)地為己有。曹操是兵力最強(qiáng)，糧草最多的一方。孫權(quán)這一方卻是最想坐收漁翁之利的一方。
可劉備這一方就不一樣了。自從有了被世人稱為伏龍的諸葛亮之后，打勝仗的次數(shù)越來(lái)越多。曹操很是珍惜人才。就在《三國(guó)演義》的第二十一章，曹操擒住了關(guān)云長(zhǎng)，看他是個(gè)人才，就想讓他歸順于己。可誰(shuí)知關(guān)于怎么也不肯歸順與他。光從這一點(diǎn)來(lái)看，就可以看出關(guān)于對(duì)劉備的忠心。在這本書(shū)中，我最喜歡的一章就是第六十一章《木牛流馬運(yùn)軍糧》。這一張中主要寫(xiě)了：關(guān)興得病去世后，諸葛亮派人襲擊糧草。后來(lái)用木牛流馬來(lái)運(yùn)糧草，設(shè)計(jì)謀伏擊司馬懿糧草的事。
看著看著，忽然，奶奶把我從幻想中“拉”了出來(lái)。從此以后，我每天在家沒(méi)事干的時(shí)候都會(huì)把《三國(guó)演義》拿出來(lái)看。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇21
今天我讀了《隨風(fēng)而來(lái)的瑪麗阿姨》。書(shū)一到手，我一下子就被書(shū)的封面吸引住了——一位身穿紅裙，頭戴禮帽，打著一把藍(lán)色陽(yáng)傘的阿姨從天而降。我迫不及待地打開(kāi)書(shū)津津有味地閱讀起來(lái)。
這本書(shū)的作者世界奇幻文學(xué)大師帕。林特拉芙斯，她筆下的主人公瑪麗阿姨，在狂風(fēng)中一只手捂住帽子，一只手拿著手提袋走進(jìn)了班克斯家當(dāng)起了保姆。她像神通廣大的魔法師一樣，想怎么走就怎么走，她能一下子很利索地坐上樓梯扶手滑到樓上。瑪麗阿姨還有個(gè)神奇的手提包，包里有一條漿過(guò)白色圍裙、一塊肥皂……大家能想到的東西，她的包里都能拿出來(lái)，真是個(gè)百寶箱。
班克斯家里德兩個(gè)孩子，邁克爾和簡(jiǎn)都非常喜歡瑪麗阿姨，瑪麗阿姨經(jīng)常帶著他們漫游世界，看到了印第安人、愛(ài)斯基摩人；到瑪麗叔叔家做客，他們?cè)诳罩凶鲲垼凰麄冞�到動(dòng)物園給瑪麗阿姨過(guò)生日，他們一起到天上貼星星。瑪麗阿姨給他們帶來(lái)了無(wú)窮的開(kāi)心和喜悅，也給邁克爾、簡(jiǎn)開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，讓他們變得更加懂事了。
我真希望瑪麗阿姨也到我們家來(lái)，陪伴我一起在草地上開(kāi)心地玩，與他們一起漫游世界、一起貼星星、一起過(guò)生日party。
這真是一本百看不厭的書(shū)。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇22
《創(chuàng)業(yè)史》是當(dāng)代著名文學(xué)家柳青所著的一部紅色經(jīng)典著作，是一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式巨著，在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有突出的地位。讀完《創(chuàng)業(yè)史》，感觸良多，合上書(shū)卷，一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去，是感動(dòng)亦是激情澎湃。
這部經(jīng)典講述了一個(gè)這樣的故事，小說(shuō)以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。小說(shuō)通過(guò)我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣泛地概括了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中社會(huì)的、思想的和心理的變化過(guò)程。小說(shuō)在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小說(shuō)在一開(kāi)始敘述了梁三老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史，而這部歷史恰恰是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民走過(guò)的歷史道路的典型概括。《創(chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格。它的語(yǔ)言質(zhì)樸而凝重，恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是一部現(xiàn)代文學(xué)中的精品之作。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者，這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。一系列機(jī)緣巧合使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人們常說(shuō)：“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)”，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)。而后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，梁生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不接受，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以梁生寶才能得到大家的認(rèn)可，最終走出一條農(nóng)村社會(huì)主義的路子。
讀完這本著作，其中兩點(diǎn)給我的體會(huì)最為深刻：
一、艱苦奮斗，自力更生的大無(wú)畏精神
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒，也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來(lái)了。工作中，我們時(shí)時(shí)刻刻必須有這種艱苦奮斗的精神，自力更生，克服困難，在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，而不是寄希望在別人身上，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決，努力將工作做好。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛(ài)憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們禁錮在一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶，與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無(wú)論工作還是生活都適用。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候，所以一定要走好這關(guān)鍵的幾步路。讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。作為質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的新生力量，我們更應(yīng)該深刻體會(huì)其所蘊(yùn)含的真理，并為我們的工作，生活所用，真正成就一番事業(yè)。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇23
這篇文章主要記敘了作者在研究隆格道克蝎子時(shí)，為蝎子制造了3種不同的生活環(huán)境，而蝎子卻想盡辦法逃脫，讓作者絞盡腦汁[注: 費(fèi)盡腦筋。]阻止的較量過(guò)程。
蝎子，一個(gè)令人厭惡的昆蟲(chóng)，不祥的化身，被法布爾作為了研究對(duì)象。在法布爾與它接觸的過(guò)程中，它一次次從法布爾手里逃脫，想不到也會(huì)有一種動(dòng)物將法布爾難住，看來(lái)誰(shuí)都不是萬(wàn)能的。
在法布爾研究的過(guò)程中，是什么促使蝎子們奮力逃脫的呢？是自由，是這種兇殘、詭秘的小生物對(duì)自由的追求，我被它們這種追求自由的精神深深地打動(dòng)，這不禁讓我想起了一個(gè)真實(shí)的故事：11世紀(jì)末，蘇格蘭受英格蘭的統(tǒng)治、欺凌。威廉華萊士帶領(lǐng)著蘇格蘭的軍隊(duì)，為自由而戰(zhàn)。他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中多次出奇制勝[注: 奇：奇兵，奇計(jì)；制：制服。出奇兵戰(zhàn)勝敵人。比喻用對(duì)方意料不到的方法取得勝利。]，眼看要攻下英王城堡時(shí)，遭人出賣被俘，在嚴(yán)刑拷打之下，威廉華萊士拒絕屈服，高呼一聲“自由萬(wàn)歲”之后，壯烈犧牲！他的死激起了蘇格蘭人民更加堅(jiān)強(qiáng)的追求自由的斗志！
蝎子固然是不吉利的象征，但是通過(guò)本章的閱讀，我為蝎子一次次逃脫囚禁，執(zhí)著地向往、追求自由的精神所打動(dòng)，這讓我感慨：這是一個(gè)多么頑強(qiáng)有毅力的生命啊！
同時(shí)，我也對(duì)這有毒的生命更加好奇，在它詭秘的習(xí)性背后，究竟會(huì)是一個(gè)什么樣的真相呢？我想這也是作者的疑問(wèn)吧。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇24
睡前，我總會(huì)拿起我熟悉的書(shū)本細(xì)細(xì)的品讀一番。然后，我關(guān)上書(shū)，坐在窗前……望著窗外的風(fēng)景，我不禁微微一笑。這就是我讀朝花夕拾后的感受！
魯迅寫(xiě)朝花夕拾這本書(shū)是早已步入中年，回憶著那童年時(shí)的一壇壇老酒，好像該是時(shí)候拿出來(lái)細(xì)細(xì)品味品味啦！
幾十年的光陰就這么過(guò)去了，是漫長(zhǎng)，是回味，是滿滿的不舍啊！當(dāng)年已不再是當(dāng)年，但現(xiàn)在還是現(xiàn)在。時(shí)間早已把他們給遺留了，歲月早已拋棄了他們！
這便是魯迅先生給我人生的一個(gè)教誨——那便是要珍惜時(shí)間，珍惜現(xiàn)在身邊的一切。
魯迅先生的這本散文集里便告訴了我們他自己當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法，和不滿。在《從百草園到三味書(shū)屋》中看出了魯迅兒時(shí)的歡樂(lè)生活。
兒時(shí)的魯迅與昆蟲(chóng)為伴，與花草為伍。捕蟲(chóng)，捉蛐蛐，挖仙草……全部都是童真與歡樂(lè)。
直到后來(lái)到了三味書(shū)屋，遇到了一位古板的先生。從此，魯迅少了許多的笑聲，少了樂(lè)趣與歡樂(lè)這段說(shuō)明了魯迅對(duì)方是殘暴兒童的極度不滿。
就這樣，我坐在窗前想了許久許久……
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇25
昨天說(shuō)了《老鹿王哈克》，今天繼續(xù)說(shuō)說(shuō)《老馬威尼》。在云南有一匹馬叫威尼，它的主人是婁阿甲。
婁阿甲是馬術(shù)表演家，他能在馬肚下循環(huán)兩圈半。有一次，婁阿甲去劇場(chǎng)表演。表演時(shí)，就在他的腦袋從馬肚右鉆出的剎那間，場(chǎng)地中央被鏟倒的蓬野草間，突然吱溜溜躥出一條一米來(lái)長(zhǎng)的虎斑游蛇來(lái)，這條蛇身上紅紅綠綠，色彩斑斕。馬蹄聲聲，把虎斑游蛇驚醒了。威尼一眼就看到了虎斑游蛇。馬戲團(tuán)的帳篷，是由鋼架支撐起來(lái)的。威尼斜刺躥躍，剛好就從鋼架旁擦身而過(guò)。馬的奔馳速度沒(méi)有放慢，婁阿甲的頭恰好在這個(gè)時(shí)候鉆出馬肚，咚的一聲，后腦勺砸開(kāi)了一個(gè)血洞，汩汩冒著鮮血。最后婁阿甲死了。威尼每天在婁阿甲的墓地四周轉(zhuǎn)悠，威尼也每天去踩蛇墓地附近游來(lái)游去的蛇，人們都叫威尼守靈馬和踩蛇馬。
我看這篇文章時(shí)在想，威尼為什么要踩蛇？現(xiàn)在我終于想明白了，因?yàn)槭且粭l蛇讓威尼出錯(cuò)，要了它主人的命，所以威尼恨蛇。噓，我還要告訴你們一個(gè)秘密，威尼也叫白珊瑚，是不是很好聽(tīng)的名字呢？
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇26
我喜歡，讀過(guò)的書(shū)有很多。《狼王夢(mèng)》、《孫子兵法》、《中華上下五千年》……等，可我最喜歡的是最近剛剛讀過(guò)的《西游記》這本書(shū)。
《西游記》是四大名著之一，講了唐僧和他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，他們一行四人，一路降妖除魔，上刀山下火海，一路非常艱辛，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)的故事。在這本書(shū)里有幾個(gè)故事我特別喜歡，第一個(gè)是孫悟空大鬧天宮，在這個(gè)故事里充分展示了聰明調(diào)皮的孫悟空。他不僅把天庭弄的一團(tuán)糟，連神仙都斗不過(guò)他，還在如來(lái)的手掌上撒了尿，在上面寫(xiě)著孫悟空到此一游。結(jié)果受到的懲罰是被壓在五指山下五百年，最后被唐僧收去做徒弟。這個(gè)故事讓我知道了做什么事都要有一個(gè)尺度，不能隨性而為。
還有一個(gè)故事是三打白骨精，白骨精得知唐僧要從她家經(jīng)過(guò)，聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，就變了三個(gè)不一樣的人去騙唐僧，被孫悟空的火眼金睛看穿，唐僧卻不知道，還趕走了孫悟空，最后被抓了，才知道自己錯(cuò)怪了徒弟，并向?qū)O悟空道歉。這個(gè)故事告訴我們不要輕易相信陌生人說(shuō)的話。
讀了這本書(shū)，我都入迷了，從這本書(shū)里我知道并懂得了很多道理，還認(rèn)識(shí)許多不認(rèn)識(shí)的字，所以我下定決心一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)來(lái)充實(shí)自己。怪不得古人說(shuō)：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇27
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”這是人人都知道的道理；讀一本好書(shū)，就像交了一位好朋友，下面大家就聽(tīng)聽(tīng)我的讀書(shū)心得吧。
我最近喜歡看楊紅櫻寫(xiě)的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書(shū)中講了馬小跳是老師最頭疼的學(xué)生，所以讓中隊(duì)長(zhǎng)路曼曼跟他做同桌，而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼，他聽(tīng)說(shuō)夏林果目中無(wú)人，于是他想跟夏林果做同桌。誰(shuí)知老師認(rèn)為他喜歡夏林果，于是請(qǐng)家長(zhǎng)過(guò)來(lái)。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠(yuǎn)了；從這本書(shū)中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我們的思想想得太復(fù)雜了所以鬧出了笑話。其實(shí)我們小孩子只不過(guò)頑皮、天真一點(diǎn)而已。所以大人不必把我們小孩子想的多么麻煩，多么難管，只要教導(dǎo)我們就可以了。
這本書(shū)告訴我一個(gè)道理，那個(gè)道理就是將心比心；是呀，如果世界上的每一個(gè)人都能將心比心，那么世界將多么太平，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有血腥、沒(méi)有傷亡……一切將平安、如意，世界將和諧美好。
以上就是我的讀書(shū)心得。
同學(xué)們，書(shū)是我們最好的伙伴，我們總能從書(shū)中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，不管你看過(guò)多少遍。同學(xué)們，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”所以，大家一起來(lái)讀書(shū)吧！讓我們來(lái)好讀書(shū)，讀好書(shū)。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長(zhǎng)吧！
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇28
世界第一文學(xué)作家海倫凱勒，從小就是一個(gè)殘疾人。那個(gè)無(wú)聲無(wú)影的世界曾帶給她無(wú)盡的彷徨和無(wú)助。莎莉文老師的到來(lái)改變了她的命運(yùn)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，在親人的關(guān)懷下，在朋友的鼓勵(lì)下，海倫一步步走向成功。她與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K她創(chuàng)造了奇跡。
命運(yùn)給予她的不幸，她卻并不因此屈服于命運(yùn)，她靠著堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)幸福的執(zhí)著追求，奮勇與命運(yùn)抗?fàn)帲瑳_破了人生的黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅(jiān)如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn)，她用頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫(xiě)了輝煌的人生之歌。
“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，正是苦難鑄就了海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。身為一個(gè)盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個(gè)無(wú)光無(wú)聲的世界，但她卻用堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心，接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了自己的光明，譜寫(xiě)了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達(dá)了自己對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)人類的真摯友愛(ài)。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個(gè)道理：一個(gè)人最可貴的是樂(lè)觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進(jìn)、在逆境中獲得新生。 海倫凱勒的一生是快樂(lè)的充實(shí)而卓越的，他把無(wú)聲無(wú)影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天，海倫凱勒這個(gè)名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭(zhēng)精神的象征。 滹淪河和我讀后感
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇29
在小學(xué)的六年里，我讀過(guò)許多書(shū)。但令我最難忘的一本，還是英國(guó)作家希爾寫(xiě)的《天藍(lán)色的彼岸》。《天藍(lán)色的彼岸》講述了小男孩哈里，因一場(chǎng)車禍，去了另一個(gè)世界——天堂。他在前往天藍(lán)色的彼岸的路上，遇見(jiàn)了150多年前因發(fā)燒而去世的阿瑟。阿瑟為了尋找他的母親，所以遲遲沒(méi)有去往天藍(lán)色的彼岸。哈里也想起了他的家人，非常地想念他們。于是，他在阿瑟的幫助下，來(lái)到了人間。他來(lái)到爸爸媽媽家里，向爸爸、媽媽和姐姐，依依不舍地告別。最后，他下定決心，離開(kāi)了人間，慢慢消失在天藍(lán)色的彼岸……這本書(shū)教會(huì)了我們關(guān)心別人，珍惜生命。讓我們感悟了生命與死亡。它也告訴我們：不要等到失去了，再去后悔，因?yàn)橐磺幸呀?jīng)無(wú)法改變了。生命只有一次，一定要珍惜。
而有的同學(xué)卻一點(diǎn)也不在乎：他們爬窗戶、晚上放學(xué)不回家、自己打自己或是和父母賭氣，去傷害自己……這些同學(xué)的做法是多么愚蠢，他們不在了，難道自己會(huì)高興嗎？況且，如果他們不幸去世了，那么，他們的父母將會(huì)是多么悲痛欲絕啊！哈里生前經(jīng)常與姐姐雅丹亭吵架，但當(dāng)他來(lái)到天堂后卻格外想念姐姐，很想向姐姐道歉。我們還有生命，我們千萬(wàn)不要做讓自己后悔的事情，也不要“在你怨恨的時(shí)候讓太陽(yáng)下山”。我們要從現(xiàn)在開(kāi)始寬容別人，讓自己的每一天都充滿快樂(lè)！希望大家看了這本書(shū)，能更加珍惜生命，快樂(lè)地過(guò)每一天！
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇30
老戰(zhàn)士絕不會(huì)死，他們只是逐漸消失。
有時(shí)候，你什么也沒(méi)做，媒體確給你最好的評(píng)價(jià)。
對(duì)于候選人來(lái)說(shuō)，優(yōu)柔寡斷通常意味著懦弱；而對(duì)于總統(tǒng)來(lái)說(shuō)，它意味著危險(xiǎn)的無(wú)能和不稱職。
絕對(duì)不要請(qǐng)教老政治家，除非你準(zhǔn)備采納他的意見(jiàn)——尼克松競(jìng)選議員時(shí)一位年長(zhǎng)的議員給他的寶貴建議。
經(jīng)驗(yàn)是個(gè)嚴(yán)酷的教師。
尼克松從克林頓的判斷失誤得到的教訓(xùn)：誠(chéng)實(shí)就是上策。
人們希望他們的領(lǐng)導(dǎo)人表現(xiàn)出力量和果斷，即使他們不贊成他的決定。
領(lǐng)導(dǎo)人若想取得更大的成功，不應(yīng)沉湎于回首往事，而應(yīng)堅(jiān)定地展望未來(lái)。
盡管奎爾有非常嚴(yán)重的問(wèn)題，但他是唯一在那里為布什搖旗吶喊的人。這說(shuō)明那個(gè)人的品質(zhì)很不錯(cuò)。其他人都在忙自己的事。
為了取得好的效果，你必須使人們逐漸對(duì)你感到畏懼。布什的問(wèn)題就出在這里。他很善良，每個(gè)人都喜歡他，但是沒(méi)有人怕他。
更多的戰(zhàn)士，更少的好好先生。
新聞媒介就像有牙的水虎魚(yú)，它們一聞到血就撲上去。
任何名聲都是好名聲。
——摘自《不在案的記錄——尼克松晚年私人談話》
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇31
所有值得我們珍藏的無(wú)非就是兩種，一種是費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦才挽來(lái)的點(diǎn)滴回憶，另一種便是匆匆走過(guò)的現(xiàn)在卻已成為過(guò)往瞬間，不屬于我們的，再怎么樣努力也挽回不來(lái)，唯有真真屬于你的才會(huì)獨(dú)在那一方等你，細(xì)細(xì)品味，慢慢挖掘，一點(diǎn)一滴都是如此可貴，如果真的有一天它隨著歲月而消磨，那么它同時(shí)也會(huì)伴著時(shí)光而在我們心中停留，繼而沉淀，這樣便更深厚了。
看到這一張一張的風(fēng)俗畫(huà)，讓我想起了過(guò)年時(shí)的熱鬧氣氛，因?yàn)樵谀菚r(shí)人們的忙碌，勞累，可以就笑臉迎人，像這本書(shū)中的每一個(gè)人操持著不同的本業(yè)一樣，與其說(shuō)是記錄了北京的風(fēng)俗，還不如說(shuō)是獨(dú)特的悠閑的生活百態(tài)，，一頁(yè)頁(yè)翻閱過(guò)去，在心中便生出對(duì)那地那時(shí)那人生活方式的無(wú)限向往，也許是我太過(guò)理想化，畫(huà)中的所有人物都標(biāo)有“質(zhì)樸”的標(biāo)簽，與現(xiàn)實(shí)生活相比之下，更顯安全感。
他們的各種職業(yè)都很實(shí)在“無(wú)非索錢糊口”。例如有一副“乞丐人圖”其人或街市或廟場(chǎng)熱鬧之地，用一犬蹬硾打鈸，討要錢文，度日而已。他不同于今日的乞丐，一語(yǔ)不言地坐在地上展示著自己的苦難，同情歸同情，若你看到這兩個(gè)乞丐，哪一個(gè)會(huì)讓你更憐憫，也不知道如今的人是進(jìn)化了還是退化了。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇32
讀書(shū)會(huì)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，會(huì)讓我們更加聰明。寒假里，我讀了一些課外書(shū)，其中有一篇叫“龜兔賽跑”。故事中說(shuō)的是烏龜和兔子比賽跑步的事，比賽開(kāi)始時(shí)，兔子跑的很快，一眨眼的工夫，它已經(jīng)跑到半山腰了，可烏龜呢才離開(kāi)起跑線，還一步一步慢慢爬著呢。
兔子想烏龜跑的太慢了，我睡一覺(jué)再跑也能得第一，于是兔子就在一棵大樹(shù)下睡了起來(lái)。烏龜呢它動(dòng)做雖慢，可一點(diǎn)也沒(méi)有停呀，一步、二步的一點(diǎn)一點(diǎn)向前爬，走呀走終于接近了終點(diǎn)。兔子一覺(jué)醒來(lái)，大吃一驚拼命的跑，還是落在烏龜?shù)暮竺媪恕?/p>
這則寓言告訴我們做事不能驕傲，不能小看對(duì)手。只要對(duì)自己有信心，就像我們學(xué)習(xí)一樣，只要天天堅(jiān)持讀書(shū)記筆記，就一定能寫(xiě)出好的作文來(lái)。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇33
這是一個(gè)關(guān)于有著一個(gè)奇怪名字的女孩的故事。旺達(dá)·佩特羅斯基就是這個(gè)奇怪名字的主人。
旺達(dá)就是因?yàn)橛兄@樣奇怪的名字和已經(jīng)洗得褪色的舊裙子，所以所有的女孩都喜歡作弄她。直到有一天，旺達(dá)突然告訴她們自己的家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑，根本沒(méi)有人會(huì)相信她。而且大家都用這件事作弄她，終于有一天，旺達(dá)轉(zhuǎn)學(xué)了，她給大家留下了她的“一百條裙子”······
讀完了這篇文章，我覺(jué)得旺達(dá)很可愛(ài)，如果她會(huì)回來(lái)的話，大家一定會(huì)向她道歉的。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇34
《藍(lán)胡子妖怪》的作者是法國(guó)的佩羅，書(shū)中寫(xiě)道：從前有一個(gè)留藍(lán)胡子的人，非常有錢，他喜歡上了一對(duì)姐妹，用各種方法討好她們，最后妹妹和藍(lán)胡子結(jié)了婚。
有一天，藍(lán)胡子有事要出去一趟，臨走前叫妻子別開(kāi)那個(gè)房間，但是藍(lán)胡子的妻子還是進(jìn)去了，竟然發(fā)現(xiàn)了幾具女人的尸體，然后慌忙逃了出去，但那個(gè)小房間的鑰匙掉了下來(lái)，全是血跡，藍(lán)胡子回來(lái)后，看到鑰匙上的血跡后，想殺了她，妻子求他晚一會(huì)殺她，然而，妻的哥哥來(lái)后殺了藍(lán)胡子，這篇文章告訴我們不能違背諾言，不能撒謊。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇35
在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，走過(guò)了上百個(gè)皇帝。他們有的大肆開(kāi)墾，建造皇宮；有的強(qiáng)搶民女，置于后宮；有的貪戀酒色，不理朝政；有的不顧百姓，搜刮錢財(cái)。歷史上能夠使百姓安居樂(lè)業(yè)的皇帝卻是屈指可數(shù)。但是，康熙皇帝卻讓我改變了看法。
康熙，原名愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁，清朝的第4位皇帝，順治帝的第三子。康熙從小就十分聰明，得到了祖母孝莊太皇太后的寵愛(ài)。8歲時(shí)，順治帝因染天花去世，幼小的康熙即位。但是，大權(quán)并沒(méi)有掌握在康熙手中，而是掌握在輔政大臣鰲拜手中。康熙因此十分生氣，于是，他設(shè)計(jì)巧擒鰲拜，奪回了大權(quán)。從此，康熙就開(kāi)始了他的政治生涯。
康熙是在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，也是中國(guó)歷史上最有作為的皇帝之一。他的一生創(chuàng)下的功勞為古今所僅見(jiàn)：他平定三藩，收復(fù)臺(tái)灣，收復(fù)雅克薩，三征葛爾丹；他實(shí)行仁政安撫百姓，組織重修《康熙字典》，召集名士撰修《明史》。康熙帝的文治武功為康乾盛世奠定了基礎(chǔ)。
在康熙執(zhí)政的六十一年里，建樹(shù)極多，對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化都得到了發(fā)展。在戰(zhàn)略政策上，康熙收復(fù)臺(tái)灣，鞏固邊疆，維護(hù)領(lǐng)土，使當(dāng)時(shí)中國(guó)的疆域得到保護(hù)；在經(jīng)濟(jì)政策上，康熙采取了減稅，出現(xiàn)災(zāi)情時(shí)開(kāi)倉(cāng)放糧，減輕了底層人民的負(fù)擔(dān)；在民族政策上，康熙宣揚(yáng)漢族文化，提倡滿漢一體，從而使中國(guó)更加和諧與團(tuán)結(jié)；在文化在政策上，康熙重視文學(xué)，開(kāi)創(chuàng)翰林院，重修《康熙字典》、《佩文韻府》、《全唐詩(shī)》等著作，對(duì)中國(guó)文化發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。總之，康熙用事實(shí)證明了他的貢獻(xiàn)及他的才能，同時(shí)也確立了康熙是中國(guó)歷史上最有作為的皇帝之一。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇36
最近讀完了卡拉馬佐夫兄弟這本書(shū)，其中有一句話，深深地印在我的腦海里，我死之后你了，哪怕洪水滔天；我用一支水筆把他寫(xiě)在我的摘抄本上，干凈的頁(yè)面上孤獨(dú)的留著這般的一句話，臺(tái)燈的暗黃的燈籠罩于此，仿佛聚焦在這句話上。我的思緒，也跟著我們這個(gè)經(jīng)典的話漂了很久。這本書(shū)里面探討了如果人不信仰上帝的話，那么他會(huì)不會(huì)淪落為欲望的奴仆，成為一個(gè)自私自利的利己主義者，以自我為中心；
當(dāng)我看到這里的時(shí)候，忍不住的思考自己的生活，我身邊的人，基本上都沒(méi)這種明確的信仰，不照樣還是過(guò)的好好的，生活的漂漂亮亮的。但是，我呢，我是否會(huì)落入一個(gè)自私自利的境地，成為一個(gè)利己的個(gè)人主義者。會(huì)不會(huì)存在著，無(wú)論如何，也不怕洪水滔天。
之前，坐地鐵的時(shí)候，有時(shí)候常常會(huì)看到一個(gè)流浪漢，他就靜靜的坐在一棵老樹(shù)下面，手里捧著一本筆記類似的本子，很認(rèn)真的在閱讀。近些日子，天氣有些涼了，時(shí)不時(shí)的還有點(diǎn)小雨，他也搞了個(gè)黑色的外套在身上，腳上套了個(gè)袋子，好像是擋雨用的吧，依舊是很認(rèn)真的在閱讀，當(dāng)佛這世間的人事物都與他無(wú)關(guān)似的，只管沉浸在著自己的新世界里。那時(shí)候我不禁在想，是否他人的生活，對(duì)我們那么的重要，是否不用在意別人的眼光，只需注重自己就好了，但是如果這樣的話，是否又像一個(gè)個(gè)只會(huì)為自己考慮而不關(guān)注他人的存在呢。有些糾結(jié)也有點(diǎn)矛盾。
我常常會(huì)審視自己的生活，失去了一切的話，我又該如何存在，存在的意義又是如何，有太多太多的問(wèn)題思考不過(guò)來(lái)了，我無(wú)法給出回答，只好作罷。在我的世界觀看來(lái)，有很多的錢，舒適的衣服，美好的房子，穩(wěn)定的工作，有人疼愛(ài)，所有的這些，都很難得到圓滿，我們無(wú)法掌控，無(wú)能為力，，外在的一切充滿未知，能做的只有堅(jiān)守自己的內(nèi)心，勇往無(wú)前。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇37
我最近讀了一本書(shū)的名字是《名師教你寫(xiě)作文》3年級(jí)版，里面有許許多多的作文，其中我最喜歡一個(gè)故事是《秋天的圖畫(huà)》和《和老師共進(jìn)晚餐》。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)看了《秋天的圖畫(huà)》這個(gè)故事，作者的名字丟失《佚名》，里面寫(xiě)了秋天稻子黃了，高粱紅了，所有的果實(shí)都差不多成熟了，銀杏樹(shù)和楓樹(shù)向我們招手呢！讓我這個(gè)故事讀起來(lái)感覺(jué)很美麗，也想去一去這美麗的秋天。
我再來(lái)說(shuō)說(shuō)《和老師共進(jìn)晚餐》這篇文章，你們以為都是和老師吃飯吧！告訴你，錯(cuò)了。主要內(nèi)容是這樣的：有一天，一個(gè)同學(xué)沒(méi)完成作業(yè)，只得留下來(lái)，這就是和老師共進(jìn)晚餐。放學(xué)了，其他同學(xué)都走了，我只能留在教室里把作業(yè)做完才可以回家。他寫(xiě)啊寫(xiě)啊，終于寫(xiě)完了，但字又寫(xiě)了歪歪扭扭、歪歪斜斜他作業(yè)給老師看，老師微笑著說(shuō)：你的書(shū)法讓我大開(kāi)眼界，真是‘一行白字上青天’啊，小學(xué)生應(yīng)該端端正正的寫(xiě)字，不是嗎？老師說(shuō)。不過(guò)書(shū)上的小朋友寫(xiě)出了和老師共進(jìn)晚餐的滋味可真不好受。
我以后還要認(rèn)真讀這本書(shū)，知識(shí)會(huì)更好！
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇38
讀初中時(shí)一次語(yǔ)文課上，老師給我們提出了作讀書(shū)筆記的要求。從此到高中，我堅(jiān)持了做筆記。那時(shí)的讀書(shū)筆記字跡潦草、不知所謂，但卻是美好的緣起。
直到大學(xué)，讀書(shū)筆初見(jiàn)精彩。暑假在簡(jiǎn)易的平房中讀《挪威的森林》，讀那幕沉悶而又時(shí)而清亮的劇子，知同情自己是卑賤懦夫的勾當(dāng)。中學(xué)時(shí)的體弱多病、自卑怯懦在大學(xué)時(shí)光里逐漸消逝。在《信心的力量》中看生活的榮耀。期盼意料之外的事情，這就是生活。詳記《身體語(yǔ)言密碼》，找尋人們交往時(shí)的密碼，體會(huì)隱藏在語(yǔ)言、外表下的那一份真實(shí)，豁然開(kāi)朗地去從容交際。而后充滿信心地設(shè)計(jì)人生。寧可因夢(mèng)想而忙碌也不因忙碌而失去夢(mèng)想，抓住每一道彩虹……直到找到夢(mèng)想。
畢業(yè)后，筆記繼續(xù)。曾在一段比較長(zhǎng)的時(shí)間里沉浸在“平凡的世界”——路遙筆下那個(gè)世界既平凡而迷人，又似波瀾壯闊的史詩(shī)，雄壯而動(dòng)人。生活如一架沉重的馬車，我們每天早上醒來(lái)后得毫不猶豫地繃緊神經(jīng)、抖擻精神駕著它前行，永遠(yuǎn)把沉重的勞動(dòng)看作是生活的一種必要。我仿佛站在黃土高原的黃河大橋上，看波浪似萬(wàn)千野獸般咆哮著向我沖過(guò)來(lái)。翻開(kāi)下一頁(yè)筆記，懸崖邊一個(gè)少年執(zhí)著而快樂(lè)地守護(hù)著田野里玩耍的一群孩子，守護(hù)著滄桑，守護(hù)著淳樸、自然！
畢業(yè)后半年多的時(shí)候，我失業(yè)了。但現(xiàn)實(shí)的殘酷阻止不了筆記的繼續(xù)。來(lái)到白鹿原上，看見(jiàn)一只通體雪白，輕靈而歡快的白鹿在原上一閃即逝，恍惚如神靈。她走過(guò)的地方，莊稼豐茂、花開(kāi)草綠，百姓疾苦頓消，天地一片祥和。翻過(guò)這一頁(yè)，老莊語(yǔ)錄躍然紙上：“道常無(wú)為而無(wú)不為”，“功遂身退，天之道也”，“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”……老莊的世界，清凈無(wú)為，恬淡自然，摒棄浮躁，返璞歸真。“虛則靜，靜則動(dòng)，動(dòng)可得也”，這是先賢莊子讓我體會(huì)的尋夢(mèng)之路。老莊的世界，智慧而清靈，需要無(wú)盡地品味。超越天地，擺脫世俗束縛，自然而終——我眼中的逍遙游。
如今，又尋得一份工作。工資雖少，度日還可。我謹(jǐn)記莊子的“不以窮約趨俗，不以軒冕肆志”，在現(xiàn)在的貧窘中找得一份平常、自然。筆記還得繼續(xù)寫(xiě)下去。讀“茶花女”的日記，全是淚水；“榮華易盡，須及早抽身”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，品“紅樓夢(mèng)”這把辛酸淚；在“三言兩拍”中找尋古人生活的足跡，體會(huì)作者勸誡世人的苦心……
讀書(shū)筆記中找尋人生，這是無(wú)法逝去的情懷！
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇39
我讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》，的確很好看。我特別喜歡夏洛蒂的那句話：難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！主人公簡(jiǎn)愛(ài)，從小父母雙亡，只剩下一個(gè)舅舅，可不久又死去，她舅舅臨死前囑咐她的老婆，就是簡(jiǎn)愛(ài)的舅母，要好好照顧簡(jiǎn)愛(ài)，可是舅母卻沒(méi)有遵守，對(duì)她平平般般。有一次舅母的孩子約翰里德和簡(jiǎn)愛(ài)打了起來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)的舅母就把她關(guān)在了紅屋子里，簡(jiǎn)愛(ài)在那個(gè)陰森的屋子里待了一晚上，使簡(jiǎn)愛(ài)的心靈受到的創(chuàng)傷，只有白茜最關(guān)心簡(jiǎn)愛(ài)，成了簡(jiǎn)愛(ài)的好朋友。因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)不收舅母的喜愛(ài)，就把簡(jiǎn)愛(ài)送到了勞渥德學(xué)校，她在那里學(xué)到了很多知識(shí)，長(zhǎng)大了也在那里當(dāng)了老師，不久后去當(dāng)了家庭教師，并喜歡上了那的主人羅契斯特，當(dāng)她得知羅契斯特騙了她時(shí)，她毅然離開(kāi)了莊園，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)再一次看到殘疾的羅契斯特時(shí)，她又回到了羅契斯特的身邊。
我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)疑成為了獨(dú)立女性的經(jīng)典。
愛(ài)在我們的生活中是必不可少的，愛(ài)幫助了千千萬(wàn)萬(wàn)的人，真正的愛(ài)不被金錢所利用，不被權(quán)利所控制，它只終于一顆充滿了愛(ài)的心，只要人人付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更美好！
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇40
承諾的份量是無(wú)比重的，只要給了別人一個(gè)承諾，就必須盡力完成它。然而誰(shuí)能把承諾演繹得十全十美？當(dāng)然是那只名叫夏洛的蜘蛛，她用一張張寫(xiě)著字的網(wǎng)，通過(guò)幾晚上辛苦的編織，終于完成了這個(gè)對(duì)春天出生的小豬威爾伯的一個(gè)幾乎不可能完成的承
諾，這個(gè)承諾改變了威爾伯的一生。而威爾伯還來(lái)不及答謝，夏洛就因過(guò)度勞累和生孩子而死去。
這是一篇凄美的童話故事，深深地打動(dòng)了我。看到夏洛織網(wǎng)時(shí)的耐心、辛苦時(shí)，我不禁為她擔(dān)心起來(lái)，害怕她會(huì)突然從網(wǎng)上掉下來(lái)。看到夏洛平靜地死去時(shí)，我為她能用畢生心血完成承諾而感動(dòng)，流下了眼淚，對(duì)她十分佩服。看到夏洛給了威爾伯承諾后，我覺(jué)得一只小蜘蛛完成不了這個(gè)關(guān)于命運(yùn)的諾言，可看到夏洛想出這個(gè)好辦法時(shí)，我又體會(huì)到她的機(jī)智。 這本書(shū)讓我受益匪淺。看完書(shū)后，我輕輕閉上了眼，反思自己。如果我答應(yīng)了別人一件事，我會(huì)盡力做到嗎？我會(huì)不顧一切把事情做得完美嗎？我能做到不求回報(bào)嗎？我又能真正明白”誠(chéng)信“這個(gè)詞的含義嗎？我想，能像夏洛一樣做到這些的人很少的，但我們可以時(shí)時(shí)銘記，以誠(chéng)信為榮，以失信為恥，做一個(gè)守信用的人。在各種行為上多多想想：我這么做是不是守諾言，我這么做有沒(méi)有失信。相信你做到這一點(diǎn)，誠(chéng)信之花將永遠(yuǎn)為你綻放！
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇41
昨天，我在圖書(shū)館呆了一整天，直到我關(guān)上，我不愿離開(kāi)。我看到了兩本書(shū)，一本是 lt; lt;山茶，另一種是 lt; lt;五人在天堂。后者沒(méi)有時(shí)間閱讀，事實(shí)上，我猜想可能不能完成，但仍然想嘗試看。我以前看到誰(shuí)看過(guò)，但沒(méi)有印象，看著還有很深，但不幸的是沒(méi)有看過(guò)。原因是我花了很多時(shí)間看著u003ccauliflower的女孩，然后沒(méi)有拿桌子，所以時(shí)間控制不好。而現(xiàn)在我主要想說(shuō)的是 lt; lt;茶花。我知道很多人都已經(jīng)看過(guò)了。
可以說(shuō)，我是一種享受心理的閱讀這本書(shū)，我是一個(gè)喜歡外國(guó)文學(xué)的人，歌德，Stendhal，夏洛特 middot; Bronte，Turgenev，Hardy，Rousseau，Dumas等都是我最喜歡的作家，當(dāng)然，我愛(ài)他們的作品。
山茶女讀后感500字 前一天的La Traviata電影的概念，以前也讀過(guò)這本小說(shuō)，感覺(jué)很多。作為愛(ài)的理解的演員之一，是一種高貴和偉大的愛(ài)，因此成為一個(gè)非常小的動(dòng)物，作為紅樓夢(mèng)的夢(mèng)想賈寶玉對(duì)世界女人的態(tài)度。
這個(gè)崇高的和偉大的愛(ài)不是一點(diǎn)點(diǎn)的沙子，所以兩個(gè)總是有一些不愉快，這純凈和沒(méi)有雜質(zhì)，在歐洲和美國(guó)里面的愛(ài)情故事幾乎所有。令人驚訝的是，歐洲和美國(guó)追捕已婚婦女的時(shí)間不會(huì)被當(dāng)時(shí)的輿論所指責(zé)。
一個(gè)人有個(gè)人的觀點(diǎn)，一個(gè)人有一種人的方式，有必要引導(dǎo)和堅(jiān)持拉這屬于這條路，以某種目的，并希望公眾應(yīng)該走在路上，這是通常是徒勞的和不切實(shí)際的`。此外，你可能沒(méi)有想要或根本沒(méi)有那樣的方式。每個(gè)人都應(yīng)該走的路，不管是什么樣的路，是他決定后長(zhǎng)期咨詢的主觀客觀因素，而不是一個(gè)人或一些人可以指定穩(wěn)定。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇42
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。
有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。世世代代，人們贊嘆的是宋江的樂(lè)善好施、精忠報(bào)國(guó)，唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷，但是，在第十七次讀完《水滸傳》后，我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆，但同時(shí)，他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂，正如宋徽宗所說(shuō)：“卿等一百零八人，上應(yīng)星曜。今止有二十七人見(jiàn)存，又辭去了四個(gè)，真乃十去其八也。”這還沒(méi)完，后來(lái)戴宗、阮小七、柴進(jìn)、李應(yīng)受奸臣迫害，辭官回鄉(xiāng)，宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘，竟被害死。宋江一生為國(guó)，卻落得個(gè)身首異處，笑話。笑話。再說(shuō)晁蓋，吃喝不愁卻公然起義，為什么？因?yàn)樗赐噶顺⒌母瘮。钭R(shí)只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世，天下就一日不得安寧。在他的帶領(lǐng)下，梁山泊進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，但后來(lái)宋江來(lái)了，大談特談什么“忠于朝廷”、“報(bào)效祖國(guó)”，還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。每個(gè)人并不是完美無(wú)缺，也不是沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)別人缺點(diǎn)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，用正確的眼光看待別人。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇43
一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天 24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。” 我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思。這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇44
有一天，小紅帽的媽媽生病了，為了給媽媽治病，小紅帽去大森林里采草藥。她高高興興地哼著歌，走在林間的小道上，走著走著，突然迷路了，她心里有些慌，繞著森林走了一圈，也沒(méi)找到出口。突然，身后一聲怒吼，小紅帽回頭一看，竟然是一只大老虎，她馬上跑了起來(lái)，大老虎也緊追不舍。漸漸地，小紅帽沒(méi)力氣跑了，老虎追了上來(lái)，一把抓住她，小紅帽想讓老虎放了她，便對(duì)老虎說(shuō)：“老虎先生，求求你，放了我吧。”老虎裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，想：“剛剛吃了一頓美食，現(xiàn)在又來(lái)了一頓美餐，真爽啊。”于是，老虎張開(kāi)血盆大口，正要把小紅帽吃下去。就在這時(shí)候，狐貍趕來(lái)了，對(duì)老虎說(shuō)：“老虎兄，你別吃她了，她還要照顧她生病的媽媽呢。”老虎想了想，說(shuō)：“好吧，這次看在老弟的份兒上，先放了你。”小紅帽對(duì)狐貍說(shuō)：“謝謝你，狐貍先生，我會(huì)報(bào)答你的。”狐貍笑了笑，就走了。
過(guò)了幾天，狐貍出來(lái)玩，不小心掉進(jìn)了獵人的陷阱，它大聲地喊著救命，小紅帽聽(tīng)到了，連忙跑過(guò)來(lái)，對(duì)狐貍說(shuō)：“你不要害怕，我會(huì)救你出來(lái)的，放心。”她先找來(lái)幾根藤條，打個(gè)死結(jié)，把藤條放入陷阱里，讓狐貍拉著，把它拉上來(lái)。狐貍高興地對(duì)小紅帽說(shuō)：“謝謝你。”
從此，狐貍和小紅帽成了一對(duì)好朋友。
三國(guó)時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮，念不起書(shū)，十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn)，是東吳的著名將領(lǐng)。可是由于他沒(méi)什么文化，別人是都只當(dāng)他是個(gè)武夫，大都督魯肅就很輕視他。
三國(guó)時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮，念不起書(shū)，十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn)，是東吳的著名將領(lǐng)。可是由于他沒(méi)什么文化，別人是都只當(dāng)他是個(gè)武夫，大都督魯肅就很輕視他。
有一次，呂蒙向主公孫權(quán)匯報(bào)工作。孫權(quán)趁機(jī)勸他多讀點(diǎn)書(shū)，增長(zhǎng)一些學(xué)問(wèn)。呂蒙不好意思的抓抓腦袋，無(wú)奈的說(shuō)：“軍務(wù)這么繁忙，哪里有時(shí)間讀書(shū)啊？”
孫權(quán)說(shuō)：“你的事務(wù)難道比我還多嗎？我從小就讀了很多書(shū)，現(xiàn)在治理國(guó)家之余，仍然廣泛涉獵史書(shū)、兵法，從中獲益匪淺。魏國(guó)的曹操不也說(shuō)自己老而好學(xué)嗎？你為什么不能勉勵(lì)自己學(xué)習(xí)呢？”
呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話，下決心開(kāi)始學(xué)習(xí)。他利用閑暇時(shí)間徹夜攻讀，行軍打仗也要隨身帶上幾本書(shū)。漸漸地，他的知識(shí)越來(lái)越豐富，書(shū)也越讀越多，連有些專門(mén)做學(xué)問(wèn)的人都趕不上他呢。
呂蒙的變化孫權(quán)都看在了眼里，他感嘆的對(duì)別人說(shuō)：“呂蒙已經(jīng)當(dāng)了將軍，還肯像小孩子一樣從頭學(xué)起，真是難能可貴啊。”
一天，魯肅到呂蒙營(yíng)中商議軍情。呂蒙侃侃而談連為魯肅謀劃了五條方針大略。魯肅又驚訝又佩服，說(shuō)道：“原先我以為你只懂領(lǐng)兵打仗，沒(méi)想到你的學(xué)問(wèn)也這樣淵博。真是‘士別三日’當(dāng)刮目相看’啊。”
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇45
在一個(gè)冬天的早晨。森林里下起了鵝毛大雪，不一會(huì)兒，小兔家屋頂上堆滿了雪，到處是白茫茫的一片。兔媽媽要外出辦事，可是小兔纏著媽媽也要去，兔媽媽看著白茫茫的大雪，有了一個(gè)好主意：“何不堆個(gè)雪人呀。”于是，兔媽媽就帶著小兔一起堆起了雪人，不一會(huì)兒，又白又胖的雪孩子就站在了他們的面前，雪孩子的腦袋又大又圓，小兔拿出了葡萄種子把雪孩子裝扮的漂漂亮亮的。兔媽媽就讓雪孩子陪伴小兔一起玩耍。
小兔和雪孩子又唱又笑，又說(shuō)又笑，玩的特別開(kāi)心，玩呀玩，小兔已經(jīng)很累很累了，她的小手又冰又冷，于是，他回到家生起了爐火，爐火很旺，撲出爐口的火苗竟然引著了柴堆。可是小兔毫不知情，睡得又香又甜呢。
雪孩子一個(gè)人在外面玩了一會(huì)兒，突然發(fā)覺(jué)小兔家的木屋起火了，看著熊熊的大火，雪孩子好害怕呀。可是，想到小兔還睡到里面，他毫不猶豫的沖進(jìn)房子，抱出小兔，可是，溫度實(shí)在是太高了。雪孩子的身軀慢慢的融化了，小兔傷心極了，又仿佛看見(jiàn)雪孩子飛上了天，很美很美……兔媽媽回來(lái)看見(jiàn)這一切，抱著小兔說(shuō)：“多好的雪孩子啊。”
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇46
我最近讀了一本書(shū)的名字是《名師教你寫(xiě)作文》3年級(jí)版，里面有許許多多的作文，其中我最喜歡一個(gè)故事是《秋天的圖畫(huà)》和《和老師共進(jìn)晚餐》。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)看了《秋天的圖畫(huà)》這個(gè)故事，作者的名字丟失《佚名》，里面寫(xiě)了秋天稻子黃了，高粱紅了，所有的果實(shí)都差不多成熟了，銀杏樹(shù)和楓樹(shù)向我們招手呢。讓我這個(gè)故事讀起來(lái)感覺(jué)很美麗，也想去一去這美麗的秋天。
我再來(lái)說(shuō)說(shuō)《和老師共進(jìn)晚餐》這篇文章，你們以為都是和老師吃飯吧。告訴你，錯(cuò)了。主要內(nèi)容是這樣的：有一天，一個(gè)同學(xué)沒(méi)完成作業(yè)，只得留下來(lái)，這就是和老師共進(jìn)晚餐。放學(xué)了，其他同學(xué)都走了，我只能留在教室里把作業(yè)做完才可以回家。他寫(xiě)啊寫(xiě)啊，終于寫(xiě)完了，但字又寫(xiě)了歪歪扭扭、歪歪斜斜他作業(yè)給老師看，老師微笑著說(shuō)：你的書(shū)法讓我大開(kāi)眼界，真是‘一行白字上青天’啊，小學(xué)生應(yīng)該端端正正的寫(xiě)字，不是嗎？老師說(shuō)。不過(guò)書(shū)上的小朋友寫(xiě)出了和老師共進(jìn)晚餐的滋味可真不好受。
我以后還要認(rèn)真讀這本書(shū)，知識(shí)會(huì)更好。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇47
“……斜坡的右邊坐落著一幢結(jié)實(shí)的平房，它是整條街的第一家。平房的墻上涂著骯臟的粉紅色油漆。這所房子的占地面積雖然很大，但是實(shí)際上里面被分隔成許多擁擠的小房間，到處都是人，而且每個(gè)人看上去都怒氣沖沖。空氣中彌漫著刺鼻的陌生味道。”
年幼的高爾基來(lái)到外祖父家，“這個(gè)家里充滿仇恨，人與人之間總是彼此戒備、地方、攻擊，連孩子也不例外”。外祖父常常毒打高爾基和外祖母，正如格里高利所說(shuō)，這個(gè)家庭容不下好人。高爾基的童年烏煙瘴氣，充滿令人窒息的骯臟和絕望。
高爾基的自傳，反映了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況和社會(huì)政治生活，那個(gè)時(shí)代與其說(shuō)是墮落的，還不如說(shuō)是無(wú)聊的。那是一個(gè)無(wú)聊的時(shí)代，而高爾基本人則代表俄羅斯舊社會(huì)中新一代的年輕人，為光明的未來(lái)而在黑暗中煎熬、奮斗。
但這本書(shū)的魅力并不在于它所描寫(xiě)的社會(huì)的黑暗和腐朽，而在于主人公身于這樣一個(gè)黑暗背景中所為我們展現(xiàn)的心路感受和成長(zhǎng)歷程。他非但沒(méi)有在這樣的泥潭中墮落，反而因這逆境而成為一個(gè)光明磊落的人。
像垃圾堆中綻放的一朵百合，垃圾的骯臟不會(huì)使百合蒙羞，只會(huì)讓百合變得更加潔白更加令人驚嘆。從垃圾堆中走出的高爾基是一個(gè)純潔的人。
逆境可以毀滅一個(gè)人，但也可以塑造一個(gè)全新的形象。逆境不是我們墮落的借口。本質(zhì)正直的人不會(huì)因?yàn)槟婢扯獾綒纾炊鴷?huì)像一顆打磨過(guò)后的鉆石，變得更加流光溢彩。反之，本質(zhì)本來(lái)就很差勁的人，即使身在一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的家庭當(dāng)中也會(huì)墮落。物質(zhì)上的富有無(wú)法使人變壞，它只會(huì)使人暴露出他們本身就存在的問(wèn)題和瑕疵。
在其他人無(wú)聊、抱怨、墮落、互相爭(zhēng)斗挑釁的時(shí)候，高爾基在觀察，在學(xué)習(xí)，然后從觀察和學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。就這樣，他比所有人進(jìn)步得都要快，快得令他周圍的大多數(shù)人感到恐慌，因?yàn)樗人麄兌紒?lái)得美好。外祖父說(shuō)他長(zhǎng)得跟他父親一個(gè)樣。但是，相似的又豈止是容貌？從書(shū)中的總總跡象可看出，高爾基的父親是一個(gè)受過(guò)教育的好人，雖然他死了，但是他靈魂中美好的一部分遺傳給了高爾基，使高爾基在逆境中受著父親的影響。
除了逆境，還有什么條件塑造了高爾基呢？是外祖母，以及許許多多和外祖母一樣的人。他們是老一代的少數(shù)憧憬著未來(lái)的人，他們渴望學(xué)習(xí)，渴望改變，卻因?yàn)榉N種障礙而前行不得。于是他們把希望投在了年青一代的身上，投在了高爾基的身上。在許多人痛罵讀書(shū)的所謂“壞處”時(shí)，是他們鼓勵(lì)高爾基讀書(shū)，是他們向高爾基傳授自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。高爾基從他們的手中接過(guò)了即將熄滅的希望的火炬，代表著年輕人渴望掙脫束縛的希望奔向光明的未來(lái)。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇48
一道斜陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”是誰(shuí)的歌聲繞過(guò)遠(yuǎn)處隱沒(méi)在黃昏中的群嵐，透過(guò)輕紗柔曼的暮靄，氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，嗚咽婉轉(zhuǎn)，繚繞散去……文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著這樣的澄澈純凈，走進(jìn)了我的心中。讀罷文章，對(duì)于生活，對(duì)于愛(ài)，自己真的多了幾分的思考。
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車?guó)Q不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
這是一個(gè)充滿著憂傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。給人看似可以想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。
我想, 人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜。可是為了生存，我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書(shū)中，只有在心中。
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇49
人們常說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”，一放暑假，我和爸爸媽媽就來(lái)到了北京，登上了長(zhǎng)城，體驗(yàn)了一回當(dāng)好漢的滋味。
那天清晨，一切準(zhǔn)備就緒，我們坐車來(lái)到了八達(dá)嶺長(zhǎng)城腳下。抬頭仰望：長(zhǎng)城，好似一條巨龍盤(pán)旋在崇山峻嶺之中；又如一道堅(jiān)不可摧的屏障靜靜地守衛(wèi)著祖國(guó)大地。如織的游人緩緩前行，與巍峨的長(zhǎng)城相比，顯得是那樣渺小。
我們迫不及待地加入了登長(zhǎng)城的隊(duì)伍。山路時(shí)而平坦，時(shí)而坎坷。坎坷時(shí)，每走一步，都要花很大的力氣。漸漸地，我感覺(jué)雙腳越來(lái)越不聽(tīng)使喚，腳步也越來(lái)越沉重。我咬牙堅(jiān)持著，一步一步向上攀登，終于來(lái)到了一個(gè)烽火臺(tái)上。踏著腳下平整的青石磚，撫摸著被歲月侵蝕的城墻，沐浴著習(xí)習(xí)的山風(fēng)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅震撼人心的畫(huà)面：在這險(xiǎn)要的地勢(shì)上，我們的祖先正肩挑手扛，把這一塊塊沉重的磚石運(yùn)上山來(lái)，筑起這磅礴的氣勢(shì)；匈奴來(lái)襲，霎時(shí)，一個(gè)個(gè)垛口狼煙四起，一支支弓箭從這里射出，一場(chǎng)腥風(fēng)血雨就此拉開(kāi)……
時(shí)間在我的思緒中悄然飛逝，直到耳邊傳來(lái)了爸爸的呼喚：“走了，我們要跟上隊(duì)伍下山了。”我這才回過(guò)神來(lái)，跟著大家下山。再次抬頭仰望游龍一樣匍匐于連綿不斷的山脊上的長(zhǎng)城，我的心中充滿著無(wú)比的自豪。長(zhǎng)城，是一部可歌可泣的史詩(shī)，是中華民族的偉大象征。昨天，祖先用他們的聰明才智建起了這偉大的工程；今天，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，克服各種困難，迎接各種挑戰(zhàn)；明天，我會(huì)盡我所能，筑起我們心中的長(zhǎng)城——一個(gè)更加強(qiáng)盛、偉大的祖國(guó)！到那時(shí)，我將會(huì)是一個(gè)真正的好漢！
經(jīng)典美文讀書(shū)筆記 篇50
《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但由于與劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種，皆是劉邦之計(jì)。因此，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么？——這沒(méi)有什么，僅僅是由于他當(dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是由于他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之因此失江山，劉邦，曹操之因此得江山，正是由于個(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是由于他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命；劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書(shū)寫(xiě)歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。
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