讀書筆記范文（通用54篇）
當品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時就有必須要寫一篇讀書筆記范文了！可是讀書筆記范文怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的讀書筆記范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書筆記 篇1
《海底兩萬里》寫于一八七0年，是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。
這事發生在一八六六年，當時海上發現了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。
他們從太平洋出發，經過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據自己的設計建造了潛水船，潛航在海底進行大規模的科學研究，但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。這個神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。
這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環生的險惡環境，時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節刻畫交替出現。讀來引人入勝，欲罷不能。
《海底兩萬里》委實是一本經典名著，而在現代，卻很少見到這樣的經典的名著，那些浮華的東西倒是很多，真是可惜得很！
讀書筆記 篇2
我在讀《狼王夢》的時候，開始的時候，最吸引我的就是紫嵐再生小狼崽的時候的那種愛，她努力得從鹿群的肚子底下搶走了鹿崽子，和大白狗戰斗，在風雨中堅強的把小狼崽一個一個的叼回洞穴。
可是看到后面，她培育黑仔的那種盡頭，我看著黑仔一點兒一點兒的長大，我真為黑仔感到高興黑仔長得跟他的爸爸黑桑很像，所以紫嵐很想把它培育成下一代狼王，可以忽然有一天不幸的事情發生了，黑仔竟然被一只大鷹給叼走了，我看到這里的時候，我非常的憤怒，我心中的怒火燃燒了起來，雖然我不是紫嵐，但是我也非常的憤怒，讓我更憤怒的不是這里，而是后來紫嵐好不容易，辛辛苦苦的又培育了一個“狼王”——藍魂兒，甚至在重狼都無可奈何的情況下，去“打敗”了一只大熊。
我真為藍魂兒感到驕傲，可是好景不長，藍魂兒在一次襲擊人類的時候，不幸被捕獵夾夾住了，雖然我也是人類，但是我在這時，我卻非常的氣憤，人類為什么要這么做，但是如果是從人類的角度來寫的話，那我就會認為人類是活該的，但是《狼王夢》卻是從狼的角度來寫的，所以我非常的痛恨人類，最最讓人痛心的是，后來紫嵐又費了九牛二虎之力才培養出了一個小時候非常懦弱的雙毛，結果再一次爭奪狼王位的時候，不幸身亡了。
紫嵐非常的傷心，于是她打算再取一個伴侶，可是不管她怎樣的“勾引”其他的異性，而他們卻都不理睬她，后來她很喜歡的一個狼，他竟然娶了紫嵐的女兒媚媚，紫藍很想幫他的女兒的孩子度過被吃掉的難關，于是拼了命和一只老鷹斗爭，結果她和老鷹同歸于盡了，讀到這里，我都甚至覺得，紫嵐也不用管她的女兒呀，讓她去死唄！跟紫嵐有沒有什么關系，雖然媚媚生的是她的孫子，我想這可能就是母愛吧！
讀完《狼王夢》我的感受很深很深，因為這本書讓我感受到了愛！
讀書筆記 篇3
當我合上這本書時，不知為什么，那眼淚便像斷了線的珠子不停地流下來。或許是因為這本書中的那個男孩子桑桑最終他沒能留在自己度過了六年小學生活的油麻地小學，他必須離開這個令他終身難忘的地方；告別他至親至愛的老師與朋友……
這本著名的純美小說的作者是曹文軒。整本書主要介紹了男孩兒桑桑刻骨銘心而又終身難忘的六年小學生活。在這六年中，他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動人心的故事。這一切，都清清楚楚地展現在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受教育的六年。
當我讀到《紅門》這一篇文章的時候，我深深地被一個叫做杜小康的男孩子給打動了。因為是他告訴了我一個道理：無論是面對多大的困難，絕對不輕言放棄，要振作起來，努力去做，相信在這個世界上，辦法總是比困難多得多！而我，更是無法與他進行相比。就比如說在我的學習生活中，但凡遇到芝麻大點的小事，就想著打退堂鼓。當我做題目做不出來時，我的第一反應并不是動腦筋思考問題，而是請求同學來幫忙；當我練字沒有耐心時，就干脆快速寫完了草草了事。
自從我讀了這本書之后，我便一直在反思自己：現在我們的生活條件和學習條件都這么好為什么就不能好好學習，將來回報祖國？而杜小康呢？想學也不能學，他呀，是心有余而力不足，只能淪落到悄悄地去偷別人的書來讀。我們現在有學上，還有老師教，更應該好好把握住這個學習的機會。
想到這兒，一陣陣羞愧的感覺涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學習，為什么我不能？我整天都想著吃喝玩樂，怎樣享受，心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎？難道我不該找個地縫鉆下去？難道我不該向杜小康好好學習嗎？
讓我記住這個人——杜小康。是他讓我明白了這個道理，他就像我成長道路上的一盞明燈指引我前進的方向！
讀書筆記 篇4
這部小說的情節環環相扣，扣人心弦。本書主要講述了1866年——茫茫大海中出現了神秘的海怪。為了驅趕海怪，人們出動了林肯號驅逐艦，作為教授的我參與了這次行動。
在途中，我們發現了龐大的海怪，于是便想一曲消滅它，可萬萬沒有想到的是，這神秘海怪的廬山真面目竟然是一艘不為人知的潛水艇！我與助手康塞爾和水手尼德意外地登上了這艘潛水艇——鸚鵡螺號，認識了尼摩船長，并隨著他一起在不可預料的海底世界里自由地遨游，看見了壯觀的海底，見識了許多種海洋生物，同時也經歷了不少磨難可是到最后，鸚鵡螺號被強烈的大漩渦所吞噬，但我們三個人卻由于被人救出而幸運獲救。
這部小說中的人物各有千秋，重要的是讓我學習到了他們身上的優點。書中的我——阿尤納斯教授是一位博古通今的人，他能樂觀向上地面對自己的處境；助手康塞爾做事有條有理，并且能忠心耿耿地陪伴自己的先生走過酸甜苦辣的人生；尼德是一位技術高超的捕鯨手，他雖然勇敢機智，不怕困難，但是他卻是個魯莽，沖動的人，很容易發脾氣，不過尼德一心向往無限的自由，一心喜歡美麗的大自然。
而鸚鵡螺號的建造者尼摩船長是一個神秘的人物，他能在危險的面前臨危不懼，挺身而出，但又能在潛艇上神不知鬼不覺。他自己是船長，可是他卻平等對待他人。當自己的船員不幸犧牲的時候，他會潸然淚下，把船員靜靜地埋葬于美麗的珊瑚群里，然后依依不舍地跟他告別。
鸚鵡螺號在一望無際的大海中周游，經歷了萬水千山。海底火山、珊瑚礁、孤島野人、海蜘蛛、大章魚一個個不可預測的災難考驗著鸚鵡螺號。在這極其險峻的情況下，尼摩船長不畏艱險地勇往直前，永遠不向困難屈服。他一直保持著鎮定自若的態度，一直保持著他那不變的心。
讀書筆記 篇5
今天，我讀中國四大名著之一的《水滸傳》。
水滸傳是元末明初施耐庵編寫，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。這本書的故事有由發生在北宋末期的宋江起義為原型，生動的敘述了起義的發生、發展、結束。塑造了一系列農民起義的英雄。直接鼓舞了封建社會人名大眾對統治者的反抗斗爭……
本書刻畫了英勇無畏的一百零八為梁山好漢，三十六天罡和七二地煞。本書共有一百二十四回。講述了無數的精彩內容。同時，也揭示了當年官員的黑暗，奸臣的狡詐，陰險。是天下百姓陷入了水生火熱之中。也讓我看見了當時朝庭的腐敗，皇上的昏庸無能……
在這本書中，最讓我喜愛的是宋江，宋江是梁上好漢之首，是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時雨，不過一開始宋江并不是什么大角色，而是一位押司，是一刀筆小史。但一場奇遇，拉開了他人生的轉折點，拉開了一場起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿，當時宋江事先告知，晁蓋就派劉康送金子與書信，但被宋江老婆發現，因此駐成了一場殺人案，原因是因為宋江憎恨閻婆惜這種趁機要挾，便一怒之下斬殺，被迫逼上了梁上。
水滸傳中有許多有血有肉的任務，比如吳用、武松、林沖等等人物，也有許多內容豐富的故事……
記得有一次在家中懶懶散散的掃著地，沒有實質的掃。突然，看到了身旁的水滸傳偏向到了許多故事中別人幫人干活都認認真真的，我自己為自己干活為何不能認認真真了？
水滸傳這本書是每個人必讀的一本書，因為它是一本好書，一本史詩。
讀書筆記 篇6
是一片柔軟潔白的雪花，在寒冷的冬季里，飄落到島村迷茫的眼里，飄落在葉子映染于火車窗上美麗妖艷的臉。北風呼呼，伴隨葉子悲哀的歌聲飄到不遠處的小鎮。被覆蓋了厚厚絲綿的屋檐下，站著一位穿著藝伎和服的女子，便是駒子。
所有該相見的人，都已在白雪皚皚的季節里相遇，無論這場相遇是否錯誤，是否會如愿以償，是否可以讓人揣摩透徹，也無法阻止它以一場大火告終。
綴滿銀河的星辰，耀光點點，美得令人沉醉的夜空，一場大火卻中止了這一切。橘紅色的焰火也為幽藍的天空增添了一份妖冶與詭異。葉子輕盈得猶如蝴蝶般隕落，那永遠帶著悲哀的歌聲也將永遠消逝。駒子抱著還有一絲體溫的葉子，她明白，她所期待的未來已經被燒得精光，只留下兩個字，徒勞。
每次想到葉子死亡，駒子被悲傷籠罩，仿佛一個將死之人的那個夜晚，心里總有一股難以釋懷的情緒。當自己追求的東西，其實只是一場徒夢，如煙花般易冷，如櫻花般轉瞬即逝。也忽然明白，“人生在世，很多事情本來就是徒勞無功的。”可是，自己如何的認同這句話，也還是覺得我們依然會不可避免的去做一些徒勞的事。我們不可避免的去追求一些東西，求到最后，尋得一個空字，或許這也算是人生的另一種答案吧。
恍然中，我又看到了駒子，她臉上還涂著胭脂，顯得蒼白。在墨色的夜空下，她舞動著身姿，柔媚地跳著，袖子輕佻的遮起駒子的半張臉，美艷動人。她的腿輕盈的跳躍著，下擺時而露出時而藏起來。為她自己跳一場吧，在被大火映得發亮的雪地里，在那蒼茫的雪國中，為她自己跳一場吧！
夜空下，駒子紅撲撲的臉上帶著笑。這次的結局，我只為她一個人寫。
讀書筆記 篇7
我喜歡讀《簡愛》，因為書沒讀到一半，我就被主人公簡愛的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一種人格魅力深深地吸引了。
簡愛自幼失去雙親，還經常受到收養她的舅媽及其子女的歧視與傷害，最終簡愛被送進了帶有孤兒院性質的洛伍德教會學校。長大后，女主人公簡愛為了追求獨立與自由的生活，來到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛，可后來發現羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡愛孤身逃離莊園，四處流浪小學讀后感，生活艱辛，后來因為心中一直對羅切斯特念念不忘，重新又回到了他的身邊。這時，莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡愛毅然和他幸福的生活在一起，直到永遠……
自幼失去雙親的疼愛，還經常受到收養她的舅媽及其子女的歧視與傷害的簡愛能如此頑強獨立地生活著。而我呢，爸爸媽媽捧在手里怕摔著，含在嘴里怕化了，養成了我的任性，不知足。每次爸爸說我兩句我就不高興，雖然我知道他是為我好，可我總覺得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡愛悲慘的童年生活，再聯想到自己對父親的態度，我便會想簡愛一定在想“如果她有爸爸，做錯了事的時候能聆聽到爸爸的教誨，該多好呀！”所以，我決定以后要加倍珍惜這份父愛。
簡愛有一種面對困難時堅強不屈的精神，這是我遠不如她的地方。我一直覺得自己數學成績差，每次遇到不會做的數學題第一反應就是問父母，從來沒有想過自己獨立解決。有次遇到一道這樣的題目：華氏溫度=攝氏溫度乘以1.8加上3.2，當時我看到題目的第一眼覺得它很復雜，想都沒想直接喊：“媽——媽——媽”。聽了的哈哈哈分析，我才發現這道題其實很簡單。我就是沒有簡愛那種面對困難時堅強不屈的精神。我想，以后，我再遇到困難，我會從哪里跌倒的，再從哪里爬起來。
所以，我要感謝《簡·愛》這本書，它讓我明白了許多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面對，堅持不懈，才有成功的希望！
讀書筆記 篇8
《水滸傳》是羅貫中的著作，也是中國的四大名著之一，今天我讀了《水滸傳》深筆記觸。
《水滸傳》以它杰出的藝術描寫手段，生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗過程。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統治階級的罪惡。作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅，靠踢球被端王看中，后來這位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過是個沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構成了一個最高統治集團，蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對人民進行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個統治網。
林沖原來是十八萬禁軍教頭，因得罪了高俅而慘遭迫害，這里體現出了高俅的陰險狡猾，為了權利不辭手段，也讓人看出了皇帝的腐敗無能，以及那時候朝廷的腐朽，官官相護。宋江原來也是做小官的，因為看透了朝廷的陰險，腐敗，而放棄了職務，投奔梁山。
這個故事告訴我們哪里有壓迫就有反抗。同時也告訴我們做人不能只為自己的利益著想，只為自己利益著想的人就是高俅那種小人。因該學習梁山好漢，為了自己的同伙而戰，為了正義，不向邪惡勢力低頭。還有，我們應該處處為別人著想，為了自己的同伴可以不惜一切代價。
大家也一起來讀了《水滸傳》把！
讀書筆記 篇9
你想長大嗎？暑假里，我又開始讀辮子姐姐郁雨君的書，因為她的書有一種強大的“辮子引力”，讓我特別享受。開頭的問題，需要好好地思考。有時候，我特別想馬上長大好幾歲，因為，小孩們根本得不到大人的尊重，卻又被迫尊重大人；有時候，我又想縮小好幾歲，然后不再長大，因為，小時候多好，走到哪兒都有人疼，還處處要讓著我？
《我不想不想長大》書里的主人公扇貝也不想長大，他是個心很軟，膽子很小的胖男孩。從小到大養了許多小動物：四只已經遠走高飛的小鳥；餓死的小青蛙；拉肚子死的“比較白”和“比較黑”？猜猜扇貝為什么不想長大？他才沒我這么幼稚，因為他長大了，第一課就是作弊。考試前，老師把他們的座位排得緊緊的；考試時傳紙條，老師只是笑笑而已。原來學校老師早就串通好了，只為了學校成績！扇貝經歷了這件事后就再也不想長大。可憐的扇貝呀！
我和主人公一樣，是馬上就要成為畢業班的學生了，也和他一樣好像弄不懂什么是長大。你呢？你也許會回答：“就是長大成人唄！”但是，讀了這本書的我，長大的我認為：長大應該是變得懂事、有主見。所以，長大對我來說不好也不壞。我也可以這樣說：只要你生活在這個世界上，你就要經歷長大。小時候的你就像毛毛蟲一樣，總要經歷些什么才能蛻變成蝴蝶吧。
讀完了《我不想不想長大》這本書，我突然明白了：任何事情都不是十全十美的，為什么要害怕呢？成長，給我們帶來了快樂，讓我們知道了更多的知識；雖然成長中也有煩惱，但正因為這些煩惱，讓我們增強了意志。其實坦然面對成長也沒什么不好。
讀書筆記 篇10
《浮士德》，不知你是否讀過。
《浮士德》這個故事含有強烈的悲劇因素，在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種沖突：宗教與科學，理智與情感，因循與追求。
浮士德對學十分熱愛："啊，我孜孜不倦，對哲學，法律連同醫典，遺憾的還有神學，全部都進行了徹底的鉆研。"甚至，他是一個追求完美的人："天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學，他放棄了自己："為此，我才想魔發屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看否能知道一些玄機；這樣，我就不用再汗流浹背，去談自己不知道的東西。"他對未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和希望。他對自己的知識感到不足，對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望……他對學的熱愛已經到達了不可自拔的地步了。
"誰若不斷努力進取，我們就把他救助。"歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因為他不斷行動，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應該學的。還要學習他對學的追求，對學的熱愛，對學的希望。我們要善學，樂學，愛學，才是向上的人。針對我學的不良現象，面對浮士德，我們應當感到慚愧，他是那么地熱愛學習！
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進的人，一個不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所體現出的不斷追求和人生真諦的探索精神。值得我們不斷學習的地方。
讀書筆記 篇11
周國平的文字樸素而深刻，充滿了理性和睿智，他是個感情豐富而細膩的人，讀這本他為僅在世上存活了562天的女兒妞妞所做的父親的札記，常有錐心的疼痛。
這期間，我有時是抱著不到一歲的外孫女時讀的，有時就想若她就是妞妞會怎樣？瞬間就有流淚的感覺，不可以！用我的生命去交換，也不可以讓她成為妞妞！
不知道周國平是忍著怎樣的痛苦把妞妞在這世界留下的點點滴滴都重拾起來，仿佛一點點挖掘出一個墳墓，將妞妞仔細的埋葬。然后，重新他的生活。
其實，妞妞的一生也就是我們每個人的一生的濃縮。無論活的長短，死亡，是所有人的歸宿，正如周國平文中所說“終有一天，妞妞的生與死，我們每一個人的生與死，都將在這個世界上不留一絲痕跡。”而重要的就是活著的這個過程，妞妞活得雖然短暫而又倍受疾病的折磨，但是，她得到父母的深愛，父母也從她那里得到幸福和快樂，所以，我們才能讀到這本書。她的生命盡管消失了，但通過父親的文字，還原了她活著時那些生動的畫面，帶給更多人對生命，健康，親情等等的思考和重視。
妞妞的故事，讓我們更加懂得珍惜生命，珍惜健康，珍惜當下的每一個瞬間；好好善待自己，善待親人，善待生命里的每一個過往。
讀書中，看到雨兒懷妞妞五個多月高燒就醫被耽誤，然后治療期間又被被醫生安排兩次X光胸透，如果不是這樣，那妞妞就可能不會得病。所以，作為常人，簡單的醫學常識我們應該了解，盡可能的保護自己保護家人。
還有就是無論從事任何職業，一定得對自己的職業負責，否則，你就像那個醫生一樣，是間接的殺人犯。
讀書筆記 篇12
你在天堂還好吧？你是幸運的，也是不幸的，雖然你生下來就罹患了眼癌，雖然你18個月的短暫人生經歷，雖然你的世界是茫然無邊的無盡黑暗。但是你擁有最深沉的父愛和最甜蜜的母愛。
你有周國平那樣寵溺的父親，你有雨兒那樣純真可愛的母親。他們像無所不能的超級英雄，為你的巧笑倩兮而沉醉，為你的牙牙學語而興奮。幸福著你的幸福，快樂著你的快樂，悲傷著你的悲傷。雖然你喪失了一個彩色旖旎的世界，但是你最偉大的父母給了你最應以為傲的寵溺。這愛是遼遠無邊，是無私無欲，是一個父母親對孩子最本能，最真摯的愛。
我心疼你的病痛，我心疼小小的懂事的你。妞妞，如果沒有眼癌，你是一個多么可愛、聰明、單純的女孩。你或許在大洋彼岸孜孜不倦的求學，你或許在旅行的路上邊走邊看，你或許愛上一個男子而正沉浸在愛與哀愁，可是那些都是一個璀璨而充實的經歷。你沒有等到這些就消散在風里，小小的你，孤單的你，就這樣蜷縮在一個漆黑陰冷的世界里。
最愛你的爸爸媽媽也因為失去你而兩兩相忘，完美本來就不是人生。逝去的人已經逃離了一切，而活著的人除了咀嚼痛苦還要具備活下去的勇氣。
你的父親，在你死后，他的人生哲學倒塌了，他的睿智迷亂了，他自己也迷路了。你的母親整天噩夢和哭泣，理性和感性都無法抵擋深深淺淺的悲傷。
妞妞，你還好嗎？你幸福嗎？你是不是還有微笑？還有天真和期待？
如果人世讓你感到悲傷，我寧可你在另一個鳥語花香、四季如春的天堂里穿梭。
我亦是個母親，我深愛我的寶貝。感謝上帝賜予我兩個健康的寶寶，我會替那些夭折的天使去愛塵世的一切孩童。
為了孩子，傾盡所有而去闖，去經歷，我愿意。
讀書筆記 篇13
莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個故事：有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特，因為父親的去世而感到非常悲痛，可是，更讓他無所適從的是，他的母親，格特魯德，在父親死后不到兩個月就轉而嫁給了哈姆雷特的叔父，現任的國王。
哈姆雷特感到非常的悲痛和不解，為什么母親在如此短的時間里就可以忘記悲痛轉而投入叔父的懷抱。
一直到有一天，他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相，原來，父親死于一場由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒，自己的認知被深深的震撼了。為了幫父親報仇，哈姆雷特決定要將國王殺死。
因為和叔父的勢力懸殊太大，哈姆雷特先是裝瘋賣傻降低敵人的警惕性，盡管國王和王后多次試探，哈姆雷特都沒有讓別人發現他的真實意圖。可是已經作為國王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。
最終，國王搬起石頭砸了自己的腳，哈姆雷特和國王同歸于盡，王后也因為飲下毒酒而死去了。
哈姆雷特是一個什么樣的人呢？
最初的時候，哈姆雷特是一個單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活。可是當他的母親在父親死后不久匆忙改嫁給叔父，又從鬼魂得知父親的死因時，他對世界產生了懷疑，他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報仇。父親死后的這段時間的經歷，哈姆雷特的思想有了重要的轉變，他努力克服自身的缺點，變得很堅定，他打算奮起反抗，哪怕以生命為代價。
我相信哈姆雷特是一個勇敢的，智慧的勇士，他在敵我力量懸殊時沒有魯莽行事，對鬼魂的話也沒有立即聽信，而是通過改編戲劇的方式來試探國王，驗證鬼魂的話的真假。
讀書筆記 篇14
“殷鑒不遠，在夏后之世”，是孟子借用《詩經》中的一句話，意思是殷商可以借鑒的教訓并不遠，就是前一代的夏朝（夏桀）。這是《孟子》一書里《離婁（上）》中孟子針對君王治理國家要效法先王的仁義之道，將仁愛之心與法度結合起來的施政理念的論述。
孟子先以“不以規矩，不能成方圓；不以六律，不能正五音；不以仁政，不能平天下。徒善不足以為政，徒法不足以自行”及“惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其惡于眾也。”上無禮，下無學，賊民興，喪無日矣“。強調了從正反兩個方面都要效法堯舜之道，要以此為榜樣，否則對國家和社會的危害是不可估量的，所謂“殷鑒不遠，在夏后之世”，此之謂也。這突出地表現了孟子借鑒歷史經驗教訓來告誡統治者不可“有違王道”，并借孺子之歌（童謠）：滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足（清澈的滄浪水洗我的帽纓，渾濁的滄浪水洗我的雙腳）以及孔子對此的評論：小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。（學生們聽好了！水清就洗帽纓，水濁就洗雙腳，這是水本身所決定的）孟子由此發出感嘆：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”孟子采用了先疑后決的方法，首先提出了問題引起警覺，接著又引用具有對偶句的童謠，通過滄浪之水的清濁對比，說明人被尊崇或被輕賤皆是由其本身的善惡造成的，從而引申說明了人的榮辱，家庭的禍福，國家的存亡都是自身原因造成的。
“殷鑒不遠”，“沒有規矩不成方圓”被流傳下來并廣泛的使用。但深悉其原意及出處，對我們了解孟子思想及其“仁愛”，“王道”的理念是十分有益的。
讀書筆記 篇15
《活著》是我愛人推薦我的，從我們相識到相知、相愛、最后步入婚姻的殿堂，她身上每一處都彰顯著活著的精神，我們在聊天時，她也經常對我說，人只要活著，沒有什么過不去的坎，活著就好。我是含著淚把這本書讀完了，心情百感交集。主人公福貴從一個少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業，淪落到為糊口而下地，他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應是一個杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
福貴的一生是平常的，但卻給人一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量；是他無論經歷多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的意義，生命中有太多的事情我們無法預料，無法改變，可是更多的是需要我們去負責，去擔當。所以不論活著多么痛苦，我們都要活下去，為了我們愛的人和愛我們的人，活著這件事本身也是我們的職責。
活著便是一種幸運，亦是一種勇氣。
讀書筆記 篇16
人們，不是因為他們美麗可愛，而是因為他們可愛美麗。我曾經認為這句話不是對一個相貌平平的女孩的贊美，而是一種無奈的贊美。當我仔細閱讀《簡愛》并回頭看時，我覺得我真的開始理解它的真正含義了。
《簡愛》講述了一個出身卑微、父母雙亡的孤女的成長過程，其中穿插了精彩的愛情故事。喜歡這項工作有兩個原因。首先，就像作品中的人物塑造一樣，書中對愛情故事的描述也與眾不同。沒有露骨或粗俗的描寫，但男女主人公有一種純潔、感人和至高無上的愛。他們的愛超越了外表、地位、金錢和年齡。它完全建立在精神平等的基礎上，在他們意識到之前需要仔細閱讀。第二，簡愛迷人的性格和氣質不僅贏得了羅切斯特的愛和尊重，也贏得了我的心。我相信每個讀者的情緒都會隨著小說情節的發展而起伏。
讀完這本書，我完全被簡愛獨立不屈的.精神品質和她在女性社會中對獨立和尊嚴的豐富、清晰和堅定的追求所震驚。海倫的愛、真誠和智慧也讓我感動。是的，雖然她在這個世界上的生命很短暫，但她的生命充滿了流星般的光芒。我也欽佩羅切斯特先生的熱情、勇氣、愛、恨和同情心。
《簡愛》就像現實生活中“灰姑娘”的奮斗史。簡·愛善于面對困難和挫折。她還追求男女平等和貧富平等。正如她所說，“我和你有同樣的靈魂和心靈。”
我一遍又一遍地讀《簡愛》，流了很多眼淚。他們是同情和情感的眼淚，也樹立了追求進步和自我完善的信念。在漫長的人生道路上，《簡愛》是我的精神財富，它將鼓勵我不斷前進。
讀書筆記 篇17
我看了高爾基的三部曲之一——《童年》。
《童年》這本書講述的是阿廖沙從三歲到十歲這一時期的生活，真實而生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活情況。
在這本書里清晰的刻畫了很多不同的人物形象。有吝嗇、貪婪、粗暴無禮的外祖父;逆來順受、熱愛生活的外祖母;樂觀純樸、善良的小茨岡;正直老工人格里戈里;獻身于科學的知識分子“好事兒”等，都給予主人公力量和支持。還有勇敢正直的主人公阿廖沙和貪婪惡毒的舅舅們。
在阿廖沙童年的生活中，即悲苦又絢麗。他的外祖父是家里最不和睦的一個，因為他漸漸變得吝嗇起來，只要孩子一犯錯，他就把孩子痛打一番。還有兩個舅舅為分家而吵架，甚至大打出手。在家中女人一點地位也沒有，她們任憑丈夫打罵、發泄，生活比奴隸還要悲慘。一家人并不和睦相處，更不其樂融融，一切看起來都是無比丑陋、凄涼。但樂觀主義精神的光芒卻透過了這一層陰霾，照亮了阿廖沙前進的方向，使他帶著好奇心看一切，觀察周圍的人，傾聽外婆、外公和媽媽的人生經歷，用自己獨特的方式娛樂對生活滿懷信心，不斷奮斗拼搏。我認為他從悲苦的生活中漸漸樂觀了，這種樂觀的精神，值得我們學習，我們應該做個像阿廖沙一樣處事樂觀、毫不氣餒的孩子，。
我還從屠格涅夫說的“想要幸福，你首先要學會吃得起苦。”這句話中明白了幸福的生活不是在于享受，而是在于勞動和承擔起責任這個道理。
《童年》是本十分有趣的書，其中還有很多很多的道理和知識值得我們學習。
讀書筆記 篇18
從小，我都在幸福和快樂中成長，衣食無憂的生活，時刻蘊育在愛的海洋中。高爾基的《童年》卻向我演繹了一段不一樣的童年生活。高爾基的《童年》以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生，其中，小孩子做錯一點事都要被打，兄弟之間則不惜以命相搏，姥爺對姥姥很差，連給姥姥泡茶都要數好茶葉再放。
而姥姥則相反，對姥爺很好，把經常把好菜和肉燒給大家吃。文中通過阿廖沙的童年生活，真實地描述了作者苦難的童年。
文中有自私、吝嗇和暴虐的“姥爺”，也有吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的舅舅，也有慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，樂觀正直，胸懷寬廣的姥姥，它通過少年阿廖沙的眼睛，從生活中的點點滴滴，生動形象的展現在我們眼前。
阿廖沙正是因為像姥姥這些普通人的影響下，形成不向丑惡現象屈膝的性格，鍛煉成堅強而善良的人。
《童年》還告訴我們正義終將壓倒邪惡，如同陽光終將穿透烏云，河流終將奔向大海，不要為了一時的悲慘和生活的殘酷而放棄，因為最終一定會迎來美好的明天。還有生活的土壤是肥沃的，它雖然會滋生各種無恥的敗類，但最終會培育出卓越的，健康的而且富有創造性的力量。
看完《童年》，媽媽讓我寫感想，我久久不能落筆，文中的一樁樁，一件件，都給我很大的震撼，里面全是我無法想象的畫面，同時我也感到十分的慚愧。自已有如生活在天堂而不自知；總是向父母要求這，要求那的，也不珍惜父母給我創造的學習機會，真太不應該了。我想以后我會懷著一份感恩的心，更努力的學習生活下去！
讀書筆記 篇19
今年暑假，合肥的天氣多半是很熱的。但是我依然還約老爸一起去新華書店購買了一本我很喜歡的《童年》，作者是曹文軒先生。
曹文軒先生的這本書里講述了很多童年故事傳說，讀完之后我深有感觸。其中我最喜歡的故事傳說叫《青銅葵花》。故事傳說主人公葵花是個小女孩，住在農村，家里非常窮，她有個啞巴哥哥叫青銅。家里人很想給葵花在農村里上學，給青銅找一所好的聾啞學校就讀，但是他們的錢只能供一個孩子上學。看青銅也都十一歲了，上不上學都無所謂了，家里就讓六歲的葵花上學了，哥哥青銅負責接送。
一天放學，青銅看見別人都在欣賞自己的照片，青銅比劃著問葵花：“你的照片呢？”葵花笑了笑沒有回答。晚上青銅把事情與媽媽說了，媽媽說，肯定是委屈這孩子了，回頭我要請攝像師給我們照一張體體面面的全家福。從此他們一起努力，編織一種蘆花鞋上街上去賣。過了一年，他們才拿著那散發著汗味的錢去照了一張幸福的全家福。
讀完這本書，我感覺雖然我們現在生活條件很好，拍幾張照片很容易，但當時青銅他們家卻要為此攢很長時間的錢，要付出很多辛苦的勞動，不過他們的全家福中間有很多的樂趣和幸福。我爸爸說過他小時候中秋節吃月餅的故事傳說，那時候的月餅很大很甜，可惜現在市場上再也沒有賣的了，那種童趣很難再找到了。對比葵花，我覺得我們現在生活的時代非常美好，學習條件也比他們好很多很多，所以我們更要好好學習，珍惜當下時光，學好本領，長大后把祖國建設得更加富強美麗！
讀書筆記 篇20
讀了這篇課文，我感到桑娜和漁夫那用金子都買不到的愛心，是那樣的明亮、那樣的溫暖。
這篇文章講了，桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個風暴來臨的夜晚，漁夫打魚沒回來，桑娜去鄰居家時發現西蒙死，桑娜把西蒙的兩個孩子抱回了家，但她怕漁夫回來會罵她，但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的做法
課文中通過對環境和人物神態、心理、對話的描寫，刻畫了栩栩如生的人物形象。漁夫皺起眉臉變得嚴肅、憂慮這一系列的人物神態描寫說明漁夫感到問題很難辦。搔搔后腦勺說明他正在認真考慮，形象地說明漁夫覺得問題嚴重。嗯，你看怎么辦？這是漁夫在征求妻子的意見。得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！這是漁夫做出的初步決定。哦，我們，我們總能熬過去的！熬，是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說明漁夫為了撫養鄰居的孩子，準備過更艱苦的日子，準備付出更多的辛勞。快去！別等他們醒來。漁夫怕孩子醒來受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話細致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程，說明他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。
這篇文章告訴了我，愛心是比金錢更貴重的東西，有時愛心可以換取到錢買不到的東西，例如：開心、笑容。這世界上最貴最有推動力的東西是愛，是愛讓桑娜激起憮養那兩個小男孩的勇氣。我同桑娜比起來真是微不足道，雖然看見那些拉音樂的乞丐就給他們一元錢，但這種微小的愛心怎么能和桑娜漁夫他們的愛心比呢？
同學們，讓我們用這些微小的愛匯成一個愛的旋律，流淌在我們的心田吧！
讀書筆記 篇21
《撒野》算是我看的原耽里面比較現實主義的校園文了，寫得很真實，很感人。特別是對于鋼廠里那些小市民的光怪陸離的生活，那種深陷絕望又麻木不仁的感覺，那些破爛不堪而又充滿著絲絲人情味的樓房，很有老舍先生的遺風。
而對于蔣丞和顧飛兩個小伙子的描寫，感覺就像是生活中的大男孩，帶著一點點痞氣和不良，濃郁的京味兒話，爽朗又可愛。
可就是這樣的他們，也還是背負著異于常人的艱辛。沒有誰是生來幸福的，對與錯，童年的經歷，都一點點埋藏在心底。
或許是那個雪天，或許是那場球賽，又或許是模特拍攝。他們的感情來得沒那么轟轟烈烈，但是在平常生活中的柴米油鹽里，卻是真真切切的自然流露。一顰一笑，都是對方的影子。
成長似乎還很遙遠，但又一年的枯木落下，預示著少年的成熟，也遺憾那個人的離開。
顧飛知道，蔣丞從來就不屬于這個壓抑而黑沉沉的地方，他是一束光，帶來了溫暖與明亮。顧飛的的確確被這束光吸引，而且想要靠得更近，但他的身后從來就不是什么鮮花肆意怒放，他的雙手是沉重的鐐銬，他渾身傷痕累累，有太多太多的羈絆牽扯著這個過于懂事的少年。
他不會走，也不能走。
可是蔣丞認定了顧飛，他是個執著得可愛的人，有著鋼廠里從未有過的那份不陷淤泥的天真。即使受到了如此巨大的打擊，也還是毫不猶豫地想著幫助顧飛。
他想帶那個人從深淵出來，他想與他一起旅行，無所謂目的地，一直前行就好。
還好，他們都沒有放棄。
這一次，兩人都不再猶豫，磕磕碰碰地扶持著對方，以溫暖的懷抱消融內心的陰郁。
我想，在你眼里，撒野奔跑。
我想，一個眼神，就到老。
讀書筆記 篇22
最近，我看了一本書名叫《安徒生童話》。
那么我來簡單介紹一下吧：《安徒生童話》里有二十四篇故事，我來說說書里的第二篇故事《夜鶯》：你大概知道，在中國皇帝是一個中國人，他周圍的人也是中國人。這位皇帝的宮殿是世界上最華麗的，人們在御花園里可以看到世界上最珍奇的花兒。樹林里住著一只夜鶯。它的歌唱得非常美妙，連一個忙碌的窮苦漁夫在夜間出去收網的時候，一聽到這夜鶯的歌唱，也不得不停下來欣賞一下。
世界各國的旅行家到這位皇帝的首都來，欣賞這位皇城宮殿和花園。不過他們聽到夜鶯歌唱的時候，他們都說：
直到有一天，皇帝收到一個包裹，打開一看是一只渾身鑲滿鉆石的人造夜鶯，輕輕上緊發條，它便能唱出一段歌兒，當夜，真夜鶯乘人不備飛走了，飛到森林里去了。后來，人造夜鶯突然發出一陣
皇帝聽不到夜鶯的歌聲，感到很寂寞。他病倒了，皇帝躺在他華麗的大床上，冷冰冰的，面色慘白。可當夜鶯聽說國王病危，不顧前嫌的飛了回來，并再次用動聽的歌聲救活了國王，國王讓夜鶯留下來陪他一起生活，但夜鶯回絕了國王說：我的家在森林，當你想聽的時候我將棲在窗外的樹枝上為你歌唱，讓你快樂。我也要將歌唱給那些幸福的人們和那些受難的人們。
多么好的夜鶯啊!這讓我明白了一個道理：一個人無論做什么事情都要站在別人的立場去考慮問題，不能只為自己高興，而不管別人的感受。千萬不能太自私，為自己開心而剝奪別人的自由。只要人人都有一顆愛心，才能體會到真正的快樂!世界因此才會更加美好!
讀書筆記 篇23
今天我讀童年有感，高爾基的童年寫出自己當時的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主，殘酷剝削雇工，放，但是資本主義俄國的發展打斷外公的發財夢，從此破產以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為錢，為個人的利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門，到社會上自謀生路……
主要是寫出自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨煉一身堅強的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定基礎。
在社會生活中，每一個學生都會在不經意間想起自己的童年，想想那時是多么的美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退的，只有離兒時越遠。我有時就像，如果時間停在小學四年級是多么的好啊。可是這不是真的，只是自己的虛想罷！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，有著老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤——吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結束快樂的童年，開始走向成熟。
總結像我們現在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧！讓我們去珍惜現在的一切吧！
讀書筆記 篇24
這本書的主人公阿廖沙的生活讓人同情，他三歲時，父親就因病逝世，他跟著媽媽和外婆來到外公家。外公是一個殘暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也和外祖父一樣是一個殘暴、自私的人，甚至兩個舅舅的兒女也是殘暴、自私的人。主人公阿廖沙就在這樣殘暴、自私的家庭生活著。外祖父經常痛打外婆以及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去知覺，結果大病一場，在如此黑暗的環境下，誰又能不害怕和恐懼呢？
然而，就在這樣的環境下，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，他如一盞明燈，照亮阿廖沙敏感而又孤獨的心，他還經常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。另外，正直的老工人、現身于科學的知識分子，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環境中人保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人，當然那個善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同時教會阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死。
阿廖沙的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下，在無盡的苦難及與惡勢力的頑強斗爭中，在接受和認識現實中所有美好事物的過程中，逐漸地形成并發展起來的。
所以，我們要向《童年》中的主人公學習。只要我們能保持不滅的信心，不管你眼前是光明的還是黑暗的，是幸福的還是悲傷的，只要你堅持讓自己做一個善良、樂觀、富有同情心的人。那么，你一定能迎來生命的輝煌！
讀書筆記 篇25
王仁美死的毫無征兆。前一日還伶牙俐齒，哪能想到人就沒了。那么鮮活的一條命，敢愛敢恨的舊社會新婦女，為了一個傳宗接代的茶壺把兒用鐵鉤子取了環。斷了命根的老槐樹也沒能救得了她和她日思夜想的親男娃。
姑姑這雙手，被新生兒的溫血與黏液泡的發白，被王仁美和招娣們的死血染得發黑。她行走，她如何行走。她是千家萬戶嗷嗷啼哭的救世主，她又是新時代計劃生育鐵面無私劊子手。今天你跪在地上哭著磕頭喊她活菩薩，明天便揮木棒擊她額、握鐵錐刺她股，厲聲叫妖婆鬼婦，為民除害替天行道。
哪里是為民，你是為了沒生出的小兒子。圓滾滾肚子下若沒有你朝思暮想的家伙事兒，嗬，干嚎一聲，悔得腸子青。
小獅子真名叫啥呢？能死心塌地跟著姑姑做菩薩、做屠夫的女人應該有一個響亮的名字。張牙。張牙今年四十八，不能生育沒娃娃，年輕跟著活菩薩，接生救命人都夸。新時代把計劃生育抓，老菩薩變了心性手毒辣，張牙跟著她，挨家挨戶尋那超生的女人家。手上黑血腥又臭，上千死胎像老鼠爬，爬進張牙的生育袋，齊心協力把結扎。張牙嫁給劇作家，撫養王仁美的女娃沒二話。可上了年紀的張牙想要娃，沒等大劇作家想辦法，擄來蝌蚪去金蛙，買去曾經美艷的養女做媽媽。蛙聲呱呱，小娃哇哇，張牙終于抱上了自己的小男娃。
姑姑呢，姑姑守著滿屋月光泥娃娃，秦河和郝大手護著她，攔住形態各異的嬰兒和綠皮青蛙。祥林嫂捐門檻讓人踏，您嫁人民藝術家，借泥娃給當年的孩子們找好人家。
姑姑啊姑姑，您可真偉大。
讀書筆記 篇26
去年知道莫言榮獲諾貝爾獎之后，就有各種道聽途說地介紹《蛙》怎么怎么寫的好，沒有讀之前，設想過好多種關于它的版本，最后竟沒有一種是與原著的情節相符的，想來挺可笑。那是在書店貌似還是緊俏貨，第一次讀還是手機上下載的，讀起來真心不方便，直到網購得了一本，才真正開始認真的讀。
跟著莫言老師去的地方是與現在完全不同的一個世界，我能看到一群以身體器官命名的孩子們津津有味地啃著煤球，跟著“姑姑”走過她年輕時將職業視為生命的宗旨，又被稱為“松子娘娘”的光輝歲月，又目睹了她為履行社會主義號召成為了一名為黨和人民鞠躬盡瘁的婦產科醫生，在她的一生中，迎接過新生命的誕生，也打擊過新生命的到來，在她的靈魂里有罪惡，有鮮血，有感激她的人，也有憎恨她的人。她的一生，代表了一個年代的歷史，因為她是社會主義的忠臣。
讀到王仁美的死，忍不住心酸流淚。她的死無疑是一個不該發生的悲劇，那個政策高于一切的年代，若非書中所言，生活在我們這兒幸福年代的人，估計很難體會到，有時候甚至不理解當時的政策如此無情。可是盡管這樣，如果沒有當時那些政策實在不敢想象如今的中國又該是何種模樣。
讀完這本書，心里劃了一道口子，不明白當初人們的無知和愚昧，又悲傷著無辜人們的犧牲，心疼著“姑姑”不平凡的一生換來的僅是內心無盡的痛苦，這都是為了一個“忠”。如今，時代進步了，政策也改變了，愿人性在新環境中能得到新的熏陶和提升。世界越來越美好。
讀書筆記 篇27
網易蝸牛，耗時大概兩天。
小說比電影更陰冷。因為是第一人稱的敘述方式，從主觀上直接讓讀者帶入女主角的視角，而女主角的性格本身就是異于常人的、甚至是與現代社會格格不入的，因此她才能在一路逐漸對“爬行體”和背后更深的“存在”了解加深的情況下，依然保持冷靜的自我。從普通人的角度上這很難說是好事還是壞事，因為女主原本有就一定程度的反社會傾向。但這樣描寫的好處也很明顯，因為能直觀地體現“她”的思維方式，她的冷冰冰的癡狂的世界。而這正是本書最迷人的地方之一。
電影改動較大。我比較在意的是，小說中在較早的進度就讓讀者知道了女主已經被感染，而電影一直到最后也是用暗示來說明的。我傾向于小說的方式，因為這很符合希區柯克所提過的那種制造懸念的手段：并不是讓你看到炸彈爆炸，而是讓你看到炸彈被安置在那里。同時小說也從一開始就淡化了女主和X區域的敵對感，因此最后的結局顯得順理成章。電影中丈夫的復制體最后和被感染的女主擁抱，而小說里復制體很早就死了，也沒有交代丈夫是否還活著，這個處理倒是都差不多。比較失敗的一個改編是增加了女主因為出軌而對丈夫感到內疚，電影似乎一直在淡化女主角本身的反社會性，非要給她的不合群強加一個出軌的借口，就不能好好地寫她這個人就是天生不喜歡人類社會么。
電影刪除了燈塔管理員這個重要的線索，鑒于我還沒有看后面的幾本，目前也不知道這個角色設置在這里到底是干嘛的，所以等看到之后再說吧。
總的來說是本不錯的軟科幻。電影也值得一看。
讀書筆記 篇28
《養花》這篇課文，詳細記敘了老舍爺爺在養花勞動中的苦與樂，充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。
“要是天氣突變，就得全家動員，搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。”勞動中要是沒有，又怎么會有甜呢?世間沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺的經歷不正是一個有力的證明嗎?
“多得些知識并不是壞事。”說得多好啊!不過，要獲取知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎會取得快樂和甘甜?吃不得苦的人，永遠無法邀游知識的海洋。我以往學習，吃不得苦，想學好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經過老師和父母的教育，我終于明白了“學習應當吃苦耐勞”的道理.“不勞動，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!
老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠是我的座右銘：只有勞動，才能創造出美好的生活。試問，不勞動又哪來什么作為呢?我不禁想起了自己拼裝蝴蝶模型的情景：酷暑，太陽火辣辣的，熱氣的人，蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪，但我還是專心致志地拼裝，拼裝相當困難;我毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛，我堅持不懈地擠壓著，連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于，一架精致的小蝴蝶模型在我的手中誕生了。我愉快地想：雖吃了些苦，值得!
讀了《養花》這篇課文，我深深認識到了勞動的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會有不盡的甘甜。
我一定永遠熱愛勞動!
讀書筆記 篇29
前幾天我看了一本書叫《背影》，它的作者是朱自清。
這一本書分為四大部分：第一部分是背影，第二部分是三家書店，第三部分是你我，第四部分是獨白，收錄了朱自清最具代表性的散文杰作和詩歌名篇。
其中讓我最感動的是《背影》，那是在作者二十歲的冬天的一天，
祖母去世后，父親辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去。父親還不放心兒子而要自己去送；從尋找座位、反復叮囑；親自去買橘子。作為父親對兒子的關懷、體貼、愛護，使兒子極為感動。這印象經久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就出現在晶瑩的淚花中。
我讀后被這情景深深感動，它體現了父親對兒子的關心,表現了人間真摯的父子之情，朱自清描寫細膩、真實、深刻，在這極其平常中表現出的感情，卻是極其珍貴的。父母之愛是偉大無私的，不僅使人想到了自己，想到了自己的爸爸媽媽，他們在日常生活當中的每一天都對我無微不致的照顧和關心。記得有一次冬天，外面下著大雪，我發高燒了，這可就急壞了爸爸和媽媽，他們急忙送我到醫院，因下雪打不到車，沒辦法爸爸只好騎自行車，媽媽抱著我坐在自行車左邊的后座上，由于雪大路面太滑，爸爸一不小心連人帶車的倒向右側，可是媽媽抱著我的手絲毫沒有松開，直挺挺的后背著地摔倒在地上，把后腦勺都擦破了，媽媽摔倒前明明可以伸出手撐住，不至于摔成這樣，但為了我沒有伸手撐一下，而我卻躺著媽媽懷中安然無恙。到了醫院直奔急癥室，而她卻沒有自己先看。我看病回到完家，媽媽不顧自己
疼痛，日日夜夜都守候在我身旁拿藥拿水的，還給我燒粥，喂給我吃。 這就是父母無私的愛，每個父母都是這樣，朱自清的父母也不例外，只是默默付出，不需要任何回報。
讀書筆記 篇30
選擇讓自己成為自燃性的人：
物質有可燃性，不燃性和自燃性三種，同樣，人也分為三種：第一種是點火就著的可燃性的人，第二種是點火也燒不起來的不燃性的人，第三種是自己就能熊熊燃燒的自燃性的人。要想成就事業，就必須成為能夠自燃性的人。想想自己的目標，描繪自己將來的夢想，思考我想做怎么樣的人，干怎么樣的事情等。但是在人群中偶爾也有這樣的人，他們相信虛無主義，總是表情冷漠，怎么也熱乎不起來，不管周圍的人如何干的熱火朝天，他們不僅不燃燒，還給別人潑冷水，所以我們要讓自己變得熱情起來，燃起來。
不要有感性的煩惱：
生活中難免有失敗的時候，這時候絕不可心情郁悶，不要有感性的煩惱。往往我們做錯事后，老是懊惱：為什么會干那樣的事？當時不那么干就好了！這樣想其實無濟于事，應該對失敗的原因進行分析，誠懇的去反省，然后當自己進行了嚴肅認真的反思后，就應該忘掉過去從失敗的陰霾中走出來，朝著新目標，滿懷希望，抬頭挺胸向前看，心情開朗的采取行動。
注重細節，追求“完美主義”：
稻盛和夫先生講了一個自己經歷過的小故事，有一次發現公司的財務報表數字有誤，再他的追問之下，財務人員連聲道歉，然后拿橡皮趕緊將錯誤的數字擦去。當會計的人，為了便于擦改數字，先用鉛筆寫，發覺錯了再用橡皮擦掉重寫，正是因為這種心態做事，所以非常簡單的錯誤卻總是改不過來。那我們平時做事的時候是不是也拿著鉛筆呢？德國有句名言：“神奇宿在細節處。”事物的本質決定于細節，美好的事物產生于注重細節的認真態度，注重細節，追求“完美主義”才能提高工作質量，同時提升人自身的素質。
讀書筆記 篇31
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。
高爾基這樣一身不協調的裝束，都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。
高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子，他就早早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了著落。再想想我們，我們現在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學習呢？
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發奮學習，刻苦讀書，終于取得優異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。
讀書筆記 篇32
多少年以后的現在，再重新看紅樓，年齡的增長，心智的變化，或許記憶里的紅樓會顛覆，而我也有了做筆記的沖動。不知道會堅持看幾天，會堅持寫多少，但是慢慢來吧。
這是寫在開頭的話。
第一回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀。
他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。
故事的開頭，是前世今生的故事，只是要還的卻是灌溉的恩情，而不是凄美的愛情。
今天再看這一句，讀出了無情的味道。
最初的最初，我是一株絳珠草，你給我澆了水。后來的后來，我下世為人，用眼淚還了你都水。
開始你對我有恩，過程我要還你的恩，最后還完了。
這個過程所做的一切就是為了最后結束時你我的再無干系。似乎適用了那句，歲月靜好，各自為安。
所以寶黛無緣其實是必然，林妹妹的淚盡而終也是必然。不知道看到這里，還有多少人會羨慕寶黛的愛情，會幻想寶黛如果在一起會是怎樣的情景。
有句詩說，有情還似無情。大約便是這樣，寶黛的愛情是有情。可起始初衷是無關愛情，或者可以幻想，黛玉魂歸之后，又是那一株絳珠草，是否會與神瑛在一起，也算全了似我這般將紅樓將寶黛的愛情看得如此感性的讀者吧。
只是無論如何，這樣的結局也只能是他人而續，并不是真正的結局了。
而我，已從絳珠草這最初的話語里讀出了冷冷無情的味道。
腦海里浮現的是一個清冷孤傲的女子，一襲白衫，像說一件尋常的再尋常不過的事情一樣，將自己的一世，將自己這一世所存在的作用與目的便交代出去了。
這一世，用眼淚還了灌溉之恩，你我再無牽扯。因為我一世的眼淚，也償還的過你了。
讀書筆記 篇33
在這個國慶節，我看了一本名叫《江城》的書。這本書的作者名為PeterHessler，中文名何偉。他畢業于牛津大學，也取得了許多成就。在大學畢業后，他以“中美和平隊”志愿者的身份來到了涪陵這個位于長江邊的小城市教中國學生英文。
這本書主要描寫了何偉在中國工作生活期間的所見所聞和他對各種問題、現象的思考。
作者剛剛來到這個城市的時候，遇到的是當地人對他的圍觀和呼叫，因為這個小城市那時只有那么一點點人，而他的面孔更像是外國人，因此我們國民的這種圍觀曾經讓他又尷尬難堪，又不適應。但是后來經過兩年的生活，他習慣了這種問候的方式，并感覺到了此種的親切，并且與他常去的面館吃飯的老板成了好朋友。
書中講述了他在涪陵幾次溯江而上的情節，自己扎帳篷在山野中體驗沿江的風景和沿江的民風，和邊遠農村人的生活，情節是那么清晰而生動，有烏江的描寫，也有風景和農民講述的故事。從這些章節里你能感受到中國的城市與農村的生活，更有大自然美好的風光，還有田園生活。看到這里，我又發現了書中所寫的美麗風光現在已經被各種污染所替代了，最近幾年污染已經成為了中國發展的阻礙。
這本書實際上描寫的是當時中國的一個縮影。當時涪陵雖然落后貧窮，但是面臨著極大的發展，其實當時的中國有許多地方也是這樣子的。而涪陵只是其中一個城市，一個典型的代表，一個作者落地生根的地方。
在涪陵，作者有時候是一個旁觀者，有時候又是一個置身于當地生活的一個人。這樣就構成了作者兩年在涪陵的生活。
讀完這本書，你也會被作者帶動著越來越喜愛自己生長的這片土地，也許這才是這本書最引人深思的看點。
讀書筆記 篇34
寬容是一時的忍讓，寬容是一種力量，寬容也是一種美德，更是成長的綠蔭。這就是我今天讀完《寬容》后的感想。
《寬容》主要寫了作者生病住院，一位年輕的護士為作者扎針，可是打了兩下也沒扎中，妻子非常惱火，就叫她請她們的護士長過來，可作者卻沒有責備她，反而鼓勵她，讓她再扎一針，最后護士用力插入血管，終于一針見血。
作者待人如此寬容，而我常為一些小事斤斤計較，和作者比起來，我真是慚愧不已。記得有一次，小明在交作業的時候，因為跑得太快，不小心撞到了我的鉛筆盒，只聽見“砰”的一聲，我的鉛筆盒狠狠地摔在了地上。我頓時氣得火冒三丈，一下子站起來，手指著小明的鼻子大聲地說：“你干嘛跑那么快呀，你看，我的鉛筆盒都被摔壞了。”“我…我…我不是故意的，對不起。”小明支支吾吾地說。“對不起有什么用，我的鉛筆盒都壞了，你賠給我。”我氣勢洶洶地說。頓時小明漲紅了臉，低著頭不說話。第二天，在我的桌子上出現了一個新鉛筆盒，比我原來那個更精致，可我卻怎么也樂不起來。從那以后，我們再也不說話了，總是覺得有堵墻把我和小明的友誼給擋住了。
讀了《寬容》這篇文章，我豁然開朗，他讓我明白不能為一點小事而斤斤計較，要像文中的作者一樣學會寬容。即使別人犯錯，我也要原諒他們，這樣才會得到更多的朋友。難怪紀伯倫曾經說：一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。
寬容是冬日和煦的陽光，會融化了你心中寒冷的冰塊；寬容是夏日里的一陣涼風，會帶給你無限的涼爽；寬容是夏日里的一層綠蔭，會幫你遮住刺目的日光。我決定了，明天就帶著歉意和鉛筆盒，去拾起我和小明丟失的友誼。
讀書筆記 篇35
老舍以及他的作品 《茶館 》，從小我們便已經將其熟記于心。在各個場合下我們也都看過了茶館這部作品。隨著年齡的增長，每次看茶館帶來的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會變化。已經記不清多大什么時候第一次看《茶館》，只記得同學坐在一起，帶著看話劇的心情看著《茶館》，只記得看到鄉下母親賣女時的心疼可憐，心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒有看出老舍表現這一現象，是為了與茶館中的達官貴人們產生鮮明的對比，突出當時社會底層民不聊生，衣不果腹的悲慘現象，是為了強調社會的腐敗，只是女孩的哭聲深深的留在了我的記憶里，以至于至今提到茶館，腦海里就立刻出現了那女孩。我覺得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調：底層百姓的掙扎。杜甫的一句詩：“朱門酒肉臭，路有餓死骨。”是對此最好的詮釋。 后來有機會再次接觸這部話劇，給我的感覺又有了不同。尤其是當茶館里一個旗人說“大清朝要完”“我愛大清朝，我怕她完了”時;當因為這句話而被捕時，心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛這個國家，希望她安定，人民幸福，但是進步離不開批評，接受批評才能變得更好。一個興盛富強的國家是不懼怕批評的。而因一句話而被拘捕，讓我不自覺聯想到了“文字獄”禁錮人們思想，剝奪言論自由，阻礙文化發展，才是社會落后的頑疾。
接著在大學，我又有機會觀看了這部話劇，這次我看到的也更加全面更加客觀，也看到了情節背后的故事和問題。改革的志士都被殺頭;搞實業的商人都被欺壓;日本投降，但陷入了內戰的災難;愛國人士慘遭鎮壓;以小寫大，一茶館一處描繪了舊時代老百姓的生活百態。
讀書筆記 篇36
冬去春來，今天是個陽光和煦的日子。我坐在公園樹下的板凳上，享受著溫暖的陽光，品讀起古文佳作。
一個下午下來，最震撼我心的作品非《離騷》莫屬。《離騷》寫于戰國時期，作者是楚國詩人屈原。對于屈原這位中國偉大的愛國詩人想必大家已是耳熟能詳了，而他的代表作《離騷》更是震古爍今，廣為人知。
關于《離騷》命題之意有多種說法，但最為人所接受的說法是：“離”為別離，“騷”為憂憤。屈原在再次被逐，報國無門之際，寫下了這篇回顧生平奮斗歷程的自傳性詩作。該詩有著濃郁的浪漫主義氣息，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受“楚巫文化”的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現世人間的坎坷際遇巧妙的結合在一起，創造了一個奇偉瑰麗，迷離繽紛，高遠玄邈的藝術世界。
《離騷》有一句話讓我久久不能忘懷。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
這句話似乎是屈原一生的寫照。自古以來忠言逆耳，想在官場上青云直上的人無不對君主阿諛奉承唯命是從，而遇上君王改朝換代更是要見縫使舵。但屈原卻為了自己理想和正義而終身求索。他不受金錢、美女的誘惑，更沒有為茍且偷生而違背自己的誓言！全篇詩歌無不映射出屈原對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅持。屈原始終堅守理想，生死以之，最終以死殉志。
我從《離騷》這篇詩歌中學會了如何堅守自己的理想，以及如何做一個品格高尚的人。我想它不僅影響我這一個，更會影響千千萬萬華夏子孫！
讀書筆記 篇37
封建禮教，讓小少爺也開始憂慮了。在所有主角齊聚一堂的時候，父親的專制和對工人的壓迫，讓他看到自己的想法（把學費騰出一半給四鳳上學）是多么的幼稚，至少在父親這兒是不可能實現的，于是，當有天晚上，父親親自要“他未說完的請求”時，他低著頭，直說沒什么，甚至父親也放下口氣：“也許，我會同意呢”也無法讓他再將心事表露。
這本是個矛盾的集合，在悶熱的客廳，在悶熱的“死去的夫人”的房間里以及在大伙的心里，都有團火在燃燒。四鳳的愛情在燃燒；周沖的愛情也在燃燒，而他還有對父親的恐懼，對母親的同情。萍對后媽，因為“鬧鬼”只想一走了之，并且，對四鳳，他是愛？是隨性？還是借她慰藉自己甚至是借以擺脫自己的恐懼？我不知道，但在那個雷雨的夜，他終于可以解脫的。也就是那天晚上，他面對魯大海說出：我想死。由結局可見，這一句話是真。
繁漪，這個可憐的人兒，被迫嫁給周樸園，沒有愛情的生活，昏天黑地的屋子里。她又是桀驁的駿馬，只是在快要心死的時候，周萍給了她作為一個女人的滿足，也許風花雪月，也許甜言蜜語，畢竟，比起一直的悶熱的屋，比起丈夫想著另外的女人，比起只有藥作為丈夫給的禮物。她從冬天走到了春暖花開。
而后來的所作所謂我們由此可以理解。她可以不愛她唯一的兒子，她可以反抗老爺子的命令，甚至可以在雷雨的黑夜跑到四鳳家里，鬼一樣的出現，但是她卻總是思念，總是詢問，關于他的萍的一切她都想了解，想要緊緊抓住。雷雨夜，她以為自己發下狠心要開始報復他的萍，可是忘記的自己是一個見不得他下跪的人，更何況見到他哭泣，她甚至可以委屈自己和四鳳同樣的地位。因為這一生，她這樣的女子只為愛付出。她終于咆哮了……
讀書筆記 篇38
《中國歷史故事》是我的啟蒙書，是我“不說話的老師”，是它幫助我打開了知識的大門，是它讓我知道了中國的悠久歷史。
《中國歷史故事》主要講述了從春秋、戰國、東漢、西漢時期的重要歷史事件。比如《千金一笑》、，《退避三舍》、《三家分晉》、《統一中原》、《昭君出塞》、《投筆從戎》。每一個故事多令人難忘。
掩卷沉思，里面的無數英雄好漢無不令人折服。其中我最喜歡的就是項羽了。
項羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺得劉邦、韓信等只是這亂世的配角。
在鉅鹿，面對秦軍，是他率領江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項羽揮戈于千軍萬馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書從未有過這樣真實的感覺，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個起點，那時起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，亡秦必楚。”的誓言在項羽的振臂間得到應驗。
面對危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣。
除此之外，還有很多生動的故事如，《張良拜師》讓我明白了，最人要謙虛并尊重他人。就像張良尊重老人一樣。
有好人也有壞人，如《千金一笑》中周幽王為了褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯。最后一直外族入侵時無人來救。這告訴了我們不要為了眼前的一些小利益而花“大價錢”。還有宋襄公為了“仁義”二字，以至于慘敗。這讓我們知道了為人處事要靈活變通，不要一味的遵守一些條件。否則，會導致失敗。
歷史是一面活生生的鏡子，它可給我們知識，可給我們借鑒。讓我們一起去理解更多的歷史吧！
讀書筆記 篇39
現在的孩子都是幸福的，都有漫畫，動漫陪著長大……
我看過不少漫畫故事書，有《貓和老鼠》、《三毛流浪記》、《哪吒傳奇》……每一本都很精彩，每一本都讓我激動不已，然而最令我著迷的是《龍珠》，最令我崇拜的是里面的主人公孫悟空父子……
當初看這本書時，每夭晚上躺在床上都會情不自禁地回憶起白夭看過的內容。悟空、刺猬頭、能量罩、戰斗服……生動的主人公形象栩栩如生地浮現在我面前。我還把雙手攏在腰后模仿各種動作，嘴里喃喃念道：“龜派氣功!”看過書后覺得不過癮，后來又迷上了電視《龍珠》。還買了全套的⑶，“廢寢忘食”地看了一遍又一遍。
《龍珠》里的孫悟空是一個失去記憶的外星少年。他在地球上成長，并成為了宇宙最強的戰士，一次又一次為了保護地球和宇宙而戰。這個宇宙最強戰士無可避免首場激戰是迎戰撒亞人王子一一比達等人“光臨”地球。
結果是——孫悟空壯烈犧牲了。看到這里，我感受到了什么叫驚心動魄的英雄壯舉，知道了什么是可歌可泣的英雄。就這樣我越來越沉醉于這個英雄的命運中，越來越沉醉于這個曲折冒險的故事中……
后來，我也非常喜歡它的周邊產品，像貼紙、掛件……我常常用攢下來的錢買精美的貼紙。把《數學》、《語文》書的封面貼得面目全非，常常被老師批評。之后我就把貼紙粘得房間里滿地都是，又被爸媽給指責。從此以后……
現在的我己經是五年級學生了，總是被學習“壓”得喘不過氣來，可我時常想起那時的激動和那份執著。《龍珠》給我帶來多少美好的回憶呀!孫悟空，我心中永遠的英雄!我決定做人處事都向你看齊。
讀書筆記 篇40
白天，一時手邊沒東西讀，就翻電腦里早年存的一些亂七八糟的文本。正好把25000字的《棋王》又讀了一遍。
比10年前讀起來，感覺更不同。對作者編織架構、選擇素材的能力又多了一層敬仰。
非常好讀，順、簡潔。其實一直以來，都不討厭阿城。我覺得沒什么閱歷的年輕人，很容易被他折服，很容易對他感興趣的作家和作品也進行關注，因為他很聰明，肚子里也有東西。
但這次重讀，終究還是覺得，寫出棋王王一生這樣的人物，終究還是顯出了作者的一種野心。一個小說能寫出禪機、能寫出“大道”“大音”，說到底，終究角色身上還是寄托了作者的某種野望，終究還是暴露了作者的藝術野心——到底還是急了——想到這一層，我又放心了很多，覺得阿城不足為懼了。
在想到這一層面以前，我首先是有一些對細節的不好的嗅覺。一是覺得小說太過簡潔，這個簡潔又伴隨著密集的情節在前進，這未免就顯得有點過于注重“故事”。而把主角王一生的母親設計為妓 女，臨死前又送兒子一套自己用揀來牙刷把磨的“無字棋”，這終究又太過戲劇了。簡直就是為電影劇本作準備了。
想了想，覺得這個小說的所謂“道理”，仍不過是滿足于講一個故事層面的道理。雖則這道理不可謂不深刻，雖則嚴酷的現實可以給我一個無法辯駁的道理以說明作者必須如此寫的理由，但我必須說，這仍降低了作品的品格。
作為一個藝術品，《棋王》的貢獻，也不過就是一個相對緊湊的節奏而已。描寫結尾的9人盲棋輪盤對局時，仍失之于匆匆。
讀書筆記 篇41
當我讀完《天分》這篇文章的時候，我的心情很不平靜，想起了初學繪畫的時候，畫畫是一種技巧，在學習這個技巧的過程中，需要有人點撥，如果單憑一個人自己觀察，不知要多長時間才能領悟。作為美術老師，最主要是把繪畫技巧告訴學生。很多老師都會把結果告訴學生，不告訴學生為什么要這樣畫。繪畫也和做數學題一樣，知道結果不算會做題，做數學題要會過程，繪畫也是一樣。
比如文章里的孩子畫三個橙子，要交給學生的是，怎樣把三個橙子畫出空間感，用什么方法能畫出空間感，至于畫得像與不像，那是長期訓練的結果。 師傅領進門，修行在個人，師傅要把技巧交給學生，然后讓學生自己在慢慢修行。在國外學習繪畫，需要臨摹三年，我認為即使是臨摹也要從繪畫最初的過程學起，按著步驟臨摹。我們國家的書法也是要求臨帖三年，這和國外的教學方法不謀而合，臨摹也好，臨帖也好，都是為了訓練扎實的基本功，這個扎實的基本功是不容忽視的一個過程。
初學繪畫，還是老師先把過程講清楚，根據繪畫過程進行臨摹，要進步的更快。如果拿一個成品，讓學生臨摹，訓練的是線條的技巧，一旦寫生就會很茫然，不知道從何下筆，大多數同學，都是采取一個一個的物體畫，而不是用黑白灰拉開他們之間的遠近，也不對比物體的前后關系，也不畫背景烘托。我認為無論臨摹教學，還是寫生教學，都要先把過程交給學生，然后根據過程來加以練習，才能得到提高，成績也顯著。天才畢竟是少數，很多有成績的人是靠勤奮得來的。
要知道：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
讀書筆記 篇42
《烏托邦》，英國古代作家托馬斯莫爾的作品，被認為是共產主義的某種體現，或者說是外國的“桃花源”。他的本意為——沒有的地方，許多人認為它還有“不能完成的好事情”的意味。
在小說中，作者經由經驗豐富、游歷四海的老水手引入了與世隔絕的島嶼烏托邦，然后慢慢敘述了這座小島上的各種不同尋常之處。任意領取生活資料的市場，免費治病的醫院等等，無不體現了“公有制”這個值得共產主義者長久討論思索的主題。
作為一部宣揚政治理想的小說，莫爾無疑將他的幻想塑造得非常成功。可是就從現實中來看，這就只是一部很美好的小說罷了。
在烏托邦里，人們都有自己的勞作任務。上交了自己的成果之后，他們就能夠從市場免費無限量領取生活資料。可是作者有意回避了一個問題——島民們都是人。是人就有自己的小算盤：反正一個島上制作這東西的人這么多，我少做一些怕是沒人發現吧。更何況小島不可能年年都風調雨順，萬一遇到大旱年，農民們顆粒無收，這種分配方法可能直接崩潰了。
盡管烏托邦的某些能容是不切實際的，但是莫爾想要表達的理想卻是極好的。他想從中構造出一個人人平等，沒有剝削和生活富足的社會。島民們以各自的單位分別選舉出類似“十夫長”，再從中選拔出“百夫長”的方式參政。按照小島當時的情形，人們生活富足，思想境界較高，所以選舉出的都是最能勝任該職業的人。這就充分的說明了烏托邦的政治環境。
《烏托邦》的出現帶來的了爭議，盡管這部小說描述的社會并不切實，但是人們都希望，自己能夠生活在烏托邦中。
讀書筆記 篇43
從前，讀過的童話中曾經有過無數個頭戴金冠，雍容華貴的王子，現在讀的這本書中，有一個很純真、樸素，不一樣的王子——小王子。
他沒有龐大的領土，沒有強大的軍隊，也沒有華麗的宮殿，他帶著一顆童心來到地球，故事就這樣開始了。
第一遍讀《小王子》，我僅僅以為，這本書就是一個普通的童話。第二遍再看，覺得它是傷感的，傷感于大人的無知敷衍，傷感于小王子的離去……
“重要的東西用眼睛是看不見的”，道理大家都懂，可是有多少人真正理解?小孩的天真，并非不懂事，只是單純地認為世界是美麗的，漂亮的花，可愛的鳥，他們是發自內心的感悟，而往往這些最簡單的東西，不是只靠眼睛去看見的。大人們早已失去童心，只有小孩們和童心未泯的大人們才能發現這些“原來這么美”的事物。
也許你會問，大人們曾經也是稚氣的孩童，為什么他們長大了，反而越來越看不見美的事物了呢?其實，不是他們“退化”了，只是他們早已失去了興趣。正如那句話所說，“世界并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。我覺得不僅僅是眼睛，其實還有你的心。
有一天，我們也會長大，但是如果那一天我不能發現世界的美，我希望自己永遠當一個小孩。即使必定要成為大人，我也要一直帶著我的心，不忘初心。現在的大人們曾經也天真過，也用心發現過美，我希望他們現在也能帶著一顆童心，理解小孩們的心靈之聲。
我感謝《小王子》的作者，把這本書帶給我們，讓我們的心靈接受來自書的洗禮。“重要的東西，用眼睛是看不見的。”
讀書筆記 篇44
很多人都很討厭勞動，但是這又是無可避免的，然，不同的人，不同的見解。
《養花》這篇課文,詳細記敘了老舍爺爺在養花勞動中的苦與樂，充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛。
“要是天氣突變，就得全家動員，搶救花草，腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。”勞動中要是沒有苦，又怎么會有甜呢?世間上沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺的經歷不正是一個有力的證明嗎?勞動先苦后甜，我寫作文不是也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎?吃完了苦，看到了自己滿意的作文，心里是多么甜呀!
“多得知識并不是壞事。”說得多好。不過，要獲得知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎么會取得快樂和甘甜?吃不了苦的人，永遠無法遨游知識的海洋。我以往學習吃不得苦，想認真聽課，卻又不得不封住嘴不說話又不敢舉手發言。經過看《養花》一課，我明白了“學習應當吃苦耐勞”的道理。從下學期開始，我要上課認真，舉手發言，掌握更多、更扎實的知識，嘗試學習的甜頭。
“不勞動，連棵花也養不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了人做事的真理。這句話將永遠是我的座右銘：只有勞動，才能創造出美好的生活。試問，不勞動又哪來什么作為呢?
讀了《養花》這篇課文，我深深認識到了勞動的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會有不盡的甘甜。
我想會永遠熱愛勞動。不怕苦不怕累。慢慢品嘗其中的各種滋味。
讀書筆記 篇45
我們每一個人都在尋找自己的幸福，其實幸福并不難得到，如果我們經常懷著無私，良好的意愿，那么幸福就近在咫盡。
青鳥這本書的作者是[比利時］莫里斯?梅特林克。1911年，他的多幕夢幻劇《青鳥》在法國巴黎首演后立即引起轟動。他的作品還有《盲人》，《花的智慧》等。
這本書的主要內容是，樵夫的兒子蒂蒂爾和女兒米蒂爾在平安夜見到一位仙女,她看起來很像他們的鄰居柏林考脫太太。仙女說自己生病的女兒想要得到幸福,便吩咐兩兄
妹去尋找能夠獲得幸福的青鳥。兩個孩子用仙女賜給他們的魔鉆,召來了面包、糖、火、水和貓、狗等的靈魂。在光神的指引下,他們先后走訪了回憶國、夜宮、森林、墓地、幸福園和未來國,歷盡艱險,卻仍未找到青鳥。最終他們同伙伴們告別,回到了家里。這時,女鄰居柏林考脫太太來借火種,并請求蒂蒂爾把他的鳥送給她生病的女兒。蒂蒂爾答應把鳥送給她,卻意外地發現這只鳥就是他們一直在尋找的青鳥。柏林考脫太太的女兒得到青鳥后,立刻痊愈了,可是此時青鳥卻飛走了。
作品通過一對兄妹尋找青鳥的故事,反映了作者對幸福的感悟和對現實生活以及美好未來的憧憬。
作者通過青鳥的多重象征意義,暗示幸福是存在的,而且就在我們身邊、在我們的生活中,我們不必歷盡艱險去尋找,而是開啟智慧的眼睛去發現;幸福不是占有的,而是體會的。通
過象征手法的運用,作者使這部作品蘊含了深逐的哲理寓意。故事充滿了童趣和幻想,使人讀起來津津有味,讀了《青鳥》后,我感到了青鳥并不能給我們帶來幸福,但只要自己快樂,充滿對生活的熱愛,幸福自然就會出在你身邊。
讀書筆記 篇46
（一）每個學生都像一本書
每個人都像是一本書。你必須用一雙認真的眼睛去觀察，用心去閱讀，方知這是否是值得你一生收藏的好書。千萬不能因為書的外觀破舊，或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動去品味文章雋永的結果，你將可以錯失一座寶礦。讀著《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學生，他們像一本本書，觀察中，閱讀中，了解了這一本本書的優點和瑕疵。一個整體的班級確實是一座寶礦，我覺得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主，欣喜而又帶有些許憂傷。每一堂課我能翻動書中的幾頁呢？讀書是很多人的業余愛好，也是不少人打發時間的一種方式，能讀好書，好好讀書的人，我感覺身邊越來越少。要將學生當做書來讀是每個老師勢在必行的。
（二）不要從比較中獲得快樂
不要從比較中獲得快樂。 在生活中我常常會不自主的做一些比較：孩子，房子，車子，服飾，健康，生活的方式，為人處事的手段等等。比來比去，一時憤怒，一時竊喜，最終明白了這好無聊。突然有一天將這句話想到了教學當中，我傷害了多少孩子呀，為了樹立榜樣，將好生與差生比，為了評為優秀班級，將自己班與他班比，這些比較中，總會無限的夸大其中的短處或長處 ，我醒悟了。
（三）
認識自己，認識自己的能力，認識自己的快樂，走出習以為常的生活，走出平庸，改變自己，挑戰自己，這是人一生的任務。讓一個12，13歲的學生來懂得這段話有點困難，踐行它就更難，這看似空洞的文字，讓不惑之年的我來說，這時過來之人對生活的總結，對后來人的鼓勵與勸導。我在平庸中創造自己的幸福，改變自己的生活，還在繼續著挑戰。我也以這樣的生活告訴我的學生，你得學著去這樣做，你的命運是自己改變，一定要快樂。
讀書筆記 篇47
《復活》中有很大部分生活畫面的描寫，從法院到教堂，從監獄到流放所，從莫斯科到彼得堡，從城市到鄉村，從俄羅斯到西伯利亞。通過這些畫面，作者把上層社會與人民生活進行對比，把貴族老爺、達官貴人與貧苦的老百姓進行對比，把統治者與犯人進行對比。
書中最令人印象深刻的人物我想大概是瑪絲洛娃。作者通過瑪絲洛娃體現了俄羅斯人民所遭受的深重苦難和對整個黑暗社會的無比憎恨。她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時，一再表現出自己內心的屈辱、瘸苦和按耐不住的憤怒。正是這種感情觸動了她麻木不仁的靈魂，并最后使她覺醒過來。由于她的靈魂深處始終保存著善良的天性和與聶赫留朵夫初戀時的美好回億，“悔罪”的聶赫留朵夫才能獲得她的寬恕，井使她重新“愛”上他。瑪絲洛娃最終拒絕聶赫留朵夫要求和他結婚的建議，表現出瑪絲洛娃的崇高品質，也是她為了愛他而做出的自我犧牲。瑪絲洛娃的“寬恕”精神使她的靈魂獲得了“復活”，然而，我們卻看到作者在尋求瑪絲洛娃“復活”的過程中，逐步接近了托爾斯泰過去所否定和厭惡的“革命者”。作者讓瑪絲洛娃進入政治犯的圈子；跟這些人接觸，使瑪絲洛娃感到親切和自然。西蒙松對瑪絲洛娃的愛情，雖然說是出于同情，確也是合適的。這能使她的靈魂感到輕松和慰藉。尤其重要的是，他們的結合將會把瑪絲洛娃帶入革命者的隊伍。而聶赫留朵夫的那種仁慈的“懺悔”，無論怎樣真誠，卻終究免不了帶有居高臨下的態度和寬宏大量的意味。瑪絲洛娃意識到過去的愛情已經永遠不能“復活”，她也不再需要這一切了。而此時在她面前展現的是她所渴望的、有意義的、鮮活的、真實生活，這才是瑪絲洛娃真正的新生和靈魂的“復活”。
讀書筆記 篇48
茶文化，無異于中國傳統文化中明亮的一顆星星!我也很愛喝茶，當然只是在假期，要是在上學時，晚上肯定睡不著了。
我喜歡茶當中苦中帶甘、回味悠長的感覺。生活不也是這樣嗎？在苦澀之后嘗到一絲甘甜。在第一波水倒下去之后，只消五秒，水便立即變色。我最喜歡用開水泡茶，即使當時不能喝，但當你打開蓋子，霧氣便朦朧了眼睛，隨即屋子里彌漫著一種幽幽香氣，它似有似無，用力去嗅，反而什么都聞不到，靜下心來，正常呼吸時，卻又似聞到一抹淡雅的香。這就是“茶”教會我的順其自然。有時，我突然想靜坐于一處小橋流水上，或沉思于一片幽靜竹林中，身旁放著一杯散著白霧的苦茶，那真是人生極美的享受啊！或許有些理解《陋室銘》中說的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”“孔子曰：‘何陋之有？’”
或許這篇，是講茶的，才使我有以上的一段想法，還興致勃勃地拿來寫讀書筆記。我記得在一篇博文上說：照《紅樓夢》中妙語的論喝茶，一杯為品，兩杯即是解渴的蠢物。的確，苦澀的濃茶，就不宜大口喝，最配慢慢品。在國外，西洋人不懂喝茶，把茶葉加水煮沸，濾去茶汁，單吃茶葉，評價說好是好，可惜苦些。又有人把濃茶攙上牛奶和糖，香冽不減，而解除了茶的苦澀，成為液體的食材，不但解渴，而且“療饑”。
茶在中國的地位或許如咖啡在國外的地位。伏爾泰的醫生曾勸他戒咖啡，因為“咖啡含有毒素，只是那毒性發作得慢。”伏爾泰笑著說：“所以我喝了七十多年，都沒有毒死。”史料記載:唐宣宗時，東都進一僧，年百三十歲，唐宣宗問服何藥，對曰：“臣少也賤，素不知藥，惟嗜茶。”看來茶的毒素，比咖啡的毒素發作得更慢一些，所以不妨細品那苦澀中的一抹回甘。
讀書筆記 篇49
民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線，《子夜》反映了1930年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的全貌。
作者筆下的吳蓀甫給我的印象最深刻，感覺他像個戰士，始終在那拼盡全力地戰斗，好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業也為了民族工業，他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子，他不得不費很大力氣平息罷工;為了擴大規模，他用盡心機收買、吞并其它小廠。所以，更可說他是一位商業界的巨腕，但可是生不逢時，因為帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉，最后他的個個雄圖大略，種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個時代、那個社會的悲哀!但同時他也是一個血腥、殘酷的剝削者，從他那克扣工人工資的堅決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二，可話又說回來，那能怪他嗎?不能，資本家不都那樣嗎，榨取工人剩余價值就是他們的本性。總之，我心目中的他是為悲情英雄!
本書中還有一個地方寫的特別好，那就是交易場所內情景的描寫，那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊，側面反映了當時時局的動蕩，但同時也體現了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機取巧心理。賭博是中國歷朝歷代都存在的問題，人們都說“小賭怡情，大賭傷身”，但沒有小賭哪來的大賭啊，所以，要從戒小的開始，那樣社會風氣會有所些許改觀，外國人問關于麻將的問題的次數也會減少!
總之，《子夜》透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力地顯示了整個時代復雜的發展趨勢：外國資本主義對中國以及中國企業的封鎖、侵略!
讀書筆記 篇50
《鄉愁》雖是詩人二十分鐘一揮而就，實則飽含中華赤子二十的鄉關離愁。是情到深處的自然流露。是“少年時代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水，所釀業無非一八四二的葡萄酒”的化繭成蝶，羽化而為“中國文字的烽火爐中，烈出一顆丹”。有如百川奔向東海，千峰朝向泰山。詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛，民族之戀交融在一起。誠如詩人所言“嘗試把中國的文字壓縮，錘扁，拉長，磨利。把它拆開又拼攏，折來又疊去，為了試驗他的速度，密度和彈性”“也把地理的鄉愁乘以文化的滄桑”，交響成一個大樂隊。
《鄉愁》細膩而柔綿。由對母親的思戀妻子的掛念故土的眷念而衍生出對祖國一統的期盼，將鄉關之思，親情之念演繹出對祖國河山與民族歷史的凝思。《鄉愁》一經發表，就被譯成多種文字。在臺灣和香港掀起了一次尋根的鄉土文學熱潮。
二十世紀八十年代從香港流入大陸后，“從黃河到長江，高原到平原，青海到東海”無不呤唱。2008年在中央電視臺春節聯歡晚會上主持人聲情并茂呤誦，讓國人又享受到一次年夜大餐。
《鄉愁》讓人回味。回味到鄉愁是一杯濃濃的酒；是故鄉一輪圓圓的月；是那灣永遠流淌的小溪；是遠走時父親久久的佇望；是別離時媽媽不斷的揮手。是啊，鄉愁是雕刻在記憶中的古老童話。鄉愁是人一輩子走不出的精神家園。
《鄉愁》愛家人，更愛祖國，致死而不悔。誠如詩人所言“當我死時，葬我在長江與黃河之間，我便恒然睡去，睡整張大陸”。
《鄉愁》是余光中的。《鄉愁》是中國人的。
讀書筆記 篇51
讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉愁。
對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉愁。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉愁。后來啊，一方矮矮的墳墓，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時候的鄉愁到現在的鄉愁，同樣的鄉愁，不同的心情！從思鄉、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊！
《鄉愁》，短短的四小節，反復地詠嘆，道不盡的是鄉愁，凝聚的仍是鄉愁。
余光中用《鄉愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！
讀《鄉愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現于每一個有良知的中國人的心里。那是一個游子的鄉愁，那是一個渴盼祖國統一，與親人早日團聚的游子的鄉愁。他思念家鄉，思念親人，更思念祖國。
“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉愁，因為我們中國人有著一顆同樣的中國心！
鄉愁啊，恰似一江春水向東流！
讀書筆記 篇52
《牛虻》是最近讀的書中最喜歡的一本了，每個字都愿意去讀，每段文字讀起來都很有感覺，讀到后來就會有一種熱血沸騰的感覺，牛虻對于革命的投入與獻身精神已完全超越了死亡，正如書中所言：牛虻放棄了生命，選擇了革命。在牛虻被抓入獄之后，無論統領用什么酷刑折磨他，加之他舊病復發，但堅定革命精神幫他戰勝了敵人，他始終不會說出半個關于革命、關于同志的字來。面對敵人的瘋狂折磨，他則用嘲笑反擊，而他的精神也感動了獄卒，他們甚至愿意幫他逃走。執行死刑的時候，行刑隊的人都故意把搶打偏，導致牛虻一次又一次的站起來面對槍口，這更加加快了敵人心理防線的崩潰。牛虻在獄中寫給瓊瑪的信中提到：我將懷著輕松的心情走到院子里去，好像一個小學生放假回家一樣。我已經做了我應做的工作，這次死刑判決就是我忠于職守的證明。”我黨的強大不也是靠著無數牛虻式的英雄先輩用犧牲換來的!自己以前看完一些抗日電影后總是想，如果那個被敵人拷打的是我，我會不會說出黨的秘密呢?我能堅守住我秉持的信念嗎?
牛虻最信任、關系密切的并給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實是他父親，一個虛假的神父)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對上帝產生了懷疑。從此，牛虻開始恨蒙太尼里，“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個粉碎;而你呢，卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。 而最終蒙太尼里還是選擇了虛假的教會，放棄了他親生兒子的生命，最終牛虻的死也導致了他的精神崩潰而死掉。
《牛虻》給我們的啟示就是：相信并堅持正確的信念，學會堅強，挺起胸膛，直面困難并向困難發起挑戰。
讀書筆記 篇53
宋詞是我們祖先留下的寶貴遺產之一，宋詞以完美的藝術形式與唐詩和元曲相互輝映，同為我國古代文苑中的三株奇葩。幾百年來一直吸引著廣大的讀者，我爸爸就是一個宋詞迷，不僅自己喜歡，還要熏陶我，也給我買了一本《宋詞三百首》，要我試著背誦。一開始我不怎么喜歡，但是后來我發現電視上有人朗誦蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》，那么鏗鏘有力，那么引人奮進，簡直太美啦！于是便也拿起書本試著誦讀。
之后，在爸爸的夸贊中，感覺確實不錯，讀完之后也受益匪淺。
我非常喜歡岳飛寫的《滿江紅》，我很崇拜岳飛。這個暑假電視上正在熱播的《精忠岳飛》，講的就是岳飛精忠報國的事。岳飛是一個膽大、心細、智勇雙全、待兵如子、對待士兵不拋棄、不放棄，充滿正義感的人。我從那怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇和“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”中好像看到了岳飛要收復中原的堅強決心。岳飛為了保護天下人民的太平，不怕犧牲，英勇作戰。但是皇帝趙構和奸相秦檜怕岳飛功高蓋主，就以莫須有的罪名斬了他。但岳飛強烈的愛國精神激勵著千百萬人奮起，該詞寫得慷慨悲壯，壯懷激烈，很多年來一直被世人所稱贊。岳飛死后，他的后代為了紀念他，都在家中掛上一面“還我河山”的錦旗。
還有好多的詩詞寫得都很棒，在誦讀的過程中，我還了解了不少人物的各種故事，學到了好多知識。
古人的知識是豐富的，宋詞的博大精深遠遠不止這些，希望同學們以后多讀書，讀好書，好讀書，以發揚光大我國優秀的傳統文化。長大成為國家的棟梁之才。
讀書筆記 篇54
作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個臭水溝，而是有更深刻的象征意義。從詩人聞一多創作、發表、出版《死水》的有關情況可看楚“死水”象征的社會現實：
一、從《死水》的創作時間看，“死水”是美國社會的象征。《死水》創作于1925年4月的芝加哥，華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國社會最真實的寫照嗎？
二、從《死水》的發表時間看，“死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日，震驚中外的“三·一八”慘案發生。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學生的愛國斗爭。他選擇此時發表《死水》，正是用以表達自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說：這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧。
三、從《死水》詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現實。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版，作為向詩壇的告別。他親自為詩集設計了封面與封底，采用的是通盤的黑紙。整個封面封底散發著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國現實。
詩歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國形象在現實面前碰壁后產生的一種過激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后，是對祖國無比強烈的眷戀之情和為祖國利益而獻身的決心。
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