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讀書筆記900字左右（精選15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的讀書筆記900字左右，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書筆記左右 1
《獅王》由法國國寶級作家、法蘭西文學(xué)院終身院士約瑟夫·凱賽爾所著，講述了一個小女孩與獅子共同成長的故事，讀后我被帕特里夏與獅王的愛深深震撼了！
故事中的主人公在帕特里夏出生在非洲一個皇家野生動物園的總管家庭里，她熱愛大自然，鐘情大草原，能聽得懂所有野生動物的語言，她能與它們對話，一只叫“國王”的獅子是她的好朋友。當(dāng)年，頂多才生出兩三天、像瞎貓一樣孤立無助的小獅崽被人們在灌木叢窟窿中發(fā)現(xiàn)，從那時起，女孩帕特里夏就成了它的朋友、它的保姆。她們在乞力馬扎羅山下浩蕩的`風(fēng)聲里，一起呼號，歌唱，奔跑，嬉戲。漸漸地，結(jié)下了深厚的情誼。可是青年奧里烏嘎妒忌帕特里夏與“國王”的“愛”，突然向獅子發(fā)出挑戰(zhàn)，朝獅子投出了長矛。而帕特里夏見獅子負(fù)傷流血，就像自己在負(fù)傷流血一樣，怒不可遏地奧里烏嘎?lián)淙ァ＞驮讵{子即將用獠牙咬住奧里烏嘎脖子的一剎那，已經(jīng)聞訊趕到的帕特里夏的父親布里特開槍射準(zhǔn)了獅子的心臟。看到父親親手殺死了自己最親愛的動物朋友，帕特里夏頓時瘋狂起來，她無法原諒父親的這一罪過，心灰意懶的她決定離開父親母親，永遠(yuǎn)地離開森林，離開這個皇家野生動物園，離開她氣息所依的野性萬物……
我覺得這本書詮釋了人對世間萬物應(yīng)有的博愛情懷。帕特里夏是一個很純真的女孩子，她很愛很愛獅王，以至于獅王死后她簡直要瘋掉。帕特里夏與獅王的愛，讓所有的人為之震撼！小姑娘對動物的愛，超出了人類對世間萬物的愛！在現(xiàn)在的社會中，很少會有人這樣去愛一種動物，他們不去愛動物，甚至去殘忍的殺害、捕捉這些無辜的生命！最后當(dāng)我讀到“獅子側(cè)臥著，睜著眼睛，腦袋貼在草地上，仿佛還在等待帕特里夏依偎著它躺下。帕特里夏也似乎還沒有意識到這個最美麗的游戲就要結(jié)束，這個最珍貴的生命即將完結(jié)。她向國王俯下身子，想抬起曾經(jīng)守護過她的爪子。可這只爪子死沉死沉，她只好任其耷拉下來。她又把手伸向那雙金色的眼睛，那雙往常總是對她笑瞇瞇，眨巴的眼睛。而此時這雙眼睛已經(jīng)沒有任何了表情，任何光彩。……國王的腦袋一動不動，嘴巴死氣沉沉地大張著。眼睛仿佛蒙上了一層毛玻璃。只有大群的蒼蠅圍繞著已經(jīng)暗沉的傷口盤旋，嗡嗡作響。”時情不自禁地流下了眼淚。動物也有生命啊，他們也是有感情的，讓我們都像帕特里夏一樣去真心的愛一個動物吧！真心地保護它，愛它。那么，這個世界將是一個美好的世界！和諧的世界！
讀書筆記左右 2
《愛的教育》，這本書中的每一篇文章抒發(fā)了我們少年兒童對祖國、對社會、對自然、對親人、對朋友的愛，字里行間流露出了真愛之美。讀完《愛的教育》這本書，我得到了愛的教育，領(lǐng)悟了愛的真諦，明白了冰心曾經(jīng)說過的一句話：“有了愛就有了一切。”愛是人類最偉大的情感，是所有高尚的品質(zhì)和美好道德的核心。書中有許多動人的故事，它們讓人充分的體會到了愛的偉大。
《“學(xué)校午餐有肉嗎？”》這篇文章講述的是一位媽媽，她每個星期都要去學(xué)校，問自己孩子趙朗的班主任：“這個星期學(xué)校午餐有肉嗎”。幾個星期過去，班主任顯得有些生氣了。后來一經(jīng)了解，才知道趙朗的爸爸是一名礦工因一次事故，失去了雙腿，從此他們一家只靠趙朗媽媽做清潔工作和趙朗爸爸工傷所得的一點補貼過日子。趙朗很懂事，知道家境不好，媽媽問他學(xué)校午餐有肉嗎？他總是說學(xué)校午餐有肉，讓媽媽好省下一點錢......
“學(xué)校午餐有肉嗎？”這簡短的話語中包含了媽媽對孩子的關(guān)心，對孩子的愛。又體現(xiàn)出了孩子的懂事，體諒媽媽的難處，對媽媽的愛。這篇文章充分讓我體會到了母愛與孩子對媽媽的愛。
《“中國好 ！中國人好！”》這篇文章主要敘述的`是一天下午，“我”和爸爸去農(nóng)貿(mào)市場。“我”被 大大小小、形形色色的風(fēng)車吸引了，“我”拉著爸爸走過去。那圍著好多人，原來是一個外國婦女，領(lǐng)著一個金發(fā)碧眼，大約五六歲的小女孩。那小女孩指指點點，奶聲奶氣說著什么，原來她要買風(fēng)車。外國婦女打著手勢告訴賣風(fēng)車的老大爺她要買風(fēng)車，老大爺看著手勢想了想，伸出五個手指，意思是5角錢。外國婦女看不懂，拿出1元、5元、10元面值的人民幣。圍觀中有人說：“拿10元的！”可老大爺并沒有那么做，只拿了一張1元的，并找了她5角。外國婦女接過錢，笑著向老大爺伸出大拇指，用生硬的中國話說：“中國好！中國人好！”
老大爺面對“飛來橫財”不動心，讓外國婦女覺得中國好！中國人好！老大爺那美好的心靈，他那愛國之心，真令人敬佩。
《愛的教育》這本書中有許多動人的故事，是我們這些少年兒童處于生長時期對愛最自然、最豐富的感受。《愛的教育》書中美麗的文字背后是如此美麗的情感與心靈。著名教育家、中國教育學(xué)會顧問呂型偉曾說：“愛是要播種，愛是要培育。”正如他所說的《愛的教育》就是在我們幼小的心靈上播下了愛的種子，并讓它在我們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。讓我們的心中充滿愛，讓愛充實我們的生活。
讀書筆記左右 3
“人不是生來就會被打敗的，人可以毀滅，卻不能挫敗。”這是《老人與海》的作者美國的海明威在描寫主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚、鯊魚的搏斗中他不甘失敗的名言，贊美了老人堅強不屈永不言敗的硬漢子精神。
《老人與海》這個本書寫老漁夫桑提亞哥明知道大馬林魚的實力比自己強，而且自己已經(jīng)老了，打不過大馬林魚了，但是他不怕困難，他通過自己的自信和幾天幾夜的激烈拼搏，老人桑提亞哥他挺住了，他靠自己的毅力把大馬林魚制服了。但是制服了大馬林魚的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭，他沒有想到這只大馬林魚會吸引這么多的鯊魚。隨著自己的工具一樣樣的在減少，隨著鯊魚的增加，大馬林魚已經(jīng)所剩無幾了，老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了，但是，他那種不甘失敗的精神是永遠(yuǎn)都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自己，他雖然很多天都沒有打到魚了，但是，他堅持不懈的精神讓他幸運的遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強不息，敢于向命運抗?fàn)帲蚴『退劳鲞M(jìn)行挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)，值得我們敬佩，值得我們贊揚。
在人生的道路上，我們會遇見許許多多、各種各樣的困難，我們不能因為困難之多，難度之大去放棄，要充滿自信地去勇敢的戰(zhàn)勝它。有句話說得好：困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。逆境是最好的大學(xué)，只有在逆境中生長，才會更好地生存，而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說，這條路不是那么容易通過的，但是你千萬不能害怕退縮，因為笛福曾經(jīng)說過：“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。”要相信自己的力量，勇敢地去挑戰(zhàn)自我，去挑戰(zhàn)困難，讓自己變得更強。在學(xué)習(xí)的'時候也一樣，遇到不會的難題不要不相信自己，只要你認(rèn)為自己可以去克服它，去打敗他，就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它，直到戰(zhàn)勝它為止。信心是成功的源泉，勇氣是成功的資本，只要你既有信心又有資本，想要成功就如鳥兒去飛一般容易；如果你缺少了其中的一樣，要想成功，就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心，鼓起勇氣，用堅持不懈，堅貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。
《老人與海》是一本值得每個人去看的書。塞涅卡曾經(jīng)說過這樣的一句話：“真心在烈火中煉就，勇氣在困難中培養(yǎng)。”讓我們?yōu)閼?zhàn)勝困難，為打開成功之門一起努力吧！
讀書筆記左右 4
《小王子》是一本清澈心靈的書，正如書中所說的，水對心是有益處的。而《小王子》這本書就如水一般澄清透徹，使人安寧并且心生暖意。合上這本書，小王子天真無邪的話語時時縈繞在我的耳畔。狐貍說的沒錯，只有人與人心靈之間的感情和友誼，才能夠承擔(dān)起愛的責(zé)任。
六年前的撒哈拉大沙漠中，因飛機故障，被迫降落的“我”意外結(jié)識了來自B612小行星的小王子，和他一起度過了一段夢幻般、甜蜜的時光，在這短短的一周里，“我”從他身上學(xué)到了許多許多，感悟了眾多人生的哲理，最終，小王子離“我”而去，回到了自己的星球，那個只有三座火山和一朵玫瑰花的星球。
這是一個多么令人心碎的故事啊！小王子為了能夠得到心愛的玫瑰花的原諒，不惜生命的代價，一心要回到自己的星球，為她遮風(fēng)擋雨，這是愛的責(zé)任，雖然她的態(tài)度很傲慢，但小王子依然愛著她，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脫口贊嘆說：“你真美呀！”這是一種發(fā)自內(nèi)心的愛，雖然她愛虛榮、驕傲、疑心重，還有點愛說謊，導(dǎo)致小王子離開他的星球，但是這朵玫瑰花在他的心中是那么的重要，因為她對于小王子來說是唯一的、獨一無二的，因為他曾經(jīng)馴服過她，因為他要對她的'愛的責(zé)任負(fù)責(zé)！
“只有心靈才能洞察一切，用眼睛是看不見事物的本質(zhì)的。”在生活中，只要我們用心靈去發(fā)現(xiàn)，處處都有感人的故事。在下雨天，母親寧愿自己淋著，也不會讓孩子著濕；在烈日下，父親不論路途多么遙遠(yuǎn)，也一定要將遮陽傘送到孩子手中；在寒雪里，父親毅然擋在孩子面前，把自己能保暖的衣物給孩子穿，也不會讓孩子臉色通紅……難道這些事在我們的眼里就是那么的微不足道、理所當(dāng)然嗎？不，不是的，假如我們能用心靈去體會父母對我們的愛，你還會對這些事視而不見、充耳不聞嗎？或許這樣，結(jié)果就截然不同了。
愛的責(zé)任，讓父母少費一些心思，多一點休息；愛的責(zé)任，讓朋友之間多一點信任，少一份爭吵；愛的責(zé)任，讓人與人之間多一份舒適，多一些溫暖。愛的責(zé)任，一個每一個人都應(yīng)當(dāng)做到、承擔(dān)的，這是要靠我們大家一起用心靈之間彼此的感情和友情來承擔(dān)的。
水對心是有益處的，書對人也是有益處的，就像《小王子》這本書對心靈也是有益處的，能夠清澈心靈。愛的責(zé)任，每一個人都要為自己愛的、愛的責(zé)任負(fù)責(zé)。用心靈去洞察事物的本質(zhì)，這是狐貍給我們的啟示，其實這也是《小王子》留給我們的啟示——愛的責(zé)任。
讀書筆記左右 5
從《幻城》到《夢里花落知多少》再到《無極》、《夏至未至》、《島》、《悲傷逆流成河》，然后到現(xiàn)在的《小時代》，小四的書應(yīng)該是真的賺了我的很多眼淚，他的每一本書的結(jié)局似乎都寫很憂傷，讓你想起那些主角的時候都覺得胸腔里酸酸的。我記得我看完《無極》的時候貌似確實沒看懂“無極”所代表的含義，我自己理解為“無極”代表著人有的時候總會有達(dá)不到的極限。我記得那時候：畫畫很唯美！寫到這里，我親愛的密友可能又會說我老是沒出息的想起某些人和事，可是我也沒辦法，過去的回憶一直糾纏著我，我用盡很多辦法，至少現(xiàn)在終于可以平靜的略帶憂傷的窩在床上寫下這些文字，當(dāng)然不排除有時仍然會無法自抑的靜靜的糾結(jié)。
我喜歡小四筆下的林嵐，陸敘，每次想起陸敘的時候，我就會想起林嵐那時候一巴掌把剛脫離生命危險的陸敘拍得再次休克，而且永遠(yuǎn)沒醒過來…我也喜歡立夏，陸之昂，傅小司，那個從高中寫到大學(xué)然后到走進(jìn)社會十年間發(fā)生的故事，總是讓我想起我自己的高中時代，那個時代也是由分分秒秒以及各種各樣的開心不開心的故事填滿。我從立夏的身上學(xué)到了用沉默一點一點稀釋悲傷，學(xué)會了咬牙切齒的背那些破藥名、藥理作用、副作用，這個那個病的病因、病生、診斷、鑒別診斷，可我佩服的是立夏可以拿個年級第二或第三，而我每科可能只考個八十幾，有的甚至七十多，比如人體解剖學(xué)。
很多時候，我們的人生，就想是在電影里配樂的敘事片段。鏡頭從我們身上一個一個地切過去，然后轉(zhuǎn)了一圈，又切回來。沒有對白，沒有臺詞，我拼命沉默地出現(xiàn)在這些被音樂覆蓋的鏡頭里。
我們在同一時間里，在同一段哀傷的配樂下，各自生活在這個小小的.星球上。你要相信世界上一定有你的愛人，無論你此刻正被光芒環(huán)繞被掌聲淹沒，還是當(dāng)時你正孤獨地走在寒冷的街道上被大雨淋濕，無論是飄著小雪的清晨，還是被熱浪炙燒的黃昏，他一定會穿越這個世界上洶涌著的人群，他一一的走過他們，走向你。他一定會懷著滿腔的熱，和目光里沉甸甸的愛，走到你的身邊，抓緊你。他會迫不及待的走到你的身邊，如果他年輕，那他一定會像頑劣的孩銅霸占著自己的玩具不肯與人分享般地?fù)肀恪Ｈ绻呀?jīng)不再年輕，那他一定會像批荊斬棘歸來的獵人，在你身邊燃起篝火，然后擁抱著你疲憊而放心地睡去。他一定會找到你。你要等。
讀書筆記左右 6
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的`人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。”
讀書筆記左右 7
讀完《紅樓夢》，我不禁被里面優(yōu)美的語言所折服，同時也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。
不得不說，曹雪芹是一個杰出的文學(xué)家，他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙，就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢》語言優(yōu)美，每一句話都進(jìn)過千錘百煉，對人物的刻畫更是入木三分。”閑靜時如姣花照水，行動處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語言，活活把一個柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前。”唇不點而紅，眉不畫而翠。臉若銀盆，眼似水杏“，把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。
《紅樓夢》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)，為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境，看了金陵十二釵，聽了紅樓十二曲，這每一首判詞、每一首曲，無一不與那十二位小姐日后的命運緊緊相連。襲人的汗巾，湘云的麒麟，都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的.關(guān)系。
賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當(dāng)時的禮教，不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個才女，她的詩里，充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中，她屢屢奪冠。她的詩，總能讓人心悅誠服。
他們不服禮教，沖破禮教的束縛，深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻，賈寶玉就迷上了她。為她摔玉，當(dāng)她耍小性子的時候，不開心的時候，總是跟在她身后，不停的解釋、道歉，直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉，為她著迷，到后來，他甚至說，如果黛玉死了，他就去做和尚。可見，他對待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個癡情的人，每次的傷心、落淚，都是因為寶玉。為寶玉做香袋，卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂，全因?qū)氂穸儭氂褚蛩兊贸陨叮忠驅(qū)氂裣阆駳尅?/p>
他們，本是金童玉女，只因封建禮教的迫害，一輩子無法在一起，注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息，一個美好的愛情故事，卻只換回了一個悲慘的結(jié)局。
不管《紅樓夢》的結(jié)局如何，它始終是一部流傳百世，難以超越的經(jīng)典。
讀書筆記左右 8
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品，我在暑假里拜讀了這本書，給我頗大感觸。
捧起《朝花夕拾》從目錄開始，細(xì)細(xì)品味下去……魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩，真摯感人，猶如小橋流水，沁人心扉，這本書真實的記錄了魯迅先生從幼年到青年的生活和經(jīng)歷，追憶那些難忘的人和事，抒發(fā)了對往日親友和老師的懷念之情，生動地描繪了一幅當(dāng)時的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅先生和潤土的童年，可說是歷盡艱辛，當(dāng)時黑暗社會和腐敗的政府使得平民百姓的孩子從小就受苦受難，即使家境稍好一點的魯迅先生，也僅僅解決了溫飽問題；而如今我們生活的二十一世紀(jì)，與他們當(dāng)時的生活相比可謂是天壤之別啊！我們的生活條件有了翻天覆地的變化，公交汽車取代了馬車、空調(diào)風(fēng)扇取代了芭蕉扇、便捷的服飾取代了長袍馬褂。但是《白草園》中生活的樂趣，卻是我們至今沒法感受到的，至于在雪中“拍人印”，連聽也沒聽過，更是不敢“妄想”的。現(xiàn)在南方很少下雪，今年年初一場百年難遇的大雪叫我至今難忘，路上的行人手上帶著手套，頭頂帽子，全身被裹得象“北極熊”一樣，匆匆而過，偶爾望見有行人停下拍幾張照片，耳邊總響起媽媽的關(guān)照，不覺移動起腳步，再沒了玩雪的心情。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，我們對所謂更加“全面”的`教育沒有一點興趣，并且感到很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們真正的快樂。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷、有無奈的感傷，歡樂的時候，我會感到一陣怡人的清香，郁悶的時候，我會感到無名的寂寞，這一切，都是我在《朝花夕拾》中真切感受到的。
讀書筆記左右 9
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“揭竿而起”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的`掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！ “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會貪腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
讀書筆記左右 10
恐怕許多人都讀過《紅樓夢》，但大眾人士都很少書面評閱她，沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上，讓學(xué)生寫人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟 《紅樓夢》中的肖像描寫，對我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢》的開篇，各樣人物出場，便是通過人物眼光，在對比中各自亮相。寶黛初會，一見面便似曾相識，”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“，寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒有”通靈“佩飾，寶玉登時發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫，顯示了主人公心相通的癡情，拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要，我們經(jīng)常說：他的眼睛會說話。魯迅說：要極省儉地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無意思。畫好眼睛，等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開了認(rèn)識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的'眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫殺!那奇妙處，就在于會說話，能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫出來，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
讀書筆記左右 11
歷史給我們知識，但有些時候，未來對我們更有吸引力，因為我們很想知道未來會發(fā)生什么，我們可以做什么，以及我們能夠成就什么。對很多中國人來說，在過去我們知道的未來學(xué)和未來學(xué)家總是跟美國人的名字聯(lián)系在一起，其中一個很重要的名字是約翰？奈斯比特。二十多年前《大趨勢》一書轟動全球，高踞《紐約時報》暢銷書排行榜，英國《金融時報》曾證實該書中包括互聯(lián)網(wǎng)浪潮在內(nèi)的種種預(yù)測，沒有一項失誤，約翰。奈斯比特也因此成為了許多人心目中的全球未來學(xué)首席大師，幾年前，奈斯比特預(yù)言“中國模式”將改變世界，推出了新書《中國大趨勢》。
約翰？奈斯比特的《中國大趨勢》，從一個外國人的角度分析了中國的國情、中國領(lǐng)導(dǎo)人的思維以及中國與西方國家的價值觀差異。約翰·奈斯比特將中國的領(lǐng)導(dǎo)模式形象地比喻為企業(yè)的經(jīng)營管理方式，以客觀的視野，剖析改革開放的道路選擇以及解放思想的開放思維，向人們展示了一個自信的民族、發(fā)展中的.國家。約翰·奈斯比特通過對中國現(xiàn)代社會八大支柱的論述，總結(jié)出中國發(fā)展的大趨勢，中國在創(chuàng)造一個嶄新的社會、經(jīng)濟、政治體制，它的新型經(jīng)濟模式已經(jīng)把中國提升到了世界經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)地位，改革開放三十多年的發(fā)展，已經(jīng)讓中國重新點燃了世界的好奇心，中國變化之快讓人目不暇接。但是，由于政治體制和文化傳統(tǒng)的差異，西方國家對中國的感情又是十分復(fù)雜的，在經(jīng)濟上承認(rèn)中國地位的同時，在政治體制上總是橫加指責(zé)，而奈斯比特在書中講了這么一句話頗令人感慨，“西方國家對于中國政治狀況誤解太深，而中國共產(chǎn)黨所作的解釋也太少。”
我們不得不懷疑，西方現(xiàn)代民主是否是唯一可接受的民主形式？西方人想到一個自由、民主的社會時腦海中出現(xiàn)的是一個橫向結(jié)構(gòu)，由無數(shù)個“個人平等”選舉出自己的領(lǐng)導(dǎo)，但是，還有另外一種對自由和民主截然不同的理解，一種自下而上和自上而下的縱向的民主，中國能成功地領(lǐng)導(dǎo)全球四分之一的人口走向富裕，已經(jīng)開始展示一種與西方不同的發(fā)展模式，有中國特色的社會主義國家。中國將發(fā)生某一些變化，今天是看起來不明顯、不怎么看到或者只是開始了某一些進(jìn)程，但是在未來將會變成一個顯著的趨勢。
讀書筆記左右 12
一本好書，宛如一潭不知底的深水，每當(dāng)將心沉浸其中，都會看到別樣的風(fēng)景；一本好書,仿佛一座凌絕頂?shù)母叻澹肋h(yuǎn)讓尋覓的眼睛仰之彌高。初遇這部魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》的時候，我就感到它就是心中的那本“好書”。
我認(rèn)為這本集子里收錄的兩篇文章的主角范愛農(nóng)和衍太太是很有意思的。前者在魯迅先生心目中的形象是由小變大的：從徐錫麟被殺后那種鈍滯的聲音：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢”讓“我”覺得這個“眼球白多黑少”的范愛農(nóng)“簡直不是人”，到重逢時了解到他厭惡我的原委乃至冰釋前嫌坐下同酌，再至兩人同去看光復(fù)的紹興，各自謀職漸漸相熟起來，又感受到他也是個極關(guān)心國家命運、主張正義的血性漢子，對他平添許多敬仰之情。
這樣一個有骨氣而不甘的聲音被埋沒在眾多的麻木不仁中雖然是封建的社會和時代所造成的悲劇，但他的死把他的'一生推向高潮。可以說范愛農(nóng)這個人物出場時是被完全否定的，之后由文字一縷一縷牽出他諸多的好來，到最后合成一個值得尊重的人，是范愛農(nóng)自己把別人對他持懷疑的問號慢慢拉直成感嘆號的。反觀衍太太，她會慫恿孩子們吃冰而不加阻攔；孩子們跌痛了也愿意到她那兒去，因為她“立刻給你用燒酒調(diào)了水粉搽在疙瘩上”。對于她的好，甚至是她給年幼的魯迅看不健康的畫都不能抹煞。但后來事情起了變化，她先是唆使魯迅偷母親的首飾變賣，后又放出留言逼得魯迅離開了紹興，她的形象也就越縮越小。
再有那個長媽媽，她那”切切察察“的細(xì)說，她那”大”字狀的睡姿，她那煩瑣的禮節(jié)尤其是過春節(jié)對“我”的折磨，她那“長毛”故事的神異，她那踩死“我”心愛的隱鼠的期瞞，她那令“我”“全身都震悚起來”的“山哼經(jīng)”……從一開始對她的憎惡到最后認(rèn)定她確有“偉大的神力”，一個平凡而樸素，粗糙但熱情，大大咧咧又謹(jǐn)小慎微的長媽媽就站在你面前了。
感謝《朝花夕拾》，因為它激勵我們?nèi)X取生命的智慧，擷取生命的博愛，擷取生命的勇氣，去與怯懦、茍且、平庸作別。雖然我們的平庸之氣，仍不能一化而散，但也能少了幾分“俗氣”而去盡力成就有氣度、有張力、有韌性的人生。
我愿意一直地閱讀它，因為這是一本值得終生讀下去的書籍。細(xì)細(xì)地品味文字，靜靜地思考人生。
讀書筆記左右 13
如何思考？蔡叔用了四個小標(biāo)題解讀：信息盡量簡化、“潛意識”的喂養(yǎng)、思考直觀化和周密思考。意思是：盡量簡化信息；并有意識地用發(fā)散的思維方式去培養(yǎng)“潛意識”，讓沒有解決的問題在后臺運行，并最大程度創(chuàng)造不確定性，給靈感制造機會；
同時用直觀化的方式存放信息，騰出大腦空間去思考；在思考的時候，尤其是對待重要的事情，需要更為準(zhǔn)確的決策是，用窮舉法。他舉了找對象的例子，把要求列舉出來，放在全國范圍內(nèi)一項項找符合條件的比率，算下來，符合要求的總概率只有0.3%。如此看來，找到的幾率太小，根據(jù)這個結(jié)論再修正自己的要求。
實話說，對于最后一點，我本人是持懷疑態(tài)度的。如果都能這么理性，為了提高概率去修正理想中的心儀對象，那世界上不會有這么多光棍和癡男怨女，霍金也不會說，女人比宇宙更難琢磨。對“如何對信息進(jìn)行思考”，我的理解是：對信息化繁為簡，去偽存真；對思考由點及面，窮追到底。
1、如何處理信息？
我們都在說信息爆炸，信息太多，但其實信息本來就是客觀存在的，它就是應(yīng)該隨著時代進(jìn)步科技發(fā)展不斷增多，只是我們處理它的速度和智慧還沒有跟上，所以會措手不及地抱怨。
聰明的人，會抓住內(nèi)心的需求，有效率地篩選信息，并智慧地加工處理。其實跟過去相比，現(xiàn)在每天的信息雖然那么多，但全民關(guān)注的熱點就那么幾個，選擇一兩個比較靠譜的信息源，熱點關(guān)注一下就好，感興趣再去深挖。
2、刻意練習(xí)深度思考：
深度思考是真的比較難。一方面我們的精力被太多東西牽扯，很難有整塊時間去深度思考；另一方面，生活節(jié)奏很快，一個東西你還沒有來得及去深入思考，就很快過去，你有沒有深入思考也沒有什么關(guān)系，這樣一來你的思維會有惰性，不愿意進(jìn)行復(fù)雜思考，反正明天天亮照樣醒來。
所以要想深度思考，必須要刻意訓(xùn)練之。有意識讓大腦空出時間（暗時間）去思考，并在后臺不設(shè)限制，才會有靈感出現(xiàn)的機會。或許有同學(xué)有過體驗，上學(xué)時，一道數(shù)學(xué)題解不出來，吃飯走路時都會想，然后居然在夢中解了出來。如何克服懶癌不愿意思考，可以給自己定一些小目標(biāo)。比如寫下來對某個問題的思考，比如和別人探討，比如在社群做專題分享。
3、掌握一些幫助思考的工具：
思維導(dǎo)圖是一種，現(xiàn)在又漂亮又方便的.app也挺多。對于工具的態(tài)度，我的觀點是不排斥，不貪多。雖然我最喜歡的方式其實是最原始的列提綱，但用那些聰明的app或畫圖工具，也會有很多樂趣和驚喜。整體來講，選擇自己喜歡和順手的。工具只是工具，為思考服務(wù)而已。
我已經(jīng)開始用自己理解的方式做讀書筆記了，感覺很不錯，堅持。
讀書筆記左右 14
自知道有《三國演義》這個故事后，我特意去圖書館借了書來。讀完此書，我從中受益匪淺。
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。 什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的.魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計，空城計等都給我留下了深刻的影響。 看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對當(dāng)時的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎? 細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。 學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。 做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動作變得縮手縮腳，最后落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了!漂亮的動作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀(jì)少年吧!。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
讀書筆記左右 15
最近，我讀了《草房子》這本書，它里面的內(nèi)容深深地感動了我。
一個叫作油麻地的鄉(xiāng)村小學(xué)校給男孩桑桑留下了快樂又難忘的童年記憶--天生禿頂?shù)亩d鶴出于對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守，而演出的令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇；在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎；令桑桑自疚不已而實際上注定難成正果的蔣老師與白雀姐的短暫愛情；從精神與物質(zhì)的頂峰，猝然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運抗?fàn)幍钠D難歷程；當(dāng)校長的嚴(yán)父終于流露出來的舐犢之情和初涉人生的桑桑對生與死的最初體驗……本劇把主人公桑桑童年親歷的幾個平常又動人的小故事有機地聯(lián)系起來，真誠又富于詩意地歌頌了至真、至善、至美的人間情感，展示了富有獨特風(fēng)情的人生畫卷。
桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：這些男女無瑕的真情，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強……這一切的一切在他的心田里埋下了"愛"的種子。
陸鶴是個長著光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他"禿鶴"，他充滿無助與孤單。被叫"禿鶴"的他常常小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖水發(fā)呆流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看。誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守上的。可見，孤單尊嚴(yán)的'傷害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的"解藥"紙月是個內(nèi)向、善良的小女孩。她的心靈。如同皚皚白雪般純潔。她沒有爸爸媽媽。只有一個又當(dāng)?shù)之?dāng)媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔(dān)心，當(dāng)板倉小學(xué)的男生欺負(fù)她時，她沒有告訴奶奶，只是自己默默流淚。直到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生打跑后，默默無聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話不多，卻總能幫助別人。不要認(rèn)為內(nèi)向是一個缺點，有時，默默無聞卻是最可愛的。
白雀是一個十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆。她不僅外表美，而且心靈美。這就是真正的美。
初次看到細(xì)馬這個名字我還以為是只馬的名字，但后來才知道他是岳二爺與岳二媽從岳大爺家?guī)淼脑来鬆斪钚〉膬鹤印ＫL的很精神，喜歡笑，十分愛說話。在油麻地小學(xué)，他變了，變的孤單，無助，沒有人聽的懂他滿口的江南口音，他感到一個啞巴才有的壓抑。他是那樣的可憐。這使他不想再上學(xué)，他去放羊，以此來填空他最脆弱的地方。幾次交談，使桑桑和他成為了最好的朋友。他那頑強的品質(zhì)十分令人敬佩。
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