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生命的化妝讀書(shū)筆記五篇
第一篇：生命的化妝讀書(shū)筆記
素來(lái)不恃妝術(shù),淡淡處之，崇尚自然就是美,天然去雕飾清水出芙蓉,自然的是美的……每個(gè)人對(duì)生活側(cè)重面不同，我更注重內(nèi)在的、精神上的修養(yǎng)，享受和愉悅，也許沒(méi)有高官厚祿顯赫聲名，但簡(jiǎn)潔，自然,和諧，高雅這就是我對(duì)美貌的定義。朋友說(shuō)“你是一道風(fēng)景，在你身上有種孜孜以求的精神，有種氣質(zhì)。”它是什么呢？酷愛(ài)學(xué)習(xí)，博學(xué)篤行，養(yǎng)成高雅的氣質(zhì)，出色的才情，優(yōu)秀的品格,是我畢生的追求目標(biāo)。歲月嬗變，固守著一份不變的執(zhí)著，物欲橫流，超脫著一份潔身自好的灑脫。
讀了臺(tái)灣著名作家林清玄《生命的化妝》，才令我豁然開(kāi)朗：原來(lái)是生命的化妝。一流的化妝是生命的化妝，包括知識(shí)、修養(yǎng)、道德、品格綜合素質(zhì)，以客體顯主體，寓客觀于主觀，沒(méi)有化妝的痕跡，達(dá)到無(wú)妝；二流的化妝是精神的化妝，個(gè)性化的妝術(shù)。三流的化妝是外表的著妝，意圖用化學(xué)品掩飾某些外在的缺陷；寫(xiě)作也是一樣，真正的好文章從心底流出來(lái)的，讀者是在閱讀一種生命，參透人生一份哲理。它給人以啟迪，給人以力量，給人以智慧。
生命的化妝就是從心底里改變一個(gè)人的氣質(zhì)，多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，樂(lè)觀有自信，心地善良關(guān)愛(ài)他人，自愛(ài)而有尊嚴(yán)，這樣的人即使不化妝也丑不到哪兒去，因?yàn)樗侵辽浦撩赖那椴偈侨魏瓮獗砣A麗所無(wú)法比擬的……
“枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)雨晚來(lái)佳”在書(shū)的世界里暢游，結(jié)識(shí)許多高尚的靈魂，走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，與她（他）同悲同喜，一同感悟人生。諸多的哲理頓悟，縈繞心頭無(wú)法自解的迷團(tuán)得到闡釋。學(xué)會(huì)欣賞-----為人處世需要的就是會(huì)欣賞,欣賞他人,欣賞自己,欣賞一切美好的事物,也唯有在不斷的欣賞中,才能不斷地增強(qiáng)自身的思辨能力，讓智慧的思維能力熠熠生輝。博讀書(shū)籍是生命化妝的必需品，離開(kāi)了它，生命之妝將岌岌可危。欣賞是化妝生命的催化劑，它會(huì)加速生命容妝的形成。
徑路窄留一步與人行；滋味濃減三分讓人嘗；當(dāng)你以一顆豁達(dá)，樂(lè)觀向上的心態(tài)去構(gòu)筑未來(lái)時(shí)，眼前就會(huì)是光明一片，反之，當(dāng)你將思維囿于憂傷的樊籬時(shí)，前途暗淡，你將會(huì)失去信念和拼搏的勇氣。寬容開(kāi)啟一片晴空……自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里。自信是指人格特質(zhì)具有很高的穩(wěn)定性，它會(huì)令你穩(wěn)定，從容，處百變而不驚。美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)大門(mén)銘刻著這樣一句話：不是因?yàn)橛行┦虑殡y以辦到人們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪チ诵判模行┦虑椴棚@得難以辦到，挫折是一筆財(cái)富，不管遇到什么挫折都應(yīng)該充滿自信。寬容自信是化妝生命的染料，沒(méi)有它的調(diào)劑，生命的化妝會(huì)索然無(wú)味，失去斑斕色彩。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。自愛(ài)和他愛(ài)，即仁愛(ài)。生命之火兮，暖我心田。播種愛(ài)心兮，社會(huì)和諧。紅塵有愛(ài)只求精彩，崇尚高雅永不言敗。愛(ài)心是生命化妝的添加劑，具有推波助瀾之功效。
朋友們，生命的化妝是不駕馭于任何裝飾的“美”，是一種內(nèi)在的永恒，散發(fā)生命的光彩、靚麗的內(nèi)涵。外表的美或假以化學(xué)品覆蓋的美，必將在歲月的蠶食下退色，消失待盡。別林斯基有句名言：“人外表的優(yōu)美和純潔，是她（他）內(nèi)心優(yōu)美和純潔的表達(dá)。”請(qǐng)朋友們也拿起生命之畫(huà)筆，飽蘸品格的佐料，品味學(xué)習(xí)中沉淀的生命，觸摸氣質(zhì)中隱含的妝容……
一束花，加一點(diǎn)絲帶彩紙，表現(xiàn)送花者的情意；餐廳內(nèi)，加一些鮮花音樂(lè)，增進(jìn)用餐者的適意。現(xiàn)在社會(huì)上的商品普遍都講究包裝。關(guān)于人的顏面頭飾、一身上下，更要靠化妝來(lái)美化了。至于言語(yǔ)舉止要靠涵養(yǎng)來(lái)修正。
第二篇：生命的化妝讀書(shū)筆記
我認(rèn)識(shí)一位化妝師。她是真正懂得化妝，而又以化妝聞名的。對(duì)于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人，我增添了幾分好奇，因?yàn)樵谖业挠∠罄铮瘖y再有學(xué)問(wèn)，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。因此，我忍不住問(wèn)她：“你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會(huì)化妝？化妝的最高境界到底是什么？”對(duì)于這樣的問(wèn)題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個(gè)深深的微笑。她說(shuō)：“化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是‘自然’，最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過(guò)非常考究的化妝，讓人家看起來(lái)好像沒(méi)有化過(guò)妝一樣，并且這化出來(lái)的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個(gè)人的個(gè)性與氣質(zhì)。次級(jí)的化妝是把人突顯出來(lái)，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來(lái)別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點(diǎn)或年齡的。最壞的一種化妝，是化過(guò)妝以后扭曲了自己的個(gè)性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇……”沒(méi)想到，化妝的最高境界竟是無(wú)妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。化妝師看我聽(tīng)得出神，繼續(xù)說(shuō)：“這不就像你們寫(xiě)文章一樣？拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引人的視線，但別人知道你是在寫(xiě)文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章，而是在讀一個(gè)生命。”多么有智慧的人呀？可是，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫！”我感嘆地說(shuō)。“不對(duì)的，”化妝師說(shuō)，“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式。睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足、比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的'化妝是生命的化妝。”化妝師接著作做了這樣的結(jié)論：“你們寫(xiě)文章的人不也是化妝師嗎？三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎？”我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對(duì)化妝師的觀點(diǎn)感到慚愧。告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：在這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的，一
定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。可惜，在表相上用功的人往往不明白這個(gè)道理。”
第三篇：生命的化妝讀書(shū)筆記
文章從日常生活中的化妝談起，引出對(duì)人生、對(duì)生命的化妝，從而引發(fā)讀者思考這樣的道理：為自己的生命化妝，用多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心，改變氣質(zhì)，做心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán)的人，只有這樣的人才是自己生命的一流的化妝師。文章采用欲揚(yáng)先抑的手法。開(kāi)始談自己對(duì)化妝的誤解，認(rèn)為化妝非常簡(jiǎn)單，不需要聰明才智。再引出化妝師大談化妝之道，從而了解了化妝的最高境界，改變初衷，刮目相看。再贊嘆化妝師富有智慧。以至于向化妝師起立，表達(dá)內(nèi)心的敬意，突出了主旨。文章采用類(lèi)比手法。將寫(xiě)文章和化妝類(lèi)比說(shuō)理，把寫(xiě)文章的人比作化妝師，說(shuō)“三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝”，形象而貼切。文章卒意顯志。末尾兩段是抒情言志，抒寫(xiě)作者的深刻體悟：這個(gè)世界一切的表相都不是獨(dú)立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。《生命的化妝》的語(yǔ)言平實(shí)自然而不飾雕琢，但樸素的文字里卻蘊(yùn)含著作者深厚的語(yǔ)言功底和豐富的思想哲理。這源于作者對(duì)生活的細(xì)微觀察和深度思索。借化妝師日常生活之口語(yǔ)，抒自己沉思深慮之哲理，不愧為大方之家。
第四篇：生命的化妝讀書(shū)筆記
人，為了使容貌更加美麗，悅?cè)藧偧海枰瘖y。原本以為，化妝無(wú)非是在臉上涂脂抹粉、描眉涂唇而已，可讀了臺(tái)灣作家林清玄的《生命的化妝》，不禁暗笑自己的孤陋寡聞與淺薄無(wú)知，原來(lái)化妝還有這么多的講究，這么多的層次。真正的化妝不是僅僅在臉面上下功夫的，是什么？是生命的化妝。作者借化妝喻人生，曉事理，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，別出心裁。
文章從化妝師對(duì)化妝的見(jiàn)解談起，指出化妝有不同的境界，而最高的境界卻是自然，“讓人家看起來(lái)好像沒(méi)有化過(guò)妝一樣”。要達(dá)到這“無(wú)妝”的境界，就要努力去改變氣質(zhì)，豐富自己的內(nèi)涵，這是化妝師的見(jiàn)解，其實(shí)也正是作者要告訴人們的道理。一個(gè)人要想使自己變得真正美麗，不能只在臉上下功夫，而要“多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛(ài)而有尊嚴(yán)”。這才是“一流的化妝”，也正是作者要告訴我們的人生真諦_“改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革”，即提高自身的素養(yǎng)和品位。
文章采用對(duì)話的形式，在作者與化妝師娓娓的敘談中告訴讀者人生的哲理，可謂水到渠成，自然托出，無(wú)生硬說(shuō)教之感，有春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲之妙。
第五篇：生命的化妝讀書(shū)筆記
先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為“化妝再有學(xué)問(wèn)，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”，就引發(fā)了下文對(duì)化妝師的詢(xún)問(wèn)，問(wèn)“到底什么樣的人才算會(huì)化妝？化妝的最高境界到底是什么？”化妝師的回答讓林先生感嘆不已，并從內(nèi)心里嘆服，認(rèn)為化妝師就是一個(gè)智慧的人。在這里，化妝師談到：化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”，并分了四類(lèi)來(lái)談，談得很有條理，說(shuō)得讓人只有點(diǎn)頭的份。但這只是淺層次的化妝。更深層次的化妝師是“改變體質(zhì)”“改變氣質(zhì)”，接著引發(fā)了對(duì)“生命的化妝”的三種劃分：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。讀到這些文字，更讓人驚嘆化妝師看法的經(jīng)典，化妝師用他一生的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)確的總結(jié)了化妝的全部?jī)?nèi)涵。接著又拿寫(xiě)文章來(lái)類(lèi)比，也寫(xiě)生命的化妝讀書(shū)筆記 到三種寫(xiě)作：三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。至此，“生命的化妝”一語(yǔ)再次突現(xiàn)，讓我們真正的體會(huì)到為生命化妝是多么的重要，正像林先生所說(shuō)，我們要“多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而尊嚴(yán)”，這樣，我們的生命才會(huì)煥發(fā)出燦爛之光！
林先生的文章從自己的認(rèn)識(shí)談起，經(jīng)過(guò)自己的詢(xún)問(wèn)，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現(xiàn)，讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類(lèi)比的寫(xiě)法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒(méi)有華麗的詞藻，讀來(lái)卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來(lái)！
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