談讀書作文

時間：2022-09-18 21:48:19 讀書我要投稿

實用的談讀書作文錦集六篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的談讀書作文6篇，歡迎大家分享。

實用的談讀書作文錦集六篇

談讀書作文篇1

　　有些人讀書，買三四本，甚至七八本，一讀就是幾個月，但每個人的讀法不一樣，用古代學家韓愈的話說就是“記事者必提其要，纂言者必勾其玄。”意思就是，如果是聰明、好學的人，讀書都會挑選對自己有益的，要點，精髓之處。而只做表面功夫，不懂怎樣讀書的人，首先做的則是在意它的玄機之處。用現(xiàn)代人的.話說就是只讀玄疑的地方，然后花費大量的時間和腦力去做這個事，絲毫不考慮其精髓之處。不能說這個人不懂書，只能說是不會怎樣讀書。

　　讀書是為了增長自己的見識，開闊自己的視野，凈化自己的心靈，從而得到精神和靈魂的雙重提升，但“鉤其玄”自然就失去了讀書的本意了。

　　身邊例如這樣的例子也很多，有些同學平時學習很認真、很刻苦，但就是沒有收獲，看不出有什么效果，從而導致了讀書的被動，不是他在讀書，反而成了書讀他，這樣，必定是沒有效果的。與之相反的，則是另一種人截然相反的，他們不光有了新的收獲，而且在日常的學習生活中也發(fā)揮了作用，在日常的行為舉止中，顯得更加有修養(yǎng)，更加有品味。這就是從精神上得到了更一步的提升。上述的這兩種人，其實本質上并沒有什么差別，只不過是讀書的方法不同，從而導致了現(xiàn)在這種差別。

　　每個人的習慣不同，在對待讀書的這個問題上的想法也不同。其實，往往聰明的人，會讀書的人，只要求掌握文章的主旨，精神含義，沒有必要針對某一問題深究，抓住不放，自己鉆牛角尖，這樣，不但想得到的答案得不了，讀了一本書也沒什么用處，何必吶？！

　　“打破沙鍋問到底”是好的，但也不要一昧的這么做，偶爾學習一下陶淵明的“不求甚解”也是可以的。

談讀書作文篇2

　　我可能是個乖孩子。你看那古人匡衡鑿壁偷光，熬夜讀書；你看那季羨林教授兒時鉆在米缸里讀書，害得家人找不到；你看那夜晚點著煤油燈讀書的高爾基，給自己惹了一鼻子的灰……

　　我不應該問是什么讓古今中外的人如此著迷，因為這個問題太好回答，但我還是要問，為什么書有如此之大的魔力，可以將人牢牢吸引，為之癡迷？

　　要搞懂這個問題，我們不妨先說說書是什么。在發(fā)明了造紙術后，人們對書的理解越來越趨向于現(xiàn)代意義上的書籍。然而，表面上看，一本薄薄的書貌似沒什么實際用途，不過稍厚一些的書或許可以用來當磚頭蓋房。你可能會笑我“嘿，兄弟！別傻了，書怎會有燒出的磚堅硬呢？”你說得對，書這件東西，不能讓你冬有避寒之所，夏有納涼之處，頂不了一日三餐，抗不過風霜雨雪，那為什么人們得到書還如獲至寶呢？這時，你可以找出《中國古代建筑史》，在這本書中，你不僅能知道房屋建筑的基本內(nèi)容，還能知道從古到今建筑背后的經(jīng)濟、政治背景，你可以通過書上的知識掌握建造房屋的一切本領。可以說，在這里，書是立柱，是房椽，是斗拱，是榫卯，是精美的琉璃，是大器的漢白玉浮雕，是秀麗江南的青磚黛瓦，是雄偉壯觀的飛檐翹角。這樣，書的價值可不等價于一塊土磚了吧！

　　書之所以不同于日常生活中的零零碎碎，是因為它有自己豐滿的形象特點。他是具體的，也是抽象的。你可以回到三國欽佩英雄人物的忠肝義膽，也可以向愛因斯坦請教《相對論》的深奧知識。它是質樸的，也是浪漫的。你可以和汪國真一起朗讀《熱愛生命》，也可以和李白一起領略蜀道之難。它是溫暖的，也是刺痛人心的。你可以安靜地和畢淑敏“與這世界溫暖相擁”，也可以和莎翁為哈姆萊特的結局悲哀。總而言之，書是一位寬宏而包容、仁慈而善良的人生益友。

　　雖說書是位人生益友，但“你以為我以為的就是你以為的嗎”？至于為什么要交這個人生益友，來聽我為你詳談。周恩來總理在青年時就曾立下“為中華之崛起而讀書”的誓言，他勤奮讀書，努力讓日后的中國像那句話一樣：“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。”現(xiàn)在的中國，如他所愿。周總理個人的成就與他小時候的勤奮苦讀是密不可分的。若是沒有滿腹詩書的支持，他怎會充滿底氣地使中國發(fā)聲，在中國乃至外交史上做出如此巨大的`貢獻？

　　你可以將自己的目標定為成為一個偉大的人，但要明白，實現(xiàn)這個理想的道路必定是坎坷而漫長的。“千里之行，始于足下”，為了成為你想成為的人，讀書便是你圓夢之旅的第一步。

　　讀書的意義需要自己用心領悟，而怎樣去讀書，也是值得人思考的。眾所周知，坐落在美國馬薩諸塞州的哈佛大學，從中走出了8位總統(tǒng)和33位諾獎獲得者，攀上了“教育的珠穆朗瑪峰”。若想知道哈佛的學生是怎樣讀書的，你可得起個大早，去凌晨四點半的哈佛圖書館看看。雖是凌晨四點半，但圖書館早就燈火通明，不聞人語響，只有翻書聲。不用說，哈佛學生的讀書量是不可估量的。在圖書館，哈佛著名的二十條訓言就張貼在內(nèi)。“此刻打盹，你將做夢；此刻學習，你將圓夢”，精英之所以為精英，是有原因的。讀書就是這些學神的“學神”。別再問我該怎樣讀書——如果你想改變自己改變生活改變平庸，就去讀書；如果你想成為偉大的人，就去努力讀書。

　　讀書不應該是屬于文人學者的標配名詞，而應是每個人的人生益友。書從來不是或華麗，或晦澀，恰恰相反：

　　書是一縷風，一縷清風，愈清愈怡人；

　　書是一杯茶，一杯濃茶，愈濃愈飄香；

　　書是一壺酒，一壺老酒，愈老愈醇厚……

談讀書作文篇3

　　莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。”莎士比亞這番話極大地肯定了書籍的作用。的確，書籍是人類世界比不可少的一部分。它是人類獲取知識的媒界，是人類進步的階梯。如果沒有了書籍，那這個世界將會變成什么樣子呢？我想，它可能會還原成原始社會的粗暴、野蠻、血腥。應該所有人都不想看到這種事情發(fā)生吧！所以，我們應該從現(xiàn)在開始多讀書，并且養(yǎng)成良好的讀書習慣來讀書。

　　俗話說：“大豆不擠不出油，時間不擠會自溜。”很多人都說沒時間，難道沒時間也能算個理由嗎？三國時，吳國的大將呂蒙，因為特別不喜歡讀書，被人稱為“吳下阿蒙”。孫權勸他要加強學習，他以“軍中多務”為借口推脫。后來在孫權的現(xiàn)身說法之下，他才聽從勸告，開始涉獵群書。結果呢，到魯肅下尋陽時，連魯肅都大吃了一驚，說：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”

　　還有我們親愛的雷鋒叔叔，他總是書不離身的，他善于利用各種空余時間來讀書，哪怕只有幾分鐘，哪怕只能看一兩版，他也決不浪費了。是啊！作為中學生的.我們，為什么不能把那些散碎的時間利用起來呢？為什么不能在吃飯排隊時思考一個問題，在路上記個公式，在別的同學侃談時背幾個單詞、看幾頁書呢？時間像海綿一樣，擠一擠總是可以出來的。

　　時間管理專家為商學院的學生講課。我們來個小測驗。“專家拿出一個敞口瓶，放在桌子上。隨后，他取出一盒拳頭大小的石塊，一塊一塊地放進瓶子里，直到石塊再也放不下了。他問：“瓶子滿了嗎？”學生異口同聲：“滿了。”“真的？”說著他又從桌下取出一桶沙子，慢慢倒進瓶子。沙子填滿了石塊所有的空隙。他又問學生：“滿了嗎？”“沒滿！”學生們大聲說。專家又拿過一壺水倒進去，直到水面與瓶口相平。這個例子也同樣告訴了我們：無論你的時間表多么緊湊，如果再加把勁兒，還是可以擠出時間干更多的事情的。

　　擁有好的讀書環(huán)境，對讀書也是很重要的。古時候的孟母為了讓孩子有個良好的學習環(huán)境，三次遷居，最終在一個學宮邊定居下來。我覺得，這也是孟子能夠成為一代大儒的原因之一吧！對于讀書，我們要不懂的問，“少小讀書要琢磨，休恨嚴師教訓多。”我認為如果我們在讀書時遇到了問題，一定要馬上要解決，當我們自己解決不了時，可以找老師、同學尋求幫助。不要將疑難問題放到一邊，因為過不了多久就會被你遺忘，而當你下次再遇到它時，還是不知道，也許，在重大考試或關鍵時刻會遇到也說不定呢！那時，可就沒有后悔藥吃了。

　　為了能讓我們更好的讀書，更長久的讀書，養(yǎng)成良好習慣也是十分重要的。讀書時應盡量挺直腰桿，眼睛離書本一尺遠，胸離桌子一拳遠；讀書時，光線要明亮、柔和、穩(wěn)定；看書1小時要休息并遠眺5到10分鐘；看書一段時間后，要做眼保健操，以改善眼部血液循環(huán)、調(diào)節(jié)眼睛的狀態(tài)；要合理安排作息時間，保證睡眠時間，要多吃水果和蔬菜。

　　“讀書足以怡情，足以，足以長才。”作為新世紀的一分子，我們應該要多讀書，并且養(yǎng)成良好的讀書習慣來讀書。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀書的益處是不可估量，愿每個人都能在書的海洋里找到獨屬自己的那一份樂趣。

談讀書作文篇4

　　杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。此可歸結為勤。其實讀書不止勤奮，還有積累、專注，當然也要注重方法，運用實踐。

　　勤奮，就是不懈的努力學習、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反復的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄后又讀，讀后燒掉，重新抄寫，如此反復七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長年累月的抄寫，握筆的指上都長滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。

　　歌德說：“過去凡是我們讀過的好思想，聽到的突出事物，我們都記在日記本里，同時也將朋友的特色議論、獨到見解標注出來，納悶就會變得十分富有。”歌德便是把讀書當成了積累，其實如此的文學家還有很多。“昆山無書”的'顧炎武，筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨特的判斷完成了人生的積累。

　　“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結他成才的途徑無外乎是“專注”。專注于書中的知識，有執(zhí)著的追求頑強的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的關鍵。

　　朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進。熟讀而精思。“他反對雜亂無章和企圖一步登天，他認為不接順序讀書，就像一個餓肚子的人走進飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但并沒有嘗到菜的滋味。可見，讀書掌握一定的方法是必要的。

　　懂得了書本知識，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。后來航海時，船老大突然病死，大家請他當船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學，背誦口訣，也穩(wěn)不住船，全船人都淹死在海里。

　　讀書，即提煉的過程，根據(jù)自己的需要把握方法，那樣才會達到讀書的價值。

談讀書作文篇5

　　書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟。其黃金屋也，最見于獨享精文之時，其顏如玉也，最見于經(jīng)典美文之中，其千鐘栗也，最見于望梅止渴之際，聰明之事雖能分別精美事物或仔細觀察細節(jié)，然一籌莫展，全篇美文，則非愛學沉思者莫屬。讀書費腦但增長知識，文段深奧飾目不識丁，全憑認真仔細研究故得，讀書吸取精華，去其糟粕。牛頓天生猶如枯草萎葉，讀書然后知如何分析，而文中所示，如不以精讀之，則又一事無成。

　　讀書不可一目十行，不可盡信書，應當斟酌詞句，認真推敲，反復分析。書有深有淺，有囫圇吞棗者，少數(shù)則需狼吞虎咽，則難以消化。換言之，有些書讀其中重要的部分，有的只需粗略閱讀，讀時應一心一意，認真仔細。書不可讀不正之文，取其所需摘要，但只限通俗易懂之文，不可讀淺近之文，否則讀書如走馬觀花，因此，應當咬文嚼字。讀書使人愉悅，討論使人敏銳，作文使人深刻。因此，不常作文者記憶語言難以拼湊，不長討論者并非才氣過人，不常讀書者，須無才之人，因而有知卻變無知。

　　讀史使人長識，讀詩使人文采，數(shù)學使人思維，科學使人創(chuàng)新，倫理使人明智。邏輯修辭之學使人思索，凡愛學者，皆有所成。智力不集中，則不能全神貫注，全分散精力，從而力不從心，如不異而同，不善變者，則不能闡釋事物正確性，如此頭腦簡單，則一事無成。

談讀書作文篇6

　　“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。”我們讀書為了什么?為了考試?不，讀書是為了讓我們增長知識，給我們未來的美好生活，給我們報效祖國打下了重要的基礎。不吃讀書苦，便吃生活苦。學習、讀書是辛苦，但這是在你認真讀的前提下，我們也要在辛苦中尋找樂趣，當你認真讀完一本書，與別人說起時頭頭是道，別人投來那佩服的眼光，便會讓你感到別人所體會不到的樂趣。

　　“讀書”，讀書，此“讀”非彼“讀”。所謂讀書是要我們讀出聲來，背一背好詞好句，思考書中的哲理，及時寫下批注感悟，聯(lián)想自己的`實際經(jīng)歷再讀一遍。這樣，才能把一篇文章、一本書真正地“吃”透。

　　知道了方法，不會運用也是白搭。“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”讀得好，受用一生，讀得不好，不如不讀，還浪費時間。學習書中的好的方面，去利用它，將書上的知識化為自己的知識，對我們各個方面都有好處。等到你真的能做到每一條學習方法，將這些方法爛熟于心，你便會愛上讀書，便可以做到手不釋卷、廢寢忘食，便會贊同毛主席曾說過的一句話“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”我們都知道，只要是經(jīng)過毛主席手的書，上面會密密麻麻批滿了文字，全是讀書時感悟與心得體會。

　　我們?nèi)绻苓\用這種方法讀每一篇文章，讀得多了，“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始神通。”也不是難事。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”思鄉(xiāng)時，有文化之人會吟“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”沒有讀過書的人只會不停念道：“我好想家!”當你書讀得多了以后，就連你的言行舉止也會讓人感到你是一個有文化的、有修養(yǎng)的人。當你無聊時，便可以用讀書來充實你的生活，享受讀書的人可以用讀書減少自己的壓力，將讀書視為一種“解壓”，這種解壓方式還可以讓你的大腦保持活躍，總而言之是一舉兩得，何樂而不為呢?

　　“書籍是全人類知識的總結。”我們可以在讀書中了解歷史，我們也可以在讀書中欣賞經(jīng)典，更可以從讀書中得到啟發(fā)和感悟。人類的知識精華，全都記錄到了書中而流傳千古，有了繼承，才有了更好的發(fā)展和創(chuàng)新!

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